有关于孟婆和月老的故事?有知道的吗?

老人 0 76

有关于孟婆和月老的故事?有知道的吗?,第1张

有关于孟婆和月老的故事?有知道的吗?
导读:1、孟婆就是孟姜女。昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴

1、孟婆就是孟姜女。昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。

后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。

2、月老在我国传说中,是一位掌管人类婚姻的神仙。传说唐代有一位少年叫韦固,一天他外出郊游,当晚在城南的一家旅店住下。

晚上,韦固乘月散步来到后花园,见一位老人背着锦囊正在月下看书,忙上前施礼,问看什么书。老人笑道:《婚牍》也。

韦固想:《婚牍》定是记载人间姻缘的书,又见那锦囊胀鼓且发红光,便叩问其中装了什么。老人微笑道:“红绳子也。”

韦固又问:红绳子何用?老人从囊中掏出一支红绳,当空一晃,只见一道红光在韦固的脚下绕了一圈,然后朝北而去。

老人答曰:“店北卖菜老妪之女也”。说完就不见了。 第二天,韦固起早梳洗打扮一番,赶紧找到店北卖菜老妪,特意询问他的女儿。

十几年过去了,韦固已成为一名武将,娶相洲刺史王泰之女香娘为妻。洞房之夜韦固揭开香娘的红头盖,见妻子貌美非凡,只见眉心贴着一朵红纸剪的小花,问其缘故。

听香娘叙说,方知香娘就是当年卖菜老妪之女。夫妻如梦初醒,从此恩爱有加,后子孙满堂,白头偕老至终。以后,民间就把“月下老人”当成司婚之神来膜拜。

扩展资料:

月下老人,简称“月老”,别名柴道煌。是中国民间传说中专管婚姻的红喜神,也就是媒神。关于月老的事迹,在唐代之前,并没有记载。

记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓: 杜陵韦固,元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊,坐于阶上,向月捡书。 

固问所寻何书,答曰:“天下之婚牍耳。”又问囊中何物,答曰:“赤绳子耳。以系夫妻之足,及其生,则潜用相系,虽讎敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦, 吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。”

后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人,即是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。

只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起,即使经历“仇敌之怨,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡”等折磨,也会化解一切最终成为夫妻。 

参考资料来源:-月老

参考资料来源:-孟婆

1写10句“感谢爷爷奶奶”的诗句

1、风华是一指流砂,苍老是一段年华。

2、人天自两空,何相忘,何笑何惊人。

3、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。

4、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。

5、山河拱手,为君一笑,古风句子。

6、来生我再来典当来世我再来与你歃血为盟。

7、相见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难。缘过了远分,缘过了聚散,是否回头就能够上 岸。

8、静水流深,沧笙踏歌,三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

9、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

10、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

爷爷简介:

爷爷,指长辈,或泛称父亲级男人。如古诗“爷娘闻女来,出郭相扶将”。现代有两大用法:主流用法指祖父、或泛称祖父级男人。这种用法在全国大多数地方存在。次要用法指父亲、或泛称父亲级男人。

全国很多地方还是继承古义,例如江苏涟水县等、上海浦东、浙江诸暨、安徽省、湖北省一些地方、及湘中娄底市邵阳市衡阳市等。

奶奶简介:

奶奶是一个汉语词汇,读音为nǎi nɑi,狭义上是父亲的母亲或父亲的母亲的姐妹,广义上是年龄较大或辈份较长(至少两辈)的女性。

感谢造句:

1、洪水中获救的人们悲喜交集,感谢解放军的救命之恩。

2、让我再一次郑重感谢大家的支持。

3、对大家的帮助,我表示由衷的感谢。

4、改革开放以来,家家丰衣足食,都感谢党的好政策。

5、我这里借花献佛,先感谢女主人做的一手好菜。

6、所以这也要感谢整天胡思乱想的我;自负!

7、把这点东西送给您,聊表寸心,感谢多年来对我的关照。

8、对经过深思熟虑愿意支持我们的任何人表示感谢。

9、他帮了她的忙,她不但没感谢,反而以怨报德。

10、感谢老师对我推心置腹的一席话,让我受益匪浅。

2感恩爷爷的诗歌

感恩爷爷的诗歌

一棵枯树

我清楚地记得那个下午

看到树叶飞舞

不一会看到您瘦削的颧骨

一双深陷的眼睛仿佛要倾诉

那是一个惊讶的下午

您对我的出现惊奇无数

我对您的变化心酸难诉

您坐在凳子上

旁边傍着一根枯木

满头白发冲击着我的心腑

颤抖的双手如柴骨

伤痕累累的双腿如朽木

“孩子,渴了,自己倒茶喝

爷爷站不住”

动听的乐章由您奏出

我的双眼变得温热模糊

那是一个难忘的下午

我在村头看到一棵老树

瘦弱摇晃的树枝

就如您颤抖的双手在起舞

笔直枯涩的树干

就如您伤痕累累的双腿在驻足

在风中

老树仿佛要跟我倾诉

"我是一棵枯树“

又是一个秋天了,看着地上落下的一片片黄叶,不禁感到一阵发冷,“爷爷,您在哪里?我的呼唤您听到了吗?”

记得您有双会说话的眼睛。有一次,和弟弟吵嘴,后来打起来了,您用眼瞪了我一下,好像在说:“你大了,不应该和你弟弟打架,你要处处让着他点。”还有一次,和村上的小朋友正玩得高兴时,突然顶起了嘴,爷爷正好经过那儿,用眼瞪了我一下,好像在说:“要玩就玩,不要和别人吵架,这样你的朋友就会越来越少。”

爷爷有时抱着我坐在椅子上讲故事,听得入了迷,就让爷爷连接给我讲三两个故事,夜里睡不着时,他总给我讲故事—不论严寒酷暑,只讲到睡着为止。爷爷非常偏爱,一有什么好东西吃先让我吃,就这样在爷爷的怀抱中一天天长大。可现在爷爷走了,现在没有以前爷爷在世时高兴与快乐。

3关于感恩亲人的诗歌

1感恩亲人的温暖

何处的月光会更白晃晃的给你看

何时的情绪会更怯生生的给你想

顺着哪段血管找到太阳升起的地方

沿着哪条江河感受生命最大的肺活量

独自面对吗

打开的窗子是天空的翅膀

迈出的大门是灵魂的行囊

独自面对吗

目光里有泪潸然着西归的期待

灯光里有诗感恩着亲人的温暖

2思念尽处

——(献给亲人)

岁月将坎坷刻在苍老的额头

你慈祥的笑容 如此让我心动

前路将尽 迈向平静的曲终

你温暖的叮嘱 令我窒息疼痛

没有来生相逢 如果有

或许就在我脉脉流动的血液中

没有今生相守 如果有

应该就在某个清晨的残梦中

思念尽处 奈何桥

三千弱水 阴阳两隔的风

日日相送 送不去锦裘弱衣

夜夜相逢 只留下酷暑寒冬

焚以香 一柱三千年的祈祷

行于拜 叩首五百年的缘分

施予善 祈求三生后的再遇

冥入梦 只愿一刹那的相拥

4感恩爷爷的话语

童年时 无忧无虑

在爷爷奶奶家的日子是我童年时最多的记忆

现在还偶尔记起其间的片段。



放学回家晚了

哪怕只有十几分钟

他们就会满大街、满院子的叫我的名字

让每一个听到的人帮忙

肚子里的蛔虫作怪时

趴在爷爷的背上去医院的路上

放在大衣柜上的大白兔奶糖

那是奶奶怕我吃坏了牙齿特意选择的地方

每次我都在想尽办法把它够下来

大吃一顿

睡觉前

爷爷总会去下屋拿来珍藏着舍不得吃的饼干给我

每次我都不太给"面子"

放学回家

就在那个熟悉的茶几上

爷爷辅导我做作业

沙果树上的毛毛虫掉在了我的白鞋上

我大声的叫救命

奶奶帮我来解围

每次要去妈妈家时

跟奶奶的依依不舍

开运动会时

奶奶给我送水和热乎乎的鸡蛋

老叔结婚那天

奶奶用火柴棍给我画的两条又粗又黑的大眉毛

5关于感恩亲人的名言

感谢亲人

感谢父亲,皱纹写出的宽厚;

感谢母亲,青丝变成的白发;

感谢兄弟,不图回报的帮助;

感谢爱人,无怨无悔的相守;

感谢同学,多年不断的问候;

感谢朋友,苦乐同在的祝福;

感谢同事,困难面前的分忧;

感谢对手,不离不弃的造就。

感谢亲人

你是最后接住我的那双手;

感谢亲人

你是永远等着我的家门口。

父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语

不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语

滴水之恩,当涌泉相报

鞠躬尽瘁,死而后已

世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。

朋友这种关系,美在锦上添花,贵在雪中送炭

6感恩老人的诗

《龟虽寿》曹操

“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志!”

《诗经》

“福如东海水长流,寿比南山不老松 如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”

叶剑英:

“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。”

《腾王阁序》王勃

“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”

《清平乐·检校山园书所见》辛弃疾

“拄杖东家分社肉,白酒床头初熟。”

《玉楼春·戏赋云山》辛弃疾

“西风瞥起云横渡,忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依旧住。”

《木兰花》陆游

“春盘春酒年年好,试戴银幡判醉倒。今朝一岁大家添,不是人间偏我老。”

古诗参考一下 中国味的, 自己特喜欢。

下面再给你一首现代的吧。看看

发白如雪

那是岁月沧桑洒下的鲜花

弯躯是弓

那是时间老人积蓄的能量

手如槁木

那是神农赐予不断收获的硕果

睛若黄珠

那是上苍赐予五彩缤纷的颜色

岁月的触角爬满额头

时间的河流趟过血管

穿越雪白血红

我们在成长

而白雪纷飞

您是风雪中最后一片

斑驳的红叶

而生命将尽

您是星空中最后一颗

流星的眼泪

您的头发白了,是雪

您的身躯弯了,是弓

那雪花是岁月沧桑为您洒下的鲜花

那弓是时间老人为您储蓄的力量

您的双手钝了是播种机

您的眼睛花了是摄相头

那播种机是神农赐予您不断收获的硕果

那摄相头是上帝赐予您五彩缤纷的世界

当岁月的触角爬满您的额头

穿过你的白发,我在长大

当岁月的河流趟过您的血管

穿过您的全身,我在长大

在白雪纷飞时,是谁做最后一片红叶

在生命将尽时,是谁想把你留下来多看一眼

7表达对亲人感恩情怀的诗句

1,蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。——出自先秦:佚名《蓼莪》

白话文释义:看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。

2,灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。甘旨日以疏,音问日以阻。举头望云林,愧听慧鸟语。——元代:王冕《墨萱图·其一》

白话文释义:灿灿的萱草花,生在北堂之下。南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

3,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——出自唐代:孟郊《游子吟》

白话文释义:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

4,爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。——清代诗人蒋士铨《岁暮到家》

白话文释义:疼爱孩子的心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。缝制寒衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。看见儿子瘦了母亲心疼,呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。

5,凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。——先秦:佚名《国风·邶风·凯风》

白话文释义:和风煦煦自南方,吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮,母亲养儿辛苦忙。和风煦煦自南方,枣树成柴风吹长。

母亲明理又善良,儿子不好不怨娘。寒泉之水透骨凉,源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个,儿子长成累坏娘。黄雀婉转在鸣唱,悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个,难慰母亲不应当。

8表达对亲人感恩情怀的诗句

1,蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。

哀哀父母,生我劬劳。父兮生我,母兮鞠我。

抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。——出自先秦:佚名《蓼莪》白话文释义:看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。

可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。

2,灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。举头望云林,愧听慧鸟语。

——元代:王冕《墨萱图·其一》白话文释义:灿灿的萱草花,生在北堂之下。南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。

抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。3,慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

——出自唐代:孟郊《游子吟》白话文释义:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?4,爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

——清代诗人蒋士铨《岁暮到家》白话文释义:疼爱孩子的心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。缝制寒衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。

看见儿子瘦了母亲心疼,呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。

5,凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。

凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。

爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。

睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。

——先秦:佚名《国风·邶风·凯风》白话文释义:和风煦煦自南方,吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮,母亲养儿辛苦忙。

和风煦煦自南方,枣树成柴风吹长。母亲明理又善良,儿子不好不怨娘。

寒泉之水透骨凉,源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个,儿子长成累坏娘。

黄雀婉转在鸣唱,悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个,难慰母亲不应当。

9感谢亲人 诗句

1但愿人长久,千里共婵娟。

宋苏轼--水调歌头 2独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在 风景依稀似去年。

唐赵瑕--江楼感怀 3中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

4世间万物抵春愁,今向苍冥一哭休。 四万万人齐下泪,天涯何处是神州。

5死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

6望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

7独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 8渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。 9多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。

10孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 11故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。 12故园眇何处?归思方悠哉。

淮南秋雨夜,高斋闻雁来。 13君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未 14枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。

15岚雾今朝重,江山此地深。滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。将何慰幽独?赖此北窗琴 16洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封 17满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波 18年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。

更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。 19入春才七日,离家已二年。

人归落雁后,思发在花前。 20塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。

千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

21山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声 22一片春愁待酒浇。

江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。

风又飘飘,雨又潇潇。 何日归家洗客袍。

银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛。

红了樱桃,绿了芭蕉。

1 关于孟婆的诗句6

关于孟婆的诗句6 1 关于孟婆桥的诗句有哪些

相传 过了鬼门关便上一条路叫黄泉路 路上盛开着只见花、不见叶的彼岸花 花叶生生两不见,相念相惜永相失 路尽头有一条河叫忘川河 河上有一座桥叫奈何桥 走过奈何桥有一个土台叫望乡台 望乡台边有个亭子叫孟婆亭 有个叫孟婆的女人守候在那里 给每个经过的路人递上一碗孟婆汤 忘川河边有一块石头叫三生石 喝下孟婆汤让人忘了一切 三生石记载着前世今生来世 走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,喝杯忘川水煮今生。

传说人死先到鬼门关 出了鬼门关 途经黄泉路 来到忘川河边 便是奈何桥 桥分三层 上层红 中层玄黄 最下层乃黑色 愈下层愈加凶险无比 里面尽是不得投胎的孤魂野鬼 生时 行善事的走上层 善恶兼半的人走中层 行恶的人就走下层 。

奈何桥上有孟婆 要过奈何桥 就要喝孟婆汤 不喝孟婆汤 就过不得奈何桥 过不得奈何桥 就不得投生转世 凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊 了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回 孟婆汤又称忘情水或忘忧散 一喝便忘前世今生 一生爱恨情仇 一世浮沉得失 都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净 今生牵挂之人 今生痛恨之人 来生都形同陌路 相见不识 阳间的每个人在这里都有自己的一只碗 碗里的孟婆汤 其实就是活着的人一生所流的泪 每个人活着的时候 都会落泪:因喜,因悲,因痛,因恨,因愁,因爱 孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来 煎熬成汤 在他们离开人间 走上奈何桥头的时候 让他们喝下去 忘却活着时的爱恨情愁 干干净净 重新进入六道 或为仙,或为人,或为畜 不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤 因为这一生 总会有爱过的人不想忘却 孟婆会告诉他: 你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤 喝下它 就是喝下了你对她的爱 来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人 喝下汤 眼里的人影慢慢淡去 眸子如初生婴儿般清彻 为了来生再见今生最爱 你可以不喝孟婆汤 那便须跳入忘川河 等上千年才能投胎 千年之中 你或许会看到桥上走过今生最爱的人 但是言语不能相通 你看得见她 她看不见你 千年之中 你看见她走过一遍又一遍奈何桥 喝过一碗又一碗孟婆汤 你盼她不喝孟婆汤 又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦 千年之后若心念不灭 还能记得前生事 便可重入人间 去寻前生最爱的人 奈何桥边有块青石叫三生石 三生石记载着每个人的前世今生 石身上的字鲜红如血 最上面刻着四个大字“早登彼岸”。

今生已知前生事 三生石上留姓氏 不知来生她是谁 饮汤便忘三生事 世上有一种药叫“龙蜒草” 它能使垂死之人不死 但却不能活人 传说世上还有一种药叫“孟婆汤” 它能使人还阳 但却令人忘却过去 世上有一种草叫“断肠草” 它会让人恢复记忆 但它也可致命 一旦服之三天之内必会暴毙而亡。

2 关于奈何桥的诗句

1、奈何桥畔的等待

作者:马彪 现代

奈何桥畔,

孤孤单单,

只因等候曾经的诺言,

忘川河边,

举杯长叹,

只因难舍昔日的姻缘。

你曾是佛前的一朵睡莲,

无意间降落在凡尘人间,

我曾是红尘的那片经幡,

不曾想邂逅在雪后春天。

繁华人间,

缠缠绵绵,

只为重续前世的情缘,

三生石边,

血书誓言,

只为拥有暮春的爱恋。

你曾是高原的那朵雪莲,

不曾想淹没在蜚语流言,

我曾是街头的仓央少年,

而如今游戏在醉酒联欢。

奈何桥畔,

孤孤单单,

孟婆汤忘不掉昔日的缠绵,

忘川河边,

热泪涟涟,

忘情水洗不净今日的思念。

2、奈何桥随想

作者: 春种秋收 现代

奈何桥随想

奈何桥不是仙山琼瑶,

真实的面目无人知晓。

千回百转也无法窥视,

看不见的烟云在心头缭绕。

时光流逝在飞快的奔跑,

沧海一粟显得那么渺小。

一瞬间的时光变幻无穷,

苦短人生何必自寻烦恼。

天上的乌云随风飘摇,

地下的河流卷起波涛。

黄泉路上没有老幼,

人鬼相惜也难免余情未了。

人生总有一天都会终了,

铁定的法则谁也无法脱逃。

一觉天光永不苏醒,

带走的遗憾越少越好。

问君几回暮暮朝朝,

花开花落庸人自扰。

轮回路上留下你的身影,

无间道连接着奈何桥。

奈何桥虚无缥缈,

它的模样有谁知晓?

传说的故事从古到今,

尘世间有一曲唱不完的歌谣!

3、奈何桥

作者: 命中缺木 现代

奈何桥

亦非桥

七寸宽

万丈高

大风吹的摇摇摆

小风吹得摆摆摇

孟婆道

前方路远烟雨迢

喝下它

无情无义自逍遥

我的灵魂已出壳

踌躇一二鬼知道

生与死

进和退

空空来是风

空空去无踪

阎王殿

十八般

煎熬我心风吹散

今夜

汉江边

独醉不归笑长天

4、奈何桥

作者: 走马三山下 现代

垂垂老矣

在川流不息的街头

等待又一轮明月

神归故里

这一生为谁卖了命

又为谁遭了病

静静

独守百年长河的孤寂

像轮回

仿佛出生之境

谁人叹息

踱步走上奈何桥

此生未成

5、奈何桥头

作者:鸟飞的声音 现代

落幕的时光,总会有一些霞彩

幽暗处,鬼魅呼声四起

经风飞逝

刚好可以刻成星辰与闪电

趁着夜色渐浓

我把月亮打扮的花枝招展

唱得孤独,魂断梦碎

明晨之后,还会有明晨

熠熠生辉的青花瓷

等着我,一饮而尽的余生

路过山间,每一片叶子

都笑意盈盈,只待痴人梦醒

这一桥的风景

原本只是空中鸟迹

而每一次的飞翔

终将会,消失在内心深处

3 关于奈何桥的优美诗句

奈何桥在中国道教和汉族民间神话观念中送人转世投胎的所在,在这里会有一名称作孟婆的年长女性神只,给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆,好投胎到下一世。奈何与佛教毫无关系,梵语Narakade的翻译就是意译:地狱,而它的音译是"那落迦",并不是"奈何"。

奈何桥相关的诗词有很多:

《黄泉路》

奈何桥上道奈何,是非不渡忘川河。

三生石前无对错,望乡台边会孟婆。

《此生》

步及黄泉路,踏上奈何桥;

又见忘川河,相聚望乡台。

颤刻三生石,一碗孟婆汤;

前世未厮守,今生亦无缘。

奈何桥上奈何魂,忆思前尘奈何生。

孟婆汤下红尘忘,唯盼来世不逢君。

《藤缠树》

连就连,你我相约定百年。

谁若97岁死,奈何桥上等三年。

连就连,你我相约定百年。

相恋只盼长相守,奈何桥上等千年

连就连,你我相约定百年。

不怕永世堕轮回,只愿世世长相恋

连就连,你我相约定百年。

不羡西天乐无穷,只羡鸳鸯不羡仙

《此生》

步入黄泉头不转,近闻忘川心无涟。

踏破奈何欲回首,及至望乡空悲叹。

回顾三生泪难断,怎奈忘情至眼前。

仰首饮尽此世泪,祈及下生不茫然。

关于重庆丰都的奈何桥,有两幅桥联分别为:

积德修行,奈河桥易过

贪心造孽,尖刀山难逃

三步跨过奈河桥,知尔是善是恶

一气走通金银道,赐汝发福发财

4 奈何桥的诗句

《黄泉路》

奈何桥上道奈何,是非不渡忘川河。

三生石前无对错,望乡台边会孟婆。

彼岸花开开彼岸,奈何桥上可奈何

彼岸花开开彼岸,断肠草愁愁断肠!

忘川水流流忘川,彼岸花开开彼岸

彼岸花开开彼岸,此江船行行此江

彼岸花开开彼岸,断肠草愁愁断肠 奈何桥前可奈何三生石前定三生

蝶恋花 彼岸花 彼岸花开开彼岸, 独泣幽冥, 花艳人不还。 尘世忍离谁再念? 黄泉一路凝泪眼。 叶落花开花独艳, 世世轮回, 花叶空悲恋。 莫叹人间魂黯淡, 何知生死相怜远!

彼岸花开开彼岸

奈何桥前可奈何

望乡台下忘川水

三生石边卖孟婆

涅盘同魔魔恋相

浮生若梦梦蹉跎

惟有余生舞日月

白驹过隙大风歌

彼岸花开开彼岸,

忘川河畔亦忘川。

奈何桥头空奈何,

三生石上写三生。

今生已知前生事,三生石上留姓氏

彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶

开一千年 ,

落一千年 ,

花叶永不相见,情不为因果,缘注定生死

曼珠沙华

彼岸花开

花开彼岸时

只一团火红

花开无叶

叶生无花

相念相惜却不得相见

独自彼岸路

那一夜

梦中相会

你是白色无根莲

我是红色彼岸花

你苍白如雪

我妖红似血

你落落于天山镜池水沄沄

我寞寞在幽冥黄泉路漫漫

那一刻

爱上你

命里劫数

无路可逃

无所可逃

我会一直等

三千日斗转星移

你终于老去

我依旧沦陷

你来到渡口

前方暗河黑水潺湲

投以我浅浅一笑

孟婆汤碗已空

你踏上奈何桥

心静如水

心沉如石

我合上乱花枝

心痛破碎

心死无望

我脉脉花香的缠绵

抵不过苦涩寡汤的忘却

我还活着

没有灵魂只有肉体

却坚持爱你

蔓珠莎华

彼岸花

永远在彼岸悠然绽放

此岸心

唯有在此岸兀自彷徨

多少烟花事

尽付风雨间

多少尘间梦

尽随水东转

看见的熄灭了

消失的记住了

开到荼靡,花事了……

留下的记忆不过是一地花瓣……

风吹走了,就没有了……

那一夜梦中相会

你是白色无根莲我是红色彼岸花

你苍白如雪我妖红似血

你落落于天山镜池水沄沄

我寞寞在幽冥黄泉路漫漫

那一刻

爱上你

命里劫数无路可逃无所可逃

我会一直等三千日斗转星移

你终于老去我依旧沦陷

你来到渡口

前方暗河黑水潺湲

投以我浅浅一笑 孟婆汤碗已空

你踏上奈何桥

心静如水

心沉如石

我合上乱花枝

心痛破碎

心死无望

我脉脉花香的缠绵 抵不过苦涩寡汤的忘却

我还活着

没有灵魂只有肉体

却坚持爱你

那一刻 爱上你命里劫数无路可逃

无所可逃

我会一直等三千日斗转星移

你终老去我依旧沦陷

三途川彼岸花奈何桥

一川清水隔两岸,彼岸花开红艳艳。

纤纤素手折花茎,念念不忘半生缘。

伥然遥望水之端,思念虽苦心却甘。

滴滴珠泪徐徐落,奈何彼岸非此岸

5 奈何桥上的凄美诗句

奈何桥相关的诗词有很多:

《黄泉路》

奈何桥上道奈何,是非不渡忘川河。

三生石前无对错,望乡台边会孟婆。

《此生》

步及黄泉路,踏上奈何桥;

又见忘川河,相聚望乡台。

颤刻三生石,一碗孟婆汤;

前世未厮守,今生亦无缘。

奈何桥上奈何魂,忆思前尘奈何生。

孟婆汤下红尘忘,唯盼来世不逢君。

《藤缠树》

连就连,你我相约定百年。

谁若97岁死,奈何桥上等三年。

连就连,你我相约定百年。

相恋只盼长相守,奈何桥上等千年

连就连,你我相约定百年。

不怕永世堕轮回,只愿世世长相恋

连就连,你我相约定百年。

不羡西天乐无穷,只羡鸳鸯不羡仙

《此生》

步入黄泉头不转,近闻忘川心无涟。

踏破奈何欲回首,及至望乡空悲叹。

回顾三生泪难断,怎奈忘情至眼前。

仰首饮尽此世泪,祈及下生不茫然。

1、西夫桥

在九襄老街也就是以前的汉源街庙沟头有栋桥,叫西夫桥。

传说,有一个挑客,从打箭炉(即康定)出来,就从庙沟头的大路上过,那儿有一股泉水。这天,有个女人来这儿挑水,看见一群小白鸡在水中戏耍,她走过去的时候,那群小白鸡就钻进旁边的石洞去了。她知道有宝物,于是就站住没有走。

还有挑客挑起担子走到那儿,也是不走,原来他也看到了。两人就你等我,我等你,都想等别人走了自己去捡。

挑子客说:“大嫂,你咋个挑起水不走?”女人也说:“挑子客,你挑到这里为啥不走?”后来都知道对方也看见了。于是他们两就商量一起去搬开石头看个究竟,如果有什么就对半分。

结果搬开一看,原来是一坛银子。于是两人就开始将坛子里的银子往外检,快到底的时候,看到这坛子底下一张纸,纸上写着:“夫妻二人埋,夫妻两人捡”

原来他们两个前世是夫妻,这世来各人投生一方,这坛子银子又走到一起来了。这下子两个就你舍不得我,我舍不得你。但是大家都已有家室了,一个是有丈夫的,一个是有妻子的了。

这又怎么办呢?于是两人就说:“干脆这样子,我们把这坛银子拿来修栋桥。”这桥修成后,就叫夫妻桥,后来大家说错了,就说成西夫桥。

2、朽木桥

朽木桥在崆峒山北峰,东、西、北三面都是壁立的悬崖,南面只有两米宽的一条道通往中台。古时候住在中台的出家人,曾架起一座独木桥,供僧道和游人上供、叩头烧香。可时间长了,独木桥因常年累月被风吹雨打,渐斩变成了朽木桥。

传说,凡是正人君子、忠臣良将、孝子节妇,过此桥时都安然无恙;不孝双亲、伤天害理、不义之人过此桥时,就过不去。

很早以前,住在平凉城内有个贩盐商名叫范三界,他从陕西盐池县把盐运回来,又给平凉、固原、陇西一带高价卖出去。使他一下财源滚滚,成了平凉城内数一数二的富豪。这范三界有了钱,便财大气粗,横行霸道,欺压百姓、强占民女、无恶不做,害得平凉城内鸡犬不宁、人心惶惶。

老子恶霸,儿横行。一天,他的三儿子范强在逛柳湖,发现一位姑娘长得十分美貌,便欲行无礼。谁知这姑娘是个烈性子,强行反抗、宁死不从,这范强一看到不了手,一下恼羞成怒,把姑娘活活捏死,扔进柳湖中扬长而去。

姑娘的父亲蒋治才得知女儿被恶棍害死,他气愤难平,当即告到了知府。谁知这位知府手下的办案人员自已被范三界用金钱收买,给姑娘判了个自投湖水的冤案。可蒋治才岂能罢休,他天天到知府,击鼓鸣冤吵得知府坐卧不宁,没有办法,最后只得让蒋治才上堂。

知府说:“此案已经了结,你还有什么冤可讲”蒋治才心想:此时想以法治人是不行的,我得让范强这个狗杂种自己去送死。于是他想到了朽木桥,便对知府说道:“崆峒山有座朽木桥,让范强和我一道去过朽木桥,若他能过去,那我便不告他了,若过不去,那我女儿定是他所害。

我若过不去,那就是我冤枉他了。”知府一听,心想:那朽木桥年代已久,蒋治才年纪已大,眼花脚软,肯定过不去,岂能与一个年轻小伙子比高低呢 又一想:人家原告要求这样做,我何不答应他呢 于是便答应了他的要求。

范强一听要过朽木桥,心里一下害怕了,心想:这人是我害死的,怎么能过得去呢 唉,试试看吧。便强打精神装模作样。

过桥那天,知府带着文武官员坐阵观看,到底谁死谁生,把这一案早早了结,省得蒋治才天天闹事。他问下官:“准备好了没有,开始过桥断案。”下官回答说:大人,一切就绪,请下令吧。”

“好! 现在过桥开始,你们俩谁先过”

蒋治才抢先说:“老爷,我先过。”

“好! 那就让蒋治才先过,若你摔下悬崖,可别后悔。”

蒋治才“哼”了一声,昂首阔步来到朽木桥边,一步一步慢慢地往过走,当他走到桥的中央,只见那桥上下呼闪了几下,朽木粉乱飞,当时观看的人都替他捏了一把汗。可蒋治才面不改色心不跳,稳稳当当地走了过去。

范强见他过了桥,心里不由“咯噔”了一下,本来他就做贼心虚,见蒋治才过了桥就更加害怕了,心里一害怕,在过桥时就更加小心,一小心就有些心慌意乱。

正当他走到桥心。只觉桥向下堕,一时他慌了,想跑过去,可一跑,桥上下一闪一步踏空,从万丈悬崖摔了下去。一时群众中议论四起:“罪有应得,天有报应啊!”

知府一看,心里一惊,没想到朽木桥真灵,于是当场作诗道:正人君子忠良将,过桥安然心无恙。不孝父母伤天理,必做桥下死鬼魂。从此朽木桥的美名也就传了下来。

3、奈何桥

关于奈何桥,存在两种流行的说法。一说因地府有河名为奈河,一说因为汉语中“无可奈何”之意,刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。

奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点,在这里会有一名称作孟婆的年长女性神_,给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆,好投胎到下一世。

4、长寿桥

泰山黑龙潭上,有一桥飞架东西,似龙潭横生一道浓眉,与游人传情;如山涧跃出一条彩虹,为龙潭增姿加色。桥身朱红,与两岸青山相映成趣;人行其上,鸟瞰龙潭胜景,纵观西溪豁达之秀色,确是美不胜收。这便是引人注目的长寿桥。

长寿桥,是一九二四年张宗昌督鲁时,兖州镇守张培荣所建,不过不是为了方便百姓。据说张培荣怕老婆怕得出了名,尽管在兵士面前威风凛凛,在老婆面前却是俯首贴耳,百依百顺,对他来说,老婆的言语就是圣旨,就是军令。

张夫人驾驭着这样一个有钱有势的丈夫,便挥霍无度,肆意玩乐。一天,她听说泰山风景优美,许多人都在那里修炼神仙,她也心血来潮,想修道成仙,立地成佛。于是就让丈夫到泰山来征地造庙。

张培荣"领旨"来到泰山,他见黑龙潭附近,青山四围,绿树成荫,翠竹亭亭,银杏参天,清流夹道,步移影换,上有傲徕、芙蓉两峰拔地通天之雄伟,下有龙潭飞瀑、细流淙淙之清幽,真乃绝胜佳处,正是修道成仙的好地方。

于是决定在此建庙,尊其夫人为"无极真人",所修之庙便取名"无极庙"。无极庙修成,张夫人便身穿道装,端坐在莲花宝座之中,张培荣率所属各县的大小官绅和附近的百姓,对"无极真人"叩首作揖,顶礼膜拜,并刊印无极真经,散布各县,开卷便是无极真人的道装神象。

张培荣尊其夫人为神女仙子,自愧不如,便将为自己歌功颂德的石碑立于无极庙门外。庙在溪西,出入下山都要过河涉涧,实在不方便,张培荣又在百丈崖上修了一座长桥,为了取悦张夫人,让她道成仙,长生不老,便将此桥取名为"长寿桥"。

再说无极真人,十天半月坐在莲花宝座上还觉得新鲜,时间长了那莲花宝座也感到不怎么好坐,实在受不了庙里生活的清苦,便不声不响地"隐退"了。

5、神仙桥

神仙桥由于丰隆村背靠南泉河,因而地下水质十分优良,用现在喝过丰隆村水的外地人的话说,就是清爽甘甜。即使寒冬腊月,村里人也敢喝从井里刚打上来的水。

因此,丰隆会造酒的人特别多。那时,著名的酒坊有两家,一是前街的史家,一是后街的刘家。刘家酿酒时间较长,大多销往济南等地;史家酿酒稍晚,主要销往中都市。甭看史家后起,由于使用的是村南古井里的水酿造的,因而入口很爽,咂之香味弥久不去。

当时丰隆村西有一条排泄南泉河水用的泄洪沟,沟上原建有一座木桥,但因年久失修,早已颓坏不堪好在泄洪沟已几年没用,所以人们去中都时,都要从沟底爬上爬下,十分吃力。史家酒坊主人老史有四十多岁,因为起步晚,没敢雇工。

老史两口子负责酿酒,往中都市送酒的任务责无旁贷地落在了大儿子和大女儿身上。那时进城不像现在有许多交通工具,靠的就是一双脚。史家有一辆独轮小车,俗称红车。纯木器制作,连车轱辘都是木头做的,推起来很费劲。

史家兄妹往县城送酒只能靠这辆红车。每隔三五天,鸡刚叫过三遍,兄妹俩便一个在后推,一个在前拉,将酿好的酒送往中都市。兄妹俩最头疼的就是过那条沟,每次过都得折腾出一身臭汗。

有一次,兄妹俩又要过沟时,来了一位倒骑毛驴的白胡子老爷爷。老爷爷问兄妹俩要不要帮忙?兄妹俩当然巴不能得。于是没用兄妹俩动手,那辆装有两大篓酒的红车便在白胡子老爷爷的推扶下轻飘飘地过了沟。

兄妹俩既惊讶又感激,妹妹见白胡子老爷爷身上有个酒葫芦,便说:“老爷爷,俺给你盛点酒吧!俺家的酒可好喝了。”白胡子老爷爷一脸馋像地解下葫芦递过来。妹妹灌满酒刚递过去,他就情不自禁地咂着嘴喝开了。

从此,只要兄妹俩过沟,白胡子老爷爷准在那里帮忙。兄妹俩每次都给老爷爷灌满酒葫芦。三个月后,老史去中都市结账,发现酒钱比往常少些,回来细诘儿女,方知兄妹俩遇到白胡子老爷爷的事。

老史想,哪能这么巧?说不定这个白胡子是个老神仙!于是对兄妹俩说:“再遇见白胡子老爷爷时,就把车上的酒都给他,让他在沟上给咱建座桥。”

隔了没几天,兄妹俩又往中都送酒时,白胡子老爷爷又和他们不期而遇了。妹妹没等白胡子开口,便甜甜地说:“老爷爷,这次俺把车上的酒都给您,求您在沟上给俺建座桥行不行?”老爷爷抚着白胡子笑眯眯地问:“谁让你这样说的?”“俺爹呗!”妹妹笑嘻嘻地答道。

“好!”白胡子老爷爷点点头,然后解下酒葫芦递给了妹妹。奇怪,以前往葫芦里灌酒,只几下就灌满了,这一次装了快一篓也不满。

兄妹俩又继续装下去,两篓酒光了,酒葫芦也满了。白胡子老爷爷用手一指,那葫芦轻飘飘地就到了他手里。他一边咂嘴弄舌地喝着,一边对兄妹俩说:“回去告诉恁爹,下次再来时,桥就修好了。”

到了兄妹俩再次送酒,来到泄洪沟前时,一座造型俭朴,结实耐用的小石桥果然横亘在沟上。左右望望,白胡子老爷爷却不见了。

老史和村里的乡亲们白天来到桥上,看到桥是用石碑建的。下到桥底朝上看,看到张果老几个字,方才明白,张果老喝了人家的酒,自觉理亏,于是用自己庙里的石碑搭建了这座桥。