.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
导读：一周年祭品五样的选择和具体地区的风俗有关。例如，在坟头供奉一杯酒、四样菜肴（红烧鱼一条、红烧肉、烧豆腐、炒青菜）、饭一碗。在坟前烧纸、金银锭、冥币等等，还要鞠躬致哀。有的地方也会选择带一束鲜花去坟头鞠躬致哀。除此之外，还有选择肉、水果、酒、
一周年祭品五样的选择和具体地区的风俗有关。
例如，在坟头供奉一杯酒、四样菜肴（红烧鱼一条、红烧肉、烧豆腐、炒青菜）、饭一碗。在坟前烧纸、金银锭、冥币等等，还要鞠躬致哀。
有的地方也会选择带一束鲜花去坟头鞠躬致哀。
除此之外，还有选择肉、水果、酒、鲜花、甜点等不同的祭品。
因此，具体的祭品五样并不唯一，不同的地方有着不同的风俗，具体可以根据地区进行判断。
老人去世的前三年，每个周年的忌日都要去祭祀。一般的风俗习惯是老人去世第三年忌日比较隆重，过了三年就不是忌日去拜祭了，一般在清明节，农历10月1日和年三十去拜祭就可以了。
各地风俗有所不同，在长治地区，如果老人去世，祭祀周年，从第一年要连续祭祀十周年，然后到二十年时祭祀，三十年，五十年，不过做五十年的周年很少，那需要子女活到高龄才行。如果是祭祀去世老人生日，需祭祀到三周年就再不祭祀。
扩展资料：
去世周年祭祀的禁忌：
1、清扫坟墓。
自亲人去世已经时隔一年时间，去上坟烧周年的时候，首先就是要清扫坟墓周边的杂草，给阴宅一个明亮的空间，同时也是防止烧纸时发生意外。
2、烧纸钱摆祭品。
烧周年时纸钱祭品是必不可少的，这不仅是因为人们希望先人么在另一个世界有酒有肉有钱花，能过得更好，还是孝顺一种表现，对祖先的怀念。。
老人烧2周年需要购买以下物品：
香火。香火是必不可少的，因为它可以传达给逝者信息，表达对逝者的思念和感恩。
纸钱。纸钱是用来在阴间使用的货币，可以让逝者在阴间过得更好。
鲜花和水果。鲜花和水果是用来献给逝者的，表达对逝者的尊重和怀念之情。
素糕点。素糕点是一种传统的祭祀食品，通常由面粉、糖和油等原料制成，可以用来供奉逝者。
金银元宝。金银元宝是一种传统的祭祀用品，可以用来表达对逝者的敬意和怀念之情。
总之，在老人烧2周年的时候，需要准备以上物品来表达对逝者的思念和尊重。
一周年祭祀需要准备烧纸等冥币,馒头、水果等贡品。 多数地方都是以素食为主，不能有荤腥。也可以看先人生前是否有喜欢的甜点饼干之类的，喜欢的话也可以带上这些供品，鲜花也是可以带的。
必须遵循当地的习俗和宗教信仰。有些地方的习俗是做道场，可以去寺庙，也可以邀请人们在家里做，然后烧一些锡箔和其他冥币；然后烧一些老人喜欢吃的菜（通常至少三肉三蔬菜）放酒和米饭，点香蜡烛，（两香时间），然后烧一些锡箔和其他冥币。
上坟注意
1、不要穿大红大紫的衣服。
清明节祭祖是忆念祖宗先人的时候，是让人伤心难过的时候，不是办喜事，这时候穿大红大紫的衣服，就会显得格格不入，对祖宗先人不尊，外人看到，也会说是不懂事，这点一定要注意。
2、不要在墓地嬉笑怒骂，非议先人。
祭祖扫墓，本是一个庄严肃穆的活动，最好不要带小孩，因为小孩子太活泼贪玩，在墓地跑来跑去，嬉笑玩耍，成何体统！祭祖的时候，可以说一些缅怀先人的话，但不要妄加议论，对逝者评头论足。
老人百日祭品带几样
老人百日祭品带几样，老人死去的时候大家心里面都是很难受的，旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。以下看看老人百日祭品带几样及相关资料。
老人百日祭品带几样1老人去世过百天规矩
1、旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。
2、过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。
3、陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为“发肤受之父母”，表示不忘父母养育的恩德。
4、死后百日头上叫“百期”，文称“过百日”。也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。
5、先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将“牌位子”顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰“烧百日纸”。
给老人过百天要带什么
1、百日祭奠可以烧纸、银元宝、金元宝等，上供，馒头是必不可少的，可以买些水果等供品。祭奠逝者应该尊重宗教、民族当地风俗。
2、烧百天，烧的纸，从种类、数量上没有什么限制，一般都是使用**“烧纸”，还可以烧金元宝、银元宝。地点，一般都是到墓地、骨灰寄存处烧纸。
老人百日祭品带几样2百日上坟时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。上坟的的通常程序是：修正墓地、上香、上祭品、敬酒、烧纸钱拜祭、放炮送别。
另外，传统习俗认为，祭祀必须要上香，因为烧香的袅袅清烟不仅是祭拜者和先人的沟通桥梁，香也是供养三界（佛、神、鬼）的佛宝。
百日上坟时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，
折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后百叩头行礼祭拜。
古时风俗：
百天祭日就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”死后百日头上叫“百期”，文称“过百日”。也是例祭日之一。
旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外。
平时只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布；女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为“发肤受之父母”，表示不忘父母养育的恩德。
老人百日祭品带几样3什么是百日祭？
百日祭也叫烧百日，就是人去世100天后需要举行的一个祭祀仪式，这个葬俗大多在汉族家盛行。
人去世100天后，其家属需要买上香火、纸钱，祭品果实等去给其上坟祭祀。
内容大致有点蜡烛（明烛），一般是一天，不同地区可能规定不一样，我老家是一天，就是从白天到晚上十二点。
还需要点香，在坟堆前面烧纸钱，用祭品供逝者等，有时还需要放鞭炮或礼炮。
周年祭
周年祭是祭奠礼仪中最重要的一个仪式，不过各地方说法不一样，去世一周年叫一周年祭，大部分地区，都祭祀一周年和三周年。
一、周年祭需要准备哪些祭品？
周年祭需要准备供案、香炉、冥币、纸钱等，以及猪头肉、羊头、馒头、水果等祭品。
这点看各地方的习俗准备，比如有的地方选择逝者生前爱吃的食物作为祭品，有的地方则选择和生活有关的物品。
但大部分地方，周年祭都离不开猪牛羊肉，需要有一种肉食。
食物在摆放格式上，需要以三或三的倍数关系摆放。
而且水果摆放也有讲究，至少一个盘子里的水果是三个，或六个、九个、十二个成倍数摆放，忌讳一个盘子摆放一两个！
上供的盘子也遵循这个规律，在盘子数量还是三个，需要放三盘，比如一盘水果，一盘点心，一盘肉之类的，不能只放一盘。
一些比较讲究的，还要在坟头供奉一杯酒，四个菜肴，需要有猪肉、鱼肉，豆腐青菜只额里的，还有一碗饭。
祭品大致上就是这样，大家可以再补充！
二、周年祭是否需要准时？
一般来说，不管是周年祭还是较为简单的百日祭，都是按阴历计算的。
比较详细的有三天圆坟上梁、烧头七、烧三七、烧五七、烧七七、烧百天、烧头周、烧三周等。
这里面只有三天是从下葬开始计算的'，下葬当天算一天，其他仪式都是去世那天算，当天算一天。
而按照农村的习俗，百日祭或周年祭可以提前，就是如果家里有什么大事情耽搁，那么只能选择提前，但不能延后推迟。
至于为何，可能和农村“桑不会补”的习俗有关吧~~
三、周年祭细节注意
首先，一些地方有居丧制度，大多遵守的是守孝三年，就是逝者家属需要在这三年里遵循一些制度，比如禁止婚假、办喜事之类的。
有的地方比较严格，参加婚礼和葬礼都不允许，平时也不可以穿金戴银、穿红戴绿，夸张打扮，着装保持黑白灰比较合适。
甚至吃肉喝酒等也不可以，春节也不能贴对联，要贴挽联。
其次，周年祭时，不能给坟墓填土或挖土，农村觉得这样会破坏墓地的生气聚集，不好，这点遵循的是“新坟三年不动土”的规矩，和三年后清明培土整理墓地不同哦·~
最后就是，三周年祭是大祭司，需要格外注意，最好别推迟祭祀时间，该有的仪式也需要有哦。
祭祀完一周年祭和三周年祭后，才算完成完整的祭祀，换句话说，才算是完整的送完一个人离世，之后的祭祀没那么多讲究。
人们可以在忌日时给墓地清理杂草，培土之类的，都没有问题，因为三年后的坟墓就不是新坟了。
新坟的规矩比较多，也比较严格，但三年后就简单许多，清明正常扫墓，忌日正常祭祀，过程也简单许多。
家属可以穿红戴绿都没关系，正常嫁娶、办喜事之类的，也就是三年守丧期过了，一些禁忌也都解除。
其实不管是百日祭还是周年祭，都是活着的人对去世者的一种尊重，以及依依不舍的爱，以及孝道的延续。
点心，水果，白酒等。
祭奠，是对逝者的一种悼念仪式，中华传统注重“慎终追远”体现中国人民的一种孝文化。
人死后或安葬 100天后，就是“百日”，也是一个隆重的祭供日，又称“百日祭”。到这天，容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。祁县等地，纸扎要糊“斗”，俗话称为“五七升，百日斗”
一个人死后 ，其子女要服孝三年，俗称“ 服三”，满一周年烧纸祭奠，叫“周年”或“ 烧周年”，古代称为“ 小祥”。
第二个周年叫“大祥”，也要去坟地致祭 。满三周年烧纸祭奠 ，死者的亲友毕至，各带供品、纸扎。
三周年过后，死者的子女即可脱去孝服，改换平常衣着。所以三周年又叫“脱服”或“除孝”，古代称为“衤覃”服。按照传统的说法，丧葬礼仪至此才算正式结束。百日祭也叫烧百日，就是人去世100天后需要举行的一个祭祀仪式，这个葬俗大多在汉族家盛行。
人去世100天后，其家属需要买上香火、纸钱，祭品果实等去给其上坟祭祀。
内容大致有点蜡烛（明烛），一般是一天，不同地区可能规定不一样，我老家是一天，就是从白天到晚上十二点。
还需要点香，在坟堆前面烧纸钱，用祭品供逝者等，有时还需要放鞭炮或礼炮。
农村下葬后要做百日祭和周年祭，可提前不可延后，3个细节需注意
周年祭
周年祭是祭奠礼仪中最重要的一个仪式，不过各地方说法不一样，去世一周年叫一周年祭，大部分地区，都祭祀一周年和三周年。
农村下葬后要做百日祭和周年祭，可提前不可延后，3个细节需注意
一、周年祭需要准备哪些祭品？
周年祭需要准备供案、香炉、冥币、纸钱等，以及猪头肉、羊头、馒头、水果等祭品。
这点看各地方的习俗准备，比如有的地方选择逝者生前爱吃的食物作为祭品，有的地方则选择和生活有关的物品。
但大部分地方，周年祭都离不开猪牛羊肉，需要有一种肉食。
食物在摆放格式上，需要以三或三的倍数关系摆放。
三周年祭奠的贡品一般是水果、点心、以及食品等。
其中水果及点心均以单数为主，每盘摆三个为宜。水果：苹果、桔子、香蕉等寓意平安。（切忌摆放梨）。点心：圆蛋糕、玫瑰饼等以圆形的点心为主，寓意祭奠圆满。食品：鸡肉、鱼肉或水饺和馒头，寓意让亲人在天堂能够衣食无忧。
为了突显三周年的隆重，以及家属对逝者的思念，应将逝者的福位用鲜花进行装点。同时根据逝者生前的个人喜好、性格、职业、做事的风格等作为主题，并切合园区福位实际情况等进行整体布置。
三周年祭奠仪式，大体上均采用以上祭奠模式，但由于各地方民俗习惯不同，因此在祭奠形式会有所差异。但按照北方习俗，是遵循以上模式进行三周年祭奠的。
三周年为“谭祭”，行释服礼，俗称“除服”。祭礼极为隆重，亲友皆至，所送祭品大致与下葬时相同，富裕人家要请吹鼓手，并请道士做斋醮，立墓碑，有的还举行“三献礼”。孝子家门上早晨贴白纸对联，午饭前改贴红纸对联。
孝子全身穿白戴孝，到坟前烧纸祭奠，祭毕，当场脱掉孝服，换上常服，并将换下的孝服在火上一燎，回到门口，从墙上扔至院内，以兆“服去福来”。
