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导读：上联：建伟业万民敬仰，下联：驱国难日寇胆寒。横批：壮志救国。上联：屈寒室以计安天下，下联：居高堂以德服众生。横批：德才兼备。毛泽东毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国
上联：建伟业万民敬仰，
下联：驱国难日寇胆寒。
横批：壮志救国。
上联：屈寒室以计安天下，
下联：居高堂以德服众生。
横批：德才兼备。
毛泽东
毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和***，诗人，书法家。
1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高***。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对***的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。
最好的书法对联如下：
1、青山不墨千秋画，流水无弦万古琴。
2、身比闲云，月影溪光堪证性，心同流水，松声竹色共忘机。
3、一经飞红雨，千林散绿荫。
4、山静水流开画景，鸢飞鱼跃悟天机。
5、五车诗胆，八斗才雄。
6、大块焕文章，白云在天，沧波无际，春风扇淑气，杂树生花，群莺乱飞。
7、问青牛何人骑去，有黄鹤自天飞来。
8、临水开轩，四面云山皆入画，凭栏远眺，万家烟火总关情。
9、古今奇观属岩壑，往来名士尽风流。
10、云影波光天上下，松涛竹韵水中央。
11、雨过林霏清石气，秋将山翠入诗心。
12、留此湖山 得此佳趣，召以佳景 假以文章。
13、掬水月在手，弄花香满衣。
14、风旌不动真乘义，月印常圆了悟因。
15、开张天岸马，奇逸人中龙。
16、佛法无边，静里常观自在，慈云广济，空中密见如来。
17、笔底江山助磅礴，楼前风月自春秋。
18、铁石梅花气概，山川香草风流。
19、清风明月自来往，流水高山无古今。
20、清风明月本无价，近水遥山皆有情。
对联的发展起源：
对联又称对偶，门对，春贴，春联，对子，桃符，楹联等，是一种对偶文学，一说起源于桃符，另一来源是春贴，古人在立春日多贴宜春二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾，迎祥纳福的美好愿望。
对联是写在纸，布上或刻在竹子，木头，柱子上的对偶语句，言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式，骈文与律诗是对联的两大直接源头，对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗，散文，词曲等的特点。
因而对联所用句式，除了律诗句式，骈文句式外，还有古体诗句式，散文句式，仿词曲句式，不同句式适用格律不同，宽严不同，其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
①校友情长八千里路云和月，
盛典意深七十华诞诗与歌。
②新年新禧新襄盛典，
大庆大吉大展宏图。
③故地犹在景物翻新请看请听赣江碧波情荡意漾
流佳话传雅韵，
亦心依然春日幸会且歌且颂万中先贤才高德隆
敬不已慕无限。
④赣水腾欢五云呈祥即热烈欢迎领导光临
校友光临贵宾光临，
群星耀彩春阳溢金乃衷心感谢昨天关爱
今天关爱明天关爱。
⑤今日恰成才教育之新春金鸡唱晓
千树桃花迎旭日，
未来有教育成才之金秋群英揽月
满园灯火耀明星。
⑥感八方人士之爱心发奋图强坚持教育改革
引进竞争机制激励品学兼优，
借四海校友之鼎力乘胜向前培养浩然正气
点燃素质红火再创世纪辉煌。
⑦弘扬五爱美德励精图治因教苑无垠诲人不倦
遂硕果迭出，
培育四有新人求真创新以书海无涯学而不厌
则捷报频传。
⑧物换星移七十学府源远流长欣闻前贤创业
彪炳史册永存风范，
月转日出廿一世纪任重道远喜有新人擎炬
辉映前景再展雄姿。
⑨忆往昔峥嵘岁月令芸芸校友动情荡神
把美好故事融进七十典礼，
望未来锦绣前程催莘莘学子跃马扬鞭
将青春活力带入廿一世纪。
⑩盛典欣逢盛世今朝高歌如潮热情似火焕文章，
新春喜爆新芽他日经寒历暑栉风沐雨艳桃李。
[横幅]
①校门：
A中幅热烈庆祝江西万安中学建校七十周年！
B肩幅热烈欢迎四海校友！
热烈欢迎八方贵宾！
②办公楼：赤诚共襄盛典，豪情齐再铸辉煌！
③学生餐厅：永铭记的是奉献！永不变的是真情！
④图书馆：A门顶欢迎你，校友！
B右壁曾经风雨阳光，已是七十华诞！
重温母校温馨，再当一天学生！
⑤“兴建教学综合楼”捐款处：感谢您，真情到永远
春节越来越近了， 写春联、贴春联也是春节民俗之一。受海南省罗保铭省长关于“不为老百姓办事，一文不值”的讲话启示，想起了古人曾有这样的一句话：宽一分则民多受一分赐，取一文则官不值一文钱。一查资料，原来是清嘉庆年间有位叫钱山业的藩司参仪为官衙写的对联：要一文，不值一文，唯欺使车； 宽一分，民爱一分，见佑鬼神。
年关近，廉关到，不是说以史为鉴，可知兴替，以人为镜，可明得失吗？这里就摘录一些古代廉政对联，作为送给领导的“贺礼”，想必也有点意义吧？
河南内乡县的“天下第一县衙”的这副对联，想必许多人都知晓：“得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官；吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓”。而其县衙大堂的楹联则是： 期人如欺天，毋自欺也；负民即负国，何忍负之。这，不也从侧面印证了官员不为民办事而以权谋私，就“一文不值”吗？
清代余云焕所撰与义府大堂联：不要百姓半文钱，原非异事；但问一官二千石，所造何功？这分明是在告诫官员们，那些拒贿赂的事儿，何时才不成其为新闻呢？
清余小霞曾任三防主薄，所作的对联有：与百姓有缘，才来此地；问寸心无愧，不鄙斯民。我想，这送给同是“交流干部”官员，不是更适合吗？
清代清官赵慎轸在桂林写的对联：为政不在言多，须息息从省身克已而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。这，不是明确告诉官员们，反腐倡廉，说一千道一万，你得真抓实干。
当然，古代就有假廉者，既想作婊子又想树牌坊的贪官也爱作廉联，如某贪官就有这样的春联，上联是：一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平，五谷丰登；下联为：六欲有节，七情有度，八面兼顾，久居德范，十分廉明。横批为：福荫百姓。但像这“两面人”，嘴行善而身行恶之徒，老百姓心中自会有杆称，于是大年初一，老百姓就将其改为：十年寒窗，九载熬油，八进科声，七品到手，六亲不认；五官不正，四蹄不羁，三餐饱食，二话不说，一心捞钱。横批：苦煞万民。
类似的故事，《笑林广记》也有记载，说一贪官的新春联是：爱民如子，执法如山。而百姓将其添加成为：爱民为子，金子银子皆吾子也；执法如山，钱山靠山其如山乎。贪腐横行、索贿受贿就必然成风。
据说，曾有一穷秀才因无钱给县令送礼，写了一幅对联：大老爷做生，金也要，银也要，铜钱也要，红黑一把抓，不分南北；小百姓该死，稻未熟，麦未熟，高梁未熟，青黄两不接，哪有东西？我想，如今官员在收礼时，是不是也应该想想，这送礼的是真心甘情愿的吗？会不会当面送礼而背后咒骂你呢？
明弘历年间有一吏部尚书撰一门联：仕于朝者以馈遗及门为耻，仕于外者以苞苴都有为羞。（苞苴，泛指贿赂的东西，京官送礼，外官行贿为可羞之事），都说吏治腐败是最大的腐败，吏部官员们有此羞耻之心，从严治吏不就可以喊“向我看齐”吗？
清代古文学家吕璜遭/冤/狱/十五年，后任浙江庆元县知县，在大堂上写对联为：我也曾为冤枉痛入心来，敢糊涂忘了当日？ 汝不必逞机谋争个胜去，看终久害了自家。为人为官，都应该看得透一些，才能淡泊名利。清代的戴远山给一位做官的朋友送了这样一幅对联：诗堪入画方为妙，官到能贫乃是清。讲的也是同样的道理。
都说“政声人去后”，贪与清，老百姓是看得分明的。像韩愈，在潮洲造福一方百姓，这里建起了韩文公祠纪念，据说祠中有联：辟佛累千言雪冷蓝关从此儒风开海峤；到官八月鳄渚潮平于今香火遍瀛洲。这，可谓是高度概括了他的政绩。
而有趣的是，贪官离任也很在意其政绩和名声。如清光绪年间，湖北浠水县知县多祺即将离任，就在县衙门贴出副对联为自己辞行：奉君命，来守是邦，两度蚨飞，只求对头上青天，眼前赤子；与民众，共安此土，八年鸿爪，最难忘山间白石，寺里清泉。谁知只隔一夜，就被人换为：奉王命，来虐是邦，两度蝗飞，哪管你头上青天，眼前赤子；与胥类，共刮此土，八年狼籍，只剩得山间白石，寺里清泉。
倘若现在的领导，能抽空看看这些古代的廉政对联，这年关与廉关，还愁悟不出如何过吗？
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