烧寒衣佳句
导读：1烧寒衣是什么时候烧 寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也

1烧寒衣是什么时候烧

寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

注意事项

焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用？但闻悲声顺耳来！”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式，民间也总是习惯在十月一日进行。

2十一烧寒衣怎么来的

烧寒衣——蝶之梦阴历十月初一的早上，天就变得灰蒙蒙的，又阴又冷的。

到了中午，气温有骤然下降，好像在提示人们今天是焚烧寒衣的日子，不要忘记了那些离我们而去的亲人。 街上纸扎店里的生意兴隆起来了，每个店铺门前都摆张大桌子，上面摆满了各式各样的寒衣：红、绿的、黑的、紫的……西式的、中式的；有版印成套加工的，也有纸扎艺人裁剪糊制的。

南来北往的人中不少上前挑选自己喜欢的寒衣。不，应该是按亡人生前的穿衣习惯选择购买。

小时候，每到寒衣节，奶奶总要用烧纸剪制十多套寒衣，让哥哥弟弟在夜色渐浓的时候，到大门外焚烧。先烧一件没有夹棉絮的，扔到马路中间，据说是送给那些孤魂野鬼的。

其它的就边烧边呼唤亡去的亲人来拿。再后来就是妈妈们给奶奶剪制寒衣了。

对于烧寒衣，我一直认为是迷信，一贯都不去关心。然而今年我却惦记着给妈妈、奶奶买寒衣。

我的心中如天空一样阴沉，给妈妈挑了她最喜欢的红衣黑裤，给奶奶选了一身紫衣。然后就和姐姐、姐夫一起驱车去老家母亲坟前焚烧。

在夜幕降临的时候，我们来到母亲的坟地。虽然夜色已浓，但还可以影影绰绰地看出一些景物来。

小路旁那将干枯的蒿草时不时地缠绊我们的脚，还有那几乎成了光秃秃的苹果树，枝条寂寞地挺着，在深蓝的天幕上映下黑色的印痕。母亲坟茔周围的杂草有两尺多高，我们只能深一脚浅一脚地走着，不时发出“吱吱嗤嗤”的声响，还有那一人多高的芦苇，顶着白色的缨絮静静地呆立着。

我们走到坟前，看到的是被风吹雨打日晒而弄得七零八落的花圈，多半都斜躺在地上，只有两个在那干枯的五谷身架的陪同下歪斜地立着。我借着暗淡的夜色，想看看前不久我给母亲种的月季、百日红，可无奈眼前一片凌乱，一派萧瑟，我辨不出它们的身影。

我静静地立着，想到母亲去年的今日还躺在病床上，顽强地和病魔做斗争，渴望着康复的那一天，可今日……我的心头不由得一酸，眼泪夺眶而出。 姐夫点燃了寒衣，还有冥币，火光划破黑暗在跳跃。

我多么希望在火光里看到妈妈那坚强开朗的脸庞，然而除了火光还是火光啊！我呼唤着：“妈妈，天冷了，我们给你送寒衣来了！”姐姐也含泪呼唤着：“妈妈，快给你拿寒衣来----”我们的叫声在空旷的田野上回荡，可不知道长眠九泉之下的妈妈能否听到。在这萧瑟的野外地下，妈妈一定好冷好孤独啊！有谁能陪她玩牌？她又能和谁一起扭秧歌、打太极呢？一向喜欢漂亮衣服的妈妈再也无法穿漂亮的衣服了……火光在我的泪眼里闪烁，我的思绪在火光里飘荡。

我默默地念叨：“但愿有个冥国，妈妈能在那里和阳世一样地开心生活，我们焚烧的冥币和寒衣妈妈都能收到，在那里过上无忧无虑的富裕生活……” 离开妈妈的坟地，路过村子的时候，看到了点点火光，我知道那都是给亡人送寒衣的。星星点点的火光中闪烁着无限的思念与哀思。

火光闪啊闪，思念飘啊飘……。

3烧寒衣的时候忘记写上父母的名字了,但是烧一半的时候

寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

农历十月初一，谓之"十月朝"。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。

农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。

4烧寒衣起源于谁

在民间流传着一种说法，认为“十月一，烧寒衣”起源于商人的促销伎俩，这个精明的商人生逢东汉，就是造纸术的发明人——蔡伦的大嫂。

传说这位大嫂名慧娘，她见蔡伦造纸有利可图，就鼓动丈夫蔡莫去向弟弟学习。蔡莫是个急性子，功夫还没学到家，就张罗着开了家造纸店，结果造出来的纸质量低劣，乏人问津，夫妻俩对着一屋子的废纸发愁。

眼见就得关门大吉了，慧娘灵机一动，想出了一个鬼点子。 在一个深夜里，惊天动地的鬼哭声从蔡家大院里传出。

邻居们吓得不轻，赶紧跑过来探问究竟，这才知道慧娘暴病身亡。只见当屋一口棺材，蔡莫一边哭诉，一边烧纸。

烧着烧着，棺材里忽然传出了响声，慧娘的声音在里面叫道：“开门！快开门！我回来了！”众人呆若木鸡，好半天才回过神儿来，上前打开了棺盖。 只见一个女人跳出棺来，此人就是慧娘。

只见那慧娘摇头晃脑地高声唱道：“阳间钱路通四海，纸在阴间是钱财，不是丈夫把钱烧，谁肯放我回家来！”她告诉众人，她死后到了阴间，阎王发配她推磨。她拿丈夫送的纸钱买通了众小鬼，小鬼们都争着替她推磨——有钱能使鬼推磨啊！她又拿钱贿赂阎王，最后阎王就放她回来了。

蔡莫也假装出一副莫名其妙的样子，说：“我没给你送钱啊！”慧娘指着燃烧的纸堆说： “那就是钱！在阴间，全靠这些东西换吃换喝。”蔡莫一听，马上又抱了两捆纸来烧，说是烧给阴间的爹娘，好让他们少受点苦。

夫妻俩合演的这一出双簧戏，可让邻居们上了大当！众人见纸钱竟有让人死而复生的妙用，纷纷掏钱买纸去烧。 一传十，十传百，不出几天，蔡莫家囤积的纸张就卖光了。

由于慧娘“还阳”的那天是十月初一，后来人们便都在这天上坟烧纸，以祭奠死者。 说起过寒衣节，必不可少的东西有三样：饺子、五色纸、香箔。

洛阳俗语云：“十月一，油唧唧。”意思是说，十月初一这天，人们要烹炸食品、剁肉、包铰子，准备供奉祖先的食品。

这些东西油膏肥腻，不免弄得满手、满脸皆是，所以说是“油唧唧”。 寒衣节这天准备供品一般在上午进行。

供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的。

午饭后，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这时就可以上坟烧寒衣了。 人们到了坟前，便开始焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头，然后在坟头画一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。

送寒衣时晋南地区有个风俗，人们会在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。

　　前些日子，阳光出奇柔媚，和同事从县城中心街四路经过，因中心街做寿衣花圈较为集中，周边人称为“鬼街”，忽然间发现街边摆摊卖烧纸冥币多了些，同事说：是不是又要过啥节了，掐指一算，再过三五天，就是农历十月初一，又是一个寒衣节。

　初识寒衣节，是借调到省水利厅在农水处工作的那些日子，和我同在一个办公室有个同事，大家都喊他老郭，每天和他一起，都要穿北门，回到租住在北稍门的单元房里。

　有天晚上，和他一起在回租住房子的路上，发现十字路口有些烧寒衣和冥币之人，火光一簇一簇，瞬时白日里繁华热闹的街道，在昏暗的灯光里，袭上我心头是阴森冷瑟，见此情景，老郭告诉我：那天是寒衣节，回不到坟前，可以在十字路口，用灰撒个圈，烧些纸衣、冥币和寒衣，祭奠亡亲，略寄哀思。

　老郭随后也在十字路口烧起冥衣和纸币，他说：给远在百里之外离世的亲人烧些，让他们在另个世界暖和些。烧寒衣是件技术活，老郭烧得非常仔细，他将衣物、冥币等物，翻来翻去，烧得干干净净，烧得那么认真，微弱火光里，老郭显得愈加宁静虔诚，让人感觉到亲人离世的悲悯和敬哀。

　老郭说：这些阳世寒衣冥钱，只有烧干净了，才能转化为阴间的绫罗绸缎和金银财宝。倘若有一个纸角没有烧尽，亡亲就不会收到。我问：百里之外送寒衣，离世亲人能认得路不，阴阳两隔，如何能收到。老郭不言，我想：送寒衣，烧火纸，只是在世之人对离世亲人的'一种哀思与念想，更是一种精神上无法言明的寄托。

　稍后日子，我才从一首民歌了解到寒衣节原始由来，这首歌谣唱道：十月里到了十月一，家家户户缝寒衣，人家丈夫把寒衣换，孟姜女万里寻夫送寒衣。十月里到了十月一，麻浮包儿里送寒衣；哭倒长城十万里，不知道范郎在那里？凄凉得与清明节和中元节，并称三大“鬼节”。

　在我儿时，每到立冬时节，万物枯零，树叶飘落，此后天气渐渐寒冷，母亲将做好棉衣让我试穿，将去冬衣物拿出来，做好换季准备，父亲整理火炉、烟筒，保证天寒时取暖。

　到了寒衣节前后一两天，有的家长辈会带着孩子，到坟前给离世亲人烧些冥币寒衣，让他们在另个世界暖和些，或是瞅着天快黑了，抓把土灰，在家门前撒个灰圈，然后焚香上供，燃烧纸衣纸锭，祭奠亡故亲人。此刻此景，粘纸成衣费剪裁，烧尽焚净化灰埃，御寒泉台果否用？但闻悲声顺耳来！

　有回不了家者，到十字路口烧些寒衣冥钱，略解思念之痛，有时想起老郭在十字路口烧的纸衣和冥币，不只是寄托哀思，更有层意思，就是为“游魂路鬼”送些寒衣，为的是“鬼有所归，乃不为厉”，贿赂那些流浪鬼，让它们能与自家的亡亲和平共处。

　我的父母尚在人世，体会不到生离死别的滋味，小表妹从小寄养在我家，后由外婆带大，呆在一起时间较长，得到外婆疼爱较多，外婆离世时，她在湖北武汉上大学，听到音信先失声痛哭，后在火车上打电话请假奔丧，与我在西安见面时更是不能自持痛哭，外婆下葬之日更是哭之失声。

　那时小表妹的悲情，让我想起一件事，说是一个年青女子，总是在急难时喊：我的爷呀！原来这个女孩从小没有父母，是她爷爷一手把她带大成人，那时我才明白：那个亲人在一起时间最多，感情最浓，急难时总是第一时间就会喊出最亲之人。

　母亲常教育我：身为子女，要常怀感恩之心，常怀反哺之义，后又伤感地告诉我：孝不过三代。从我这辈算起，三代以上是爷爷和奶奶。

　爷爷离世时，我还在小学二年级上学，到今过去了三十七年了，奶奶去世，也过去了二十五年，再忆起爷爷和奶奶，已成模糊一片，只能从照片上回忆起些点点滴滴。求学奔波，世事纷扰，工作忙碌，成为我的借口，挤占了想念时间，淡化了我的思念，想念他们，只是每年正月初一上祭品时我磕头的那段时间。

　那时我女儿问我的父亲：墙上挂得像片是谁？父亲说那是他爸，爷爷奶奶去世时，我还是一个小学生，到了女儿这一代，没有见过爷爷奶奶，根本谈不上有什么感情。那时女儿还没上幼儿园，屁颠屁颠跑着告诉母亲：爷爷的父亲挂在墙上。

　母亲有些伤感，说等到他们归天了，能记起的大概只有女儿这一代，如果能等到女儿的孩子出生，管到长大懂事，等他俩百年以后，还可依稀记着他们。

　我长期在外，很少在农村老家呆过。近几年，每到老家农村左邻右舍有亡故之人，母亲打电话，让我无论工作有多忙，千万要回家参加葬礼，说是参加葬礼，为的是让我在村里混个人缘，等到他们百年了，也有帮忙之人，总不能让我在村里混成了孤家寡人。

　在农村老家参加葬礼，我跑前跑后忙着打下手。卷墓成为一个家庭在村里人缘好坏的体现，到了下葬之时，卷墓之人多围在坟茔周边，有说有笑，完全冲淡葬礼悲哀，以笑声面对死亡，也是活着人为离世人更好地送行。现在有些家庭为图方便，基本雇用铲车卷墓，送行之人只是象征地卷一下，现代机械化虽然方便了许多，节省了劳力，但是少了人气。

　在有次卷墓中，年轻人开玩笑道：给老汉腾出地方，让老汉多卷几下，卷一次少一次，被取笑者戏言：黄泉路上无大小。回家参加葬礼多了，看着熟识长辈，驾鹤辞世，让我对人生在世、草木一秋有了更深层次悟解，逐渐减淡了我对争权夺利的欲望，对眼前的生活不知不觉热爱了许多。

　又是一个寒衣节即将到来。前些日子，天空由柔媚变得阴沉，天气预报一直说有连续小雨，但是小雨没有如期到来，风儿一直呼呼刮着，行走在寒风中，冷瑟得让我时时刻刻记着送寒衣的事，离世亲人一个一个从心头掠过，留下是无尽思念，思念让我苦不堪言，成为我心中永远疼痛，那几天的心情跟天气一样郁闷。

　跪在坟前，望着燃烧的纸币冥衣，心想不知有多少新坟旧墓，会燃起袅袅轻烟，洒落多少生者怀故痛思的泪滴。我不知离世亲人，在另个世界还冷不冷，过得好不好？坟前摆着精心买到供品，他们能不能吃到？点燃的那些冥币、棉衣和祭品，他们能不能享用？我常常祈愿离世亲人能有来生来世，人若有灵魂，必有天堂，果真如此，但愿在梦中能相见。

　梦醒之时，我却泪湿枕巾。

农历十月初一想给去世的亲人烧包袱，但要在包袱上写上自己的名字，还有去世亲人的名字，可以写祖父祖母。

农历十月初一祭奠注意事项

1、不能为突然死亡的人祭拜。

2、在祠堂或牌位前祭拜时并无太多其他流程，上香三支，烧纸时呼唤祖先并许愿庇佑家人即可。

3、在地上结界，画一个不封闭有小开口的圆圈，让先人能够获取祭拜福报；先在圈外烧些纸，犒赏五方土地和虚空过往；在圈内烧纸，请土地和虚空过往将这些福报带给先人；烧纸时可向祖先许愿保佑。

扩展资料：

农历十月初一这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。 十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。

中秋节思念已故亲人的句子：

1亲人以乘黄鹤去，人去音存楼不空。但以笑颜慰慈恩，从来此恨最无穷。

2天哪！你那么多天没吃饭，饿了吧！看你骨瘦如柴、脸色苍白的样子，那么娇弱的身姿。快的吃饭吧！

3奶奶，我好想你啊，大家都好想你，你在那边过的好吗，虽然孙子现在面临一些困难，但是您放心，我会加油的，因为我是您亲手养大的孙子，我们永远都在一起。

4你突然离去让我心力交瘁悲痛的我，只能每夜走进梦里去扑捉你的颜容寻觅你的踪影。

5茶碗里还温存着他在我儿时给我浸泡的生命，那透彻的心情还在为我倾诉他那段年久的沧桑，只是我已经遗忘，我已经遗忘，我来的地方和我将要去的地方，他也不在那书桌旁陪我倾谈，他带着不愿离开，去了我们都会去的天堂。

6思念是清淡的诗，不是因为孤独才想你而是因为想你才孤独，真诚的心灵胜过钻石的光芒，你我的情谊天长地久。

7让我们在xxx生前喜欢的钢琴曲《初雪》中送别冬日出生的xxx，让他重回到白雪（微博）飘飘的季节，回到朦胧洁白世界里，让他的身躯远离尘世的喧嚣，让他的灵魂得到安息。

8让我们一起为逝去的亲人：点盏心灯，送上对亲人的缅怀之情；送去寒衣，让天堂的亲人不再孤冷；燃段心香，祈求家族兴旺、子孙平安！奉上鲜花，感念亲恩，铭记一生情分！

9缅怀逝者，致敬英雄！

10无语凝咽，默然凄恻。念而难眠，为君成诗。

寒衣节思念亲人的句子寒衣节思念孩子如下：

1、思念是什么呀，思念是痛苦的，我的思念是我的儿子，每晚我都在想孩子，想着想着，就睡着了，在梦里都是我和我儿子的快乐时光呀。

2、想念是折磨人的，恨不得马上飞回家，可是生活是现实的，为了钱得忍受好多，想念儿子，我很快会努力把儿子接来深圳，跟我们生活在一起，远离这种想念的痛苦，过幸福的日子。

3、世间的母亲，或许都要经历这与孩子分别的相思之苦。母亲用身心养育了孩子，孩子却不能永远属于母亲。孩子离开家之后，母亲拥有的是无尽的牵挂和悠长的思念。

4、两个人每天都忙着各自的工作，思念着家中淘气的儿子，平静的生活感觉挺幸福的，为了给儿子更好的我地拼命挣钱，大家都一样。

5、世间的母亲，或者都要阅历这与孩子分辨的相思之苦。母亲用身心养育了孩子，孩子却不能永远属于母亲。孩子分开家之后，母亲领有的是无尽的挂念和悠久的思念。

6、这思念，是这样挥之不去，它盘旋在我的眼前，萦绕在我的耳边，沉淀在我的心里。

7、四岁多的儿子最近总想爸爸妈妈，每次打电话问得最多的是妈妈，你什么时候回来啊，家里的西瓜长熟了，可能以前告诉过他，等西瓜熟了，就回家看他，没想到小家伙一直都记得我说过的话。

8、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这思念，是这样挥之不去，它回旋在我的面前，缭绕在我的耳边，积淀在我的心里。

9、好想儿子，思念儿子：儿子妈妈好爱你好想着你时时刻刻都在想你：鹏儿知道吗。

10、第六百九十三天思念儿子成了一种习惯有人笑我太做作太夸张可我只能用天天的签到来排解一下对儿子的思念真的好想我儿子爸爸爱你儿子。

11、人在北京，已经二十天，听老婆说起儿子最近的乖乖行为，心中顿时被柔情充满，思念无限……下周就可以回家看乖淼淼了。

12、呵呵，我只能在电话里告知他，爸爸很快就回家看他，他这才开心起来，几回问他想不想来深圳，他也说想，可是离不开爷爷奶奶，两位白叟是真不想来深圳，所以咱们都在远远地惦念。

这是应该尽的孝道。

古代有个孝子叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时，总是严厉地教导他，有时还会打他。待他长大成人后，当他犯错时，母亲的教训依然如故。有一次母亲打他，他突然放声大哭。母亲很惊讶，几十年来打他从未哭过。于是就问他：“为什么要哭？”伯俞回答说：“从小到大，母亲打我，我都觉得很痛。我能感受到母亲是为了教育我才这么做。但是今天母亲打我，我已经感觉不到痛了。这说明母亲的身体愈来愈虚弱，我奉养母亲的时间愈来愈短了。想到此我不禁悲从中来。”这个小故事，让我感动不已。让我们在此为天下所有的父母送上一句全宇宙最吉祥的祝福：南无阿弥陀佛！衷心祝愿父母们此生命终之后速得往生极乐宝刹！也劝天下的子女们，从现在开始孝顺父母。不要等想孝养父母了，父母却已经不在了！