好邻居的简介
导读：企业简介：福建省好邻居食品工业有限公司创立于1999年2月2日，是中国知名的糖果、巧克力生产商。好邻居，作为中国最专业的喜糖喜饼品牌企业，一直坚持〝用品质经营品牌〞的经营理念和“分享爱的味道”的企业文化，励志将中国传统喜文化传承、演绎、延续

企业简介：

福建省好邻居食品工业有限公司创立于1999年2月2日，是中国知名的糖果、巧克力生产商。好邻居，作为中国最专业的喜糖喜饼品牌企业，一直坚持〝用品质经营品牌〞的经营理念和“分享爱的味道”的企业文化，励志将中国传统喜文化传承、演绎、延续下去，为中国消费者带来美味与幸福并重的甜点产品。 一直贯彻“内外兼备”的经营战略，“内”为注重产品品质，生产技术及硬件设施，自建全新的现代生产厂房，引进最先进的全自动化生产设备，确保产品与国际市场接轨：“外”为品牌形象及传播，注重营销拉动品牌，品牌拉动销售的战略。未来的食品市场，将是品牌之争、实力之争与品质之争。

好邻居在创立的十六年间，先后荣获中国驰名商标、福建名牌产品、省级农业化龙头企业等荣誉称号，通过了ISO22000、ISO9001认证，并建立了行业领先的甜品研发中心，中国喜糖文化馆的创建，将使好邻居的产品质量再上层楼，品牌光环再增能量，好邻居人相信，只要坚持走质量的路，就没有不可能成功的领域。

品牌起源：

好邻居成立于1999年2月2日，本着〝用品质经营品牌〞的创业精神，坚持以创意带动品味，期望能激荡出更美丽的浪花!秉持此信念，好邻居这群蚂蚁雄兵创造了中国知名的糖果生产王国。

2007年8月，好邻居进军喜糖市场，不断斥巨资引进国外高端设备，高调签约李冰冰作为好邻居形象代言人，首开全国糖果订货会等。好邻居通过这一系列举措，丰富了企业品牌内涵，提升了品牌形象，企业的品牌生命得以延续，品牌效益日趋多元化，标志着好邻居正式进入了“品牌经营”时代。并最终在2011年提升为喜糖市场的领导品牌。

好邻居喜糖文化(8张)

好邻居励志将中国传统喜文化传承、演绎、延续下去。自古以来遇喜送糖是中国浪漫贴心的一个传统文化，现今时代，糖的种类皆已引进西风，唯在食糖的“食机”及送礼的“礼俗”上，好邻居愿能维持推广中国喜文化，给新的时代，以现代中国风的品牌调性。

在这样的耕耘与坚持下，决心成为中国喜事喜糖的第一品牌为目标。“好邻居喜糖”就这样产生了，希望籍我们关心您的美好时刻，投入热切分享的心，建立属于每家、每人人生最佳见证者的品牌印象，在专业生产技术的背后所蕴藏的是我们那颗感性的心。

有人说，唯有放入感情与泪水的巧克力，才是什么都取代不了的独门秘方。就如同糖果的层层外衣一样，好邻居让自己的喜糖包裹上了一层层幸福的内涵，“分享幸福每一刻”的广告语在营销策划专家叶茂中“操刀”下千呼万唤始出来，完美诠释了好邻居糖果的蕴意，也向消费者传递了代表“美好、幸福与分享”的好邻居喜糖文化主张。

好邻居相信我们注入热情及祝福之心所制造出的喜糖，不论是升学、乔迁、满月、婚庆，都是消费者感动时刻不可缺少的。好邻居帮您将这样的喜事分享他人，也要让所有人一起感染分享!

有好事发生，就想到好邻居;要分享喜悦，就想到好邻居;盼得到祝福，就想到好邻居。

企业沿革：

1999年 2月份设立公司、工厂，并创立“好邻居”自有品牌，以生产软糖产品起家。

2001年 自建新工厂，初步确立企业未来发展目标，市场定位。

2002年 新工厂一期正式投产，产品拓展到硬糖、奶糖、太妃糖等系列，开始设立独立销售部门及岗位。

2003年 进入巧克力领域，第一代新产品“果仁巧克力豆”成功投产，风行全国各地。

2004~2006年 新工厂二期扩容完成，从瑞士引进第一条进口巧克力生产线;生产流程再造，提升生产效能，精进产品质量;聘请专业人才加入经营团队，并积极与国外进行技术交流;建立市场部，强化品牌营销观念，品牌形象落实化。

2007年 作业全面e化，建立标准化流程，成立稽核单位，落实执行力，强化核心能力，巩固企业内涵。明确了好邻居定位，把做“中国喜庆糖果领导品牌”作为未来公司的发展战略。

2008年 开始大力实施产业升级，从德国和瑞士引进3条巧克力生产线，提升生产效能，精进产品质量。签约著名影星李冰冰为好邻居品牌代言人，与北京精锐纵横管理咨询公司和叶茂中机构合作对市场营销策略和品牌传播策略进行细化和提升;好邻居首届全国经销商大会在晋江总部隆重召开，品牌代言人李冰冰出席，并向十大金牌经销商颁发好邻居荣誉金牌。

2009年 从欧洲引进全伺服棒棒糖生产包装设备，和夹心硬糖生产线，极大提高了在硬糖品类的竞争力，取得了技术和产品优势。购地 13200平米 ，规划好邻居星工厂，以供喜饼生产之用。荣获中国驰名商标和福建名牌产品称号。建立企业技术研发中心。

2010年 星工厂一期竣工，正式进入“造星工厂”阶段，购置奥地利威化蛋卷生产设备，进军喜饼市场。开始开发高端喜庆甜点，喜糖喜饼礼盒隆重登场。中国第一条原装进口的异型威化巧克力生产设备正式投产。与中国动漫品牌“喜羊羊与灰太狼”合作，丰富产品线，进军儿童市场。

2011年 购地18万平方米，规划好邻居“梦工厂”，以供后续的中国喜糖文化馆和生产糕点和饮料使用。启动ERP项目。荣获省级农业产业化龙头企业。与台湾橙果设计合作，对传承中国喜糖文化的定位做重新梳理和提升。好邻居“蓝天计划”展开。

2012年好邻居梦工厂正式开建，走向“圆梦工厂”阶段。好邻居吉祥物“龙儿”、“凤儿”正式亮相。品牌文化馆计划展开

经营理念：

好邻居坚信只有“品质能成就品牌“的理念，坚持自创品牌的决心。品牌定位清晰化，以创意带动品味。深化顾客满意以延续品牌的生命，坚持产品确保做到安全高质。

以质量挂帅，以诚信为本;以文化来达成愿景，用策略实践目标。面对混乱失序的市场现况，好邻居一直以最高的社会道德责任作为自我期许，期望通过良好的企业经营做法，建立正确的价值观，带动国内市场机制的完善，达到重建市场的目的。

好邻居在创立初期，就订下了经营品牌的决心。多年来以诚信、务实、坚持、质量、创新为理念，将创意融合艺术用心地将产品力化为生命力。一步一脚印，踏实地构筑美丽的城堡。

从〝心〞出发，无限可能!卓越的策略，其核心职能为塑造人力品质，不断用心，才能达成企业创新的价值。在意识中，不断地无中生有的好思维，才能把企业、产品、人力及组织生命化，好邻居的创新竞争力来自于知识的导入，把产业资产化。在不断的创新变革中，对人力质量的改造、组织改造、流程改造、认知理念及观念思维的创新，以情境感动的元素，务实地将任何人事物确立了定位、定质、定量的标准化。天行健，君子以自强不息───变革的起点，则是视野的转变与文化的塑造。

好邻居坚持以创意带动品味，以美感与艺术诠释食品美学，以领导品牌为目标，力臻品牌规格化、经营标准化，以及创新概念化，进而成为一流的公司。强化经营团队的核心能力，提升产品及人力的质量，坚持相信〝质变，量就变〞的哲理，不断地研发与创新，勇敢地迎向变革。把知识资产化，勇于走入问题的核心。

为了能够永续经营，好邻居踏实地依循完整的规划前进。让心中的蓝本，由梦想转为理想。除了放眼未来，更虚心地日日反求诸己，规模不大，更要以宏观的格局看世界，展现自我独特的光芒;好邻居用爱投入市场，希望能在品牌的竞争中胜出，成为消费者最终的选择，成为市场最高的期待。好邻居希望对整个中国社会说的是——中国的食品业，有好邻居真好。

关于这个问题，我可以简单粗暴的回答各位，是个人都有过创业的想法，但是现在的我已经选择先稳定自己的工作先，然后在发展一个副业，等这两种模式能互助的时候，我就会开始重新创业。很多人刚出来的大学生对不对就说要创业，可是这些人最后结果都是在一个公司混吃等死，因为在读书的时候想法还不成熟，到出来社会以后，就知道什么叫做我好难呀，可能很多人都想自己能生长在一个富贵的家庭里，可是现实就是如此，投胎按照现在的说法也是一门技术活呀，可能在多年前看到这个烟台小伙的信息时，内心会有重新创业的思路跟想法。

时过境迁现在不一样了，因为知道了什么叫生活，什么叫人算不如天算，根据这个小孩子所说的话，今年已经从店铺里卖寄出110万个喜饼了，看到这里我建议大家不要有创业的冲动，如果现在换做是你，在那个小伙子的位置上，你必然做不出来这样的效果，简单明了的说，人家是术业有专攻，而你呢，什么都没有就想要赚钱，那是不可能的事情，说到创业，就不得不说我在毕业后的故事。

在毕业前，我充满了对未来的渴望，因为年少无知不懂事，只能说年轻人不知天高地厚，带着两千元来到陌生的城市，心里对这座繁荣的城市说，以后我必定可以赚钱，在那个时候，我还没有任何创业的想法，因为那个时候还小，就在一家工厂的公司工作，那个时候月薪大概是300元左右，辛苦了一段时间后，就跟家里人借钱。

按照自己的能力，应该可以单独把这个设计的生意做大，可是后果就是全部亏了，从哪以后经历了半年的低峰期，才明白了一个道理，创业其实是不容易的，因为在原始的资金里，你想要去拿到他，除非你自己有足够的资金，因为本身就已经有很多人在里面注入资金，所以我们在创业的时候，会影响原始的资金流入，然后我们这些创业的人会形成一个竞争的模式。 

一、通行礼节　　

1、串亲访友：“亲戚六眷，往来相见”；“三朋四友，不时走走”。传统的串亲接请礼俗有定期和不定期的。定期包括“送三节（春节、端午、中秋）”、“辞年”、“拜年”，接初嫁女回娘家吃“馊饭”、“过六月”，已嫁女给父母送冬鞋等等。不定期包括探病、问安、辞行、贺谢、请召、拜访、看女儿、回娘家。规矩是，探病，去早不去晚。最好在中午十二时前。问安，主要对老人和长辈。晚辈远行之前，到亲戚家走走，叫做“辞行”。归来带上接礼再去问候，亲戚家或备酒菜“饯行”，或送盘缠，归来再备酒菜“洗尘”。亲友家有婚嫁、造屋、科考事，须携礼物去祝贺。被贺者日后以礼回谢。

2、待客作客：迎接友人看情况而定。如相见时稀，从远道而来，并有预约时间，或恭候在家，或迎候门外。如友人已至家，应闻声而起。春节时来访，放爆竹迎接（送友亦然）。出迎中态度热情、诚恳。客至，主人看坐，坐定奉茶、递烟，双手送之。红安特敬待茶，客人每巡喝干，主人则斟茶不止。生客至，一一介绍，客人刚到，主人有急事办，须表歉意，避免客人感到冷淡。客人携带之物，勿翻动；所送礼品，不当客人面拿家人吃。客人在坐，家人不得争吵或变脸色，不呵斥鸡狗，尽力不让小伢啼哭。待客酒饭要谦席。坐席有以北方为上，有以横木为上，有以左方、或靠墙一方为上。斟酒端饭，客人为先。客未食，主人不端饭碗；客未止箸，主人不终席。春节期间，各地都有“把汤”习惯。主家用糕粑、挂面、荷包蛋、鸡肉等招待来客。客稍吃或呷口汤就放回，叫作“回碗”。作客，则衣着整洁大方，赴宴准时。忌窥主人内室，忌豪饮暴食，不翻菜碗，不坐主人座位。

　　3、礼品示意：俗以红色表示喜，黑白表示哀。贺礼忌白，丧礼忌红，但对高龄丧者例外，（俗曰老者丧礼为白喜事）。旧时寿礼不送钱（钱与祭鬼神的纸钱同义）、不送钟（钟与“终”同音），今已破规。一般男女间不互送内衣。除人参、燕窝和其他高级补品外，一般不送药物。馈送猪肉时，不送公、母种猪肉。水产类不送鳙鱼（俗称“胖头”）、鳝鱼、鲶鱼、乌龟、甲鱼、乌鱼、芡实（俗称“鸡头”），皆因不美。今城镇兴送水果、烟酒、饮料，亦兴送衣被及工艺品。

　　4、通行称谓：家人称谓有通称、反称、代称、爱称、贬称、亲昵称和忌称。父、妈、伯、叔、婶、哥、嫂、弟、姐、妹是通称；称“父”曰“妈”、称“妈”曰“父”、称“父”曰“伯”“叔”，称“伯”“叔”曰“父”是反称；称丈夫为“外头人”“门外的”，称妻子为“屋里人”“门内的”，称长子次子曰“老大”“老二”等是代称；称小儿曰“毛毛”“宝宝”“乖乖”“姐儿”“心肝肉儿”等是爱称；贬称有“多伢”、“恨伢”、“忍娣”、“猫儿”、“狗屎砣儿”等；昵称曰“死鬼”、“我的个”、“伢他父”、“伢他妈”、“老头子”、“婆婆”等。一般地，大部地域都忌讳称“大娘”、“婆娘”。有些地方称呼特别，如武穴把妻子叫“妈妈”（màmà）、红安把母亲叫“大”。还有，大部地方给祖父叫爹、给父亲叫爷，唯黄梅反之。黄州、团风等地把姑姑也称叫爷。亲戚称谓同外地差不多。只是北部山区将外祖父叫“家（gà）公”，将外祖母叫“家（gà）婆”，将“亲家”叫qìng gā。

　　5、对亲属、亲戚之外的人称谓有：对老人称“老人家”、“您老”、“您郎家”；对读书人称“先生”、“老师”、“相公”；对干部称“某同志”、“做公的”，亦称官职；对匠人称“师傅”、“老师傅”、“大师傅”；对生意人称“老板”、“大老板”、“少老板”、“掌柜的”，今称“经理”、“服务员”等。对对方之父母称“令尊”、“令堂”；对对方之妹称“令妹”；对对方之女称“令爱”；对老师之子、女称“世兄”、“世妹”；另有“师母”、“师父”、“师兄（妹）”、“师姐（妹）”之称。

二、生育寿诞

　　1、祈子乡俗：按旧俗，境内妇女常用“摸秋”“送龙珠”“送麒麟”等方式祈子祝福。其中摸秋最具风俗特征：婚后多年不孕妇女中秋节夜，洁衣空腹，悄悄进入邻家瓜菜园里，将事先看好的对象——冬瓜摸回家，抹净茸毛，抱瓜而睡，伺瓜偎热，起身入厨，治理煮食。次日向邻里暗示，挑起邻里叫骂，越骂越高兴。失窍者心中明白，骂而不伤。若碰巧得子，妇家必办酒酬谢之。此俗旧时行于英山、麻城、罗田一些乡村。

　　2、生育别称：民间俗称妇女妊娠曰“有喜”；嗜酸曰“害儿”；腹部隆起曰“出怀”；产前腹痛曰“发生”；临产曰“临盆”；产罢曰“落月”；一月不出庭户曰“蓄月里”、“坐月子”；生头胎曰“解怀”；称产妇曰“月里大姐”；手先出曰“讨盐生”；脚先出名“踩花生”；臂部先出曰“坐花生”；落地不啼曰“闷地生”。读书人生男名“弄璋”，生女名“弄瓦”（或曰“得相公”、“得千金”）。农家得子曰“放牛的”；得女曰“赔钱的”。贺富家生子曰“嵩岳降神”；其自生女曰“缓急非益”。晚年得子曰“老蚌生珠”。“洗三朝”曰“汤饼之会”（或曰“吃红蛋”）。今统称“怀孕”、“生产”。

　　3、生育礼式：旧时乡村中，婴儿出生，后有诸多礼式。一是报喜。新生儿问世，其父抱公鸡一只到岳父母家报喜。岳母赠母鸡，连旧公鸡一起带回（此俗行于与安徽、河南交界地）。二是送喜饼。沿江一带兴送喜饼，生男送单、生女送双。亲戚邻里收了喜饼得送贺礼，岳父母尤其丰厚。大至摇窝、童车，小至衣帽、挂面、鸡蛋、猪肉、红糖、糯米。三是洗三朝。出生第三日“洗三朝”。步骤先用煎泡的艾水洗过，再有熟鸡蛋滚儿全身。四是剃“毛头”。男孩一月，女孩十八天前接来理发师傅“剃毛头”。儿顶部留头发一撮，叫“性命褡（dǎ）”，亦称“百岁毛”。剃下的毛发捏成团，交母亲保留。五是做月子。及一月，烧香供祖，殷实人家办酒请客。有的还兴“做九朝”、“做百日”。六是制“百衲衣”、“长命圈”。儿在襁褓中，其母便走亲串友，向每家乞一块布片，一个鸡蛋。用布片缝“百衲衣”，以鸡蛋换银圈，制“长命项圈”，寓意于祝福。

　　4、少时贺生：境内习俗，一般庆老、庆小，一岁、六十岁寿庆最为隆重。

　　①小孩周岁时行“抓周”。主家摆酒请客，堂屋中联桌结坛，铺锦列席。坛席上陈列衣帽鞋袜、马鞭弓箭、文房四宝、琴棋书画、算盘刀尺、宝器玩具、胭脂水粉、葱芸（谐音聪明）果饼杂什。其母将孩子打扮后扶坐于放满物什的簸箕之中，观他先抓何件物什推断其嗜好前程。最希望他先抓书、称，主人常把书、称置于孩子手边。但无论抓到什么，观者一律喝彩。“抓周”后喝周岁酒。

　　②孩子十岁时兴“做十岁”。沿江几县及红安、麻城特重，但无特定仪式，一般也请酒收议定书，家长、亲友的赠品较丰。今有仅点播电视歌曲为庆的。对孩子平时的生日，父母也有表示。通常是割点肉，杀只鸡，办两个菜，或给孩子煮鸡蛋挂面。孩子过生日犯规，可免于打骂。

　　5、老年寿庆：人满五十岁始行做寿俗称“做生”。做第一个寿后，每逢“五”做“小寿”，逢十做“大寿”。父母健在，即逢“花甲”、“古稀”亦不做寿。有夫妻同年同月满六十，由长辈做主，破例做“双寿”，此种礼仪尤为隆重。有些人怕亲友破费，事先提出不做寿，乃于前一天到亲友家躲避，叫“避寿”。

　　拜寿仪式是在堂屋里铺毡条（无毡条以稿荐代之），摆香案。“寿星”率领家小拜祭列祖列宗后，高坐中堂，接受晚辈之拜。拜毕，分发寿饼、寿面与家人、亲友。

三、婚嫁丧葬

　　1、旧式婚嫁：境内解放以前，农村男女定亲早、结婚早，择配讲究门当户对。婚姻多由父母之命、媒妁之言确定，放婚姻形成多为包办婚姻，童养媳、血缘婚（表兄妹联姻）、买卖婚姻也较常见，共和国成立后，实行《婚姻法》，推行移风易俗，非法婚姻被禁止，旧式婚姻形式得到改变。旧时婚嫁礼仪繁琐，俗套很多。在订婚上，先是央媒说合。男方请媒人到女方家“问名”，征得女方家长同意结亲。继而“换庚贴”。将男女方出生年月报与算命先生“合八字”后送与女家，男方携礼到女家“过路”上门，女方备酒席“打发”女婿。一些地方有姑嫂村妇“盘女婿”之风。最后选择迎娶日期，将“日子”装入柬盒，带上钱物，送与女家。在婚娶上，俗套较多，一是哭嫁。嫁女自收下“日子”起开始哭嫁，有怜己怜亲、以及讨嫁妆之意。临嫁前半日对亲人、亲友大哭一番。受哭者常送“红包”明表情意。二是搬嫁妆。结婚之日，男家请人搬运，新郎前往，搬运工具一一挂红。女家置酒款待，并封“利市”（小费）。一般人家嫁妆多为家用器具和衣被之类。富家女办“全福嫁妆”乃金银、宝器、山场、田宅、店铺应有尽有。搬时女婿向岳母跪讨钥匙。至男家。打开箱柜“拣箱”，亮出新人针线工艺，任人品评。三是迎娶。民国之前以彩轿迎娶新娘，轿分小轿、彩（大）轿两种。小轿两人抬，四角挂灯笼，周围罩帷帘，轿眉悬镜子、贴“喜”字，意在避邪。彩轿四人抬。帷盖装饰华丽，周围饰龙凤呈祥图案。前列仪仗，后拥丝弦锣鼓，喇叭、唢呐引之。轿至，女家关闭大门，双方隔门放鞭，男方送足“求门礼”，散足“彩钱”，女方甚为满意才开门接轿。女子经过“开脸”（拔去脸上汗毛）、化妆、“辞祖”、“辞亲”后被扶登轿，一路上鼓乐齐奏，伴娘随之。男家以灯笼、爆竹迎候村头。及至门口，举行“回车马”仪式，新郎开轿锁，由“牵娘”（二女子）搀新娘出轿。拜堂，喝圆房酒。前来祝贺婚礼的亲朋乡邻喝“喜酒”。多数地方酒后有“闹新房”之俗。

　　次日上午举行“堂见”礼。堂屋铺红毡、稿荐。新娘出场参拜亲友。受拜者一一赐“喜钱”。第三天早晨，新郎上厨房摸摸瓢勺碗盖，到亲房伯叔家灶房看看，是日“参厨”。上午，由丈夫陪同“回门”（看望娘家父母）。当日返回。俗以为新房不能空人。至满月，带礼物再回女家看望父母。

　　2、新式婚礼：自《中华人民共和国婚姻法》贯彻后，婚俗多有改易和简化，一般由介绍人牵线，约期见面、相亲，双方同意就去照相留念，互赠礼品。然后分别上门，会见双方父母，男给女“见面礼”。婚期由男女双方约定，佳期不行旧套，尝定在进行结婚登记后以元旦、三八、五一、五四、国庆节和选择的其他日期（俗称“老日子”）。迎娶时租用汽车、拖拉机，坐轿绝少。婚礼不拜堂，而行主婚人（领导干部）讲勉励的话，新人介绍恋爱经过，然后散烟、散糖果。闹新房、盘新娘亦有之，但不过分。城镇有由共青团、妇联主持的集体婚礼。旅行结婚风气一度盛行，筵宴多到宾馆包席。“嫁妆”男女两家都办，七十年代兴“四十九条腿”，八十年代兴“电器四化”及组合家具。合八字、送庚贴、喝准盅、哭嫁、哭轿、回车马、参厨等礼仪消失。认亲、过路、送节、问安、备嫁、送彩礼、办喜酒、堂见更讲实惠。