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导读：这是一所学校某个班级的孩子们，颁发给班级某个学科老师的奖状，授予该老师为“年度最佳紧倒奖”。什么叫紧倒呢？重庆方言，就是啰嗦不停止的意思。通俗地讲，两个字：拖堂。此奖状一出，留言数众。有学生戏称这样的老师叫“唐老鸭”，即堂老压。真是服了这帮
这是一所学校某个班级的孩子们，颁发给班级某个学科老师的奖状，授予该老师为“年度最佳紧倒奖”。
什么叫紧倒呢？重庆方言，就是啰嗦不停止的意思。通俗地讲，两个字：拖堂。
此奖状一出，留言数众。有学生戏称这样的老师叫“唐老鸭”，即堂老压。
真是服了这帮学生，连拖堂都能诌出一个令人过目难忘的名称来。
试想，学生们是多么痛恨拖堂呀！
那位获得“年度最佳紧倒奖”的老师，恐怕是拖堂顶尖高手。学生痛恨之，又不敢言之，所以干脆“娱乐”一把。
估计老师们都乐了，说不定有人乐得直不起了腰。
乐完了，笑够了，老师们是不是该反思反思自己呢？
记得上学时，有老师也美名其曰：“再讲一分钟，我们就下课。”
可事实上呢？等下一分钟，差不多是永恒主题。
唉，拖那一分钟，甚至更长时间的堂，真有效？
别扯了！拖堂时间，老师多讲那一点点内容，学生从下课铃响起时就选择自动屏蔽。
上完一节45分钟的课，学生总要休息。
上一节课的老师“再讲一分钟”，下一节课的老师“再提前一分钟”，可怜那10分钟课间，斩头去尾，所剩无几。若遇上“紧倒”老师，学生彻底歇菜，可能出现两节课连上的状态。
呜呼！拖堂，猛于虎也。遇上内急，学生岂不抓狂？若教室又在四、五楼的，学生内心是何等崩溃呀？若学生没有课间休息，又怎么能更好投入下一节课学习呢？
做学生时，我们恨拖堂老师咬牙切齿；做老师时，我们因拖堂被学生恨得咬牙切齿。
作为老师，我们得时常想想自己，也曾是学生；作为老师，我们更得好好想想，为啥会如此啰嗦不止？
下课铃声一响，我们课堂就理应戛然而止。滚蛋吧，拖堂！
感同身受过，当老师后，我反复告诫自己，别拖堂！别做无用功！
这么多年来，我不敢确定自己没有拖堂过，但坚决笃信自己很少很少拖堂。
带这届学生，我很大胆，第一天就承诺，绝不拖堂。当时学生的表情很复杂：怀疑、惊讶、喜悦……
也许他们压根就不会相信我能不拖堂。一年半时间过去了，回望这一路，我还真没拖过堂。
他们在周记里说喜欢我，而且有个“伟大”的理由，就是不拖堂。
我点评周记时，调侃他们：“你们哪里是喜欢我，你们喜欢的是我不拖堂。”
他们哈哈大笑，教室里充满了愉悦的空气。
送老师的礼物，其实讲究还是蛮多的。你需要先确定老师的年龄范围、你们相处的实际情况、老师平时的性格特点等。
我简要介绍三点，希望对你有帮助：
1、因为接触时间不长，所以礼物不能太贵重；如果相处时间不是很长，邮寄一张贺卡，并且让花店或者礼品公司代你送一束鲜花就好，具体表达谢意的话，需要你写在贺卡里，这样会显的你非常用心，而且送出去的鲜花也要有寓意，比如：木兰、蔷薇等等（不过不知道这些花是不是好找到，价格如何）
2、送给老师的礼物，根据我之前做的礼品方案，其实办公用品桌面装饰品其实非常非常受欢迎。像钢笔、笔记本（日记本）、日历等等，价格都非常合理，而且还适合老师办公用的性质。现在很多创意网站、店铺，都可以把礼品和收礼人具体情况相结合，比如：钢笔可以刻上老师的名字、祝福的话噢！感觉你对老师有一定的情感，所以用一些定制的礼品会更加特别！
3、这个建议是你根据老师的性格来送的，比如老师喜欢打扮什么的，就送一些她可能会喜欢的饰品什么的；如果老师比较朴实，送一些实用的东西，但是需要根据你的自己的预算来决定！你觉得呢
4、再如也可以送一些个性定制的礼品，（好像有她名字的，有对她祝福的都可以，至少能看出来你是针对她，特别用心的嘛！）
：）希望对你有帮助!
匾额是古建筑的必然组成部分，相当于古建筑的眼睛。匾额中的“匾”字古也作“扁”字，《说文解字》对“扁”作了如下解释：“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”而“额”字，《说文解字》作“额”字。即是悬于门屏上的牌匾。也就是说，用以表达经义、感情之类的属于匾，而表达建筑物名称和性质之类的则属于额。因此合起来可以这样理解匾额的含义：悬挂于门屏上作装饰之用，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。但也有一种说法认为，横着的叫匾，竖着的叫额。匾额一般挂在门上方、屋檐下。当建筑四面都有门时，四面都可以挂匾，但正面的门上是必须要有匾的，如皇家园林、殿宇以及一些名人府宅莫不如此。许多匾额的四周边框上，雕饰各种龙凤、花卉、图案花纹。有的镶嵌珠玉，极尽华丽之能事。
匾额是中华民族独特的民俗文化精品。几千年来，它把中国古老文化流传中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色的大成，以其凝练的诗文、精湛的书法、深远的寓意、指点江山，评述人物，成为中华文化园地中的一朵奇葩。作为民族文化的一种标志，匾额过去在城市和乡村在都非常普遍地被使用，由于历史的变迁以及其它因素，如今在城市已经很难看到有文物价值的老匾额了。正因为如此，老匾额才显得弥足珍贵。匾额按其性质来说，比较常见的大致可以分为五类：一类是堂号匾，像纪晓岚的阅薇草堂等；一类牌坊匾，这一类是通常是作为表彰的，如表彰富人守规范，表彰乡里老师等；一类是祝寿喜庆的，这类匾额数量非常大；一类是在商业发达地区的字号匾，如北京的荣宝斋、同仁堂等；再一类是文人的题字匾额，带有文学色彩的或是座右铭式的匾。目前，比较受人欢迎的是文人题字匾、字号匾和座右铭式的匾。历史上的匾额属于首当其冲被损毁的文物，因为它是明挂的，所以目前在城市里很少看到老匾额。
匾额就其建筑材料来说，大致可分为石刻匾额和木刻匾额及灰制匾额等。
自有匾额以来，它就与我国人民的文化生活密不可分，与建筑、民俗、文学、艺术、书法相结合，深入到社会生活的各个方面，其写景状物，言表抒情，寓意深邃，具有极大的文学艺术感染力。悬于宅门则端庄文雅，挂在厅堂则蓬荜生辉，装点名胜则古色古香，描绘江山则江山增色。虽片辞数语着墨不多，望之却巍然大观，令人肃然起敬。
纵观的各种匾额，无论是屋舍的装饰，还是景观的装点，无不表达了劳动人民向往、追求美好生活的意愿。如民居屋舍匾额的内容大都为：芝兰入室、忠厚传家、安乐、桂馥等；反映自然景观的则如：山清水秀、碧水萦绕等。所有这些表示吉祥、安宁、祥和的字眼，自古以来就被认为是福瑞喜庆、诸事顺利的词句，充分表达了我国人民的吉祥愿望、幸福追求、美好观念和欣赏趣味。
其次，我国的各种匾额，特别是祠堂府第、民居屋舍的匾额，虽然大多反映了传统的伦理观念和道德观念，但其中也有不少是具有一定的积极意义的。如“世德流馨”、“世德流芳”、“五马流芳”等，标榜了本家族先人的品习，继承前辈人的优秀品德、聪明才智、光荣传统，让家族美名世代相留，因而具有一定的教育和启迪作用。
另外，各种匾额文字多拜求名人或文人为之泼墨书写，这类老匾额如今在市场上已很难寻觅，这些匾额集字、印、雕、色于一体，大都辞藻华美、书法精湛、言简意赅、反映了当时的政治、经济、文化、艺术、民俗民风等，起到了补史正史的意义。“以匾研史，可以佐旺；以匾研涛，可得涛眼；以匾学书，可得笔髓”。匾额因其所具有的历史价值、学术价值、文物价值和艺术价值而成为今天我们研究民族文化发展的实物例证。如果把这些匾额拓片结集，无疑是一部不可多得的书法精品，对于书法爱好者具有一定的借鉴和欣赏价值，而
且对于研究地方史者来说，也是一份十分珍贵的研究资料。令当初那些文人骚客想不到的是，他们有感而发，在不经意间留下的翰墨，竟会成为后人研究历史、观赏书法的文物而倍受宠爱。随着社会的发展和进步，无论是为歌功颂德，还是为标志记号；无沦是为装点们门面，还是为点缀江山，匾额作为一种化现象也将成为历史，匾额收藏便成为必需和必然。
同学们对路老师的深情回忆
徐传毅：一句路老师经典的话; 一句表达数学系77级全体同学对路老师的发自内心的敬意与怀念的话。贵在经典与真诚。
曾庆五：建议刻上希腊字母ε、σ，路老师曾经说过数学分析实际上就是无穷小分析。受路老师影响，我现在看人看事都喜欢关注细微之处。
乐 泓：当时路老师好像穿中山装多些，想再现他当时的模样。
好像是在七七级毕业前和老师们的一次会谈中，路老师对我们说过如果再次让他做选择，他还是会选择数学。这话一直很感动我。
陈 化：底座上的字最好不要太复杂，应该是简单而明确，起到画龙点睛的作用。
可以考虑:
上面居中是大号字:
著名数学家、数学教育家路见可教授
接着在下面居中用小一点的字体：
（出生日期--去世日期）
再在下面一些的地方，用合适的字体写：
"永远的怀念"
再在底下用合适字体写上:
武汉大学数学系七七级全体同学（或这里再加上"敬立"等以示尊敬的字句）
江世宏： 我心中、脑海里的路见可老师的形象，中年人、灰色中山装、宽而略显圆的脸型、语速中快、偶尔结巴一下，但憋出一句话，那一定是经典语。
伍建华：在我的印象中，路老师脸型圆润丰腴的，平易近人，和蔼可亲的。
周良泽：路见可老师的经典语言：考数学分析的时候，路老师在我后面看我做题，我回头问教授，对不对。路老师回答我：“只要没做错，都是对的“。
路见可老师经典语录之二：在77级毕业典礼上，路老师对我们说：“相信自己不比别人愚笨，相信自己不比别人聪明“。
杨则徐：记得路老师在期末之前的一节课对我们说，"范围是所有讲过的内容，重点是你还不很清楚的地方。"
陈 化：路老师的经典名句我现在在武大给本科生上课常用。也就是在考试前复习时，谈到复习的重点，路老师常说："你哪个地方不清楚的，哪个地方就是重点"！
李工宝：路老师在回答同学考试重点时说‘哪里不懂哪里就是重点！’这也成为我现在回答学生的话了！我每次说时还要强调是我当年的老师路老师说的！
路老师在讲无界区间上连续函数未必在无穷远处趋于零时举的反例是几何直观画了一系列等高的等腰三角形，面积成等比几何级数，生动明了，，，
可能很多同学不知路老师在用留数计算积分时提出过‘半个留数’，四分之一个留数的概念‘见武大学报六十年代某期或武大数学系油印的讲义？路老师专门教过我这些对我颇有启发。
熊福生：@杨则徐，我也记得有这句话。而且我在这三十多年的教学中，也经常仿路老师这句话。
乐 泓：@杨则徐，这句话我也记得很清楚，每次复习考试前，我都想对我的学生说同样的话，只是行不通。那时的我们是最好的学生!
路望舒：这次回去翻找了父亲一些旧照，80年后的照片几乎都是戴眼镜的，因想到塑像最后不要佩戴眼镜，所以只能选了两三张没戴眼镜的照片。
再是关于底座上的题词。大号写的最好不用数学家、教育家字眼，因为这不是为数学界教育界的评议而立，而是我们77级同学对受益于教授数学分析的老师的深切怀念。我想是否可以改为“一代恩师”或“一代宗师”，也对上下面的落款“武大数学系77级同学⋯”
魏湘曙：@江世宏@周良泽@杨则徐@陈化@李工宝@Xiong的回忆生动形象，望各位多写些那段时光的片段，我早有计划将这些珍贵记忆集结成书，或成史料，或成影视媒体素材，是极有历史意义的，我们这一代的经历独特，如提练总结，也有现实意义！
@汪国钦，对路老师我印象最深的是他对数学的专注，学者的风度。
李选举：路老师讲“初等数学”与“高等数学”的区别：初等数学是照片，高等数学是**。
郑年春：雕像放在哪里，这也涉及到雕像的整体构思。题字建议：数学家、教育家路见可教授 数学系77级敬立。照片我以为戴眼镜的一张作参照好。要体现数学家的思想的深续和睿智。雕像不是一般照片的翻拍。既要体现我们的怀念，更要留传后世的敬仰。既是我们记忆中的路老师，更是我们理想中的数学家。
汤 敏：以陈化的建议加一句 著名数学家、教育家路见可教授
（出生日期--去世日期）
“哪里不懂，哪里就是你的重点”
武汉大学数学系七七级全体同学敬立
我加上“你的”两个字是为了突出每个人不懂的地方不同，重点也不同。三号没问题。
两种均可，但看了“不懂，重点”句后，让人永远记住，而且可改变人们的学习态度。这句话是可传世的。
乐 泓：@陈化 @汤敏 @路望舒 @徐传毅 我建议把七七级结束数学分析课后送给路老师的那块匾上的四个字：吾爱吾师刻上去。
李卫军：几种设计都有各自的特色，艺术家必有自己的经验与讲究。敬爱的路老师对我的最大影响是严谨治学与踏实做人。我不懂象征派、立体派与构成派之类的高大上，但最好避免童言无忌"那个爷爷是个断胳膊"的尴尬，因此我选择3号设计方案，庄重、看起来相对完整。"一代恩师"的题词好，实在，表达了我们的心声。每到期末，我对学生总是重复路老师说过的话，但离开了前题与背景就玄了，可怜我文法理工农医都不懂，全是重点。姜大洪、王志伟、郑年春、罗毅平等老大哥，还有徐平、湘曙、五哥等同学都是艺术、人文与伦理方面的专家，可多给一些建议。
@张选群@汪国钦@刘勇@曾庆五@王志伟@熊几位学兄，每当我讲授于此，便是面向学生缅怀先生之时，可以说，我所教本专业的学生，都知道祖师爷路见可先生。
王志伟：@李卫军 我和贤弟看法一样。关于选几号的问题，大家意见集中在3和7。我赞成大多数同学选的3号。因为这里主要考虑的是头像和底座协调的问题。1，2，只是放在台子上的雕像。头像也较小，还有小刚说的问题。3，4两个头像和底座协调，3号的头部更大一点。7号对头部比较强调，单纯从艺术的角度上看，也许不错。但从东方文化的角度，3号给人一种祥和，沉稳的感觉，也更有气魄，能体现路老师的浩然正气。
徐传毅：路老师铜像的底座上的词句为：
上面大字写：吾爱吾师
下面小字写: 数学家、教育家路见可教授
再下一行小字写
（出生年--去世年）
最下面的落款(合适字体)为：
武汉大学数学系七七级学生敬立
再加上日期
书法家严太平艺术简介：
严太平，字秤星，1945年生于湖北孝感。少时客居蔡伦故里湖南耒阳。系中国书法家协会会员，中国楹联学会会员。曾为公安部消防局退休大校警官、全国公安书法家协会副主席、中国老年书画研究会副会长兼书艺委主任。现为老警官书画院副院长、中国林业书法家协会副主席、中韩书画家联谊会顾问。
严老师一生写了难以记数的碑匾，由于他的书法功力极深厚，其字又雅俗共赏，尤其是他的书法，多书香气，少商贾味，求索者甚多。这里所展示的严老所书的碑匾，受发布作品照片的最高限额限制，仅精选其中的20幅作品。这里刊出的作品，有的是在很偶然的机会收集到的。如1996年之前严老为房山风景区写的《畿辅奇境》牌楼，写完之后他就忘了，时隔二十多年之后，他的一位书友偶然遇见，照了下来，方才知道。这里我们把严老师的碑匾书法作品按书写时间予以展示与大家分赏。
1严太平2006年为公安部办公大搂石屏风所书的《人民公安为人民》
细心的观众一定会发现严老师为公安部办公大搂石屏风所书的最后一个“民”字上加了一点。在这么庄重的石屏风上的字为什么会不规范呢？这一点究意是怎么回事呢？这里藏着一个故事，我们卖个官子，把这个故事安排在这个专题的最后，作为结束语，向大家介绍。
2严太平1996年为北京房山区牌楼题写的畿辅奇境
3、严太平2005年为广西桂林芦笛岩风景点书联
4、严太平2007年为河南三门峡千诗碑墙书诗
5、严太平2009年为庐山天合谷碑林书徐凝《庐山瀑布》
6、严太平2013年为公安大学图书馆题写《文化育警》匾
7、严太平2014年为河南洛阳孟津县横水镇会瀍村《瀍源玫瑰庄园》书写的招牌
82016年为山西静乐利民公园题字
9、严太平2016年为湖南耒阳《南正街》题写牌楼
10、严太平2017为建福鼎市《严氏祖厅》书匾
11、严太平2017年为福建泉州市《颖川洐派》书匾
12、严太平2018年为广东《海丰消防》题写招牌
13、严太平2018年为云南建水老家旅店书联和匾
14、严太平2018年为山西乡宁县一家四代教师题匾
5、严太平2019年为湖北孝感市双峰山景区书《双峰山赋》
16、严太平2019年为云南曲靖《庄严文化中心》书匾和联
17、严太平2019年为山东临沂市罗庄区宝泉碑林艺术馆书碑
18、严太平2019为江苏宜兴《吴海龙紫砂艺术馆》书馆名
19、严太平2019为福建龙岩市《枫林村》书村名
20、严太平2019年为浙江苍南庄严宗祠题匾
书法家严太平为公安部办公大楼石屏风上写的“民”字为什么会多一点？
中华人民共和国公安部办公大楼，是在长安街上与天安门斜对的，在这座雄伟建筑里，巍然屹立着一座石雕的“人民公安为人民”的石屏风〔即是本专题的第一幅图〕。而这个石屏风上，最后一个“民”字，多了一点。为了解开这个谜，我们曾经专门作了采访，才找到答案。
“人民公安为人民”，这既是中央领导对公安工作的要求，也是全国公安民警的座右铭。2006年，公安部新办公大楼落成之际，公安部领导决定，把这句话镌刻在办公大楼的石屏风上。当时接受这个任务的，就是书法家严太平。
严太平说：“当时白（景富）副部长提出来，要按照颜真卿书法来集“人民公安为人民”这几个字。 当时我把字选出来之后，感觉拼接这些字效果不好，于是我按照颜体的风格，重新书写，颜真卿的楷书当然是最好的，但是把来自不同时期的颜真卿的字帖的单个字集在一块，显然会不协调。外行人不一定能看得懂，但是搞书法的人会看得很清楚。而任务要求又非常急，严太平便灵活处置了这件事。
严老师接着说：“我先是照着颜真卿的几个字帖里的字，写了几遍，然后又一个字一个字的重新写，直到写得比较满意时，又把这些字放到电脑上逐个修改，这样形成的字已经远远超出了自己的水平。”
然而，这个样稿报上去之后，部领导又给打了回来。因为按照颜真卿的字帖，“民”字上边有一点，而“人民公安为人民”这句话里，有两个“民”字，就有两个点。现代简化字“民”字没有点，古体的“民”字有点，怎么才能既符合现代汉语习惯用法，又能保留颜真卿的风格，领导把这个题目还是交给了严太平。
严老师说：“如果不保留点，就不是颜体的字，在两个“民”字中出现两个点，会有雷同的感觉，保留一个点比较好。保留一个点， 还具有一个寓意，就是人民公安为人民服务要多一点，所以就保留了这个点。在去掉那个点的同时，我对屏风稿样又做了一次修改，使这些字更象颜体了。应该说现在的这个成品，加工的成分比较大，但这是我的作品里头，最满意的一幅。”
这幅严太平自己最满意的作品一经问世，便赢得了广泛好评。从中央领导到众多书法界同仁，都是赞誉有加。全国许多地方的公安机关也用各种形式复制了这幅作品，作为对民警的激励和鞭策。
在众多的碑匾书写过程中，还有许多鲜为人知的故事，如果你想进一步了解，或者是你想自已制作碑匾，需要请严太平先生为你书写可以通过电话18701567552和书法家严太平取得联系。
关于故宫匾额上的题字:
1．太和殿“建极绥猷”匾，为乾隆御笔。
2．中和殿“允执厥中”匾，为乾隆御笔。
3．保和殿“皇建有极”匾，为乾隆御笔。
乾清宫“正大光明”匾，为顺治御笔。
交泰殿“无为”匾，为康熙御笔。
养心殿“中正仁和”匾，为雍正御笔。
西暖阁“勤政亲贤”匾，为雍正御笔。
养心殿“三希堂”匾，为乾隆御笔。
1．“建极绥猷”匾
含义：
君临天下，建立雄伟强大的国家，安抚海内的藩属，创万世之功业。
建极: 典出《尚书·周书·洪范》：“皇建其有极”。建：建立。极：原义为屋脊之栋，引申为中正的治国最高准则。
（匾额在太和殿内，是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划的维修时，故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室写真》中1900年太和殿旧照片，历时一年，于2002年9月成功复制的。原物已经无法找到了。）
2．“允执厥中”匾
含义：指言行符合不偏不倚的中正之道。
典出：《书·大禹谟》“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
3．“皇建有极”匾
含义：所谓皇建有极，极是指中道，法则，意思是君王建立政事要有中道，基本是不偏不倚，取中庸之意。天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。
典出：箕子《洪范》“皇建其有极”。
