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导读：说起潘金莲，很多人都说她风流，嫌贫爱富，但是不得不否认的是，潘金莲她是一个美女，不仅长得水灵，而且还非常聪明。按道理来说她这样的人根本就看不上武大郎这样的穷屌丝，那么又为什么要嫁给武大郎呢这其中有着怎么样的故事。有一种民间传言的说法：潘金莲
说起潘金莲，很多人都说她风流，嫌贫爱富，但是不得不否认的是，潘金莲她是一个美女，不仅长得水灵，而且还非常聪明。按道理来说她这样的人根本就看不上武大郎这样的穷屌丝，那么又为什么要嫁给武大郎呢这其中有着怎么样的故事。
有一种民间传言的说法：潘金莲从小家里贫穷，自小便被父母卖到大户人家做丫鬟。由于长得乖巧，又十分聪明，因此自小便得到了员外夫人的喜爱。随着时间的增长，潘金莲逐渐长大，出落得越发标准。
员外夫人原本想等潘金莲长大了，帮她寻一户人家嫁了，但是潘金莲却一直不愿意。
直到有一天，员外对员外夫人提起要纳潘金莲为妾，员外夫人才幡然醒悟过来。原来潘金莲与员外早有奸情，一直不愿出嫁就是想有朝一日嫁给员外想荣华富贵。
员外夫人越想越生气，她自认为待潘金莲不薄，但是潘金莲却勾引自己的丈夫。终于，她想出了报复潘金莲的方法，她要把潘金莲嫁给世界上最穷最丑的男人以做惩罚。
于是听说武大郎长的又丑又矮，于是她不顾员外的反对，连聘礼都不要就逼迫着潘金莲嫁给了武大郎。
就这样一直都找不到媳妇的武大郎平白的得了个妖娆美艳的老婆，自然是高兴的不行了，殊不知自己死期也将至了。
而在历史上，潘金莲是一个贤惠的妻子，之所以嫁给了武大郎也不是因为大户人家的龌龊，而是因为真实的武大郎确实有才，虽然贫困但是才华横溢，品性俱佳。
小编最近在读水浒的时候发现，水浒传里头的好人不多，坏人扎堆。比如说，梁山好汉里头有周通、施恩这样的地方黑恶势力。官府中，有高俅、蔡京这样的大奸臣。连一向温婉如玉的女人中也有开黑店的孙二娘。如果要论谁是水浒传中坏人的头把交椅，恐怕很多人都会说是潘金莲了。千百年来，潘金莲一直是作为一个坏女人的典型而被批判的。
不过小编对此另有看法，小编认为潘金莲的悲剧是特殊时代造成的。与今天的许多女人相比，潘金莲可以称得上最适合做老婆的女人。为了把这个事情说清楚。小编先确定了适合当老婆的女人的几个标准。其一，为人比较温柔，脾气比较好。其二，比较勤快，不好吃懒做。其三，能踏实过日子，不拜金。小编深入分析潘金莲的情况时发现，潘金莲完全符合一个好女人的标准。
第一，潘金莲性格温柔，脾气很好。潘金莲从小在张大户家做丫鬟，地位比较低下。因此，她也就养成了事事逆来顺受的性格。即使是在张大户要将潘金莲嫁给三寸钉枯树皮的武大郎的时候，潘金莲也没有大吵大闹，她只是默默的流泪。嫁给武大郎以后，潘金莲明明对武大郎不满，但是也没有她与武大郎大吵大闹的记录。由此可见，潘金莲是一个脾气比较好的女人。
第二，潘金莲非常勤快，从不懒惰。潘金莲与武大郎的生活主要靠武大郎卖炊饼维持。在古代，干这一行是颇为辛苦的，需要早上很早起来，将炊饼做好，然后一大早就出去卖。潘金莲自从与武大郎结婚以后，每天都要早起做炊饼，十分辛苦。但是她没有抱怨。除此之外，潘金莲在忙完炊饼的事情以后还要洗衣服、做饭。相比较于今天的许多女孩，潘金莲算是非常勤快的。
第三，潘金莲对物质生活没有特别高的追求。潘金莲天生丽质，是远近闻名的大美女。凭借她自身的条件，她完全可以过上更好的生活。然而，潘金莲并没有这样做。她起初一直想与武大郎踏踏实实过日子。后来武松出现了，潘金莲的生活被打乱。但是，潘金莲追求武松，并不是因为武松有钱。潘金莲想要的只是一个能与自己匹配的男人。这一点要求放在今天来看完全是正当合理的。只是在那个万恶的封建社会，女性被封建主义牢牢地控制了身心，也直接造成了潘金莲的悲剧。
1妖亦非妖 作者：北城倾雪（师徒仙侠）
你的一瞬，倾倒了我的一生。
－－－
她自小被人算中命中带煞。
一出生克死了亲娘，十岁克死亲爹，十四岁克死干爹。
十八岁呢？克死师父？
她是妖，亦非妖。
半人半妖，是妖人？还是人妖？
她说：师父，你我相约百年，百年之后我们一起老死，谁要是说话不算数先死了就不许投胎，要在阴间的奈何桥上等着对方来相认，师父，你说可好？
他点头，轻笑，道：好。
－－－
愿为你，揽长风，牵星飞翔。
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我很喜欢里面的女主。很善良，很单纯，不过有点自私，由于她是蛇，嫉妒是天性，原谅这孩子吧~
读此文很有江南水墨的感觉，我那时候就边看此文边听周杰伦的《烟花易冷》。
结果我……哭了，因为结局是悲的。
沉香如屑 作者：苏寞（架空仙侠）
苏寞故事梗概版文案
寂寂空庭，一炉沉香如屑。
鱼精余墨修行日满，重出江湖，和莲花精颜淡勾搭为狼狈，专门收集为恶凡人的精魄助长修行，美其名曰日行一善。然而夜路走多了，终将踢到铁板，他们和天师唐周狭路相逢，最后不得不分头跑路。
唐周为解身上谜团，离家出行，闻得上古神器现世，凭着道术，踏上了寻找的漫漫长路，路上阻碍重重，危机四伏。他的梦中，时常出现一个人的背影，那人渐行渐远，最终化为一片云雾缭绕。
传说中上古神器隐含了一个秘密，而谜底揭开之时，也带出一段前尘往事……
天地间，谁与共，当袖手。
本篇伪科学，假真各自参半，请大家擦亮眼睛。
君重写版文案
这是一个关于一只名叫颜淡的千年狗腿莲花精的精彩故事。
依照男性角色的出场顺序：
山主大人温柔闷骚，骨子里透出一股脉脉温情，然而他却是害得颜淡被族人列为“女孩子不要学她学了就嫁不出”反面教材的罪魁祸首；
天师同学年轻英俊有为毒舌，将颜淡抓来关进法器之后就进行了一系列惨无人道的精神折磨，之后还继续在精神上进行打击；
神霄宫主博贯古今，风度翩翩，唯一拿不出手的便是喜欢顶着别人的脸过日子的怪癖。依照剧情需要，他扮相之猥琐的程度一直呈上升状；
然而怪癖归怪癖，毒舌归毒舌，闷骚归闷骚，却一个比一个更腹黑，莲同学为了避免夹在中间成为炮灰，积极发挥其吃苦耐劳、善解人意却反其道而行之、伶牙俐齿、狗腿调皮的特点。所以说，噎死不怨，撑死不怪，这都是倒霉催的。而她千年蒙尘的红鸾星终于在重重打击下移了一下位置，其艰难程度不亚于铁树开花。
以上，敬请期待《沉香如屑》。友情提示，请勿在吃饭时点击进入。
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这是一本仙侠文，虽然明明知道男女主不会死，可是我还是虐到了。
应渊，那个俊朗不凡的上仙，她见了，爱了，痛了，终于……放弃了。
可是，她放弃了，他却爱上了，怎么办呢？轮回七世，只为找回……曾经的温暖，可是颜淡，是否还在原地等他。
不是所有的人都有第二次机会。
明明越是想抓住，就越是遥远。
应渊（唐周），如果……如果你有记忆，是不是宁愿……以小天师的身份，陪伴她。
你一直以为，只要自己爱了，颜淡还是会像以前一样回来。
可是……你错了，你终究不能给她任何温暖。
我从来都不欠你的。。。是多怨，颜淡才能说这句话？（虽然在果果的文里我也看到过= =+，可是没这里煽情。）
身在局中，你已无法抽身。可是你却让我心痛了。
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余墨，那只曾经鄙视颜淡的九鳍，又是因为什么……爱上了她？
明明只是这红尘情缘的旁观者，又是因为什么……渐渐入戏不自知？
明明……她不漂亮，又不温柔。
她用了八百年忘了应渊，用了二十年爱上余墨。
或许，她心中对他的爱，亏欠大于真爱。
可是这又有什么关系呢？
颜淡，最终选择的是他，只要她选择回来……就好了。
余墨，闷骚无比的家伙，明明爱到骨髓，却总是云淡风轻。
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如果我是颜淡，或许我也会选择余墨吧。无关情事，只是因为知道，余墨，不会丢下我。命中注定，先爱上的人总是会吃亏。
对于应渊，奈何……情深缘浅，最终不寿，多少年后回眸，发现，那份爱，我已承受不起。
沉香如屑，早已无法重燃爱火。
既然如此，就做一块新的沉香。
3烟雨倚重楼 作者：苏寞（伪仙侠，上面那本的同步传记，应该算架空历史，不过女主是妖，所以介绍一下。）
第一卷 画心
绛华是一只荻花精，因为巧合得到天地精华的异眼，因此毁了半边容貌。为了报答救她的人类，满心欢喜地服侍那个人。和凡人相处，不但要隐瞒自己的身份，防止被人斩成几截，更要随着他们走南闯北。慢慢的，竟然觉得自己也像凡人，会有感情……
第二卷 君愿
“每到初秋始发时分，如果一连几日下雨，整个南都会被笼在烟雨迷蒙之中，才会有烟雨倚重楼一说。这样的奇景，就是看一辈子也不会倦。”
“凡人的一辈子不过百年。而妖的一辈子却绵长得多，用这样的一辈子去换凡人的，终究是不值得。”
“我自然是想日日同在意的人共度清晨。”
“留下来罢……”
“我突然地，不想成仙了，”和煦熏风中，那株枯萎的桃花树岿然不动，“我想像凡人一样。我想，成为一个凡人。”
第三卷 天下
“我们离开南都，从此天高地远，无所羁绊。”
这天下好像一只蛋壳，我往左走几步，再往右踱几步，不过是从蛋壳的一头走到了另一头。
吾妻，绛华。
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女主是来报恩的，报着报着就有了感情。而且文有点狗血，看着看着就想到了李世民，男主后来的命运真的很像李世民。女主为了男主放弃成仙。
三千鸦杀 作者:十四郎（伪仙侠，男主既不是妖，也不是仙，更不是人）
她色厉内荏，严词厉拒：你就是得到我的人，也永远别想得到我的心！
那人浑不在意，浅浅一笑：我只要你的人，谁说要你的心了？
她抱着大腿，嚎啕大哭：大人！求求你！我愿意献身！
那人专注看着手上的书，心不在焉：你想献，大人我却不想要了。
“三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。”出自高杉晋作笔下，小说名取材于此。/
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女主是一个亡国公主，够无情，男主够痴情。不过最后男主死了，可彻底虐了我一下。
落花时节又逢君 作者:蜀客（抓鬼的，男主是花神，女主是花仙）
唐多令·小序
中道褪芳颜，樽前弃玉冠。
却作成、一段情缘。
莫向今生问前世，糊涂过，道愚顽。
明月几回圆，红尘众口编。
笑姮娥、应悔当年。
天上神仙地下鬼，终不似，在人间。
以上酸两句，打油且小有破律，可以忽略：）这题目婉约得，小蜀自己瞧着也哆嗦，但某人说：你就这题目起得我想看- -！本文感情绝对狗血，不过情节应该还是特别的，小部分情节是根据本地民间传说改编，关于道家的东西有的真实，有的是虚构的，等级划分有所不同，呵呵这类文晋江也不少，各位只看故事就好。
内容简介2
千年前，她只是个茶花小妖，他却是掌管中天的中天王！
百年一度花朝会，她当众向他示爱，引得无数嘲笑声。她怒了：“我就是想做神后。”他笑了：“那就修仙吧。”
从此，她潜心修行。五百年前瑶池会，
她再次问：“什么时候我才能当你的神后？”他沉默片刻，微笑道：“待你载入仙籍再说。”
想做他神后的女妖何止千万？她终于明白他沉默的缘故，她毅然转身，选择了红尘中那段“以身相许”的情缘
抛弃仙道，永堕轮回。她再也不愿修仙，她只想忘记他！
如今，他因千年内疚逆天改命，将转世的她带到前世，一心要度她再次修仙，欲弥补当初的亏欠。
落花时节，两人再次相见……
那一日，入目嫣红，漫山茶花，将要迷了谁的眼
内容标签：灵魂转换 穿越时空 前世今生 灵异神怪
搜索关键字：主角： ┃ 配角： ┃ 其它：红凝，锦绣，白泠，段斐，杨缜，穿越，落花时节（无主次排列）
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女主因为男主而努力修仙，不过知道男主在骗她，所以轮回了。不过男主来找她了。
狐颜乱羽 作者：张廉（妖和人的纠葛，也不能算仙侠，小影把这类全归在这里，如果不喜，就慎入）
妖界从来不打雷，一打打下一个人妖公主！
吓坏狐王，惊呆狐妃。
小狐狸出生就有人身，长老说是天赋异禀。
可素！她却是个私生女，公主做不成，还被打入冷宫。
能将她生地如此美貌，她的亲爹究竟是神是妖？她要找爹！
可是，为虾米她遇到的美男都有可能是她同父异母的大哥？
干脆统统拐回，慢慢调研。
啥？进了本姑娘的院子还想回去？没门。谁叫本姑娘是狐狸，专爱收集美男。
老婆找上门？拿钱来！
没钱？那就美男换美男。
咳！咳！大家都是人型了，不要随地
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这文很乱，女主太漂亮，她老爹，老哥都喜欢她。。诶，不过她逃到人间后遇到了百里容，这个忘记了很多东西的似凡人又不是凡人的人，故事的背景是朱元璋起义的时候
喵喵喵 作者：橘花散里（伪师徒仙侠）
这年头，穿越的不止是人，还有猫。
超萌家猫花苗苗穿越到妖界第一美女猫妖身上。
在师父碧青神君的教育下，历尽千辛万苦，明白了许多做猫的大道理。
不可以在其他人面前乱脱衣服，师父除外。
不可以和其他男人去私奔，师父除外。
不可以随便和人亲亲抱抱，师父除外。
不可以收啸天犬送来的玫瑰，师父送的除外。
不可以去龙宫三太子家蹭鱼吃，师父做的除外。
呃……还有什么？
不准去妓院打工赚钱？还是不准乱接受求婚？
喵~我忘了……师父别生气……
好吧，以后一定会记住，你千万不要吃掉我！
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女主是一只猫，内容有些地方有点那个。。。不过总体很好，很幽默好笑。所以看的时候千万不要吃东西。
男主是神君，真身是蛇，他在一次大战中死去，后来女主找到他的来世。
其实情景让我想到了仙三的紫萱和长卿，尤其是碧青神君的第二世，那个抓妖的道士。。
这本书很有名的，男女主的三生三世让人难以忘怀，其大气程度可以和《琉璃美人煞》相比。
小影是强烈推荐。
10销魂殿 作者:十四郎（师徒仙侠）
文案好难写啊……=_=||
好吧，简易版
——这是一颗紫米团子引发的血案。告诉我们一个真理：话可以乱说，饭不能乱吃。否则只有望着美人扼腕的份。
再来，文艺版——她，是无意偷吃神仙供品的罪人，辗转万里只为恕罪；他，是皎月朗朗的仙人，笑容可抵万千春风；他，是邪魅风流的师兄，只爱与她玩“禁忌游戏”，体味生与死边缘的那一丝快 感；他，是冷酷无情的XX传人，一向如铁石的心也因为她的纯真可爱而悸动……是挥剑斩断这烦恼纠结的情丝，还是放弃一切与他们沉沦到地狱最底层？谁，能给她一个救赎的答案？
再来，花痴萝莉版——有没有搞错！人家不就是偷吃了个紫·米·团·子吗？哇哩咧~那个破神仙就把人家送到了这么个鬼地方！好过分喔~~咦？等等，这里~~不是仙境吗？天啊，还有……帅哥！在看人家~哦也~赚到了~帅哥，美男~我来了！！
继续，疯狂熟女版——我吃他一个紫米团子，分明是给他面子，这破老头居然胆敢玩弄我的命运！宁可我负天下人，不可天下人负我。孔子说过，以德报怨，何以报德！面对那些欺辱我，轻视我的人，我总有一天会让他们知道，什么叫做人·间·地·狱！
最后，正常版——
偷吃神仙供品不丢人，被供品噎死也不丢人。
丢人的是做了错事，去道个歉还那么难。
师父说，做人这一生，总要遇到一些令你被迫低头的人，有些事情是无法反抗的。
可是，低头的，丢了命；反抗的，化成灰。
这条路，到底要怎么走下去？
胡砂不知道。
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此文虽然是师徒文，不过没有大虐，虐的也是师兄妹恋。
师父承认了对女主的爱，而且很温柔宽容，我稀饭……=V=
白子画比方准冷心多了。
11乱花飞过秋千去 作者：水阡墨（仙侠，悲剧结尾）
在这个世上，我们总是身不由己，捉弄着命运也被命运捉弄。
我们看透了结局却猜不透经过，就好比你最想去的地方，却没有通向那里的路。
这是一个架空世界里的仙侠故事。传说中用三昧真火和女娲补天石能铸造出举世无双的葬天剑。很多年前，积羽城的一个铁匠和梅花仙暗生情愫，不小心将这个秘密泄露了出去，一时天下大乱。若干年后，本来在临仙镇平静生活的林月见因为胳膊上的梅花印记而踏入了这场纷争。来去无踪的燕千秋和知晓天下事的唐双修纷纷介入，神秘莫测的断肠人控制着争斗最初的局面。千年前早已注定的结局是否能被改写，明知道是错却还要一错再错的情感是否能够得到宽恕？
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女主一直觉得自己是跑龙套的，诶……命运多舛啊~讨厌那个假的花仙，同情女主至极。
麓风轩认为，如果我们抛弃有色眼镜，以正常眼光来分析潘金莲的身世和遭遇，就能明白她为什么不能甘于寂寞恪守妇道了，那只是一个正常女性的正常需求而已！
一、潘金莲心理分析
潘金莲不能“甘于寂寞”恪守妇道，究其原因其实有三：
二、现实中得不到满足
三、没有放弃对美好生活的向往和追求
四、答案总结 麓风轩一家之言，欢迎大家留言探讨
我们不妨换位思考一下，换成是我们自己，会甘于寂寞、恪守妇道吗？
人们通常对别人要求很苛刻，对自己却很宽容，人们都善于为自己的行为辩护，却对别人的错误耿耿于怀。我当然不是为潘金莲翻案，但是潘金莲却是那个时代造成的悲剧，潘金莲自己也是受害者。
潘金莲原本是大户人家的丫环，老员外天天对她动手动脚，金莲不乐意向老夫人告了状。这时的潘金莲三观还是正常的，并且有一定的反抗精神。古代大户人家的丫头都是花钱买来的，没有任何人权可言，是主人的附属品，想要自由得家里拿钱来赎。贾宝玉身边的丫头哪个敢拒绝他，反而各个投怀送抱。但是潘金莲敢于说不，这在古代的女子中还算是有胆识的。
但是反抗的代价是残酷的，糟老头子把她送给了武大郎做老婆。这对潘金莲的打击肯定是巨大的，追求幸福不成，反而受到更大的屈辱。面对那样的武大郎，不仅貌丑，还不会风流，实在过不下去。
武大郎人好就行吗？现代 社会 有那个女子仅因为对方人好就嫁了的，潘金莲凭什么就得认了。
武大郎还代表着一个符号，就是那个 社会 对她的压迫和羞辱。潘金莲这次依然选择了反抗，通过偷汉子来反抗别人强加给他的屈辱。但这样的反抗更另这个 社会 所不容，于是事情发展到了失控的程度。
总之，潘金莲武大郎是那个时代造成的悲剧，并不全是潘金莲的过错。
看这题目，就叫人不受待见。
自古以来，只许男人寻花问柳，女子当应作终身寡妇，最后立一个中看不中用的“贞节牌坊”，一代代套在妇女的身上
这三从四德套下来，也就套到了潘金莲的身上，却被潘金莲打破打碎。
潘金莲先被张大户受用，水浒中写到张大户见潘金莲“一件扣身衫子，做张做致，乔模乔样”，于是“暗把金莲唤至房中，遂收用了”。
施耐庵这厮，不谴责张大户端着碗里的粥，却受用锅里的汤，也是服了。
这还不算，他还要把金莲嫁给三寸丁武大郎。这是何等的残酷自古以来“**配相公”，你却活生生的来个“**配树墩”，这也是叫人醉了。
这也就罢了，嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，但是对于正处在青春期的金莲，怎么回受得了如此寂寞
性学家李银河女士反复研究，要享受身体，如何享受性是人生动物性的基本要求，“奶头山上死，做鬼也分流”不就是这个意思吗？违反人性人欲的道德本就是不道德的礼教糟粕。
大郎是何等货色，施耐庵说，偏偏武大郎“一味老实，形容猥琐，难行床帷之事。”难行床帷之事，可见大郎只是吃饭睡觉的酒囊饭袋。
人具有动物性的一面，首先是吃饭，再次是性欲。古云：食色性也，这是不可分割的，现今也是如此。张爱玲女士就实实在在的一针见血“女人的感情一直通在阴道里。”
如此，金莲能煎熬下去吗？
若你，你能煎熬下去吗？
金莲遇到武松二叔产生爱慕之意而不得，被西门庆勾搭享受鱼水之欢，是正常的人性驱使，实在不必带着道德的高帽子装模作样的当“孔圣人”进行呐喊。
当然，杀人偿命，咎由自取。但是在当时情况，却是无奈之举。
只能说是，金莲生错了年代，放在当今，也许是豪门之妇了，不知能吸引多少羡慕的眼球
为恪守妇道，保住节妇之名，而甘于寂寞，在封建礼教 社会 中，害死了多少良家女性，完全的违背了女性的生理和本性自然要求的规律。
潘金莲是女人，是女性，她有她本性和生理上需要异性的权力，她为了不甘寂寞和恪守妇道，勇与用自已的行动和行为向封建礼教宣战，用自已不甘寂寞和打破妇道枷锁，用自已的人性，人身诠释了女人应有的生存生活魅力。
这就是潘金莲不甘寂寞和恪守妇道的原因。
我来回答：水浒传中对潘金莲的描写也是非常多的，因家庭变故，父亲吃了官司，父母早亡，被迫进妓院，幸亏武大郎帮赎身，潘金莲是出于感恩才嫁给武大郎的。封建时代男主外，女主内的习俗，潘金莲很少与外界联系，那段描写也算是恪守妇道了。直到武松的出现，才把剧情演活，古代本来就有美女配英雄的佳话，加上从小与武松心生暗恋，自武松打虎成英雄，心里更是崇拜暗恋，两兄弟在一起此较，简直天壤之别，武松心里虽也喜欢，由于金莲已成大嫂，出于道德屡次躲避。潘金莲由于心里发生转变，加上年少貌美，出轨武二郎不成，心生邪念，加上阎婆西唆使，才有与西门庆的奸情。笔者在那个朝代是做为批斗对象，加上不守妇道，不守贞操的坏女人！但从现在角度来说，夫妻合不来，可以离婚，追求自已喜欢的人。甚至可以给潘金莲评反了，各人观点，仅供参考。
施耐庵老先生其实是很不会写女人的，水浒传里的潘金莲写的枯燥无味且矛盾，最无法自圆其说的就是，刚说了潘金莲作为使女，不仅不从主人的诱惑甚至还举报给主母，以至于嫁给了武大，转头她就成了天生爱勾搭汉子的坏女人——这转弯之急，叫人难以捉摸。
还好我们有笑笑生，在他的笔下，潘金莲才活了过来，才生动起来，才丰富多彩。
《金瓶梅》这本书，表面上写的是宋朝，行文里却都是明朝的事，这已是学界不争之实。朱明一朝，是我国 历史 上给女人立贞节牌坊最多的时期，有超过四万牌坊都是那时候立下的。
而与贞节牌坊形成鲜明对比的，是由上而下弥漫的骄奢*逸之气，上至帝王将相，下至文人墨客，放纵风大行其道，就连千古名臣张居正、抗倭英雄戚继光等都常以服食春药可夜御数女为荣。
我们都知道，在《金瓶梅》里，潘金莲是从小在隔壁老王（招宣）家里接受过比较严格的取悦男人技巧培训的。那么培训成果怎么样呢？小说的第一章就有一暗一明地做了描述。
在暗的层面，自然是导致了张大户一命呜呼。张大户自打收用到含苞待放的小潘，就摊上了五个毛病：腰开始疼了、眼开始流泪了、耳朵开始聋了、鼻涕开始多了、尿也滴滴哒哒了。这固然是因为张大户老夫强发少年狂的缘故，但反过来看，倘若小潘味同嚼蜡，张大户的少年狂又如何强发得起来？才子张竹坡眼光狠，一早就看出这个套路，夹批写道：金莲起手试手段处，已斩了一个愚夫。
明处的叙述，则是在张大户死后，小潘补贴首饰让武大典房居住之前。这段时间，夫妇二人是租了王皇亲的房子，地点在紫石街西。武大依旧卖炊饼——可怜的武大，也就只能卖炊饼了，小潘自己在家，惹得不少小地痞来家门口晃荡。为啥小地痞们没事都爱来武大家门口晃荡呢？
——这妇人每日打发武大出门，只在帘子下嗑瓜子儿，一径把那一对小金莲故露出来，勾引得这伙人日逐在门前弹胡博词，扠儿机，口里油似滑言语，无般不说出来。（词话本）
——那妇人每日打发武大出门，只在帘子下嗑瓜子，一径把那一对小金莲故露出来，勾引浮浪子弟日逐在门前弹胡博词，撒谜语，叫唱：一块好羊肉，如何落在狗口里！油似滑言语，无般不说出来。（绣像本）
我们可以看出，两个版本差别不大，并且都强调提到小潘故意地露出了自己的三寸金莲。在大宋朝，女子的金莲小脚，那就是隐私到极点的部位，哪是能轻易露出来给人看？摆在现今，那就约等于一个女人有事没事爱光着屁股在落地窗前晃来晃去，这能不引来围观吗？
另外一个细节，是两个版本都写了潘金莲拿自己的首饰补贴武大去典房。整部《金瓶梅》里，小潘并不爱财，支持武大搬家也足以说明她并不是那么沉溺于地痞流氓的骚扰。
小潘想要的，只是一个充满男子汉气概的男人。所以她才会抱怨张大户把她的终身安排给了这样一个男人，所以她才会埋怨武大这个、嫌弃武大那个。就连笑笑生自己也感叹：自古佳人才子相配着的少，买金偏撞不着卖金的。
第一流的小说，在人物塑造上，常常有着这样一种特点：人物随着作家笔下的环境遭遇以及自身的性格在变化，甚至会超出作家的构想，摆脱开作家的控制，自己发展起来。托尔斯泰的安娜，巴尔扎克的葛朗台、左拉的娜娜……无数生动的形象莫不如此。
潘金莲也是这样的一个人物。她在颠沛穷困中长大，9岁到25岁这16年间，没有一件事是她自己可以做主的，甚至在嫁人上也是如此。因此，当她第一次见到武二的时候，不由自主地浮想联翩了：一母所生的兄弟，怎生我家那身不满尺的丁树，三分似人七分似鬼，奴那世里遭瘟撞着他来！如今看起武松这般人壮健，何不叫他搬来我家住？想这段姻缘却在这里了。
不知道大家读《金瓶梅》时候发现没有，其实潘金莲与武松才是遥相呼应的一对。武松不在乎财物，打虎所得的五十两纹银赏金，转手就送给猎户们分了；潘金莲也不看重钱，多年积攒的首饰（以她一个被卖到这家卖到那家的年轻女子，又能攒下什么贵重首饰），也能主动拿出来帮衬丈夫——哪怕她并不满意他。潘金莲自称是“不戴头巾的汉子”，武松也常自诩顶天立地。
在这种状况下，潘金莲像德国人贝多芬说的那样，决心要掐住命运的咽喉，不再任其摆布！她决定要主动出击，拿下武二。
拿下武二的行动不成功，对潘金莲的打击不可谓不大，随后嫁入西门家里，她名分不如大太太吴月娘，能力不如二太太李娇儿（李娇儿管账）孙雪娥（孙雪娥做饭），钱财又没有孟玉楼和李瓶儿多，她所能倚仗的，只有她的身体。
所以当小说的末尾处西门庆死了，吴月娘赶走潘金莲，而武松遇大赦回到清河县，要买潘金莲为妻时，那过往的情怀，又让她产生出不切实际的幻想，最终死于武松刀下。
纵观其一生之不幸，有批注者说的极好：金莲是蝎子，谁碰她就蛰谁，固然狠毒，也是为了生存！
感谢笑笑生为古典文学史补上了这样一个角色，在遍地才子佳人忠臣良将的人物形象群里，这个角色尤为特别尤为难得
对女性我们讲妇道，这个提法应该是封建流毒，是否男人要守男道呢？她嫁武大是被人摆布而已，她追求爱与被爱没错，只是遇错了西门庆，错不该要了武大的性命，说到底是错在那个时代不给女性讲道理，那么今天呢我们该不该讲讲守男道了？
我依然责备潘金莲
年轻时，我责备潘金莲的浪荡行为。如今，30多年过去了， 社会 发生了很大变化，但我的观点没有变： 既然潘金莲嫁给武大郎，就要规规矩矩、老老实实地和他活，这是正派人起码应该尊守的妇道，没有任何理由和西门庆勾搭。如果实在不想和武大郎活，永远离到他，再找称心如意的丈夫。
近年来，相当一部分人以反对封建礼教为名“标新立异”，甚至美化潘金莲的浪荡行为，为她开脱、给她翻案，我不敢苟同。 这种观点，对家庭、对 社会 是有害的。一些人家的男人、或女人，倒是没有离婚，但却以对象不好等理由，在外沾花惹草，寻欢作乐，破坏了家庭的和谐。家庭是 社会 的组成单位，所以，也损伤了 社会 稳定。
我认为对 历史 上、或文学作品中的人物、事件的评价，要慎重，要科学，要坚持唯物主义。如果，对丑恶予以肯定，等于在现实 社会 为其大开绿灯，实质上就是对美好的否定，必然导致沉渣泛起、逆流横行的恶果。
张爱玲在《色戒》里写道：“到女人心里的路通过阴道”。
按照《水浒》里的说法 ，潘金莲本就水性杨花，勾引武松不成，反生嫉恨。再加上武大郎作为男人却形容猥琐，不能满足潘金莲对男人的精神上和生理上的需求。还有惯见风月的西门庆处心积虑地勾引。几个因素凑到一起，潘金莲背叛武大郎，委身西门庆，简直顺理成章。
潘金莲与西门庆通奸，是偶然，还是必然？书中说，潘金莲不小心，把一个叉帘子的小叉竿滑出手中，不偏不倚正好打在西门庆的头巾上。西门庆正要发作，回脸一看，呀，好漂亮的妹妹，“怒气直钻过爪洼国去了，变作笑吟吟的脸儿”。而这一镜头恰巧被皮条大师王婆看见，于是有了“王婆贪贿说风情”，有了中国文学史上最著名的“红杏出墙”。
这一段故事，看似偶然，实则必然。
其一，潘金莲受到武松的拒绝和警告，感情和自尊心都受到了严重伤害。以她的性格，不会就此作罢，要么继续纠缠武松，要么到别处制造风花雪月。
其二，西门庆何许人也？那是阳谷县有名的暴发户、大官人。这种人闲来无事做什么？学外语考博士？他用得着吗？就是纵情声色，就是找女人，当然是找潘金莲这样的漂亮女人。潘金莲作为紫石街上著名的美女，早晚躲不过西门大官人的眼睛。西门庆见了潘金莲后，到王婆处打听这个漂亮妹妹是何人之妻。一听说是武大之妻，不由感叹，好好的一块羊肉，掉到了狗嘴里。为了把这块羊肉从狗嘴里捞出来，他就更不能放过潘金莲了。
其三，有王婆这么一位皮条大师从中周全，潘金莲与西门庆想不成奸都难。王婆对西门庆与潘金莲的撮合，称得上拉皮条的经典之作，足可以为中外一切皮条爱好者所取法。她的“潘驴邓小闲”理论，她的层层试探、分步进行的“十分光”引诱方法，端的令人拍案叫绝。
潘金莲之所以被嫁给武大，就是因为潘金莲太过美貌。
首先，从小说内在故事逻辑来讲，潘金莲自恃美貌，抗争命运，终究落了个人生悲剧。
咱们中国人常说，郎才女貌，男人有智慧有本事，女人有身材有样貌，是理所应当的组合。《水浒传》写潘金莲时，也借潘金莲之口表达了这方面的意思，“不想这段姻缘，却在这里”，潘金莲一见武松，便爱上了，武松要脑瓜有脑瓜，要武力有武力，当时还是个小官，而潘金莲是个大美女，又勤俭持家，如果没有武大，可以说，二人算是良配。
正因为潘金莲脑海中有这种郎才女貌的心思，所以潘金莲在大户人家做使女时，才屡次拒绝大户，甚至向大户的大老婆告状，大户求而不得，因而生恨，倒赔了一些嫁妆，也要把潘金莲嫁给他能找到的最丑陋最猥獕的男人，武大实在是世所罕见的男人，头脑可笑、面目丑陋、身材矮小、人物猥獕、性格懦弱，武大正是大户所要用来报复潘金莲的工具人。
其次，从小说创作的角度出发，潘金莲嫁给武大，故事冲突才明显，情节也更跌宕。
潘金莲第一次抗争命运，是拒绝大户，然后换来武大做丈夫，很悲剧了。潘金莲第二次抗争，是想和武松成就一段姻缘，结果换来武松的羞辱，很悲剧。潘金莲的第三次抗争，是想和西门庆天长地久，然后换来香消玉殒，悲剧人生也就结束了。而武松，则因杀人而成成了罪犯，再难洗白，距离被逼上梁山的距离越来越近。
武松必然是要上梁山的，让武松上梁山的办法有很多，而作者选择了最残忍的方式，把潘金莲和武大作为工具人，潘金莲毒杀亲夫，武松为兄复仇，西门庆勾结阳谷县令，武松只能使非常手段，这是作者的方式，这一段，作者用大美女潘金莲来配武大，给读者极大的冲击力，增强了小说的戏剧性和可读性，情节上也更加跌宕，试想，如果武大有燕青的容貌，还能娶到潘金莲吗？如果武大有石秀的算计，还能被潘金莲毒杀吗？为了剧情的推进，作者必须把武大写得十分不堪。
总之，潘金莲之所以嫁给武大，一方面符合小说内在的故事逻辑，另一方面符合作者的创作需要。
