老公过世，老婆能去给送葬吗？

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老公过世，老婆能去给送葬吗？,第1张

老公过世，老婆能去给送葬吗？
导读：每个地方的习俗不同：1、能去送妻子和丈夫感情甚至比拟与父母的感情，所以丈夫如果去世了，作为妻子的就应该去送葬，一方面让自己安心，一方面顾全了家人的脸面。2、不能去有的地方会认为，女子因为伤悲身上的阴气重，而且是自己的丈夫，会有相冲的地方，也

每个地方的习俗不同：

1、能去送

妻子和丈夫感情甚至比拟与父母的感情，所以丈夫如果去世了，作为妻子的就应该去送葬，一方面让自己安心，一方面顾全了家人的脸面。

2、不能去

有的地方会认为，女子因为伤悲身上的阴气重，而且是自己的丈夫，会有相冲的地方，也都是迷信的说法。

3、根据女子自己来决定

有的地方的说法是，女子如果以后不再嫁就去，如果有再嫁的心就不去。

梳子,有结发同生的含义翁美玲死的时候,汤镇业只放了半把~~~另外半把汤自己留着~~~意为结发夫妻~~ 所以说"男孩儿一生只能送一次梳子"殉葬之梳 蜀山之土中静卧的梳子梳理你千年的秀发在倒扬的身段上 水自三峡之源淙淙而来沐浴之女哟！卷着重重的雾帷围成的秘密一路打听着有关你的身世你踏湿的鞋面和久久不散的帘纱！我还在聆听山与水的沉雄 那些晦涩隆重的炊烟是你枕上的风吹起的！端起粗糙的酒杯 回头寻找躲于秋日林道中的朝阳 我仍是眷恋她的柔情？我抚摸着江石轻声耳语 我的到来是赴你前生的盟约吗细碎的浪花在轻吻我的脚底是那些金线厥闪着脆亮的泪 我置身于神游的奇境 走于水上被三峡搀扶 行栈道 越梁山听飞瀑 于陡折处斜望琵琶村是怀抱金沙流滩的温柔 是流光溢彩的耳环之光晶 是赤脚之仙踩出的印迹湘妃竹在山中独立一丛 孑然舞绝峡口之风自西向东蛇端游走泪洒生土溅染的丽魂 葱茏地影出一身瘦弱半卷史书 一缕桃眉 永垂于巫山峡口地萧风里守望中国传统的血族 一个受宠女子独有的妩媚之秀垂敛静卧的棺木 于峡壁之上对视着鹰魂 雨魂 山魂生是一株标致的黄杨 死做一把陪葬的梳子与你同葬在千丈悬崖之上 守成一缕青丝 呼不回江上的纤夫或远上京城的都吏 等弯月照破船舷的情郎像水魅一样拍着你的船舷对歌惊起一阵阵内心的浪涛我凝视这一把雪亮的梳子 枣红的密齿上仍旧遗留有古韵的发秀 在观星台与那些大英雄叹江上的忧愁一起就坐于白帝城的旧博物馆里 与那些巨大的象骨 瓦罐绣满金色花饰的雕栏一同散发着幽远的火光我要将它们同遥远的灵魂一道收留，同这些江河的星空一道浮游一千二百年的寒风束一把清袖 望一眼山脊上斜插的弓弦咽一汪隔世的泪水和叹息 读一遍诸葛退兵的石刻字想山外已是遍江岸的红橘了于是想着雁声远了的信封，怀揣着来自巫山的木梳想起若干年后一条大江走进我的永生用一把梳子 换来我一世的深情

在中国传统文化里，男性通常被视为家庭的主要责任人，负责家庭的经济和生活安排，而女性则负责生产和照顾家庭。因此，在传统观念中，男性更常常在家庭成员之间担任主要的仪礼职责。因此，一般来说，老公可以给老婆上坟，但这取决于个人的信仰和文化背景。

现代社会中，男女平等的观念得到越来越广泛的认同，因此，女性也可以承担一些在传统观念中由男性来承担的仪式职责。此外，不同的地区和文化背景下，对于上坟的仪式和规矩也有所不同，家庭成员可以根据自己的信仰和文化背景来决定是否由老公给老婆上坟，或者由其他家庭成员来承担这一责任。