.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
导读： 我妈妈是一个要强又要面子并且有主见的农村妇女，干活是风风火火力争上游，在礼节上也要处处到位，以前我们只要回去，她总想着要给摆一桌，喊上就近的舅舅们亲戚们吃顿饭，如果不安排吃饭，也应该买点水果、牛奶送舅舅，虽然我们不是有钱人，
我妈妈是一个要强又要面子并且有主见的农村妇女，干活是风风火火力争上游，在礼节上也要处处到位，以前我们只要回去，她总想着要给摆一桌，喊上就近的舅舅们亲戚们吃顿饭，如果不安排吃饭，也应该买点水果、牛奶送舅舅，虽然我们不是有钱人，但人回来了就是应该有所表示，那些年我总是配合着，外地人的老公他们没这样做法，虽然很不理解也基本上服从安排。其实大家都有孩子，别人并不是这么对待她的。即使这么做了还是有闲话出来，某一年春节大舅跟小舅唠叨我送年礼都没送烟，小舅不抽烟我们出发点就是两家一样，所以没有送烟。后来老妈知道了，在家很伤心很委屈，那次我也借机好好发泄了一下，把我长了二十几年委屈都诉说，因为亲戚住的近，也因为有些人嘴巴厉害或不够懂事，她为了和谐，委曲求全，从小就让我认怂，我跟我爸属于低气势的，尽量维持着这样的和谐和宁静，但是我内心承受了很多，稍有反抗就会被数落不懂事，所以从小我在亲戚眼里就是一个老实孩子，不争不抢不好胜。等我成年即使结婚了，我还是顺从听话就是让我妈妈不闹心，其实有些人真的对我没有帮助和关心，凭什么我要去对他那么好，就因为那点血缘，爱应该是相互的。
出于多种原因，女儿出生之后我们跟父母一起凑钱在县城买了一个旧的商品房，最早几年爸妈在外打工，哪个房子也就是我们回去当个落脚的地方住住。从长远考虑，前几年我们攒了首付买了一套新的商品房并装修好了，老爸不出去打工了，爸妈也在城里找到活干，以前养蚕季他们会回乡下住，去年开始放弃养蚕了，基本上很少回乡下了，前两年大舅也因为疾病过世了。我发现这几年我妈妈在转变了，一方面因为他们老了我也越来越大了，他们很多事情力不从心了，有些事情我们作主了，另一方面也有点想通了，很多时候亲戚是亲戚，谁也不是靠着谁过日子的，所以大家都客客气气，没有谁比谁大。现在我们回去也不会逼着我一定要回乡下或请个饭什么的，这次我说要回去送年礼她竟然坚决不让我回，我说有车来回也方便，她不让去，到时候她代劳送一下就好了。这些年在外面呆惯了，大家都很独立，边界很清晰，被所谓亲情绑架反而少。
如果是我，我肯定同意。别说走亲戚，就算有更奇葩的理由，只要家长请假，我也会同意。比如他家的猫和狗丢了，如果家长向我请假：陶老师，我家的猫和狗丢了，让我家王小虎去找一下。我会马上同意，并告知王小虎。只要家长请假本人愿意，我不阻拦。
说不准我认为的小事，在家长和学生眼里，是无比重要的大事呢。
至于你说的请假走亲戚，在我眼里可能微不足道，家长眼里可能无比重要呢，我敢不同意？我有多大的胆子阻拦？我凭什么又去阻拦？凭我本身就不多的生活常识吗？我又有什么资格去阻拦？我是老师，不是上司，也不是保姆，既然认为重要，我就成人之美。
很多人是不是觉得高考重要？都已经高三了，还不抓紧学习？
怎么说呢，学习是学生的事情，老师只要保证在自己能力范围内，把自己的知识传授下去就成了。有人说”传道“”授业“”解惑“是老师的任务，其实要看哪一方面了，”传道“是所有老师也是所有家长的任务，更多的是初小的老师，这是打基础的阶段。”授业“是大学或中专老师的工作，只有“解惑"才是高中老师的任务。学生有疑难，如果老师不去解答，这是老师的错。其他的，老师负不起那么大的责任。
在我不短的人生中，我听说了不少高三孩子出意外的事件，虽然痛心，但平心而论，更多的是家长或者说是家庭出了问题。我不是非要让老师置身事外，实际上高三的孩子已经很成熟了，他知道什么能做什么不能做。知道学习的孩子从高一就已经努力，不想学的孩子你强摁着也不学。你要老师怎么办？
别说请假走亲戚，就算再奇葩的理由，只要家长提出来，学生也愿意，我立马同意。学校的大门是敞开的，让你来，也让你走。你自己去负责，不要出了事情都找老师。老师负担不起。
早上十点到下午三点半，一直呆在办公室录微课。为的就是揭过这件事，好回家给孩子们炕馍豆豆。
家乡风俗，孩子从出生起，每年的二月二，舅家的人都要给送豆豆，预示孩子衣食无忧。小时候，除了正月里走亲戚送灯笼，“送豆豆”应该是第二件大事。二月二这天，外婆、姨带着她们各自的豆豆来看我。有玉米花、米花，有馍豆豆，有炒黄豆，总之种类丰富味道各不相同。后来吃得次数多了，基本从口味就可以辨别出来哪个是哪家的豆。
妈妈也做豆。二月初一下午常常是我们娘俩专属的做豆时间。妈妈从十三岁开始干农活，很少有机会学做饭，所以她的厨艺一直都不好，每次教我包包子饺子什么的，她都会很自卑，说：我呀，锅灶不好，你可得好好学学锅灶，不然将来嫁人了会被婆家弹嫌的。所以外婆、姨她们做的豆又酥又脆，妈妈做的却总是咬不动。后来家里条件好点了，妈妈便在和面时多打几个鸡蛋，再加点猪油，做出来的豆也算是比较好吃了。
虽然妈妈做的豆比起外婆和姨的要差一点，可是每次初一下午和妈妈一起做豆也成了我的幸福时光。妈妈和面时加入炒好的芝麻，盐、五香粉、鸡蛋、猪油，和好之后醒发一小会。然后把面分成几个小团，一一擀薄，切成小丁，在锅里烤。每次做豆，都是我烧火，常常一不小心火大了，豆就焦了。后来烧的次数多了，也得了一些经验，就是豆一下锅，给两把大火，后面就用小火慢烤，边烤边不断翻搅，以免上色不均匀。
后来我上大学了，第一年二月二没吃到妈妈做的豆。第二年寒假回来，正月十七八开学，妈妈就提前做好豆子，让我带到学校里吃。这个阶段，一来家里情况又上了个小台阶，加之妈妈希望我把豆带去给同学尝尝，所以她做豆不再是干烤，而是加上很多油来烤，都快接近油炸了，不过这样做出来的豆确实好吃。酥酥脆脆，一口咬下，浓郁的芝麻香溢满口腔。
在重庆工作那两年更是不可避免，每次寒假走都带馍豆豆。馍豆豆是母亲对孩子的祝福呀，希望孩子整年里生活优裕富足。
结婚第一年，妈妈说，还是要送豆。新嫁女吃到娘家的豆，意味着都好，都如意。何况我的婆婆是四川人，根本没有二月二做豆豆的习惯。于是妈妈、外婆和姨，娘仨一个比一个晕车厉害，却还是坐着班车来给我送豆。我去车站接到她们时，三个人披头散发，由于晕车而脸色蜡黄，每个人前挂后搭，一疙瘩一疙瘩菜呀，豆呀，包子呀，给我送了过来。
生老大在农历正月二十八，弟弟接妈妈来医院照顾我。他们下车下错了站，妈妈那会腿也已经不好了。弟弟背着妈妈做的豆，搀着妈妈，一瘸一拐，走了好几站路，才到医院里。他们来时，我还没生，打了催产针在待产室待着。妈妈进了待产室，看见我疼得呲牙咧嘴，妈妈抹着眼泪说，我娃还没吃饭呢，哪来劲生娃呀，我给你把豆豆放到病房了，早知道该带到这里呀。妈妈边说边焦虑地用手掌摩挲着我的头、我的背，希望替我缓解一点疼痛。
后来每年二月二，妈妈都会坐车来给孙孙送豆豆。
生二宝在农历四月，妈妈在二月二照样来送豆。可是那一年，弟弟刚离婚，月儿也被带走了，母亲沉浸在她生命中最深重的痛苦与绝望之中，压根没有力气和心情做豆了。但她还是承受着晕车的难受，把外婆和姨做的豆给我送了过来。
去年二月二，母亲生命最后一段历程。她的身体已经虚弱到了极点，每天都觉得很累，做饭也累，吃饭也累，连躺着睡觉都累。心脏衰竭，是从一点一点加重的困倦开始。可是我们谁能料到呢？所以，妈妈也没有做豆，我们唯一一次没吃到妈妈做的豆，也是最后一次。
今天，我关着门在厨房里，和面、擀面、切豆、烤豆，流着泪，想着你。我眼前是你的身影：你擀面时身体一下一下地颤动；你烧火时偏着头，火光映红了你的脸；你从锅里捏出一粒滚烫的豆想要尝尝味道，却被烫得把豆扔出好远，你滑稽的样子让我觉得太好笑了，可没等我笑出声，却已泪水涟涟。我耳边全是你的声音：你看，切的时候手指拳起来就不会被刀子切到了；大火烧完，把柴刨到两边，火就小了；你呀，也不知将来会遇到个啥人，人家会不会嫌弃你没跟妈妈学到做饭的本事……
农村的土灶火候不好掌握，你一会站起来搅锅里，一会坐下看灶里，下次再起来擀面饼时还得把手上的灰洗一洗。可是你却不怕麻烦年复一年给你的女儿、孙孙做各种吃食。你说你锅灶不好很自卑，我以前也特别喜欢外婆家、姨家、姑家、舅妈家甚至邻居家的饭食，因为人家的味道都那么好，而你做的饭不是味道怪怪的，就是样子丑丑的。我从来没有想过有一天，这怪怪的味道丑丑的样子却成了我一生永不可再拥有一想起来就心痛的思念。
我按照你的方法，做出了你的味道，我却没有了你。
理论上是可以的。
按照习俗，走亲戚的时间要从大年初二开始，持续的时间有长有短，有些地方会一直到元宵节之后。正月初二，嫁出去的女儿带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。
它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切的思念。
小孩满月出行风俗是中国传统文化中的一种重要习俗，它源远流长，有着丰富的节日由来、相关典故、寓意以及庆祝方式。下面我将为您详细解答。
首先，小孩满月出行风俗的节日由来可以追溯到古代中国的儒家文化。在古代，人们普遍认为满月是一个吉祥的象征，代表着孩子健康成长和家庭幸福。因此，当孩子满月时，家人会举行出行仪式，以祈求孩子的健康和吉祥。
关于相关典故，有一个著名的故事与小孩满月出行风俗有关。相传，在古代，有一位名叫孟母的母亲，她非常重视孩子的教育。为了让孩子能够接受更好的教育，她每天都要背着孩子过河去上学。这个故事传承至今，成为了人们对于孩子成长的期望和努力的象征。
小孩满月出行风俗寓意着家庭的团聚和幸福。在这一天，家人会一起出行，共同庆祝孩子满月的到来。这象征着家庭的和睦和幸福，也代表着对孩子未来的美好祝愿。
庆祝方式方面，小孩满月出行通常会选择一些风景优美的地方，如公园、山水等进行。家人们会一起欣赏自然风景，享受亲子时光。同时，还会准备一些传统的食物和礼品，如红蛋、寿桃等，以表达对孩子的祝福和美好的期望。
此外，小孩满月出行风俗还有一些相关扩展。例如，有些地方会举行满月宴，邀请亲朋好友一起庆祝孩子的满月。还有一些地方会举办一些传统的民俗活动，如舞狮、舞龙等，以增加节日的喜庆氛围。
总结起来，小孩满月出行风俗是中国传统文化中的一项重要习俗。它源于古代儒家文化，寓意着家庭的团聚和幸福。庆祝方式多样，包括出行观赏风景、准备传统食物和礼品等。此外，还有一些相关扩展，如满月宴和传统民俗活动等。通过这一习俗，人们表达对孩子的祝福和美好的期望。
母亲送别孩子时的心情是：想哭却不能哭，还要笑着对孩子说一些安慰的话，可以用以下古诗表达当时的心情：
1、《别老母》
创作年代：清、作者：黄仲则、作品出处：《两当轩集》
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
白话解释：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了．在这风雪之夜不能孝敬与母亲团叙，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
2、《母别子》
创作年代：唐、作者：白居易、作品出处：《白氏长庆集》
母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
白话解释：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。
3、《谁氏子》
创作年代：唐、作者：韩愈、作品出处：韩愈《河南少尹李公墓志铭》。
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
白话解释：遮门啼”与“掩面啼”是一个意思。就是掩着门啼哭。“留不止”这里是留不住的意思。整句话就是说：满头白发的老母亲掩门而啼。拉断了衣袖也留不住。
4、《墨萱图》
创作年代：元、作者：王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。
白话解释：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？
慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
5、《慈母爱》
创作年代：元、作者：杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
白话解释：虽然世上有很多关于神仙们的传说，智者都知道那是无稽之谈。贤明的君主和丞相怎会是可欺瞒的，徒然地死在穷山又有何用。我说这些的心意十分真诚平易近人，愿意用我的经验来教诲你。
以上内容参考 -别老母
以上内容参考 -母别子
以上内容参考 -谁氏子
以上内容参考 -墨萱图
以上内容参考 -慈母爱
28年前，母亲将女儿送人，现在生病又想寻人，你觉得母亲的做法有情可原吗？在我看来，这个母亲肯定是有苦衷才会将自己的女儿送人的，如果没有苦衷的话，那么哪一个父母也不肯将自己的孩子送出去，因为孩子是父母的手掌心肉，又将自己的孩子送出去的话，这无疑是在父母身上割肉。
应该是有情可原这个母亲之所以将自己的女儿给送人，肯定是有不得已的苦衷的，如果有选择的话，谁也不愿意将自己的女儿送给别人，而且现在这个母亲已经生病了肯定是会想见一下自己的女儿，所以她就去寻找自己的女儿，这还是有情可原的，但是我想问的是，这个母亲为什么等生病的时候才去寻找自己的女儿呢？当她自己好好的，为什么不去寻找自己的女儿？
可怜天下父母心可怜天下父母心呐，世界上最疼爱自己的人就是自己的父母了，这个母亲在临近生病的时候想起了自己那个女儿，就想要寻找她，但是呢，在这个母亲没有生病的时候，她竟然没有想要去寻找自己的女儿，这一点是不可原谅的，但是他作为一个母亲，想自己孩子是很正常的事情，所以还是有情可原的。
总的来说，这个母亲真是想自己的女儿，当初她之所以将自己的女儿送给别人，也是有不得已的苦衷的，我们要理解这个母亲，即使这个母亲所做的事情罪不可赦，但是呢她作为一个母亲，在生病的时候想要见一下自己的女儿是很正常的事情，也是有情可原的，即使他之前所做的事情不被我们所原谅，但是看在她作为一个母亲的情分上是有情可原的，所以不必去不原谅对方，因为对方也是想自己的女儿。
