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导读：菩萨送的孩子特征如下：1、耳垂大在面相上看来，作为菩萨送的孩子，其实耳垂通常都是比较大的。因为菩萨送子往往都会给其本人很多的福气，而耳垂大本事就是一种福气大的面相表现，所以在面相上看来耳垂大这个特征其实也是菩萨送子的特征之一的，福气非常多。
菩萨送的孩子特征如下：
1、耳垂大
在面相上看来，作为菩萨送的孩子，其实耳垂通常都是比较大的。因为菩萨送子往往都会给其本人很多的福气，而耳垂大本事就是一种福气大的面相表现，所以在面相上看来耳垂大这个特征其实也是菩萨送子的特征之一的，福气非常多。
2、额头宽大
在额头上也可以很容易就看出来一个人是否是菩萨送的孩子的。一般来说菩萨送的孩子的的额头都比较大，而且还比较高。这样都面相气场往往都是很强烈的，因为其本人的事业运以及地位都不错。这也是菩萨送子的一个特征。
3、印堂红润
如果一个人印堂发黑，那么这个人的运势无疑是很差的。而菩萨送孩子的时候往往都会对这个孩子的健康以及平安有所庇护，所以菩萨送的孩子一般都不会出现印堂发黑的状况，这种人其实一直都是可以维持住印堂这个地方的红润的。
4、手指细长
手指细长其实也是菩萨送的孩子的一个特征。在手相上看来，细长的手指更加容易得到好运势，而菩萨送的孩子往往都是属于这种手相，因此其本人的手相也可以在财运以及事业运这些方面的运势起到提升的效果，对于其本人而言无疑是很好的。
5、脚的形状好
如果一个人的脚非常大，那么这个人就是苦命人，如果一个人的脚很小，那么这个人在事业上也难以立足。一般来说其实菩萨送的孩子的脚的形状都是比较好的，这种人的脚通常都不大不小，各个方面看上去都中规中矩，不会让人感到不适。
一般来说，看一个人是否有福分是看他的长相，看他的行为是属于什么样的人。菩萨送来的孩子，很容易看到。虽然每个人都不一样，但还是有不同的特点。
1菩萨送来的孩子的特点
菩萨给的孩子，小时候特别聪明。一般刚出生的孩子都会哭，但是菩萨送来的孩子特别省心，不哭也不自己玩。他们十几岁的时候，父母基本不关心他们的学习，就是会特别优秀。当他们成年后，他们是独立的，所以他们很容易成为鹤立鸡群的那个人。
2受祝福的孩子出生前的预兆
在几千年前的中国，有这样一个传说，就是在一个有福的孩子出生之前，他的母亲生下他的时候，家里总会遇到一些奇怪的事情，比如看到奇怪的光，听到奇怪的声音，总有动物在孕妇身边盘旋，孕妇会做奇怪的梦，所以这个有福的孩子在出生之前就会有这些吉兆。
3看看哪些孩子有福气。
从小就听说有耳垂的人长大后有福气。自然，大耳垂也是有福之人的象征，往往会给他们带来很多好运。额头又宽又高的孩子也有福气。手指长的孩子证明他们将来有特殊的气场。所谓“大脚”，自然是祝福的象征。
4孩子什么时候出生是有福的？
9:00，这个时候出生的孩子是幸运的，他们聪明、可亲。他人际关系很好，生活特别顺利，深受人们喜爱。等他们长大了，可以凭着自己的一技之长出去闯一番事业，也一定能孝敬祖先。况且他们孝顺父母，不怕苦，所以才能成为人。
送人的孩子命好是因为那户人家刚好缺一个女儿或儿子，所以会格外珍惜。如果一对夫妻家里只有一个领养的孩子还好些，家里有抱养的孩子，也有自己亲生的孩子，想要做到一碗水端平是很难的，毕竟是人都会有私心。在有些人的心中抱养的孩子与自己没有血缘关系，肯定比不上亲生，所以有孩子的家庭不要随便领养孩子，领养了就需要好好对待孩子。
老法师---这就是求男子得男子，求女子得女子，这是求儿女的。讲到求儿女，诸位要晓得，命里面没有的，这个求是真正求得的，命里面已经有的，那就不算是求得。还有就是命里头譬如说有这个儿女，这个儿女都是冤家债主，这个将来都是找麻烦的，你向观音菩萨求孝子贤孙，那你是求来的，是求得的。
你要懂这些理论，要懂道理，如理而求，那的确可以求得到；你不晓得这个道理，供个观音菩萨像，每一天给它磕头祷告，希望我生个好儿子、好女儿，那没有用处的，拜了多少年也不灵。为什么原因？你不晓得这个道理，如理如法的求没有求不到的。
十二者。融形复闻。不动道场。涉入世间。不坏世界。能遍十方。供养微尘诸佛如来。各各佛边。为法王子。能令法界无子众生。欲求男者。诞生福德智慧之男。十三者。六根圆通。明照无二。含十方界。立大圆镜空如来藏。承顺十方微尘如来秘密法门。受领无失。能令法界无子众生。欲求女者。诞生端正福德柔顺众人爱敬有相之女。
这就是求男子得男子，求女子得女子，这是求儿女的。讲到求儿女，诸位要晓得，命里面没有的，这个求是真正求得的，命里面已经有的，那就不算是求得。还有就是命里头譬如说有这个儿女，这个儿女都是冤家债主，这个将来都是找麻烦的，你向观音菩萨求孝子贤孙，那你是求来的，是求得的。你要懂这些理论，要懂道理，如理而求，那的确可以求得到；你不晓得这个道理，供个观音菩萨像，每一天给它磕头祷告，希望我生个好儿子、好女儿，那没有用处的，拜了多少年也不灵。为什么原因？你不晓得这个道理，如理如法的求没有求不到的。
你们看看《了凡四训》，袁了凡命里头就是没有儿子，他懂佛法，他的佛法是跟云谷大师学的，云谷在明朝末年也是很了不起的一位高僧，他跟他学。所以你看他这一生当中真是有求必应。《四训》里面所讲的都是讲的事相，都是讲的方法、迹相，没有说理论，了凡居士不懂理论他就运用不出那些善巧的方法，他是个懂道理的人，这些理论都在经典之中。你看《楞严经》这样说，《法华经．普门品》也是这样说法，《华严经．观自在菩萨章》也是这样说法。所以我们要真正是有求，要晓得此地里面所讲的这些原理
爸爸在天上可能会保佑孩子，但这种保佑并不是绝对的。
爸爸在天上可能会保佑孩子，因为爸爸是孩子的父亲，他对孩子的关爱和保护是出于亲情和责任。在中国的传统文化中，父亲被视为家庭的保护神，他可以保护家庭成员的安全和幸福。
但是，爸爸在天上保佑孩子并不是绝对的，因为保佑是一个抽象的概念，不能被具体化。此外，孩子的命运和未来是由多种因素决定的，包括个人的努力、机遇、环境等。
因此，我们应该相信科学和理性，不要过分迷信和依赖超自然的力量。在日常生活中，我们应该注重家庭教育、关爱孩子、培养他们的品德和能力，让他们通过自己的努力和智慧去创造幸福和成功。
