
导读:走路上学观后感400字如下:《走路上学》是一部深具感染力的影片,它讲述了一个边远山区的孩子们为了上学而每天必须走长途山路的故事。这部**的观后感受非常深刻,它让我思考了教育的价值,以及我们如何才能更好地提供教育机会给每一个孩子。首先,我被孩
走路上学观后感400字如下:
《走路上学》是一部深具感染力的影片,它讲述了一个边远山区的孩子们为了上学而每天必须走长途山路的故事。这部**的观后感受非常深刻,它让我思考了教育的价值,以及我们如何才能更好地提供教育机会给每一个孩子。
首先,我被孩子们的坚韧和毅力深深地打动了。他们每天天未亮就开始走山路,不论天气如何,都不能阻止他们去上学的决心。这让我看到了他们对知识的渴望和对未来的希望。
其次,这部**也揭示了教育资源的不均衡。在城市的我们,往往抱怨学校的设施不够好,课程不够有趣,但我们却忘记了,世界上还有很多地方的孩子们连基本的教育机会都难以得到。这让我感到深深的震撼和愧疚。
最后,我对**中的教师们也深感敬佩。他们在艰苦的条件下,依然坚持教育孩子们,给他们传授知识,引导他们走向更好的未来。他们的奉献精神让我看到了教师的伟大。
总的来说,《走路上学》是一部非常棒的**。它让我看到了孩子们的坚韧不拔,教师们的无私奉献,同时也让我反思自己的教育观。我希望通过这部**,更多的人能意识到教育的重要性,并努力去改善教育资源的不均衡,让每一个孩子都有机会接受良好的教育。
走路上学观后感的写作技巧:
1、引入:在开头,可以简要介绍**的内容,包括故事背景和主要情节。不过要注意不要剧透太多,保持一定的悬念。
2、描述:描述你在看**时的感受。是哪些场景、对话或情节让你印象深刻?你可以描述一下这些片段,以及它们如何影响你的情绪。
3、分析:分析**的主题和信息。例如,《走路上学》的主题是关于教育的价值和教育资源的不均衡。你可以分析这些主题如何贯穿整部**。
4、对比与联系:对比**中的情境与你自己的生活经验或知识。你可以谈谈在看过**后,你对自己日常生活或教育的看法有何改变。
5、角色分析:分析主要角色的特点和成长。他们是如何影响**的整体情感和主题的?
6、结论:总结你的观感,并思考**为你带来了哪些启示。如果你有建议或行动的想法,也可以在结论部分分享。
7、情感渲染:在写作中,不忘加入你个人的情感。你是如何被这部**打动的?它在你心中留下了哪些情感?
8、语言运用:运用生动、形象的语言,让读者能感受到你看**时的情境和情感。同时,注意语言的规范和流畅,避免过多的口头语言和重复。
9、结构清晰:观后感应有明确的起承转合,让读者容易跟随你的思路。可以采用段落标题或者明显的段落间隔来区分不同的内容。
在日常学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢?下面是我为大家收集的大山的孩子作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
大山的孩子作文1
我是从大山走出来的孩子,茫茫雪域雄山、悠悠草原圣地,进化了我稚嫩的身躯,让我茁壮成长。大山总是很落后,没有发动机的轰鸣和电气之音,静静地祈祷着即将走出去的孩子们。那里的人们,总是穿着朴素、衣衫褴褛,在风尘中寻觅,在蓝天下呼吸,在庄稼院的街门口守候着。虔诚的信徒,在那寻觅雪山顶上的圣光。那经筒和玛尼颂的祝福,带他们走过梦想的天堂。或许,这仅仅是一种精神的寄托。但那经筒呈现出的光,是用千万颗虔诚的心灵铸造的。在那许多人不起眼的地方,我看到了佛塔灿烂辉煌的金顶,门环上油腻的哈达,挥之不去的袅袅桑烟,微弱的灯光和永远充盈的灯油盆。我听到了沉静的诵经声,笨重经筒的转动声,虔诚的磕头声和转经老人粗重的喘息声……
为此,我很兴奋能与大山结此缘。大山曾一度的教导我们虔诚与信仰,解说我们六道轮回与信佛信因果之大道理。我很感激大山的馈赠,可,我在大山的怀里成长,大山没把我教化成伦武能上马提枪,论文能吟诗作赋之人。所以我决定离开了大山,来到了这茫茫人海、尔虞我诈、心计大战的另一世界。走出大山,也许是另一种错误的选择,因为我在这里感觉不到温度,再加上高富帅与土豪的排斥,最终让大山的孩子崩溃。
大山的孩子不善表达、词穷,大山的孩子见识有限、愚昧。但这些任何外在的评点都是轻浮的、浅薄的,从而也是可笑的可耻的。善解我们大山孩子的最好方式就是保持深深地缄默。
大山的孩子作文2我喜欢大山,爱它的坚毅、庄严和自由。五月份正是出去游玩的好时光。我提前计划好了,这一次我们就走进大山,去体验漫野旅行。
到了山脚下,一眼望去,整片绿色的大山被星星点点的红色点缀着,那就是野草莓了,家乡话叫“阿公公”。上山后,我可没有猴急似的'到处采摘,因为妈妈曾经告诉过我,只有看清楚野草莓的样子,才不会采错导致吃坏肚子。你们听说过猫草莓、蛇草莓吗?猫草莓有一根倒钩刺,一吃舌头又疼又痒还麻,可难受了;而蛇草莓是有毒的。能吃的只有野草莓和刺草莓。野草莓只是甜,而刺草莓还有酸酸的味道。刺草莓长在带有很多刺的树上,这就很难摘。
山脚下有一条清澈的小溪,溪边有许多奇形怪状、大小不一的石头。石头下面会不会像书里说的那样,藏了很多的鱼虾呢?我迫不及待地拿出网兜与塑料桶,准备翻开石头见证下面的宝藏。我卷起裤腿,慢慢地走进水里,水还有点温温的。水里有几条鱼在游来游去,我试着拿网兜和它们嬉戏,可没有兜到鱼,反而在翻石头时因用力太猛把衣服给弄湿了。一旁的老爸见了,哈哈笑道:“照你这样翻石头,鱼虾不跑远才怪呢!”看来做什么事都要讲究技巧才行,为了让家里的两只乌龟能够好好地吃上一次野味,我也是拼了!
夕阳西下,白云变得红彤彤的,大地变得金灿灿的,我想永远成为大山里的野孩子。
大山的孩子作文3朋友要给山里的孩子们送些书包和文具。反正也没什么事,也乐得和他走一趟,去看看景,去散散心,去听听故事。山里的孩子们并没有我想像中的穷和苦,小脸也都吃得园乎乎、鼓嘟嘟的,透出些好看和可爱。穿得也并不褴褛。书包文具也还算新。看来,党的富民政策在这里还是得到了体现的,虽说尚不够富裕,可也温饱有余了。坐下来,和当地团委、教委的干部聊聊天,却听出了更多的对这些孩子们前程的担忧。努力学习,对他们当中的好多孩子们来说并不算难,可一路走去,初中,高中,大学,无业,再回到村里这样的一个轮回过程,却是让他们不敢展望的。在这个轮回的过程中,孩子们从山里到城里,从城里到市里、省里,在广见世面,与城市中那些养尊处优成长起来的孩子们共同生活的同时,晴雨美文,又能够树立起多少的自信,能够压抑住多少的自卑,也是不能够预知的。从心理学的角度讲,这样的一段经历其实也是蛮让人担心的。这个话题显然是沉重了些,可又不无道理,外面的世界虽精彩,可也更无奈不是?于是,面对着眼前这些个还是天真的、无忧无虑的,快乐的孩子们,我却不知道该说点什么好了,是鼓励他们好好学习呢,还是别的?我忽然就想到了机会面前人人平等这个错误的结论,因为机会本身就不平等,何来的面前呢?对于一个山里的孩子来说,他付出了那么多的辛苦,又真的能走多远呢?
大山的孩子作文4凌晨天未亮,便早已从睡梦中醒来。抖擞抖擞精神,从简陋的炕上站起身,伸伸手,弯弯腰,又是一天的开始。来不及在家逗留太长时间,随手便拿起几个大人们起早准备的馍馍起程了,他们正要去好几里外的学校上学。
上学途中,由于天未亮的缘故,风吹过这片土地,伴着一丝凉意,上学的孩子们仍旧啃着手中的馍馍,迈着大步,向前走着,路是不平坦的,不过,孩子们早已熟悉了上学的路……
小小的肩膀,大大的书包,几十分钟的路程让孩子们感觉到有点累。学校就在前方不远处,一路小跑,到了。
推开那一扇早已布满锈迹的大铁门,一排用砖瓦盖起的教学楼出现在眼前。教学楼的旁边有一根用木柱做成的升旗杆,一面鲜艳的五星红旗高高悬挂在旗杆的最顶端。老师们正站在教室外等待着从家里到来的孩子,脸上呈现出淡淡的笑容。还好,孩子们都平安到达学校,老师们每当这时,悬着的一颗心放下了。
“在山的那边是海,用信念凝成的海……”天渐渐亮了起来,从学校里传出了朗朗读书声,老师站在用石头简单砌成的讲台上,拿着手里已经旧得有些泛黄的书本,讲台下是水泥地,没有石砖,有些地方甚至是凹凸不平,孩子们各自盯着自己手中的教科书,一字一句地大声读着,有一种专注的目光汇聚在书本上,不曾转移。朗读完毕,小小的目光投向讲台上的老师,纵然天气有些寒冷,小手和脸蛋冻得通红,也没有减少孩子们那种对知识的渴望
在教室里待久了,孩子们也就开始盼望着课间的短短十分钟,没有城市里那种齐全的运动设施,也没有很好的运动器械,而孩子们需要的仅仅是一快稍稍平坦的空地,在那片空地上,可以玩老鹰捉小鸡,可以玩简单的跳房子,可以伸展伸展手脚,做做简单的运动,在这个偏远的农村学校里也充满着乐趣,课间的孩子们显得如此活泼,没有一点束缚,无不像一只只快乐飞翔的小鸟,中午孩子们不回家,就在学校吃午餐,对于这些贫困的孩子们来说,午餐是简单的白饭,一点点从家里带来的咸菜足以成为一顿饭,晚上,一些离家远的孩子就在学校过夜了,没有专门安排的寝室,只是白日里的教室,几张课桌足以睡上几个孩子,夜里的孩子依然睡得很香甜……夜很静,他们正等着第二天的日出……
小小的学校里,孩子们各自怀着自己的理想,贫困并不能阻挡他们前进的步伐,身处贫困的他们却充满了一种强烈的求知欲,学习也许让那些孩子们看到了走出大山的希望,为了走出这座大山,为了到外面的城市去闯荡,为了不再成为同祖辈一样的文盲……而努力奋斗,刻苦学习……这就是大山里的孩子们!
大山的孩子作文520xx年暑假,妈妈带我从桂林开车五小时一起去了国家级贫困县桂林龙胜县伟江乡,探访大山深处和我同龄的孩子——伍丽燕、蒙乘龙。
两位小朋友的家都在高高的山上。上他们家一定要爬山。很少爬山的我,才爬了一半,却已经气喘吁吁、汗流浃背了。站在山下看看他们的家,好像也不远,没想到也爬了40分钟呢!俗话说:上山容易下山难。我下山时,一看下面,小腿不禁发起抖来。妈妈问送我们下山的伍丽燕:“走这条路你一共摔了几次?”伍丽燕说:“数不清了。”我想山里的孩子每天爬山上课多辛苦啊,不过,现在伍丽燕所在的伟江乡民族小学有国家资助的宿舍,可以住宿,就不用天天走山路。不过学校的条件和我们学校比差远了。
我们去探访的两位小朋友家都属于贫困家庭,蒙乘龙的妈妈去世了,姐姐在外地上大学,爸爸也在外地打工,他一个人住在家里,仅有隔壁的大伯帮忙照顾照顾他。伍丽燕的父母身体不好,哥哥也在外地读书,家里负担很重。虽然学习条件差,但两位同学的成绩都很好。蒙乘龙年年成绩都是“年级第一”还是“优秀班干部”、“优秀宿舍长”,很厉害。暑假一个人在家练钢笔字,字写得漂亮极了。
伍丽燕的成绩也很好,总在年级前五。伍丽燕还自学剑桥英语和电子琴,在她的房间看到她不知从哪里借到的一架破破的电子琴,看到她努力对照学校音乐本上的简谱自学弹琴,我感动又惭愧。妈妈为我请了音乐学院教授教我弹琴,而我总是马马虎虎地练琴,一点都不懂得珍惜自己的机会,我决定回家要好好练琴。
这次探访,我开了眼界,长了见识,更重要的是,我交到了山里的少数民族朋友,他们那里山清水秀,空气清新,而我们城市里的孩子也有优点和长处,我们以后可以互相交流学校,共同进步。
大山的孩子作文6这是一座独一无二的山,山上满是树。松树、柏树……,从山脚长到山顶,四季常青,放眼望去,尽是绿意。古树参天,小树挺拔,参差错落,密密地挨着,抬头望去,不见蓝天。
一股湍急的山泉汩汩而下。山脚,一条清澈碧绿的小溪蜿蜒向远方。
溪岸,高低错落的窑洞零星地亮着灯光,远处,是一望无际的田野。这是个依山傍水,却贫穷落后的村子。
他土生土长在这个小山村,春看万物复苏,迷藏于林中;夏见草木葱茏,嬉闹于溪上;秋观硕果挂枝,奔跑于田间;冬赏雾凇飞雪,游戏于屋前。星子,明月,树影,溪流,一切的一切组成了他童年的摇篮曲,柔和而宁静,把他牵向每个斑斓的甜梦。
可是有一天,刺耳的电锯声打破了这个宁静。这时他已经成年,并且被选为村长。一丝不安与莫名的恐惧在他心底蔓延开来,他急忙套上大褂,出门去寻那不和谐的声音。
只见一个臃肿的中年男人叼着烟倚靠在一辆大卡车旁,正忙着指挥工人们到指定地点伐木。
他径直走向中年男人,坚定地说:“这里不准砍树。”
“不准?开玩笑。”中年男人朝他吐了口烟圈,继续说:“这是国家允许的。小伙子,给你指条明路,跟着我保你发财。”
“我是大山的孩子,保护它是我的职责。”
“啧啧,山能给你钱吗?别傻了。”村民们都围了过来,中年男人提高嗓门冲他们喊:“乡亲们,我和你们一样,也是山里出来的。可是你们看我,抽的是名牌烟,穿的是名牌衣,喝的是名牌酒。来,都瞅瞅——为啥呀,就是因为我紧跟时代潮流,积极开发资源!”
村民们被打动了,纷纷要加入伐木队伍,他阻拦无果,中年男人给他一支烟:“喏,尝尝鲜。”
于是,家中的女人和孩子都到田里劳作,男人都到山上砍树,春夏秋冬。
于是,新屋建起来了,新衣添置起来了,菜肴丰富起来了,溪水上游甚至建起了工厂,加工木材,销往远方。日子在一天天变好。
于是,大山的绿色一天天地减少,无际的田野一天天地荒芜,清澈的溪流一天天地浑浊,小鸟的歌声一天天地悲伤。大山的病情在一天天加重。
可是有一天,那个中年男人突然匆匆忙忙地离开了。据说,中年男人的家乡因过度砍伐而引发了洪灾,他的妻儿和财物都“生死未卜”。
村民们惊醒了。他们回过头,看到的只有伤痕累累的大山,乌黑泥泞的溪流,杂草丛生的原野——昔日的“天堂”满目疮痍。
于是,他带头放下锯子,拿起铁锹,扛起“植树造林,垦荒复田”的大旗。
日复一日,年复一年,大山慢慢地恢复了健康。
满山的绿意如波涛般在他眼前跌宕起伏,天空湛蓝而辽阔。一抹炊烟从天际袅袅升起,在余晖的点缀下,曼妙朦胧,如仙女身上轻柔的白纱。想到在外的儿子来信说,对开发家乡旅游资源的申请已得到批准,不久后这里就会建成森林公园,他欣慰地朝家走去。
1 关于童年回忆诗句
关于童年回忆诗句 1关于"童年回忆"的古诗词有哪些
1、《小儿垂钓》唐代·胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
2、《古朗月行》唐代·李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
3、《宿新市徐公店》 宋代·杨万里
篱落疏疏小径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
4、《所见》 明代·袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
5、《村居》清代·高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
2回忆童年的诗
这是 春天 送给 落叶飘零 在乡下一段日子的 散文诗
遐想
飘零去了乡村
而我却天天在网上期盼
一瓶冰镇的汽水
让我清醒了许多
乡村
现在是飘零
所在的天堂
那棵古马尾松树旁
你已伫立了太久
是在追寻朦胧的回忆
还是构思虚无的遐想
秋风萧瑟
金菊点点
蝴蝶般美丽的飘零
任秋风轻扶
金菊映面
二八芳心
如菊花盛开
蒙胧中的那个
好像是春天
如诗如画
生机勃勃
似高尔 胜海涅
英气逼人
笑了,独自偷偷的笑
一阵秋风扫来
打落几片树叶
飘零随即醒来---
都是那个春天做的怪 。。
殊不知
春天也在凝望
偷偷画你
在你不经意的时候
那长发飘飘后
一定有你盈盈如水的目光
夕阳西下
裙裾后一个
怎样浪漫的思想
请允许我的颜色
为你晕上一层暖暖的桔黄
黄昏的乡村道上
散落一路细碎残阳
炊烟也缭燎随着
晚风轻飘荡
远处有蛙鸣悠扬
枝头有蝉儿高唱
飘零该回家了
轻轻的走近
轻轻地走近,那是一个安详的梦。
微风拂起草阪绿茵茵的回忆,春天的故事,是小燕子剪裁的,细节总是如许清晰。
曾经走过的林中小路,为什麽也这样柔肠百结?
渐次开放的荷花,在微颸中默默地倾诉,指引你走向夏天。
午睡醒来,恍如隔世。
蝉鸣被隔在竹影之外,市声被隔在天水之外。
轻轻的走近,那是一朵温馨的笑。
露水晶莹了黎明的眼睛,朝霞恬静了大海的呢喃。
慵懒地依著竹窗,数婆娑的叶影,却似数天上的星星,凭谁曾数清?
於是去想象六月浩瀚的星空。
和星空下躺在麦稭垛上数星星的孩子们。
心之湖清风徐来,圈圈涟漪恰是微笑的嘴唇,吻遍每一寸人生。
轻轻地走近,那是一泓清澈的情。
水草抚摸著流水,流水抚摸著卵石,卵石抚摸著时光。
时光悄悄地抚摸我们的生命。
唯有爱,象戏水的鱼;唯有我们无忧无虑的童年,日子和情感像这清澈的水。
岁月流逝,万丈红尘在水一方,所谓伊人在水一方。
而我们的生命沉没在水之最深,浮出水面的是一朵纯净的魂灵。
参考资料:
3忆童年的古诗词
回忆童年
诗句朴实无华,意境逼真动人,字里行间充满了诗情画意。童年的生活,诱人神往。
寂静漫长的静夜
常常怀念那已逝去的童年
八十年代的童年
犹如发生在昨日
一朵朵洁白的云彩
飘浮在蓝蓝的天空上
四季寒暖如常
成群的鸟儿从天空上飞过,在树林中歇息
留下了清脆的鸟鸣声
田野上淡**的小菜花
散发着芬芳的清香
引来翩翩起舞的蝴蝶
增添着生命的气息
葱绿的树林,青青的草地
金**的稻谷杆上
我们欢悦地躺在上面
抬头望着那一望无际湛蓝的天空
心无忧无虑地随风飘荡在乡村田野的每一个角落
童年的欢声笑语那一缕缕纯真的童真弥漫在空气中
童年的小溪流水潺潺
鱼儿在藻间流连或藏于水草中
光着屁股的我们追逐于溪中
那样有趣,那样清闲,那样无忧
雨后的乡村路上
一群群奔跑的孩子
混身泥巴地嬉戏于路上积水中
喜悦的笑声迎接着明天
童年的黄昏是那样的美
夕阳西下,乡村归于寂静
村中到处升起一阵阵炊烟
如邓丽君那首缠绵凄美的歌曲:
又见炊烟升起,暮色笼罩大地
想问阵阵炊烟,你要去那里
夕阳有诗情,黄昏有画意
诗情画意虽然美丽,我心中只有你。。
又如古诗:“暖暖远人村,依依墟里烟”
悠远的炊烟,经岁月的沉淀
已成为现代人的一种牵挂与思念
时光如梭箭流水匆匆
事过如境迁人非物非
如今的田野上不再鸟儿成群
小溪里无鱼儿出现
乡间的小路变成了平坦干净的水泥路
寂静的夜晚不再有那如夜交响曲的虫鸣声
成长改变了一切
那时的嬉戏打闹
那时的乡路追逐
此时形同陌路
此时成为记忆深处的一页
我们遗失了童年
遗失了童年的那份纯真
烦恼掩盖住了那份回忆
时光不在回到过去
记忆只能在脑海中慢慢回旋
4回忆童年的古诗
骆宾王《鹅》赏析
原文:
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
赏析:
这首诗采用的也是白描手法,你看:一个七岁的童子,突然发现池塘里有一群鹅,他兴奋地指着水面疾呼:鹅,鹅,鹅,继而感慨地说:它们把脖子摆着优美的曲线(用今天的话来说就是摆了个S 型pose),在引颈高歌,幽雅的旋律在天空中回荡;瓦蓝碧绿的水面上,一团团白绒绒的羽毛缓缓地划过,留下一串串涟漪,什么动力促使鹅的前进呢?原来是那红红的鹅掌拨动着清澈的水流,让平静的水面浮现出一副生动的画面:“白”色的鹅、“绿”色的水、“红”色的掌,“青”色的波,再加上岸边雀跃的儿童,你可以闭上双眼,在脑海中回味这副图画,这是一副多么祥和悠闲的田园风光啊!当我们沉浸在这优美画卷的时候,你怎么会想到,这竟然是一个七岁孩子写的诗,这个孩子就是后来成为“初唐四杰”的骆宾王。
作者骆宾王,字观光,婺州义乌(今浙江)人。唐代诗人。他七岁时就能写文章,曾作五言诗《帝京篇》,当时被认为是绝唱。其诗与王勃、杨炯、卢照邻齐名,并称为“初唐四杰”, 又与富嘉谟并称“富骆”。
武后光宅元年,开国功臣徐茂功之孙徐敬业以“匡复皇唐”为名,自扬州起兵讨伐武则天,骆宾王替徐起草了一篇《讨武曌檄》,其辞锋犀利,极富煽动性。武后开始读到“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”之类句子,还窃窃作笑,当她读到“一抔之土未干,六尺之孤安在”,不禁瞿然一惊,问:“这是谁写的?”左右告诉她是骆宾王,武则天说:“宰相怎么能漏掉这种人才!”情景仿佛当年曹操欣赏陈琳一般。 檄文虽壮,无奈徐敬业实力不济,最终兵败。徐、骆两人入僧寺以了却残生。若干年过去了,武则天失势。曾在朝中得宠的诗人宋之问被贬谪,后经过杭州,游灵隐寺。是夜,月色清明,宋之问望着夜色笼罩的西湖和灵隐寺对面的飞来峰,吟出两句诗道:“鹫岭郁岹峣,龙宫锁寂寥。”可是后面的怎么也想不出来,搜肠刮肚,思忖不出佳句。这时有个老和尚微微一笑,立即接口道:“楼观沧海日,门对浙江潮”宋之问听到这样遒丽贴切的佳句,惊愕得说不出话来,可一抬头,老和尚已飘然不见。第二天清晨,宋之问迫不及待想再向老和尚请教,找来找去,整个寺院里却再看不见老和尚的身影。询问其他寺僧,都吱吱唔唔推说不知。他询问良久,才有一个人悄悄对他说:“这位大师傅云游四方,在家时的俗名好像是骆宾王。”一代文豪,遁入佛门,有“鹅”为据,世说传云。
5描写对童年回忆的诗歌
童年 依稀记得童年时, 那段朦胧的记忆, 朝霞里欢歌笑语, 暮云中追逐嬉戏, 总想摘下树梢上的月亮, 总想珍藏天上的星星, 儿时的想法是多么古怪稀奇。
都是那么天真顽皮, 都是那么无邪淘气, 都有自己的小秘密, 都有自己的心欢喜。 岁月流,人也长大, 旧时的小伙伴为生计各奔东西, 潇潇洒洒走在茫茫人海里。
童年 池塘边的榕树上 知了在声声地叫着夏天 操场边的秋千上 只有蝴蝶儿停在上面 黑板上老师的粉笔 还在拼命唧唧喳喳写个不停 等待着下课 等待着放学 等待游戏的童年 福利社里面什么都有 就是口袋里没有半毛钱 诸葛四郎和魔鬼党 到底谁抢到那支宝剑 隔壁班的那个男孩 怎么还没经过我的窗前 嘴里的零食 手里的漫画 心里初恋的童年 总是要等到睡觉前 才知道功课只做了一点点 总是要等到考试以后 才知道该念的书还没有念 一寸光阴一寸金 老师说过寸金难买寸光阴 一天又一天一年又一年 迷迷糊糊的童年 没有人知道为什么 太阳总下到山的那一边 没有人能够告诉我 山里面有没有住着神仙 多少的日子里总是 一个人面对着天空发呆 就这么好奇 就这么幻想 这么孤单的童年 阳光下蜻蜓飞过来 一片片绿油油的稻田 水彩蜡笔和万花筒 画不出一边那一条彩虹 什么时候才能象高年级的同学 有张成熟与长大的脸 盼望着假期盼望着明天 盼望着长大的童年 一天又一天一年又一年 盼望长大的童年 梦幻童年 我曾经问聪明的星星, 我曾经问慈祥的月亮 梦的路到底有多漫长; 我曾经问深情的大地, 我曾经问温暖的太阳 梦的路到底有多漫长 童年是初生的绿叶, 童年是含苞的花蕾, 童年是一片蓝蓝的天, 童年是充满美丽的梦幻 我曾经问聪明的星星, 我曾经问慈祥的月亮; 梦的路到底有多漫长 我曾经问深情的大地, 我曾经问温暖的太阳 梦的路到底有多漫长 童年是初生的绿叶, 童年是含苞的花蕾, 童年是一片蓝蓝的天, 童年是充满美丽的梦幻 我曾经问聪明的星星, 我曾经问慈祥的月亮; 梦的路到底有多漫长 我曾经问深情的大地, 我曾经问温暖的太阳 梦的路到底有多漫长 我曾经问聪明的星星, 我曾经问慈祥的月亮 梦的路到底有多漫长; 我曾经问深情的大地, 我曾经问温暖的太阳 梦的路到底有多漫长 童年是初生的绿叶, 童年是含苞的花蕾, 童年是一片蓝蓝的天, 童年是充满美丽的梦幻 我曾经问聪明的星星, 我曾经问慈祥的月亮; 梦的路到底有多漫长 我曾经问深情的大地, 我曾经问温暖的太阳 梦的路到底有多漫长 童年是初生的绿叶, 童年是含苞的花蕾, 童年是一片蓝蓝的天, 童年是充满美丽的梦幻 我曾经问聪明的星星, 我曾经问慈祥的月亮; 梦的路到底有多漫长 我曾经问深情的大地, 我曾经问温暖的太阳 梦的路到底有多漫长 晚雨轻烟梦幻远景阵阵视觉朦 迷离人亦迷惘星光闪耀空中 照遍山川活现美景旧事在眼前 童年形象轮廓都一一呈现了 漫漫岁月那堪岁月无情默默送别 送走往日韶华去也匆匆又春风 命运变动信心坚定无穷就像往日 素心清洁无瑕片片天真人生开朗 笑语苍天又学鸟飞落日面照红 徘徊寻觅重叫花香飘荡风中 叫句妈妈顿地撒娇夜夜伴我床 模糊迷幻神韵轻飘飘浮纵 笑语苍天又学鸟飞落日面照红 童年形象轮廓都一一呈现了 片片心声段段意境幸运是女童 无愁无恨无怨天真又欢欣 寸寸春晖念念母亲默默地寄情 何时重入怀抱亲心溶混我 童年时我与你家乡中相见天未亮 你与我永远心意也一样 何时能再与你家乡中相见天未亮 我这里每晚每朝也会对你想一趟 童年时我与你一双双走到阡陌上 你要我替你采花插襟上 何时能再与你一双双走到阡陌上 每次我看见野花也会对你想一趟 童年时我与你打千秋想要攀月亮 你说过要我将心挂天上 何时能再与你打千秋飞到星月上 每次我看见星星也会对你想一趟 童年时我与你将颗心刻到花树上 你说过两个痴心永守望 何时能再与你一双双走到花树望 再看看这两颗心有无永远相向 共你相识在童年系你知心永不变 与你共渡多少快乐时点只系知己咁简单 共你天天都相见伴你身边永不变 与你共渡快乐时天天都唔简单 纯真爱刻心中永在 有苦恼困难并肩相助 童年往事至今我未忘 愿你都不变互励常互勉 与你共渡快乐时天天都唔简单 小儿垂钓 胡令能 蓬头稚子学垂纶, 侧坐莓台草映身。
6回忆童年的一些小诗
回忆童年 愿这一切的一切 都能叩开你灵感的小窗 使你自由地飘过那幽雅的身边 停落一个梦的 长长的思念 常常的不安的等待 划过所有爱的空间 占领一颗无为的心房 会那么甜甜地回报的 可是你拒绝了 拒绝了一个遥远的相知 一个遥远的爱慕 让灵感在流浪 寻找一个也在流浪的美丽的少女 结成一对流浪的永恒 我不敢打扰你们 因为我也曾流浪过 那会唤醒了你们 从此生活在幽静的田园 而不愿再走出 这世界的熟悉 皈依于生命的永恒 超越于生命的永恒 在那瞬息 实现的是你们的一切 于是我也拥有了一切 只将流浪淡忘了 但却象回忆童年般的 不可消失的天真 美好 可爱 回忆童年寂静漫长的静夜 常常怀念那已逝去的童年 八十年代的童年 犹如发生在昨日 一朵朵洁白的云彩 飘浮在蓝e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333335313139蓝的天空上 四季寒暖如常 成群的鸟儿从天空上飞过,在树林中歇息 留下了清脆的鸟鸣声 田野上淡**的小菜花 散发着芬芳的清香 引来翩翩起舞的蝴蝶 增添着生命的气息 葱绿的树林,青青的草地 金**的稻谷杆上 我们欢悦地躺在上面 抬头望着那一望无际湛蓝的天空 心无忧无虑地随风飘荡在乡村田野的每一个角落 童年的欢声笑语那一缕缕纯真的童真弥漫在空气中 童年的小溪流水潺潺 鱼儿在藻间流连或藏于水草中 光着屁股的我们追逐于溪中 那样有趣,那样清闲,那样无忧 雨后的乡村路上 一群群奔跑的孩子 混身泥巴地嬉戏于路上积水中 喜悦的笑声迎接着明天 童年的黄昏是那样的美 夕阳西下,乡村归于寂静 村中到处升起一阵阵炊烟 如邓丽君那首缠绵凄美的歌曲: 又见炊烟升起,暮色笼罩大地 想问阵阵炊烟,你要去那里 夕阳有诗情,黄昏有画意 诗情画意虽然美丽,我心中只有你。
又如古诗:“暖暖远人村,依依墟里烟” 悠远的炊烟,经岁月的沉淀 已成为现代人的一种牵挂与思念 时光如梭箭流水匆匆 事过如境迁人非物非 如今的田野上不再鸟儿成群 小溪里无鱼儿出现 乡间的小路变成了平坦干净的水泥路 寂静的夜晚不再有那如夜交响曲的虫鸣声 成长改变了一切 那时的嬉戏打闹 那时的乡路追逐 此时形同陌路 此时成为记忆深处的一页 我们遗失了童年 遗失了童年的那份纯真 烦恼掩盖住了那份回忆 时光不在回到过去 记忆只能在脑海中慢慢回旋。
7关于回忆童年的句子有哪些
关于回忆童年的句子
1、我常常以为,记忆是最容易模糊的东西,在时间的bai流逝里,它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转,也慢慢淡去。刻骨的,du只有那么几个回眸,牢不可破地粘在了记忆里。
2、童年像一条船,装满了糖果,装满了玩具,装满了欢笑,也装满了快乐。童年像一个五彩斑斓的梦zhi,使人留恋,使人向往。童年生活中发生的一件件趣事常常把我带入美好的回忆里dao。
3、静静地离去,渐渐地一切都将成为回忆,往后想起那些过往,想起那些老师,想起那些同学,只能在回忆里欢笑回,只能在回忆里哭泣了。散了,突然感觉一切都空虚了,突然感觉周围一切都变安静了。
4、梦常常都会变化着,梦是人一生中追求的目标,只有奋斗和拼搏,那才答会梦想成真,那才会成为现实。
5、童年,只有再回忆中显现时,才成就了那份完美。
中日七夕节是两个国家不同的节日,虽然它们都与星象和爱情有关,但是它们之间还是有一些异同之处。本文将详细介绍中日七夕节的异同,通过对比和分析,可以更好地了解节日,跟着小编一起来看看吧!
中日七夕节有什么异同
1、时间:中国七夕节通常在农历七月初七,而日本七夕节则是公历七月七日。
2、起源:中国七夕节起源于牛郎织女的传说,而日本七夕节则起源于中国的传说。
3、祈愿对象:在中国,七夕节主要祈求的是爱情和婚姻的美满,而在日本,七夕节主要祈求的是女孩子的手艺和巧拙。
4、活动对象:在中国,七夕节通常被认为是“少女节”,它在客观上起到了增进人们相互交往的作用;而在日本,七夕节通常被认为是孩子们的节日。
5、祈愿形式:在中国,人们在七夕节时会向织女祈求美好的姻缘;而在日本,人们会在七夕节时和孩子一起在彩色的诗笺上写下自己的愿望,再挂到自家院内的竹子上,摆上贡品,请求织女保佑自己的孩子手艺好。
日本七夕节有哪些习俗
1、七夕人偶:在日本一些地区,七夕节的时候,各家各户会做一些人偶挂在自己家的门前,寓意“能缝制出更漂亮亮的衣服”、“能将孩子顺利的抚养成人”。
2、吃索饼:索饼是以前人们在七夕食用的食物。后来演变成了吃挂面的习俗,可以说,挂面的祖先就是索饼。索饼是奈良时代传入日本的,长得很像我们中国的麻花。日本人把小麦和米粉和在一起,拧成绳子一样的细长状,再油炸或烘烤至熟。
3、吃挂面:七夕吃挂面的风俗最早是在日本皇宫中出现的。之后这个风俗在老百姓中流传开来,直至今日。
4、纸笺挂桥上:在靠海的地方,人们通常在7月7日天未亮时,把写有心愿的纸笺扔到海里。
5、七夕祭:日本各地每年夏天还会举办一年一度的“七夕祭”,人们身穿传统服装,载歌载舞,太鼓阵阵,“短册”飘飘的街头巷尾挤满观看和游玩的大人孩子。





















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