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导读：花圈挽联称呼：一：父族称呼：（1）祖父之胞兄弟：称伯叔祖大人，自称侄孙。（2）父之胞兄弟：称伯叔大人，自称脉侄。（3）父胞兄弟之妻：称伯叔母，自称脉侄。（4）兄嫂：称尊嫂，自称夫弟。回称，贤叔，自称愚嫂。 （5）侄妇：称贤侄媳，自称愚叔。伯
花圈挽联称呼：
一：父族称呼：
（1）祖父之胞兄弟：称伯叔祖大人，自称侄孙。
（2）父之胞兄弟：称伯叔大人，自称脉侄。
（3）父胞兄弟之妻：称伯叔母，自称脉侄。
（4）兄嫂：称尊嫂，自称夫弟。回称，贤叔，自称愚嫂。
（5）侄妇：称贤侄媳，自称愚叔。伯父，回称伯叔翁。
（6）弟妇：称贤弟妇，自称夫兄，回称尊伯，自称愚弟妇。
（6） 祖母之父：称外曾祖大人，自称愚外曾孙。
（7）祖母之亲伯叔：称外曾伯叔祖大人，自称愚外曾又侄。
（8）祖母之胞兄弟：称舅祖大人，自称愚甥孙。
（9）祖母之胞姊妹：称姨祖母，自称愚姨侄孙。
（10）祖母之胞脉侄：称表伯叔大人，自称表侄。
（11）祖母胞兄弟之婿：称表姑父，自称表内侄。
（12）祖母胞姊妹之婿：称姨表姻兄，自称愚姨表姻弟。
二：母族称呼：
（1）母之父：称外祖父大人，自称愚外孙。
（2）母之内伯叔：称外伯叔祖大人，自称愚外侄孙。
（3）母之姑夫：称外祖姑夫大人，自称愚姻内侄孙。
（4）母之亲姊妹夫：称姨丈大人，自称愚姨甥。
（5）母之脉侄女之夫：称表姊夫，自称姻弟。
（6）母胞姊妹之婿：称姨表姊妹夫，自称姨表姻弟。
（7）母胞兄弟：称舅父大人，自称愚外侄或甥。
（8）母之亲表兄弟：称表舅，自称愚姻侄。
（9）母之母：称外祖母，自称愚外孙。
（10）母胞内伯叔母：称外伯叔祖母，自称愚外侄孙。
（11）母胞兄弟之妻：称勐母，自称愚甥或愚外侄。
（12）母服内侄媳：称表嫂或表弟妇，自称表夫兄弟。
（13）母胞姊妹：称姨母，自称姨甥或姨侄。
（14） 母胞姊妹之女：称姨表姊妹，自称愚兄弟。
三：妻族称呼：
（1）妻之曾祖：称岳曾祖大人，自称愚曾孙婿。
（2）妻之祖父：称岳祖父大人，自称愚孙婿。
（3）妻之父：称岳丈大人，自称婿。
（4）妻胞兄弟：称贤内兄弟，自称姊妹夫。
（5）妻之母舅：称内大人，自称愚甥婿。
（6）妻之表兄弟：称内表兄弟，自称愚表姊妹夫。
（7）妻之亲表侄：称贤表内侄，自称表姑夫。
（8）妻胞姊妹之夫：称襟兄弟，自称愚襟兄弟。
（9）妻姑母之子：称内表兄弟，自称表姊妹夫。
（10）妻胞兄弟之媳：称贤内侄媳侄，自称愚内姑夫。
（11）妻胞姊妹之子：称贤姨侄，自称黍子婿。
（12）妻母之母：称岳母大人，自称黍子婿。
（13）妻之族母：称岳庶母大人，自称愚甥婿。
（14）妻胞兄弟之妻：称姻嫂，自称姻侍生。
（15）妻之外祖母：称姻外祖母，自称愚外孙婿。
（16）妻胞姊妹：称贤姊妹，自称愚姨夫。
（17）妻胞姊妹之婿：称贤婿，自称黍姨丈。
（18）妻胞姊妹之女：称贤侄女，自称黍姨丈。
（19）妻胞兄弟之子：称贤内侄，自称愚夫母。
五：姻戚称呼：
（1）祖亲家：称老太翁先生，自称姻内侄。
（2）父之亲家：称姻太翁先生，自称姻侄（晚）。
（3）亲家之父：称姻太翁先生，自称姻侄（晚）。
（4）子之亲家：称姻台，自称愚弟。
（5）婿之伯叔：称姻兄台，自称姻愚弟。
（6）亲家：称姻翁×老大人，自称愚姻弟。
（7）亲家母：称姻母×老孺人，自称眷侍生。
六：各亲称呼：
（1）女之夫：称贤婿，自称黍岳丈或愚岳氏。
（2）侄女之夫：称贤侄婿，自称愚伯叔。
（3）女之子：称贤外孙，自称黍外祖（黍上祖母）。
（4）侄女之子：称贤外侄孙，自称内兄弟。
（5）姊妹之夫：称姊妹夫，自称内兄弟。
（6）姊妹之子：称贤外侄或贤外甥，自称愚舅氏。
（7）姊妹之翁姑：称姻太翁（母），自称姻晚。
（8）姑夫：称姑丈大人，自称愚内侄。
（9）姑母之子：称表兄弟。
（10）女之婿：称贤外孙婿，自称黍姻外祖。
（11）姊妹之婿：称贤甥婿，自称愚内舅。
（12）姑母：称×府姑母，自称脉侄。
七：师友称呼：
（1）业师：称老师，自称受业或学生（门生）。
（2）业师之妻：称师母，自称学生。
（3）业师之父：称太老师大人，自称门下晚生。
（4）业师之母：称师太母，自你门下晚生。
（5）业师之子媳：称世兄嫂，自称世愚弟世侍生。
（6）业师之女：称世姊妹，自称世侍生。
（7）子之业师：称老师，自称世侍生。
（8）学生：称贤友贤世侄，自称友生。
（9）学生之父：称仁兄，自称世愚弟。
（10）同乡：称仁兄，自称乡愚弟。
扩展资料：
（1）挽联，是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联。它是对死人哀悼，也是对活人的慰勉，有其社会性，也有其时代的代表性。
（2）花圈和祭幛上的挽条分上下两条，右边为上联，左边为下联， 上联常用“悼念XXX”，“沉痛悼念XXX”，或“某某某千古”；下联常用“XXX敬挽”、“XXX泣挽”、“XXX拜挽”。
（3）挽联有很强的针对性，要切合死者的地位、身份、情操和业绩，甚至此时此地的思想感情也要切合事物与场合。挽联不能换用，也不能通用，这应该是挽联很重要的地方。
参考资料：
花圈挽联的写法
1，挽联在花圈上的贴法：面对着花圈上联在右，下联在左。这是因为挽联有上下句句意之分所以不能贴错。
2，挽联有上下句之分，所以要注意上下句的内容。上句是表达对某某人的悼念，故去者的名字出现在上联。下联是体现某某人赠送的花圈表达的哀念，赠送花圈者名字出现在下联。写错顺序或者贴错顺序就不好了
3，注意称谓，称谓是体现亡者于赠送花圈着的关系的。所以称谓一定要正确具体可以参考：中国亲属关系称谓表。当然还有朋友师生关系等，按照响应关系称呼即可。
4，署名有两种一种是个人署名，一种是集体署名。个人署名是是关系加署名。集体可以是单位名。如果是家庭，可以是家中长者或者家长名字携全家敬挽：称呼(指的是你和先人的关系)某某携全家敬挽。
5，挽联的格式。上联有称呼在前和在后两种：称呼(称呼指的是先人和你的关系)某某千古 和 悼念称呼某某。这两种是最常见的。通常还有男灵佑，女仙逝。下联格式则都是称呼在前：称呼(指的是你和先人的关系)某某上挽，敬挽，拜挽，泣挽，顿首，拜挽等。当然在这种基本的格式下，是可以适当的进行词语的选择比如：敬爱雷锋同志永远活在我们心中，某某小学某某班敬挽。能真挚体现心中的感情就好，但是选词要严肃。
6，挽联的书写：挽联的颜色一般是白底黑字，字体要统一，最好保证尽量工整，可以请书法比较好的人书写，以示尊重。在书写习惯上为了突出对故去的人的尊重，下联的书写有时比上联低一两个字(注意是书写时低一两个字，不是贴的时候贴低一两个字
7，最后是挽联的样式。在第一个图上已经看到，底部是有一个小三角的缺口的，算是一种习惯的样式。
一、结构
上下联之间讲求对仗，讲求平仄，辞意相对相辅，句式仍要对偶，字数相等。
二、字体
书写挽联的字体可以是正楷、行书、行草，也可以是隶书和篆书等，但以多数人能够辨认为好。
三、立意
写挽联应该是立意积极的，与时代精神合拍的，对人起正面作用。
四、其它
花圈和祭幛上的挽条分上下两条，右边为上联，左边为下联， 上联常用“悼念XXX”，“沉痛悼念XXX”，或“某某某千古”；下联常用“XXX敬挽”、“XXX泣挽”、“XXX拜挽”。
扩展资料：
挽联属专用联，是专为哀悼死者而写的对联。因此，写挽联不仅要求感情真挚，还要注意挽联的写作特征。
1、挽联的时代性。
挽联是反映社会生活，表达人的思想感情的载体。因此，随时代的变迁，挽联的内容也会起相应的变化，如：“宝瑟无声弦柱绝，瑶台有月镜奁空”，是旧时丈夫哀悼妻子的挽联，用在现代夫悼妻就多了点陈腐气。
2、挽联的针对性。
做挽联有很强的针对性，要切合死者的地位、身份、情操和业绩，甚至此时此地的思想感情也要切合事物与场合。挽联不能换用，也不能通用，这应该是挽联的写作灵魂。如挽丁玲剪柳春风，节见穷时，一曲桑干传广宇 凝尘瑶瑟，情伤雪夜，百年有女耀高丘，即使是有些"通用联语"，其通用范围也是非常有限的。
-挽联
