陕西风俗里"全灯"习俗的由来,及对孩子的意义

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陕西风俗里"全灯"习俗的由来,及对孩子的意义,第1张

陕西风俗里"全灯"习俗的由来,及对孩子的意义
导读：　　在中国传统春节的民俗方面，陕西民风古朴，富有地方特色。　　当舅舅要在正月十五前给外甥送灯笼是少不了的礼物。俚语“外甥打灯笼——照旧（舅）”就是出自这习俗。使人们更能感受到西北黄土风情的神韵。　　从女儿出嫁后的第一个春节起，娘家人（女子的

　　在中国传统春节的民俗方面，陕西民风古朴，富有地方特色。

　　当舅舅要在正月十五前给外甥送灯笼是少不了的礼物。俚语“外甥打灯笼——照旧（舅）”就是出自这习俗。使人们更能感受到西北黄土风情的神韵。

　　从女儿出嫁后的第一个春节起，娘家人（女子的父母或已婚的哥哥、弟弟）要选择在正月初二到初八（初三到初六的居多）中的一天，给出嫁的女儿“送灯”。“送灯”主要就是送两个大灯笼，还有十支蜡烛。“送灯”，有前途光明、幸福美好等寓意。正月十一开始到正月十五，女子便把灯笼挂到自家大门上，以示吉祥。

等到女儿有了孩子以后，娘家便把这样的礼物转送给女儿的孩子了，给每个孩子送一个灯笼和十支小蜡烛，孩子们在正月十一到十五的晚上挑着灯笼玩耍。送给孩子的灯笼要比原来送给女子的灯笼小一点，以便于孩子提携。这个风俗每年如此，直到小孩12周岁为止，娘家最后一次给孩子“送灯”，即“完灯”，也是最隆重的一次送灯。每年送灯这项任务，通常是由孩子的舅舅来完成的，所以就有了“外甥打灯笼——照就（舅）”的歇后语了。

“完灯”时，孩子的父母要为孩子摆酒席庆祝，同时邀请亲朋好友来参加。随着人们生活水平的提高，每个家庭都给长子完灯，再加之人们对重男轻女传统观念的淡化和计划生育政策的影响，家里孩子越来越少，这种庆典开始不分男女大小，只要孩子到了完灯年龄，都要给孩子摆酒席完灯。久而久之，这种庆典影响的范围渐渐扩大，并开始被广大城乡的人们所接纳，而且内容也越来越丰富。

　　

　　估计以后孩子越来越少，这样导致舅舅没了，姨没了，姑也没了，那这个风俗……也快没了……哈

可送的花灯种类还有很多：走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、绵羊灯、钱鼓灯，应有尽有。像北京的宫灯，天津的宝莲灯，上海的金龙戏珠灯，苏杭的琉璃花灯，广州的鸳鸯戏莲灯，东北的冰灯，都具有明显的地方特色和独特的艺术风格。元宵之夜，小孩们纷纷提着灯笼，四处游走玩耍。伴随着花灯夜市，历来有许多传统风俗和节目：闹社火，耍龙灯，舞狮子，划旱船，踩高跷，扭秧歌，猜灯谜等，华灯照夜，万户生辉，人们上街踏月观灯，游戏杂耍，尽情玩乐。闹社火，是一种传统的汉族民间娱乐活动，由来已久。春秋时代、就有孔子观社火的记载。从广义说，社火节目有七十余种，耍龙灯，舞狮子，旱船，高跷，竹马，大头娃娃，哑老背妻等，都属社火范围，形式丰富多彩。莲花灯一般送给女孩，寓意接受花灯的女孩越长越漂亮；如果想要男孩对自己温顺体贴，女孩便送男孩一盏绵羊灯；希望孩子长大有武才，大人便给孩子送关刀灯，希望孩子有文才则送状元骑马灯等。宋乾德年间曾下诏上元张灯，金吾夜放。那一夜百戏骈陈，奇术异能，斗智竞技，猜谜是其中一项重要的内容宋周密在武林旧事·元夕灯品》中首先提到了灯与谜的结合：“又有以绢灯剪写诗词，对寓讥笑，及画人物，藏头隐语及旧京诨语，戏弄行人。”可见南宋杭州（旧称“武林”）元宵节开了猜谜用灯之先河。“灯谜”的命名始于明代。据明王鏊《姑苏志》载：“上元灯市，藏谜者曰‘弹壁灯’”又《江震记》云：“好事者，或为藏头诗句，任人商揣，谓之‘灯谜’，亦曰‘弹壁’”。所谓‘弹壁灯’，是指灯笼一面靠壁，三面粘贴谜条。由于在灯上粘谜，所以叫“灯谜”。因为是元宵佳节的点缀，所以也叫“春灯谜”。灯谜与汉族民间谜语不同，它是以文字的含义而入扣的“文义谜。”它主要着眼于文字的意思或字句字形的结构方面，凭伶汉字的一字（词）多义，笔划组合，摹形象形等特点；通过别解，会意、假借、象形、拆字、谐音等手法，来使谜面与谜底在字义或字形上达到相扣。由于灯谜是以文字作为谜底的，那末凡是用文字来表达的任何词语都可以作为谜底。因此，灯谜谜底的范围相当广泛，单字、成语、词汇、诗词、古文、中外地名、书刊、**、电视、戏剧、各类事物名称等等，通通可以入谜。可谓包罗万象。灯谜谜面一般文字较短小精悍，讲究炼字炼句，多为一 些常见的词汇，成语或有名的诗句，其特点是用字精巧简洁，概括性强。灯谜的猜制方法有不少严格的规则，如谜面要成文，谜面和谜底不准有相同的字出现，面底在扣合上要讲究贴切，严谨，不允许出现无法相扣的闲字等等。此外，灯谜还设有各种谜格，猜射有格谜必须按照谜格要求进行。由于灯谜涉及到的文化知识比较广泛，这就要求猜制者具有一定的文化水平才能胜任。

如果子女多的可以每一个子女都送一盏。送灯，又称送花灯，中国传统民俗。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一古老的传统习俗许多地方都有。

送灯的讲究：

1这天除了要给祖坟送灯外，每家每户每个房间都要彻夜灯明。

2出嫁的姑娘是不允许在娘家过十五的，更不允许送娘家的灯。只有娘家人绝人后，才由嫁出去的女儿代为送灯。所以娘家人最忌讳嫁出去的女儿在娘家过十五或送灯，据说这样会让娘家人丁不兴旺。所以老家有“女不观娘家灯”之说。但媳妇可以送灯，因为她已是婆家里的人。没有出嫁的女儿还是娘家人，可以送灯的。

　　1、送灯的含义：以求添丁吉兆，灯与丁谐音。

　　2、从春节至元宵前夕，福州民间有送灯习俗。对出嫁之女，娘家例必送灯，“灯”与“丁”谐音，取添丁之意。第一年送“观音送子”灯，第二年如未生育，则送“天赐麟儿”灯、“孩子坐盆”灯，第三、四年如再未生养，便送“桔”灯，寓为“焦急”之意。生育后可送“状元骑马”灯、“天赐麒麟”灯等，直送到外甥16周岁为止。民间有首童谣：“正月元宵灯，外婆爱外甥(外孙)，送来红红桔子灯，吉利又添丁。”反映了外婆爱外孙的社会风尚。杨庆琛榕城之夕《竹枝词》云：“天赐麟儿绘彩缯，新娘房子霞光增，宵深欲把金钗卸，又报娘家来送灯。”此诗描绘当时送灯的盛况。

等候送灯的孩子

农历正月初一送灯，是蕉城区洋中镇溪富村一项民俗活动，经久不衰，据说延续至今已有700多年。

溪富村，原名富浿村，解放初期因与邻村溪源村合并，各取一字，合称溪富，在洋中镇东南45公里，金峰山东北侧，溪富村全村为林姓，有1100多人，主要沿溪边聚居。林氏肇基始祖世治公于南宋景定二年（1261年）迁入，后裔分处生息，繁衍至今已有6000多人。

送灯孩子在家人的陪伴下走出门楼

在国内不少地方，都有元宵节“送灯”的习俗。但在溪富村，却是大年初始的头一天，显得尤为特殊。那些定为要被送灯的村民家中，都要热热闹闹地迎接送灯的队伍，之后摆放好送来的灯笼，还要杀鸡宰羊，祭拜祖先。接受了灯笼的家庭，都要摆上农村最高规格的酒席，俗称“初一饭”，宴请相关的人吃午饭，非常隆重。

在古代，灯与丁谐音。丁在《辞海》里的释义是：人口，男称丁女称口。送灯，被赋予了丰富的内涵，一是灯成了人丁的象征物，二是代表光明的发扬，三是灯火蕴涵生生不息、薪火相传之意。送灯就明显带有上丁、添丁的意思。祈子盼子，在送、迎灯民俗活动中盼望能早生贵子、传宗接代。他们认为灯为五谷丰登之象，以灯为丁，喻火旺而丁发，目的就是希望宗族兴旺发达，是对血缘意识的一种固化。

1、灯是照亮黑暗的东西，男孩送女孩灯代表自己要成为女孩黑暗中的光明。

2、灯在夜晚时会点亮，这是要女孩在夜晚的时候有自己的陪伴，灯就是自己的代表。

3、灯象征着光明，象征着目标，送女孩灯就是希望女孩把自己作为目标。

4、中国有句古话，叫打着灯笼都找不着，是形容很难得，男孩送女孩灯就是体现自己对于女孩的心意很难得。

5、还有一种就是灯的谐音，蹬，就是告诉女孩，把男孩蹬了吧，也就是分手的意思。