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导读：想要在女儿出嫁时向对方表达自己的祝福，为其送上一份礼物是不少人心中所考虑的事情。而在礼物的选择上，鲜花以多种多样的寓意和物美价廉的特性博得了很多人的好感，可以说是非常具有性价比的一种选择。那么出嫁时送什么花好呢？接下来就让我们一起走进鲜花的
想要在女儿出嫁时向对方表达自己的祝福，为其送上一份礼物是不少人心中所考虑的事情。而在礼物的选择上，鲜花以多种多样的寓意和物美价廉的特性博得了很多人的好感，可以说是非常具有性价比的一种选择。那么出嫁时送什么花好呢？接下来就让我们一起走进鲜花的世界，了解几种鲜花的寓意吧。
乒乓菊
乒乓菊的花语和它的外形有很大的关系，乒乓菊的花形呈现圆球形，近似乒乓球，总是能够给人一种圆润、圆满的感觉，它的花语则代表的是圆满。在送给女儿的时候，有团圆美好的寓意，是祝愿对方家庭和睦美满的一种表达。如果要表达对对方圆满结局的期待，乒乓菊就是最好的花材之一。
百合
百合清新脱俗，仿佛婀娜多姿的俏丽仙女，不食人间烟火，濯清涟而不妖。百合的花语是顺利、心想事成、友情、祝福、高贵、百年好合。可以用来赞美女性,表达女性气质高贵、美丽大方、独立自强。在出嫁时送出一束百合，有祝愿对方万事顺遂，生活美满的寓意，可以说是非常适合送给女儿的花材。
如果想要在女儿出嫁时向对方表达自己祝福的话，那么在准备礼物时，不妨考虑鲜花这种礼物。相信在鲜花的承载下，自己的心意也能够完整地传达到对方的心中，让彼此间的情谊更加深厚绵长。
我觉得，一个人这辈子能否上清华北大，不是最重要的，最重要的是TA能否一生都幸福的生活。而决定一个人幸福不幸福，跟TA的性格有很大的关系。就比如我自己来说，我感觉自己挺豁达开朗的，其实也跟自己自信阳光的性格分不开。
给女孩找一个“父爱”般的角色
我有一个很好的朋友，她是一个小学教师，因为个人原因和她老公分开了，自己带着女儿生活。但是，她女儿是一个很自信很开朗很活泼的孩子，每次见到都是笑哈哈的，给人一种很阳光的感觉。
后来了解到，我那朋友自从和她前夫分开了之后，为了弥补女儿心中缺失的父爱，给女儿找了一位跆拳道男教练教自己的女儿，这位男教练充当了“父亲”的角色。这位男教练也是她的大学同学，刚好自己的女儿也喜欢跆拳道，所以就一直让这位大学同学男教练教她，甚至请求他像一个父亲一样的对待自己的女儿，该严肃的时候严肃。当然，该宠爱表扬的时候也会宠爱表扬，让孩子也能感受到父爱般的关怀和教育。
这应了那句话，一日为师终身为父。这样哪怕是单亲的女孩，也能够在母爱和“父爱”的双倍关怀下健康自信的成长，加上跆拳道这种比较能锻炼孩子的运动，朋友的女儿性格变得更加的阳光了！
此外，我上个月参加了家长会，校领导也分享了一些培养阳光孩子的经验和方法，同样也适合单亲妈妈用来培养自己女儿阳光的性格。
一是提供机会让孩子干事情。比如说周末的时候，家里搞卫生、做美食等，当孩子提出说她也想参加扫地，也想做一个饺子的时候，作为妈妈的要给孩子这个机会。因为这是孩子内心表达自己的欲望的表现，是激发孩子阳光自信一面的表现，所以家长要给她机会，不要怕她不会，也不要怕她弄脏！
二是给时间孩子做事情。女孩子相对男孩子来说普遍在行为动作方面相对要温柔一些，慢热一些。不太像男孩子雷厉风行，所以妈妈需要多给点时间孩子，耐心一点。比如，在写作业、作家务、还是在其他方面，不要一个劲的催催催否则很容易打击女孩子的自信心，这样就难以培养她阳光的性格了。
三是教孩子做事情。女孩子思维相对要谨慎细密一些，所以需要妈妈的一步一步的教导。比如说骑自行车，需要第一步怎样，第二步怎样，第三步怎样一步一步的教会孩子上车、骑车，扶她上去，教会她。因为孩子尤其是女孩子不是什么事情都自然会的，需要妈妈去教。等大人教了孩子学会了，孩子才有一种成就感，自信心才会出来，那么阳光自信的性格自然就可以培养出来了。
以上就是给大家分享的一些方法和经验给大家，希望所有的家庭都能培养孩子自信阳光的性格~~如果大家觉得有用的话就点个赞呗~~
山西从北往南，地杰人灵，民风古朴，民俗各异，那可是形形色色，五花八门，怎可一语而概之？只是择段讲来，大家开心一笑吧。
讲故事一：
洪洞民俗：三月三接姑姑
一个神话能流传下来，是因为它有一个好的故事内核；一个美好的故事，能演绎出一曲千古神话，比如农历三月三洪洞的“接姑姑”活动就是这样……
一条弯弯曲曲的汾河，顺着山势穿过洪洞，在低窄的谷底，分割出河东、河西两块高地。河东头地势平坦、土地肥沃，住着娥皇、女英两位少女。两位少女的父亲叫尧，当时已八十多岁，白胡子老长，是当时的天子。但天子也有不如意的事，这就是自己六十多岁才生出的两个宝贝女儿渐渐到了谈婚论嫁的年纪，尧经过仔细甄别“档案”，决定对一个叫做舜的青年进行考察。
舜在河西头住着。河西山丘相连、地脊民穷，舜自然是个穷后生。因为生母早逝，家里除了小妹，人人都不喜欢他，特别是他的后母和弟弟象，总想谋害他、独吞家产。他却毫无怨言，以仁爱之心感化家人。以德治天下的尧了解了这些情况后，不由对身边的人感叹道：以仁报毒，这就是我要找的女婿！于是决定把两个女儿都嫁给舜。
在历山上种地的舜，听到这个消息后，当然高兴的不得了。但让他没想到的是，尧这个老头太古板，信奉的是“吃得苦中苦，方为人上人”这个道理，虽然让他白捡了两个美女，却不给女儿一点陪嫁，就打发女儿去了他家，更不用说给他个一官半职了；而是让他继续在历山上面朝黄土背朝天。舜心里并没有什么不乐意，还是带着两个漂亮的妻子在历山继续过种地的苦日子。但让他更没想到的是，娥皇、女英两位妻子，虽然出生于皇家，高贵无比，却并不高傲，除了在妻子名分上也不免俗的争过大、小外，还是贤慧的很，两人一过门，就脱掉皇家冠服、换上农家布衣，二话没说，就和他一道下地干活、操持家务了，更了不起的是，她们还关心民间疾苦，平时平易近人，急时扶危济困，几年过去后，两人脸晒黑了、手变粗了，和一般农家妇女没什么两样了，此时的舜，在两位妻子的帮助下，把他“承包”的历山治理的井井有条，已成了河西当地冒尖的富裕户、模范户。更为难能可贵的是，舜和两位妻子致富后不忘乡亲，经常帮助周围百姓，就连当时死活看不上舜的家里人也和他们搞好了关系，使舜的声望直线上升，河东的人都愿意迁移到河西居住，这时候尧看时机到了，于是就名正言顺地提拔舜为接班人，还把他扶上马，又送了一程……
而河东、河西的百姓，不仅为他们当地出了两个天子而自豪，更为娥皇、女英两女下嫁的贤慧所感动，故以其后辈自豪，争相敬奉。鉴于尧籍羊獬，舜籍历山，自尧女嫁舜以后，两地便结成了联姻亲眷。历山人称舜为爷爷，称娥皇、女英为娘娘。羊獬人称舜为姑父，称娥皇、女英为姑母。河东、河西两边以亲戚形式走动，于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗，一直流传至今……
讲故事二：山西婚姻禁忌趣谈
在民俗中，婚姻是合两姓之好，人生历程中最重要的大事。婚姻的好坏，对于当事人的一生幸福是至关重要的。因此，婚姻的禁忌颇多。比如中国古代有同姓不婚的禁忌，特别是**禁忌在世界各国都非常严格。在中国人眼里，**不仅伤天害理，且为禽兽不如的行为。再婚禁忌也很严格。这里我们只谈常见的有关婚礼方面的一些禁忌。
相亲时如有盆碗等物摔碎，被认为是十分不吉利的，说明二人无缘颇为忌讳。打碎器皿有分、碎、烂、折的表述，而这些语言对于婚姻，对于生命均非好事，故其他一些庄重正式的场合，人们都有此忌。
晋南闻喜在结婚的当日，男女双方在饮食中忌带荤、不准吃猪肉，据说如果吃荤两人便不能白头偕老，中途夭折死亡。而河津一带却与此恰恰相反，结婚当天必须杀猪并以猪头祭祖宗，供奉于祖宗牌位前。同时，还要用扫帚蘸着猪的热血在洞房的墙上划几个“十”字，有辟邪之意。
在晋中一带，新郎到岳父家迎接新娘时，一定要“偷”一个茶杯，所谓偷，就是女方看见也不能说，茶杯是一定要让新郎带上的，且必须完整带回，不得破损。否则，对于新郎新娘的婚姻有某种不祥的预兆。这里似乎是说日后待新娘要象对待这个杯子一样，小心爱护，好好照顾，珍惜珍爱。
在汾阳，新郎不偷茶杯而要输两个水碗，当地俗语叫做zhunzhun，因为有“偷两 zhun zhun，快抱孙孙”之说，所以偷碗被赋予了抱孙子的含义。
新娘离开娘家时，过去要坐轿子，在雁北和吕梁的山区中人们常常乘一种颇有特色的“骡驮轿”，坐轿子是一定要挂上弓、箭和镜子的，现在这些习俗都已逐渐消失。但在很多地方，母亲还是要给女儿一面铜镜或现在样式新颖的镜子带上。它的用途并非用来梳妆打扮，是为了在路上避邪驱凶的。
山西很多地方，接新娘时，新郎往往要送一幅墨镜给女方戴上，似乎是取代了以前的红布盖头。而新人来回最忌走自己已走过的路，以避走回头路之嫌，当然也不能走办丧事人走过的路。
盖头与墨镜的作用都是避免与鬼神等不祥之物直接面向。婚礼队伍也怕中途通上如狗群打架，疯人病人等，怕冲了“花套”与喜庆，是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的 ，以后不是妻死便是夫亡，要不就是多灾多难。这是任何一个结婚人家所不愿意看到的。结婚这一天也忌讳谈论什么与死、病有关的事情，也忌天气时阴时晴，人们总是把这些事情联想到婚姻的命运。
在一个村子里如果有两家办喜事，人们都忌落在后面。因一般再婚者山西方言称后婚，所以不愿意落个“后”字。而且也忌两结婚者相遇，偶而相遇则要交换所戴的鲜花或者手绢，这样才算吉利。
晋南一带，对于相同时间里村里同时举行婚事和丧事是极力回避的，办喜事者尤为不悦。迎亲的队伍也忌途中遇上诸如十字路口 、水井 、碾子、石头等物，如果避犹不及，则须用红布盖住，或用白石灰划线圈住。
而在吕梁、汾阳一带，迎亲队伍如果在半路与送葬队伍相遇，对于结婚者来说还是个好兆头，是吉利祥和的。也许是红白喜事都是喜吧，人们并无此忌，双方互扔钢嘣儿以示招呼。
新娘下轿后，有属相相克的人都要回避，以免对人对已之不吉。在五台县，厨师们还要把菜刀插入菜板底边，锁起厨房，全部回避。据说，厨师是新娘下车时相犯的主要对象，而菜刀更是不可示之于外的。此外，在新娘被接到婆家后，要在嫂嫂的陪伴下更换所有的衣服，换下来的衣服一般不再穿着回娘家，特别是鞋子是绝对不能再穿回娘家去，否则对于娘家兄弟极为不利。这似乎可以作为“嫁出去的女儿，拨出去的水”的注脚。
来自 大科学 团队
