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导读：孔子曰：“括而羽之，镞而砥砺之，其入不益深乎？”——《论语·阳货》这句来自于孔子对教育的观点确实值得我们深思，孔子提倡有教无类因材施教，强调了教育的重要性，同时也成为无数中国学子求学道路上灯塔一般的存在。时至今日，孔子在国人心中仍然是在求学
孔子曰：“括而羽之，镞而砥砺之，其入不益深乎？”——《论语·阳货》
这句来自于孔子对教育的观点确实值得我们深思，孔子提倡有教无类因材施教，强调了教育的重要性，同时也成为无数中国学子求学道路上灯塔一般的存在。
时至今日，孔子在国人心中仍然是在求学路上的一个方向标般的存在。不仅在中国，如今以孔子学院为载体，我国也将孔子的文化影射到了世界各地。
中国把孔子学院遍布世界各地，这真的是一件值得无脑夸的利国利民的大事吗？在跟随全国舆论以及主流的叫好声欢呼雀跃之时，我们似乎也应该在狂欢中拥有自己独立的思考。
当瑞士关闭了我国在当地的孔子学院之时，却迎来国内的一片叫好声，这又是为什么呢？
一、国外孔子学院相继关闭，国内却叫好声一片
大名鼎鼎的孔子学院在几十年内遍布全世界各个角落，作为中外合建的一个非营利教育机构。
孔子学院存在的宗旨，就是致力于文化输出，适应世界各国人民学习汉语的热情，同时增强他们对于中国的了解。
如今的孔子学院免费帮助外国人学习中国话，已经存在了15年，在世界各地影响颇丰。
第1所孔子学院开始于2005年，依照其独特的办学模式以及教学内容以及中国背后强大的资金支持，在世界范围内掀起极大的影响。
其实对于外国人而言，免费学习一门外语似乎并不是一件什么坏事，在孔子学院学习后，他们还能够接触到更多的汉语教育资源，考取汉语教师资格证书，拥有中国教育的更多机会等等。
而且在自己家的家门口就能够学习到来自中国的茶艺，京剧等国粹，本来这个孔子学院的出发点应该也是好的。
但是随着时间的发展，随着孔子学院的处处碰壁，我们却发现似乎外国人对于孔子学院的理解，与我们真实的想象有偏差。
去年第一所海外的孔子学院宣告关闭，全球孔子学院也似乎都面临了一个同样的危机，去年12月，瑞士更是把境内的4所孔子学院全部都关闭。
可以说孔子学院在国外遇到了越来越多的危机，德国，印度，美国等国家都相继关闭了本国境内的孔子学院。
这个消息在传回国内之后，没有想到国人并没有因为这件事沮丧，反倒是出现了一种出乎意外的叫好声，这又是为什么呢？
二、国内教育水平不发达现状下，高额输出费用成负担
首先对于国家以及国人的角度出发，孔子学院的存在其实大大分散了我们国家的教育资源。国家每年投入教育的财政支出本来就是有限的，虽然说一些城市的孩子确实可以接受到良好的教育。
但是在一些农村地区，一些经济不发达地带，教育的极度不公平，教育资源的匮乏已经成为了他们成长的一个极大的问题。
然而在这样的基础上，每年我们国家还要向海外的各所孔子学院推广大量的基金，投入每所孔子学院的建成需要建筑费用，运营费用，还有后期投入的一系列设备费用。
一所学校大概需要花费50万美金，同时设备的运营还需要每年5~10万美金。当地孔子学院工作者志愿者的工资，每年的教材费用，以及提供的茶艺京剧等国粹的表演道具费用，大大小小。
这些海外的孔子学院每年基本上已经需要花费10亿美元以上的资金，这个资金全部是来自于中国本土的资金投入。
如果我们国家已经是一个极度发达的国家，每年在教育上投资的资金已经完全可以改善不断严重倾斜的教育问题，山区的孩子也有学上，也有良好的环境可以攻读自己感兴趣的知识。那么一两所孔子学院的开设似乎是情理之中，也在承受范围之内，但是从如今的国情来看，我们仍然有很长的一段路要走。
此刻，孔子学院的开设似乎本来就是一种冒失之举，而这些钱如果每年被国家节约下来，用于建设不发达地区的经济，改善那些孩子的学习条件的话，似乎会是一个更好的选择，少年强则国强，他们是祖国的未来，自然值得更多的投入与付出。
三、孔子学院困境重重，或许本身制度设计便不合时宜
其次我们也希望能够将每一分钱都花到刀刃上，但是实际上真的是如此吗？仿佛并不是这样的。
错误文化输出的方式，简直就是一个非常吃力而不讨好的行动，很多来到孔子学院学习汉语的老外，心里并不是出于对于汉语的尊敬。
而仅仅只是为了以旅游的性质参观茶艺演出，免费的学习一门语言，占点小便宜，仅此而已。文化的输出都要有一种循序渐进的过程，只有让老外先认可本身的文化，认可汉语魅力，才有之后更多发展的可能性。
不熟悉茶的历史，茶的种植，就不会明白茶艺的优美茶的醇香，没有看过京剧的历史，没有观赏京剧的氛围，不了解里面的历史故事，又怎么听得懂京剧的辗转反侧，低吟浅唱？
孔子学院并没有编造出一套真正适合现状，适合教育的课程，并不是说教老外识几个汉字，吃几顿饺子，就能够让他们发自内心的有一种对于中国的热爱与崇敬之情。
孔子学校课程的编制与老师的安排也成为了一种很大的阻碍，另外近年来中国通过此方式对于国外的文化输出，也引发了其他国家的警惕。
很多外国的政府在不断的打压孔子学院，因为外交的恶劣，国家之间复杂的关系，他们也并不希望本国人欣然接受中国的商品与文化。
外国人的打压与误导宣传，都成为了文化输出道路上的重要绊脚石。
四、文化输出的途径有很多，保持文化自信才是根本
实际上孔子学院的文化输出是错误的，其根本原因还是因为，我们本民族对于文化的不自信。只有自己先认可自己的文化，才能让别人去认可自己的文化，如今在中国还存在着大量崇洋媚外的行为，认为外国的月亮比较圆。
让孩子融入到古典文化的氛围中，自己足够强大，这样的话才能够快速的完成文化输出。拱手送上去的文化不会得到尊敬的，只有自己站得更高，才能够接受别人的仰视，只有提高自己国家各种各样的硬实力，那么文化的软实力就自然而然的会提升上去。
就比如曾经李子柒的视频，就是火爆全球的典例，她便是以一种更平和的方式宣传了中国的文化。
她的想法也非常聪明，求同存异，以老外的方式以老外的渠道宣传自己的文化文化的输出，包括影视作品，包括餐饮，包括商品也包括很多古典文化，
只有通过一步一步的宣传，一步一步的认同才能够让老外看见，如今的中国已不是往日的中国。
而究其根本，文化也只不过是一种虚无缥缈的东西而已，只有中国人真正的站了起来，那么才能把中国更多的文化带出去。
总结
只有热爱一件事，这样你才能发自内心的去传播它，所谓的文化输出自然非常重要，但是也要看清其中的利益关系以及传播方式。
文化是一种交流，一种极具主观性的事物，想要强硬灌输文化的途径自然是行不通，只有在潜移默化中，以一种更加自信更加友好的态度去传播自己认可的文化。总有一天这种自信而美好的姿态和文化，会随着我们经济高
度的发展传播到世界各地去，让老外也终于可以看见汉服之美，京剧之韵，武术之强韧。
迈入21世纪的中国，在经济、科技等重要领域都取得了长足的进步与发展，整体的综合国力也在不断地变强。在这样的情况下，对外弘扬中国的传统文化，也是这一阶段中国文化复兴的一个重要举措，因此，孔子学院随即应运而生，担负了中国文化对外输出的重要任务。
孔子学院其建立的初衷就是成为中国对外文化传播的一座桥梁，它承载着中国对于中华文化走向全世界的希望。2005年，在经过多方的筹备之后，中国境外的第一家孔子学院顺利在世界闻名的瑞典斯德哥尔摩大学开办，此后孔子学院作为中国传统文化教育走出去的重要传播者，以星星之火可以燎原之势，在全球各地不断开设分校。
传承中国文化是好，可形势却在6年前，发生了重大的转变。在瑞典教育界的呼吁下，中国的第一所孔子学院悄然关门大吉，此后如同厄运一般，全球各地已经开设的孔子学院，也陆续陷入了停办危机。到去年12月为止，作为最早同意开办孔子学院，对外传播中国文化的瑞典，已经将瑞典境内的全部孔子学院一一关闭。境外孔子学院的发展早已止步不前。
出乎所有人意料的是，作为传扬中国传统文化的孔子学院在海外被不断关闭，国内的不少民众却都普遍叫好不断，传播中国文化的本质肯定是好的，为什么在国内也会遭到排斥呢？如果反观这十多年来孔子学院对外文化输出的过程，就会发现其中明显存在许多不足，这也是孔子学院陷入关闭危机的真正原因。
庞大的资金投入
中国的孔子学院其本质上，只是一个中国自己对外输出传统文化的海外机构，并不是由其他国家自行建设的文化学院，这也就代表着，孔子学院的开支，必须由中国一手承担。
作为一个没有任何盈利性质的中国传统文化推广机构，孔子学院的资金投入是十分巨大的，以瑞典举例，如果想要在瑞典境内开办这样的一所文化输出学院，首先就要自行承担将近50万美元的建设费，其中相应教学推广的孔子课堂也是多达6万美元之多。
建好了之后，同样还要有一部分资金投入，用来维持后续的运营。学院学生的教材、代课老师的工资、福利，以及国内志愿者的吃喝住行以及交通路费。这些都是需要孔子学院自行承担。
说白了，孔子学院只是征得了境外国家的开办许可，具体的建设和后续运营的资金投入，则全部是要由推广文化的主办国自己承担。这样一来，孔子学院注定要靠不断的资金投入才能维持正常的教学活动，据估计，这十多年以来，孔子学院境外的总投入早已达到了惊人的10亿美元。
虽然中国目前正在大踏步向前发展，对外输出中国的文化也能让世界重新认识这个站起来的强国，但这种不计成本的文化输出，显然早已脱离了孔子学院开办时的初衷。一个只能靠外部资金支持的非盈利组织，怎么能运营的长久呢？
向外传播中国文化是好，但同时也需要兼顾中国内部的教育国情，国内尚有不少贫困山区的教育资源没有得到充分的支持，与其不计成本地去发达国家宣扬中国文化，不如多改善改善国内贫困山区的教育状况。相信得到充分教育资源支持的山区儿童，更能为自己的祖国贡献属于自己的力量。孔子学院近年来，正在慢慢偏离自己办学的初衷，恐怕也是不少有志国人难过和愤怒的原因吧。
有待改善的课程安排
孔子学院虽然在海外国家开办的初衷是弘扬中国本土文化，但具体落实到实处，还是要以开办国家自己的本土文化特色作为依照，做出适当的改善，以此来吸引海外学生。如果只是一味地强调中国传统的特色，难免会让不少不了解中国文化的海外学生望而却步。
孔子学院对外的课程主要还是由京剧、书法、中国古代茶艺这几大块组成，不可否认的是，这些课程确实涉及到了中国传统文化的部分核心，但这些课程却普遍忽略了一点，那就是对于海外的爱好者而言，这些课程普遍太过深奥和难以理解，对于土生土长的中国人来说，这些课程都不一定能够提得起兴趣，更何况对于这些对中国文化完全没有过了解的学生而言，学起来更是难上加难。
近年来，孔子学院虽然在海外不断开办，却忽视了办学的初衷，不少国家孔子学院的课程甚至还停留在初级阶段。教海外学生认识几个汉字，教他们包饺子都算一门课程，这早就不是文化输出的核心内容了。
中华文化博大精深，但是这些课程不仅没有体现到中国文化真正的精髓，而且已经完全偏向于课后兴趣的培养。所以表面上孔子学院在全球各地都不断开办，有效地传播了中国文化，可实际上，这些花大量资金投入的课程只是展现了中国文化最粗浅的一部分。
不够严格和规范的教学环境
孔子学院表面上办得如火如荼，但在海外却并不受到当地教育界的认可，其原因就在于孔子学院的老师大部分都是没有受到严格教学规范的志愿者。许多学校虽然与孔子学院有长期的教学合作，但是在中文教学上却是自己聘请全职老师来专业授课，而非孔子学院的在校老师。
对海外教育界来说，孔子学院并没有达到很好的中文教学作用，许多的课程安排也只能充当学生们的课外活动，远远不如专业的中国老师授课来的有效。
孔子学院采用志愿者授课本是一个大胆的创举，意在吸引更多的人参与到中国文化的对外传播中去，可却忽视了一个最重要的问题，那就是志愿者的教学质量无法得到保障。这些志愿授课的老师大多没有经过专业化的教学规范，加上任教时间极其不稳定，这样也就导致孔子学院的教学质量差强人意，想学的海外兴趣爱好者却无法学到真正有用的知识，难免会对中国文化产生负面的消极影响。
除此之外，孔子学院还会对合作学校的老师、学生提供免费游学中国的机会，这种好机会自然谁都不想轻易放过。可这也就造成了海外部分学校老师会为了几个免费的名额，忽视自己的作为老师的教学初衷，引发海外教育圈的混乱，这也是近几年不少国外教育界排斥孔子学院的真正原因。
文化输出需要自信和质量
孔子学院的开办其实已经走进了一个误区，那就是花钱让别人了解我们的文化，才能使本应发扬光大的中国传统文化走出去。这个想法其实随着时间的不断流逝，已经向所有人证明是有误的。
从日本的动漫，再到美国的影视特效大片，它们都以自己的方式吸引了全球的爱好者，它们并没有靠主动送出文化而获得成功，相反，正是它们靠自己扎实和优秀的内容，才能在全球获得无数的粉丝和追求者。
中国文化本来就是优秀的，但孔子学院的不断开设，却恰恰反映了我们的文化不自信。好的东西自然会受到别人追捧，与其花大价钱追着别人宣传，不如将这份精力花在磨练和改善自己身上。
中国文化在海外不是没有人追捧，崇尚中国传统生活习惯的美食领域博主李子柒、追求中国传统木工手艺的阿木爷爷，都是新时代传播中国优良传统文化的佼佼者。他们相信中华文化的优秀本质，以自己的内容，自己的硬实力赢得别人的尊重，而绝非靠铺天盖地的宣传吸引别人的注意。
中国虽然整体的国力正在不断的发展之中，但文化输出领域依旧是个弱项，从某种方面来说，一个国家真正富强起来了，是绝对不愁没人前来学习本国的文化。但目前来看，我们在文化领域的自信依旧不足。
既然是要对外文化输出，那么首先就要在自己国内受到国人的认可，京剧、书法等等，虽然是中国传统文化中重要的组成部分，但毕竟在国内也算相对小众。既然如此，那我们就更不应该拘泥于原样输出，可以顺应时代潮流，去做真正有趣味，能够获得更多人认可的中国文化。
文化输出最重要的应当是注重的是自身的内容质量，打铁还需自身硬，中国文化是优秀的，缺的却是如何用正确的方式来对外弘扬。相信孔子学院被普遍关闭，也能为中国文化的对外输出提个醒，无论什么时候，只有质量真正得到别人的认可，才能真正完成优秀中华文化的弘扬和传播！
是的。
孔子学院派出有两种，一种是公派教师，这种要求比较高，基本上是学校在职老师，有教师资格证书，或者做满两年志愿者之后转公派教师的。大多数人还是走志愿者路线。志愿者路线也分两路：一个是普通志愿者，另一类就是孔子学院志愿者。普通志愿者只选择地区，比如美国，哪里缺人你去哪里。孔子学院志愿者就是当地孔子学院和自己读书的学校有合作关系，只在这个学校里选拔。
有些孔子学院会教授《论语》，但不是所有的孔子学院都是以《论语》为教材的。
孔子学院所教授的内容并不是统一的，而是根据当地的实际情况选择教材，比如蒙古国立大学孔子学院、以色列特拉维夫大学孔子学院等为数不多的孔子学院会以《论语》为教材，同时也教授《大学》、《孙子兵法》等。
而其他的孔子学院所选择的教材也各不相同，比如阿联酋的扎耶德大学孔子学院的教材是《汉字100声旁》、《彩虹桥中文阅读丛书》，韩国江原大学孔子学院的教材是《三字经》等。
该地当老师较好。
公派教师在国外任教期间，根据国内职称，基本工资从1500美元到2100美元不等，艰苦补贴，按照艰苦程度不同，被分为六类，最高可以拿到每人每月2万多人民币，除一、二类地区，基本都可以拿到万元以上的补贴。
孔子学院的工作人员有几个类别，一种是志愿者参与其中，主要是一些学生组成的教师团体，学生成为教师的话，一般来说年薪十万元，这可是一个比较高的回报，对于学生来说是一个非常好的勤工俭学机会，而且孔子学院的学生志愿者教师，还有住宿、饮食方面的照顾，可以说待遇非常不错。
当品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光会读哦，写一篇读书心得吧。你想知道读书心得怎么写吗？下面是我整理的国学经典读书心得（精选5篇），希望对大家有所帮助。
国学经典读书心得1春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。
中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。
我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里？北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。
《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。
“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢*逸，游荡忘返，宴饮为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观
人生观，因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
国学经典读书心得2关于国学的定义，除基本定义外，在具体的定义上，到目前为止，学术界尚未做出统一明确的界定。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。
现“国学”概念产生于十九世纪，当时“西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”(中国之学)这一概念，并主张“中学为体，西学为用”，一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。
国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。
先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已;自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家(名家、墨家、农家……)等等，某一领域起主流作用并不代表全部。
所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。
国学经典读书心得3以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧!
一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟!”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了! 就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、暴躁了。
一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。
自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。 《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!
国学经典读书心得4历史，宛如一场绚烂多彩、扣人心弦的舞台剧。但最终戏终人散，留下的是浩如烟海的卷帙，让我们在那密密麻麻的文字里，读出无数的悲欢离合与惆怅。
从小，国学就陪伴在我左右。
一年级，在老师的带领下，我学会了背诵《三字经》，读懂了里面很多的故事，从中也学会了很多。其中不能忘怀的，是黄香龄的'孝顺。也是她，教会了我要孝敬自己的父母、长辈。
二年级，我总会捧着一本《唐诗三百首》，和同学们一起摇头晃脑地读了又读，背了又背。于是——李白成了我的偶像，他的诗句总让我爱不释手。
三年级，老师给我们讲《宋词》。从欧阳修到辛弃疾，再到李清照，我不得不惊叹中华文字的奥妙，不得不惊叹词人们的才学，也不得不让我爱上了中华博大精深的国学。
四年级，教室里弥漫起了国学的幽香。到了下午就成了我们最高兴的时候，因为每天都会有一个同学来讲述自己喜爱的三国里的故事。情节总是那么扣人心弦。有时候上课，老师还会给我们讲一些水浒、西游里的经典故事，让我们好不乐乎！
五年级，《千字文》的故事让我们称奇。它的编写者周兴嗣只用了一夜的时间就将它完成，且精思巧构，知识丰赡，音韵谐美。可一夜之间，他的头发也全白了。这让我伤心了好久。
六年级，我们开始学习了《史记》和《资治通鉴》的一部分。历史，好像在我们面前徐徐展开了画卷，让我不断的去探索，去发现那帝王庞大的功业；贤者绝顶的智慧；将帅领兵战功的传奇；英才特有的豪杰。让我在其中获得无数的人生哲理。
到现在，国学陪伴了我整整六年，也见证着我的成长。我相信，那国学中的经典与传奇，将会继续伴我成长。我也会将它们永恒珍藏。
国学经典读书心得5我们中国是个泱泱大国，具有悠久的历史文化，而国学经典则传承着我国几千年的灿烂文明，记载了神州大地上下五千年的知识精髓，它为炎黄子孙书写出最为骄傲的一笔。
从我刚学会说话起，外婆就常常陪在我身边，吟诵着“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波……”从此，我就和国学结下了不解之缘。到我懂事时，外婆和妈妈开始教我背诵许多唐诗、三字经，但那时，我也只知道跟着背，并不知道其中到底蕴含着什么，让妈妈这么想让我学习。
到了上小学的阶段，刚识完字，学完句，语文老师就天天让我们背几首唐诗宋词，并给我们细细的讲解，我渐渐地明白了国学经典的底蕴。进入三、四年级，我们开始背诵和学习《三字经》《论语》，这些经典，我认为是含有知识、感情最多的，使我受益匪浅。
我本来是一个丢三落四、慢性子的女孩，做作业时就想玩，三心二意，成绩老是不稳定。自从学了论语和一些古文后，就十分认真了，学习也非常主动了，成绩也有进步了。当我想玩时就想起“少壮不努力，老大徒伤悲”；当我学习拖拖拉拉时，就会想起“思而不学则罔，学而不思则殆”……
有时候与同学之间有些小矛盾的时候，我义愤填膺，总想争个高低出来，“礼之用，和为贵”、“君子矜而不争，群而不党”这些国学经典名句就浮现在我的脑海中，于是我不管谁对谁错，都能很平静随和的对待，和同学友爱相处。
国学知识博大精深，一直影响着我的成长，它让我学会了文学的精美、学习的方法、做人的道理。
