十月一送寒衣女婿给丈人和丈母姑送合适吗?

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十月一送寒衣女婿给丈人和丈母姑送合适吗?,第1张

十月一送寒衣女婿给丈人和丈母姑送合适吗?
导读:寒衣节当天送寒衣是最合适的。但并不是说一定要在当天进行,如果节日当天有事不方便的话,也可以提前送寒衣。提前会显得比较周到,如果推迟就是错过了寒衣节的日子。所以可以提前,但不可以拖后!送寒衣有什么讲究:烧焚要干净凡属送给死者的衣物、冥钞诸物

寒衣节当天送寒衣是最合适的。但并不是说一定要在当天进行,如果节日当天有事不方便的话,也可以提前送寒衣。提前会显得比较周到,如果推迟就是错过了寒衣节的日子。所以可以提前,但不可以拖后!

送寒衣有什么讲究:烧焚要干净

凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑,却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬,属于一种精神上的寄托。

十月一日,为送寒衣节。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。

  民间传说,孟姜女新婚燕尔,丈夫就被抓去服谣役,修筑万里长城。秋去冬来,孟姜女千里迢迢,历尽艰辛,为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地,还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝,指天哀号呼喊,感动了上天,哭倒了长城,找到了丈夫尸体,用带来的棉衣重新妆殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。

  春夏秋冬往复循环,十月为孟冬。十月一日是进入寒冬季节的第一天。由生者的御寒加衣,想到死者的防冷需要。

  “十月一送寒衣”如何送寒衣

  晋南地区送寒衣时,讲究在五色纸里夹裹一些棉花,说是为亡者做棉衣、棉被使用。

  晋北地区送寒衣时,要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍,瓦柱分明,门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外,看上去比真房院还要精致漂亮。

  凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑,却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬,属于一种精神上的寄托。

  民间送寒衣时,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

  焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县,傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗:“粘纸成衣费剪裁,凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用但闻悲声顺耳来!”既描述了送寒衣的情景,又对其传说效应提出了质疑。

  儿女们守孝,穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。

  先人的迁坟合葬等仪式,民间也总是习惯在十月一日进行。

  民间在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。

  十月一日,妇女忌出行。民间改善生活,山区兴吃荞面、莜面。

  十月一送寒衣禁忌

  送寒衣的一些禁忌除了上面有提到的一些,下面这些也可当做参考。

  一、上坟,表达哀思。

  1、准备供品:

  一般要有三柱香、三样单数水果、单数点心、一瓶酒(打开瓶盖儿)、三颗烟点燃放在供台上、适当的糖果、纸钱或金元宝(元宝数以带3、6、9数字为吉,比如330、660)、黄表纸三打或七打、五色纸、包袱(里面可以放一些先人平日喜爱的物件)。

  2、上坟时间:

  上坟、扫墓,最好在上午9点---中午12点这个时间段,这时候阳气充足,一般下午不可以去上坟。记得去年回家乡因为时间的缘故,就是在下午去给哥哥上的坟,当时有乡亲看见还诧异怎么会下午去呢。

  3、上坟的其他禁忌:

  身体欠佳的人不要去坟地;老人孩子不要去坟地;路上遇到不顺的事不要去坟地;天黑以后不要去坟地;不要在坟地嬉笑游戏;不要在坟地有不敬的言语;不要在坟地方便解手;离开时不要回头。

  二、合葬,让逝去的先人团圆

  人都需要有个伴,正所谓“生要同衾死则同穴”,曾经是古代人对爱情婚姻的誓言。由此可见古人是把同穴当成了生死相依的象征。民俗中一直很重视合葬,即便生前孤寡的人,其亲属也要尽量想方设法为其结“鬼亲”,让其死后不再孤寡。

  夫妻先后去世后,如果因为当时无法合葬,就需要等到可以合葬之后的十月一,再进行合葬事宜。

  三、迁坟,为先人寻求更好的安息之所。

  出于某些原因,坟墓必须要迁移的,也只能在十月一和清明节进行。比方说,原来坟地风水不好需要改善的,或因为坟地被占原因被迫迁坟的,也都不可在平时日子随意迁移,而要在十月初一择时进行。

  迁坟还有很多的禁忌,不是随便就可以迁的,一定要请专业的法师来处理。否则后果不堪设想,身边已经有很多例子,因为迁坟不当导致家破人亡。

  四、修缮坟墓,为先人遮风挡雨。

  经过一夏天的雨季,春夏的灌溉,动物打洞穴等,容易引起坟墓进水、塌陷、裸露,搅扰先人地下的安宁。这种情况下,就需要对坟墓进行修缮。但是,平常的日子是不可以进行坟墓修缮的,只有在一年的清明节、十月一这两个日子才能进行。

  所以,十月一,很多人会为墓地拔草、清理树木、修葺,以保证先人在地下不受风吹雨淋之苦。

当然合适的,你作为晚辈送给他们礼物,他们肯定会很开心的,不会去挑剔具体什么日子,这样是送的是你的心意会感到开心,感到激动

长辈送礼一般送什么好,送礼物要注意些什么

为了表达对长辈的尊敬和关心,逢年过节送一些礼品孝敬长辈能够表现出我们晚辈的心意,尊老也是我们中华传统美德,但是,送长辈送什么礼品最合适呢?

给长辈送的礼品一定要切合实际,一定要是长辈实实在在有用的,不能是一些华而不实的东西,那么给长辈送礼要注意些什么呢?

1、 要实用:长辈们一般都是年纪比较大了,见识也多,好玩的东西也估计没有什么大的兴趣了。如果没什么爱好的建议送一些实用的东西,在日常生活中经常要用的,厨房用品比如众里寻食山茶油,特别适合有点老年疾病的、送一把冬暖夏凉的椅子、皮肤有些不好的送一把痒痒挠、腿脚不好的送一些捶腿的小工具或者保健品等等。华而不实的东西就不建议送了。长辈们都过了这个年纪了。

2、 要健康:长辈们年纪大了最关心的就是自身的健康了,一些虽然好吃但是不健康的食品类礼物就不要送了。送一些对老人健康有益的食品保健品或者一些小产品什么的。特别是这个有些老年疾病的,送食品保健品的时候千万要注意哪些能吃,哪些不能吃,这就要求晚辈们要细心,对长辈的身体要有一定的了解。

3、 投其所好:前面我们说过对于没有特殊爱好的长辈要送实用的东西,但是有特殊爱好的最好也送些长辈们喜欢的礼品。爱下棋的可以送一副好棋子,爱画画的可以送一副好画作,会乐器的就送一副好乐器。长辈们得到了自己喜欢的东西就会满足开心了

4、 安全性:前提还是要安全,爱枪的不可能送一把玩具枪吧,实用性强的物品也有可能会有安全隐患,家里的卫生间我一直都没有装电热水器,老人家不怎么会用会有安全隐患,还是用的炉子烧水,虽然麻烦,但是安全。

5、 不要太花哨的包装:包装不要太花里胡哨,特别是年纪大的长辈们思想有点保守古朴,花哨的东西会觉得不实际,不实用,还是要适合长辈们的风格,古朴大气一点就好,不需要花哨好看。

6、 最重要的一点-陪伴:有什么礼物能比陪伴更重要呢?大多数晚辈们有着自己的压力自己的生活,一年也就过年的时候能去看看长辈,在长辈们心中,看到晚辈过得好有出息也就满足了,礼物什么的都是其次,很少有长辈会贪图晚辈的一点东西。在逢年过节休息之余,多花点时间陪陪老人家,陪他们晒晒太阳,散散步,唠嗑一下家长里短,给他们讲讲你们在外面的所见所闻,也听他们说说街坊邻居出了什么新鲜事,陪他们吃个饭,看个电视,这些才是最重要的。陪伴是最好的礼物!

人们提到寒衣节,印象里面只会想起来这一天是要送寒衣的,虽然送寒衣这件事情,是被大家所熟知的,但是,对于在寒衣节的时候关于送寒衣、烧寒衣的讲究上面,还是有很多需要注意的地方的,也是值得大家去提前进行了解的。

烧寒衣烧几套讲究介绍

烧寒衣烧几套要具体情况而定,所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致,这种行动虽然看来好笑,却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬,属于一种精神上的寄托。农历十月初一是中国传统的寒衣节,与清明节、中元节并称中国三大鬼节。凡属送给去世的人的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。

送寒衣寓意守孝

送寒衣时间焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县,傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗:粘纸成衣费剪裁,凌晨烧去化灰埃。描述了送寒衣的情景,又对其传说效应提出了质疑。儿女们守孝,穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式,汉族民间也总是习惯在十月一日进行。

奠祭亡灵取意保暖

与清明节、中元节不同的是,十月初一除以烧的形式为死去的亡灵送纸钱外,因为正逢进入寒冬季节的第一天,由生者的御寒加衣,想到逝去的人的防冷需要,所以传统的寒衣节还要送去五色纸做的寒衣,以表达后人对亡者的纪念。在民俗学中,这一活动归于社会风俗中的宗族·祭祀·墓祭类中。主要习俗有煮红豆饭以夜奠,在门前焚烧纸糊或彩印的衣裤鞋帽,也有去坟头祭焚并用新土覆墓取意保暖的。奠祭时,还有男磕头不哭、女哭不磕头等规矩。寒衣好向孟冬烧,门外飞灰到远郊。一串纸钱分送处,九原尚可认封包。正是这种情景的写照。