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导读： 正方： 谢谢主席，大家好。 随着时代的进步，社会结构的变化导致了居家方式发生了巨大的改变，在家庭小型化的趋势下，特别是421家庭的不断涌现，传统的家庭养老模式已无法满足现代的养老需求，为此社会应当提供多元化的养老选择，而送老人进养老
正方：
谢谢主席，大家好。
随着时代的进步，社会结构的变化导致了居家方式发生了巨大的改变，在家庭小型化的趋势下，特别是421家庭的不断涌现，传统的家庭养老模式已无法满足现代的养老需求，为此社会应当提供多元化的养老选择，而送老人进养老院就是指政府或者子女依据老人的意愿将他们送进养老院安度晚年。可见养老院是在养老模式多元化的背景下让老人老有所养的一个新途径。
我方赞同送老人进养老院，理由有三：
第一：对于无儿无女的孤寡老人或者由于种种原因子女无力赡养的困窘老人，政府将他们送进养老院是保障老年人安享晚年的重要手段。
第二：在经济来源确定的情况下，养老院在生活照料方面更为专业，面对通常患有慢性疾病的老年人，养老院能够为他们提供更专业、更好的护理，而在精神慰藉方面，子女的孝心不会因为父母居所的变化而减少，同时在养老院里老人们同龄相聚、同生同息，增加了社会交往，扩大了社会联系，给生活增添了更多的乐趣和欢笑，可见养老院的出现给老人们在晚年多了一个养老的选择，让老人们自己自由的决定，给老人的夕阳之光添一抹新的色彩。
第三：从社会的角度而言，承认和接受养老院体现了养老院社会化的趋势,反映了新的孝文化观念。从伦理的角度讲，孝的观念要继承和传扬，那那么孝的形式是可以改变的。但是一切为了老人，让老人健康安宁的这个精神内核不能改变，昨天老人们为了社会的进步和发展贡献了自己毕生的精力，而今天当他们老去步入人生黄昏的时候，年青一代有责任对他们竭尽所能的赡养，这不仅是子女对父母的法定义务，更是年青一代对上一代人普遍的社会责任，事实上个人对孝的观念只能体现个人的德行和修养，而社会整体普遍对孝的认识则是社会的文明和进步。谢谢
反方：
谢谢，对养老问题对方一辩已经不知不觉中，偷偷给我们预设了两个概念：
第一：现代人已经忙到无暇照顾老人了，所以说就送老人去养老院。
第二：养老院可以展望的像天堂一样好，因此他方赞成。
您方那么多的角度有没有一个角度是老人的角度，我们来看看这两个预设真的合理吗：
首先，想过父母为什么有人愿意去养老院吗？同意去的老人中，百分之六十是觉得子女没有时间照顾自己，而百分之三十其实害怕自己连累了子女，我们可以想象老人心里有多矛盾，一方面不愿意离开家里，另一方面不愿意麻烦儿女，老人辛辛苦苦一辈子都在为儿女着想，可儿女就可以心安理得的送出去了吗？难道豪宅、名车、存款地位就真的比我们唯一的父母更重要吗？树欲静而风不止，子欲养而亲不待，太忙根本只是借口和日后徒增悔恨的原因而已。
其次，再来看看养老院，无论它条件多好，但它始终不是家，因为心理学证明老人心灵的慰藉主要来自两个方面：第一是家人，第二是人家关系网，这两点正是养老院所天生缺失的，那里没有儿女直接的关怀，没有孙辈天真的笑脸，它再怎么好又真的是老人想要的吗？
再去看看养老院，会破坏老人固有的人际网，老人在他原来居住的地方会建立一大群朋友关系，而去养老院无异于要对这些朋友说再见了，这对于体力和认知能力不足的老人来说有多重的负担呢？举个例子来说，这就好比把冬天里的一株古树从它原来根深蒂固的地方拔起来移到新的地方，即便这个新的地方再好，我们也说这是对树的一种伤害，因为你已经割断了他的根茎，更因为冬天就根本不适合移植树木。
同时，在一个随时有可能老人离世的地方，脆弱易波动的老年心里多容易受到消极情绪的影响，而居家老人有儿孙的绕膝、邻居的寒暄，更容易感到生活的阳光和希望，这也就是为什么调查显示养老院老人抑郁症的得病率比居家老人高了百分之二十的原因所在。
再次，其实我方也提倡社会养老和家居养老结合，但是养老院的模式却万万不可做为首选，现在北京大力发展的社区家居养老模式很值得借鉴，各种工人上门服务照料老人的饮食起居分担儿女的压力了，而且老年沙龙等社区的机构更鼓励老人开展社会活动，到处走走下棋聊天，回家还可以享受天伦之乐，这不更是颐养天年吗？
所以我们告诉在座各位，只要您多用点心考虑老人的心理需求您就会发现养老院并不是最适合的选择，谢谢大家。
正方：谢谢，诚如对方同学所言，换一个环境对老人有影响，但是不是像对方同学所说的那么可怕呢。请问您了，城里的儿子该如何奉养乡下的老人呢？
反方：对方辩友说了，要看老人自己想不想，那我就问了，对于养老院养老和家居养老，哪一个更给老人家的感觉呢？
正方：对方同学，其实对于孝顺的儿女养老院就是家，家就是养老院，但是对于不孝的子女呢，养老院是家，但家就是牢笼，您说哪个更好呢？
反方：养老院怎么可能是家呢？家，不仅是有亲人的地方，更是有周围三朋四友左邻右里的地方，对方辩友您的养老院有吗？
正方：什么是家？我的父母在哪里，我的牵挂在哪里，这就是家。这是哪个留守的父母不愿意看到儿女来赡养自己，哪一个在外打工的农民兄弟不愿意回家侍奉父母，但是生活总是无奈的。我们今天要不要现实的解决问题呢？
反方：对方辩友，您的意思是您现在在央视，您父母的心在央视，所以央视就是您和您父母的家吗？对方辩友我觉得央视台长可能不会同意您这个看法呀。我还想请问对方辩友了，杭州经过调查有95%的老人不愿意进入养老院养老，请问您这是什么原因呢？
正方：可是按照您方的说法，只要换了一个环境，这个老人必然不适应，按照您方的说法，只能得出结论：那就是我们城里的孩子根本没有办法奉养乡下的老人啊。
反方：对方辩友还是请回答一下我们的问题吧，杭州那么多老人不愿意去养老院，这个时候你硬把他送去养老院，您究竟是孝还是不孝呢？老人是开心还是不开心呢？
正方：对方同学，其实原因很多，北京玉渊潭养老院院长说，其实很多老人还是愿意来的，但是他们就怕面子挂不住，这是不是对方同学不赞同的观点惹的祸呢？
反方：对方辩友，您刚刚反复提到乡下，我想请问您，乡下哪儿有养老院呀？
正方：对方辩友，难道您不知道吗？中国农村大量农民工到城里务工，现在农村养老可是一个非常严重的社会问题，我们要不要解决呢？
反方：我们要解决，所以请问了，农村的那些老人送到哪里的养老院呢？
正方：对方辩友，给您举一个例子吧，现在天津市正在大力兴建农村养老院，再请教您这样一个问题了，有的老人操劳一生，但是膝下无儿无女，请问您不把他送到养老院，难道要看到他们晚年凄凉吗？
反方：对于这种根本没有选择，只能去养老院的选择，您认为是我们今天讨论的核心吗？对方辩友，还是回答我方辩友的问题，为什么杭州有那么多老人不愿意去呢？
正方：不愿意去的问题我已经回答过了，对方辩友的逻辑很奇怪，有子女的就叫老人，没有子女的难道就不叫老人了吗？其实郑州市给了我们很明确的答案，他们斥资1500万修建养老院颐养天年，您为什么就不赞同呢？
反方：我们从来没有说养老院没有存在的必要，就是因为他们无儿无女无牵无挂没有经济来源，所以我们政府才负起了这个责，可是对于那些有儿有女的老人，你们觉得他们愿意待在家里，还是愿意待在养老院呢？请正面回答吧。
正方：那要看我们父母自己的选择了，您的意思是不是说，今天有的父母很想去养老院，但是您就不让他去呢？
反方：正如我方一辩所说的，这时候父母真的是真心愿意的吗？他是在考虑您呀，对方辩友，您就接着他这个不真心的愿意，就把他送到养老院，对方辩友您于心何忍呢？
正方：好，我们也来看看父母的意愿好不好呢？我们知道有些军人要保家卫国，请问您这个时候考虑父母的意愿，究竟是把他送到养老院，还是带着老人一起去保家卫国呢？
反方：所以这个时候，我们可以共同奉养保家卫国的妈妈，所以请问了，中国科学心理学家调查表明：在养老院的老人，他的心理健康水平普遍要差于居家的老人，请问您对此如何解决呢？
正方：对方二辩说得好，我们要家人和社会共同奉养呀，现在养老院分担了一部分养老职能，这好不好呢？
反方：对方辩友，养老院就代表社会养老体系了吗？请您给我论述一下可以吗？
正方：对方同学，不是代替而是多了一种途径，所以说军功章有他们的一半，也有我们社会的一半。你说好不好呢？
反方：对方辩友，您刚才提到军人的例子，请问军人的父母在家乡有没有亲人，有没有朋友，他们难道不能帮忙照顾老人吗，您就一定要把他和原来的环境分开，把他硬生生塞到养老院呢？
正方：所以多种途径并存嘛，现在我们政府也愿意帮他们分担一部分，您为什么就是不要呢？
反方：我方已经承认多种途径并存，可是我们今天讨论的是这一种途径是好的还是不好的，对方辩友请正面回答。
正方：好，您说不能换环境，我们现在就有一种新型的养老院，直接把养老院建在在社区里面，环境没有换，您赞不赞成送进去呢？
第四阶段：
反方：对方辩友，您刚才一直在强调一些无儿无女或者儿女不在身边的例子，那我想正面请您回答了，如果您和您的父母就住在同一个城里，您会不会愿意把您的父母送进养老院呢？
正方：我来的时候我父亲给我打电话，他跟我说他老了之后他要去养老院，那是我父亲的选择，我当然支持了。
反方：我们都跟你说了，你父亲为什么要去，因为他不想麻烦你啊，这个时候你就可以照着你父亲的话把他送进养老院吗？其实说不定他希望你说一句：不，爸爸，我愿意跟您呆在一起，对方辩友您是不是有点不太明白您的父亲呢？
正方：对方同学，其实情况不是这样的，因为进了养老院，他有更专业的护理，我方一辩当然可以和父亲待在一起，但他父亲腰疼的时候，他根本不知道他是腰间盘突出，还是颈椎管狭窄，应用更专业的护理不好吗？
反方：对方辩友，老人腰疼的时候他真的是最需要专业的护理吗？他最需要的是他心爱的儿子在他身边跟他说：父亲没关系，我来帮你揉揉；对方辩友您把这个抛弃了吗？
正方：可是我并不知道，我父亲的腰疼究竟是什么原因，万一揉错了怎么办呢？
反方：所以我们说，我们社区要有一些人可以专门上门帮你父亲揉，他帮你父亲揉的时候，你也可以帮你父亲敲敲腿，父亲不是更开心吗？
正方：对于孝顺的儿女，无论父母在哪里他都会经常去联系，但是对于不孝顺的儿女，您不送养老院在家里面他不管不问，这就是您要的吗？
反方：所以对方辩友的孝顺就是和父母离得很远的时候，心里想父母一下，但是不顾父母的真实需求，对方辩友，这样的孝顺，大家能同意吗？
正方：孝顺是不论我父母在哪里，我都爱他，这才是孝顺。
反方：可是您这样的孝顺，父母感受得到吗？
正方：那我父母在家里，我给他打个电话叫联系父母；难道他在养老院里，我给他打个电话就不叫联系父母了吗？
反方：所以为什么不能够他在家里，您又可以给他打电话又可以亲自侍奉他更好呢？
正方：对方同学，所以说其实两种途径都是可以的，看老人怎么选择。我们再来来看具体例子好不好呢？其实心脏病、脑血栓都是老人常见的突发性疾病，如果说不及时抢救的话，后果不堪设想，送进养老院时刻有人陪护，您说好不好呢？
反方：对方辩友，当然不如在家里既有专业的护工，又有学习了一定医学知识的儿女一同照顾，这样既有心的关怀又有身体的关怀，难道这不比送到养老院更好吗？
正方：我送进养老院就不能给父母心的关怀了吗？
反方：那您家里不是可以更关怀吗？对方辩友您更奇怪了，您说让老人自己选择，可是这个时候我问你我的姥姥送不送，你说送也可以在家里也可以，到底怎么办呢？（反方时间到）
正方：对方同学说要请专业护工，是不是请一个医师一个厨师一个保姆还有一个菲佣呢？
正方：所以多元化的选择，我们要让这种多元化存在，让老人自由选择不好吗？
正方：南京一家养老院的两位老人最近喜结良缘。。。。。。谢谢（正方时间到）
总结陈词：
正方：
谢谢，对方同学和主持人刚才都提到了《常回家看看》，我想如果是一个孝顺的儿女的话，无论父母在家里面还是在养老院里，我们都可以做到常和父母见见，但是我不在父母身边的时候，如果他能在养老院里得到更好的照顾，为什么我们不选择这样一种途径呢？
对方同学今天反复和我们讲居家养老才是真的好，才是真的做对了，这本来没有错，但是不是太绝对了呢？那我们为什么还说：百善孝为先，论心不论迹呢？
对方同学今天反复和我们谈家，然而什么是家呢？家就是简简单单的一座房子吗？不是。家是对老人一种真心的牵挂，那么老人在哪里我们的牵挂自然就在哪里。
对方同学，今天还反复和我们谈孝，但是孝很显然显然不是一句简简单单的口号，而是对老人幸福生活的不断追求。那么我们为什么还要轻易地否定了这样一种养老的模式呢？
如果空间真的能够冲淡亲情的话，我们为什么还有一句话叫做：血浓于水呢？
反过来我们看到张爱玲女士，她在家里面死亡六七天才被发现，一代才女死的如此凄凉啊。养儿为防老，但总有子女不孝，那么在这些不孝的家里，老人已经感觉不到家的温暖了，对方同学为什么还要封杀社会的温暖，让他们更加无助呢？
相反我们看到，有些子女确实很孝顺,但总也不能做到时刻陪伴在父母左右吧，那么匆忙的一别，有可能父母得了突发的疾病得不到及时的救治，这一次分别就变成了永别。子欲养而亲不待，对方同学也提到了，这不是我们这个社会最大的悲哀吗？
而我们这个社会上，总还有一些流浪老人，总还有一些留守老人，对于他们而言晚景凄凉，对方同学还要关闭养老院的大门，那么先哲在两千多年前就提出的“鳏寡孤独者皆有所养”何时才能够实现呢？
正是因为我们看到了以上的种种，即便是一个旁观者我们也会追悔莫及，而对于步入夕阳的老人而言，又有哪一个不是心惊胆战心有余悸呢？
当中国迅速进入老龄化社会养老问题越来越成为一个迫在眉睫的社会重大问题的时候，对方同学却告诉我们不能送进养老院，那我想请问了：当我们的子女想要父母得到更科学更细心地照料时，由于怕别人的非议而不敢开口，而我们的父母想要更踏实的享受夕阳的美好的时候，由于怕给子女担上不孝的恶名也不敢轻易开口，在这种情况下，为什么会出现这种情况呢？
正是因为有对方同学那样错误的认为把老人送进养老院就是抛弃不孝的观念，才人为地造成了父母和子女之间的交流障碍，人为地为我们的养老难上加难。
而我们的政府和众多的有识之士正是看到了这一点，所以他们呼吁加强养老院的建设，让它来分担“老吾老以及人之老”的重任。（时间到）谢谢。
反方：
谢谢主席，刚才对方辩友说实在的，在自由辩论进行的过程当中真是有点狡猾，因为他刻意地为我们模糊了三个概念：
第一个概念：他说今天的养老模式是居家养老和养老院养老二者可以优势互补。
对方辩友我方承认，对整个一个社会群体来说，二者的确是优势互补的，因为总有那么一部分人群他们不得不接受养老院，于是养老院对他们来讲是必要的；但是当考虑到我们自己的例子、考虑到我们自己的情况的时候、当考虑到我们要怎么来赡养我们的老人的时候，难道这二者真的能做到优势互补吗？
往往我们的选择只有一次，我们只能在一个时间点内将我们的老人放在家里，由我们自己的心来赡养或者把他送到养老院去，在这点上来讲，二者正是具有排他性，因此对方辩友您的优势互补可能不是那么完全。
对方辩友模糊的第二个例子是：他们今天一直在跟我们讲的老人是哪些老人呢？
那些无儿无女或者儿女不在身边的老人，比如说军人，比如说出去打工的人，对方辩友，如果今天的辩题真是主要讨论这部分人的话，我想实在是辜负了我们国际大学群英辩论会的这样一个主旨，因为这些无儿无女的的老人，政府本来就有相当的义务去赡养他们，把他们很好地照顾起来，讨论这部分话题有什么意义呢？
我们真正应该讨论的是:子女就在身边，而老人的意愿如此矛盾冲突的时候，我们到底该怎样对着我们的心做出何种选择，这才是今天真正辩论的焦点。可惜我刚才问了对方辩友好几次，对方辩友就是不敢在这个问题上回答我，反而在往一些边缘的例子上靠。对方辩友刚才提到了农村，对方辩友您知不知道在农村的礼数是很讲究地缘和亲缘的，一个家前面可以是自己的大奶奶，后面可以是自己的二姑，这些人之间就形成了很好的相互照顾的网络，这个就可以达到很好的照顾关系，可是对方辩友您的意思是什么呢？是把他从这个农村的亲缘关系中赶出来放到养老院，以形成您的孝心。对方辩友，您这是真的孝心吗？
对方辩友，您模糊的第三个概念就是孝，您刚才告诉我什么是孝：只要你的心在老人那里，您就是孝了。
对方辩友，我最多承认您这是小孝，因为这是按照您自己的标准，在判断父母在想什么，在判断父母需要什么样的孝。
什么是大孝呢？就是我的心跟父母在一起，我的人也跟父母在一起，在父母需要我的时候，我能贡献出自己的双手、自己的大脑和精力去照顾他。
不错，我们缺少一定的医学知识，但我们可以学呀，我们自己也许做不了一些事情，我们可以请护工来做，护工做的时候我们学，我们学着跟护工一起做，对方辩友，这个过程难道不正可以加深我们和父母之间的亲情，让她享受到家的关怀吗？
对方辩友，如果把这三个您模糊的概念去掉的话，对方辩友我真不清楚您方的立论是怎么赞成起来的？
其实今天这个辩题就我们来讲，有一个更深层的话题，很可惜我们没有能够跟对方辩友好好思考一下，今天这个辩题的一个预设前提就是我们都很忙忙到了无暇照顾父母的阶段，可是我们这么忙真的是应该也真的是必要这么忙的吗？
我们在为了明天的名车、明天的存款、明天的豪宅，把我们的父母送去养老院，这个真的是我们要获取的目的吗？谢谢（时间到）
摘自网络！
父亲，对于每个人来说都不是简单的两个字眼。这不仅是一种称谓，一种身份的象征，更是一种责任，一份寄托，一个强有力的靠山。
我的父亲不是沉默寡言的，他的爱是直白的，总是对我呵护备至。事无巨细的关心我。总是把我捧在手心，虽然我是女儿，可我的爸爸却总是把我当男孩子一样教育，他教导我要像男孩一样坚持，有责任心，要巾帼不让须眉。
很小的时候，爸爸接送我上幼稚园，年幼的我总是不情愿上的，在去之前都会哭闹一阵子，因为很怕生而且没有安全感。爸爸不会斥责我，总是用温暖的大手牵着年幼的我，告诉我：”要做一个勇敢的孩子，这样才能保护自己和自己的家人，爸爸妈妈喜欢勇敢的孩子。“就这样，我哭闹的次数越来越少，在幼儿园和小伙伴们处的也很好。我每天最期待的事就是爸爸来接我放学回家，爸爸总是会买好吃的在门口等着我，我看见爸爸就心安了，就像看见阳光一样，爸爸就是我的太阳！照耀我成长的道路！
上了小学的我，渐渐懂事了，不用爸爸接送了，每天自己和同学去上学，可是我知道每天早上爸爸把我送出门后，都会在窗口看我渐渐走远的身影。我反过身时，都能看见爸爸温暖的眼神，那目光就像皎洁的月光，透彻柔和，像黑夜中的萤火虫，身躯瘦弱却散发着巨大的能量。到了放学的时间，爸爸也是用同样的姿态在窗口等着我，每次想到爸爸的眼神，我就加快回家的步伐，爸爸对我的期待是我最大的动力。
从小我的身体就不是很好，经常上医院，打针倒不是很怕，最怕的是吃药，我受不了那种苦味和怪味。爸爸为了让我的身体快点好，就把药磨成粉再加糖泡水给我喝。爸爸的良苦用心每当我想起来都很感动！
初高中我的成绩都很不错，没怎么让爸爸操心，这是最令我自豪的。高三的时候，课程很紧张，爸爸又开始每天接送我上学，晚上我要做功课到很晚，爸爸都会陪着我，有时煮饺子给我当夜宵，有时泡牛奶给我喝，帮我准备饼干。冬天，在房间里开暖气，夏天，开冷气。对我嘘寒问暖的，而且不时地鼓励我，给我加油！
我想我永远不会忘记的是高考的那天，爸爸在外面等我考完，我走出考场的那一刻看见爸爸向里面张望的略显焦虑的神情，我想他比我还紧张。内心突然的一股心酸涌上来，这么久了，爸爸对我爱一如既往，发生在我身上的事永远比我还紧张。考完后，全家聚餐，那天正好是端午节，我看着爸爸日渐苍老的脸孔和悄然爬上脑袋的白发，我告诉我自己，我要加油！我要很勇敢！让爸爸不失望！
高考完后，和爸爸在一起的时间增多，每天和爸爸一起晨练，一起做家务，晚上，一起看电视，谈心的时间也变多了起来。知道爸爸把他的爱都付诸在我身上，他说他不为别的，只是希望我可以快快乐乐的，没有很高的要求，不需要我赚大钱，只要我幸福就好。
考上大学后，爸爸还是会“宝宝，宝宝”地叫我，在爸爸的眼里，我永远是那个依赖着他的小女孩，永远是长不大的孩子。每次到了要回家的时间，爸爸都会很兴奋，给我买上我最爱吃的菜，电话追着问我到家的时间，我想电话连接的不仅仅是几句话语，更是两颗充满爱的心。回到家，和爸爸拥抱的时候还是会哭，我想我永远会是那个爱哭的孩子。爸爸的臂弯是最温暖的港湾。保护我不受风浪的袭击，即使受伤，还是能够很好的痊愈。
我越来越成熟，爸爸却越来越老了。但爸爸在我心中永远年轻，还是那个天天接送我上幼稚园的那个爸爸。因为现在和爸爸在一起时候，还是会紧握爸爸的手，那温暖依旧未变。
父爱如太阳，光芒照耀我们的每一个角落。
人们常说父爱如山，可在我看来，我的父亲对我的爱，并非完全如山那样严峻，有时却如水那样温柔。
每逢冬天寒风凛冽、大雪纷飞的时候，我就会情不自禁的想起小时候上学时，爸爸总会接我上下学，特别是冬天。
在放学的路上，寒风嗖嗖的穿透了棉衣，雪花落到了脸上、手上，并没有凉丝丝的妙意，冻透了我每根神经。
爸爸看了我一眼，并没有说什么，而是加快了脚步，走到了我的前面，默默的为我遮挡寒风、和漫天飞舞的大雪。一股暖流遍布了我的全身，解冻了我冰冷的神经。
爸爸虽然很瘦削，但是风雪中的爸爸却像一位高大的巨人，异常的强大，让我的心感到特别的踏实、特别的满足……回到家后，我和爸爸总是会心的一笑。
现在我渐渐长大了，很少在冬天躲在爸爸的身后，不过有时还会恳求爸爸站在我面前为我遮挡，这种感觉真的好美好美……
这次期中考试真的很糟糕很糟，120分的数学卷，而我却仅仅得了87分，这不是真的！我多么希望这不是真的，可惜它是真的，数学卷发下来后，我的心里难过到了极点，但我没有哭出来，眼睛却悄悄的湿润了。
我垂头丧气的往家走，一直到家，我的头都未抬起来。学习上的事我都愿意向爸爸诉说，因为在学习上爸爸比妈妈更理解我，教育方式更恰当一些，所以这一次我仍一如既往的向爸爸交代这次考试的情况。
我木头般的站在爸爸面前，吱吱唔唔的说：“爸……这次考试……”我哽咽了，不知该如何说出口。爸爸却用慈祥的目光对我说：“成绩不好……”我实在忍不住眼眶里打转的泪水……
"没事的，只要你肯努力，下次一定可以考好的，我相信我女儿一定可以的。"
爸爸的话虽然很短，却使我心里的负担减轻了许多。我应该深刻反省自己，我收起眼泪，向爸爸笑了笑。晚上睡觉时，爸爸的话缭绕在我的脑海，陪伴我进入了梦乡……
爸爸有形无形的爱深深的烙在我的心里。爸爸妈妈对我付出了所有的一切，我们无法用语言去答谢，只有用行动去证明，用心去表达。
爸爸的爱，不像奶奶一样是种懦爱，不像妈妈一样甜蜜而唠叨，他的爱是默默无闻，像空气一样无形的，看不见，却又必不可少的。
写人作文我的父亲作文
我的爸爸相貌平平，大大的鼻子上面架着一幅很斯文的知识分子眼镜，浓眉下面长着不大的但炯炯有神的眼睛。爸爸身材不高，可偏偏长着一个大大的肚子，而他常常自嘲说：“‘大肚能容天下难容之事’，肚子大有什么不好呢！”
爸爸可是我们家里的活宝与开心果，我真搞不懂他哪来这么多的幽默细胞。记得有一次在吃饭时，妈妈开着玩笑说：“爸爸辛苦了，奖一只基尾虾。”说着，给了爸爸一只小虾皮，只见爸爸一本正经地回敬了妈妈一只小虾皮，嘴里在说：“别连壳吃啊，要剥壳吃的！”说得妈妈和我哈哈大笑，你想啊，一只小虾皮，能剥壳吗？还有一次更搞笑，爸爸给我和妈妈表演健美，还说只表演给我们看，只见他抖动着一身肥肉，模仿健美运动员的各种动作，直把我和妈妈笑翻在地，笑得肚子都痛了！要说爸爸的开心事，还能说出几大箩框。
爸爸有幽默的一面，当然也有发怒的时候。有一次期中考试，因为我太粗心，很多简单的题目都做错了，结果没有考好。爸爸知道后，立刻剑眉倒竖，瞪起眼睛，就像是一只扑鼠之猫一样盯着我，盯得我心惊肉跳，我想暴风要来了！还没继续往下想我的脑门已挨了爸爸一手了，脑门一下子就感到了痛。“平时我是怎么跟你说的，做题目时一定要看清题目，要认真做，做完了要仔细检查，你都答应的好好的，可到了考试时为什么还是老方一贴呢？你把我的话当什么了？”爸爸气呼呼地训着，又是一手指，脑门又痛一下。“你是不是还觉得上学期你考得很好，现在还是很好啊？知不知道骄兵必败的道理啊？”爸爸还是在训。这时的爸爸绝对是一头发怒的公牛，我常常被他“顶”得哇哇乱叫。
我的爸爸又是一敢于承认错误的人。有一回，我们班一个同学的妈妈打电话到我家里，跟我爸爸说，我在学校里打了他的儿子，爸爸放下电话，指着我不分青红皂白，就是一阵暴风骤雨式的批评，我跟本就没有解释的机会。我很委屈，眼泪一下子就控制不住了。后来爸爸打电话给我的几个好朋友，了解具体的情况，结果，我的好朋友们都证明我没有打人，相反还在劝说别的人不要打架。再后来，那位同学的妈妈又打来电话，说这件事冤枉我了，和我是一点关系都没有的。这时，爸爸面带愧色地对我说：“儿子，爸爸冤枉你了，是我不对，爸爸向你道歉。”敢于认错的爸爸也是一位可爱的爸爸。
我的爸爸是平凡的，但在我眼里，他却很伟大，我深深地喜爱着我的爸爸，我要用优异的学习成绩来报答我的爸爸。
作文我的父亲
小时候，我喜欢跟“野”孩子一起玩，可母亲不准我乱跑乱跳，于是，我的童年过的很平静，近乎于没有值得回忆的东西。
我的父亲和母亲性格完全不同，他老是说：“小孩子，让他玩吧！”我喜欢父亲也正是这一点。现在看来，他就是一位教育家，心理学家，他完全明白我的心思。
大一点之后，我的梦想终于变成了现实，而让我实现梦想的正是我的父亲。他总是说：“想干什么就干什么。”有一回，我被电视里的考古节目吸引住了，爸爸就说：“你将来会成为一名考古学家。”从那天起，我就梦想着成为一名考古学家。
再大点儿，我开始喜欢唱歌，喜欢音乐，父亲为此给我买了很多的乐器。先是吉他，我只会乱弹一通。后来是小提琴，我每天在家里自我陶醉。再后来又是电子琴，那是父亲给我的生日礼物。我爱它，可我上了初中后，学习成绩一直不好，就没有时间玩了。母亲坚决反对我弹琴，她说：“你要好好学习，要上普通大学，就算你在音乐方面有天赋也没用，忘了它吧。”虽然父亲鼓励我学音乐，但他不是母亲的对手，所以，那台电子琴就在我家里睡了。
现在，我的梦想没有了，我只有目标，那就是先考上县一中，三年后再考一个好的大学，以后的目标是什么，我就不知道了。
父亲曾经说过，人一生最大的目标是快乐，幸福。
爸爸，我能实现自己的目标吗？
我的父亲作文
我们有太多太多的选择，但惟一不能选择的就是我们的父母，相反是父母无私而伟大的爱选择了我们。他们给了我们世界上唯一最重要的东西，那就是生命。他们使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人情冷暖，享受生活的快乐与幸福，他们给我无微不至的关怀，给我亲切的鼓励。
儿女有了快乐，最为之开心的是父母，儿女有了苦闷，最为之牵挂的也是父母。舔犊情深，父母之爱，深如大海！因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其他素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。
不要总抱怨父母给予我们的太少，我们要对父母感恩。是父母赐予我们生命，是父母辛辛苦苦把我们养大，照顾我们的生活，教导我们如何做人，还为不懂事的我们牵肠挂肚。面对父母无私的爱，再华美的语言都是苍白无力的。作为儿女的我们，又有什么理由不对父母感恩呢？一曲《烛光里的妈妈》和《常回家看看》为什么风靡大江南北，经久不衰？华为总裁任正非娓娓道来的《我的父亲母亲》一文，为什么能在职场奔走的职业人士中间引起强烈的共鸣？毫无疑问，这是深埋在人们内心的对父母的感激之情。
一个只有懂得感恩父母的人，才能算是一个完整的人。学会感恩父母，用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的，他们把我们带到这美丽的世界，已经是足够的伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默的为我们付出，我们就别再一味地索求。
感恩吧，感谢父母们给予的一点一滴。
