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导读：首先，你还知道死者是你奶奶，还知道操办你奶奶丧事的是你叔叔，说明你还没傻，起码还没傻到六亲不认的程度，还没傻到连基本事实都分辨不清的程度。 其次，你明知道死者是你奶奶，明知道操办你奶奶丧事的是你叔叔，却不知道你叔叔为什么要在你家办丧事，还妄
首先，你还知道死者是你奶奶，还知道操办你奶奶丧事的是你叔叔，说明你还没傻，起码还没傻到六亲不认的程度，还没傻到连基本事实都分辨不清的程度。
其次，你明知道死者是你奶奶，明知道操办你奶奶丧事的是你叔叔，却不知道你叔叔为什么要在你家办丧事，还妄图去法院起诉，那就说明你这个人思维有问题了。而且是 不通事理，不明孝道这样的大问题！ 还有不善沟通，没有亲朋故友支持你这样的小问题。
为什么大家都认为你不通事理，不明孝道呢？
操办丧事的是你叔叔，说明你父亲在你奶奶儿子中年龄居长，排序靠前，居丧是大事，在居长的儿子家，在长房长孙家操办都合理。你们如果不同意可以事先协商，但是没权无理由无条件拒绝。
你说没经本人同意，一方面说明你们与你叔叔没有沟通，一方面也说明你们在你奶奶去世之前，跟你奶奶也没沟通，可以想见，在你奶奶去世之前，你们基本上是不管不问的状态，什么原因就不猜测了，总之作为活人，你们肯定有过错。你奶奶去世之前你们有过错，你奶奶去世了，你们还不尽最后一点孝道，太说不过去了。
你叔叔为什么不经你们同意，强行在你家操办你奶奶的丧事呢？一是在你家操办有合理性。二是你们有无可理喻、难以沟通的特性。这第三就猜测几种可能性了，或许是你奶奶可能留有遗愿；或许你叔叔没条件，比如家在外地；或许你叔叔就是想让你们意识到你奶奶去世这件事实！如果是最后这种可能，那你们当儿子的，当孙子的，平时对自己的母亲、自己的奶奶不闻不问，撒手不管，在当今中国，也是冒了尖了！
最后说说在你家操办你奶奶丧事，对你家有什么影响，明说了吧，本来没有任何不良影响！尽责尽孝，本是积德积福的事，如果你们平时没尽到孝道，外人看到最终在你们家给老人风风光光把丧事办了，也是一种圆满。但是，如果你们自己心里有鬼，这件事让你们难堪，犯了你们的忌讳，那就是你们不可救药了。奉劝你不要再告不告的，大家都把话说的很明白了。
没经你同意，叔叔在你家给你奶奶发丧，你想告他？你是不是你父亲亲生的，如果不是，我支持你去告你叔叔，因为你不是你奶奶的孙子，一个别人家的老太太死了，怎么可以在你家发丧呢？如果你是你父亲亲生的儿子，那你就不要去告你叔叔了，因为你叔叔在你家是给你亲奶奶发丧。叔叔在你家给你亲奶奶发丧，你作为奶奶的亲孙子怎么能反对呢？你就不怕你奶奶九泉之下灵魂发怒，给你家带来灾难吗？
我不知道你父亲和你叔叔的兄弟感情怎么样，但根据传统的称呼，兄弟之间称为“手足之情”，这是因为他们有共同的父母，是同胞兄弟。就算在生活中，弟兄之间会因为这样那样的琐事有了隔阂，但对待自己的父母，弟兄之间是不应该有所区别的。一般来讲，农村都有兄弟之间轮流供养父母的习俗，虽然这种习俗有一点疏离同胞兄弟的感情，但现实只能如此行事，因为大家都在为个体家庭生活而奔波，没有太多的时间专门伺候老人，于是只能轮班伺候了。
按理说，如果父母去世，一般都是兄弟几个共同操办丧事，若有共同的堂屋，丧礼就在祖堂里举行，若无共同的堂屋，首选在长子家的堂屋举行，若长子家没有堂屋，就在其他儿子家堂屋举行。举办丧事的费用，由几个儿子共同承担。但是，现在大多是兄弟之间轮流伺候父母，一旦在轮流期间父母在谁家去世，丧礼就会在谁家举行。可是，一旦老人去世的这家没有宽敞的场地，其他弟兄家有堂屋，其他弟兄则义不容辞地提供举办丧事的场所。
从题主提出的问题看，好像是奶奶是叔叔伺候去世的，可是却在你家为奶奶举办丧事。根据这个情况，笔者分析认为，要么是你叔叔家没有举办丧事的场地，要么是因为你父亲是长子，于是便根据传统的地方习俗在长子家举办丧礼了。无论是那种情况，你奶奶是你父亲的母亲，你父亲的母亲去世了，在你家为你父亲的母亲举办丧事都是应该的，除非你已经独立成家。即即使你与你父亲分家另过，你有场地的情况下，在你家为你的奶奶举行一下葬礼，又有什么不妥的呢？若你要去告你的叔叔，那你就是不肖子孙了。
如果你父亲健在的话，而且还和你生活居住在一起，那么这个事情即便是要告那也轮不到你，还有你爸爸呢，奶奶的丧事儿和你这个孙辈没有关系，父母百年那是儿女们要操心的事情，所以你就不要瞎掺合了。
如果你的父亲已经去世，叔叔要求在你家发丧，他可能是出于你是长孙的缘故，是基于家庭代际传承的原则考虑。当然，如果长兄不在的话，按道理讲比较妥当的方式就是按兄弟长幼的顺序来操办，有儿从儿，无儿从孙，有儿子在的话一般来讲不需要孙子的。 对很多人来讲，如果自己的长辈去世了，不愿意在自己家里办丧事，那反倒会不高兴。
小伙子，我不知道你是出于什么想法，居然会想到要告叔叔，你可能是感到家里办丧事不吉利，这个顾虑完全没必要，喜事丧亡是人之常情，何况又是你的奶奶，人有源树有根，凡事要追根溯源，奶奶就是你们家的源头。有长辈在家里办丧事儿，不但不吉利，它是一种生命的传承和后继。
另外，你就是去告叔叔，也不会接受你的诉讼，你叔叔就没有违法，而且这根本就不是法律的问题，这就是一个家事而已，需要你们私下里自己协商解决。
看到这个问题，我想起了我大姑。
我父亲兄妹四人，我两个姑姑，一个叔叔。我父亲去世早，叔叔是城里人，离家较远，每年春节后，都是我去接姑姑，大姑每次来俺家，少则一两个月，多则半年。有一次在俺家生病，她让我送她回家，我说，有病就要看医生，病好了再回去。她说，我年岁大了，别死在你家里。我说，没有那么严重，找医生看看就好了。于是，我带她去看病，直到收麦子时，才送她回家。
大姑来俺家期间，我两个表哥从来不知道打电话来问问，也从来不来带，我怎么接来，怎么送回去。大姑在俺家时，从来不讲家里事，问她表哥表嫂对她怎么样，她都说很好。
有一次，叔叔从城里回老家，我和叔家的弟弟一起去看大姑，在二表哥家吃的饭。吃饭时，二表哥去喊大表哥，大表哥没来。原来，大表哥有一次去走亲戚，把大姑锁在家里，直到天黑了，他和表嫂才回家，大姑在家整整饿了一天，叔叔知道这件事之后很生气。
就在我们快吃完饭时，大表哥来了，我和弟弟忙起身迎接，他向叔说：二舅，吃完饭你别走，到俺家去过两天。
叔叔沉着脸，看也没看他，也没有说话，情形非常尴尬。我忙让他坐下，他说：表弟，你向二舅说，请他别走，无论如何也得到俺家去。
叔叔在一旁说：我去你家干什么？让你锁在家里不给饭吃？
大表哥的脸一下红了，我连忙说：叔你别生气，大表哥那天可能有事耽搁了。
那天吃完饭，我们把大姑接到俺家，问起那天她被锁在家里的事，大姑只是流泪，什么也不说。叔叔批评我，那天不该打园场，让他狠狠教训一下表哥。
我说，大表哥也都那么大岁数了，当着那么多人，你让他有多难堪？
叔叔说：他还知道难堪？把他妈锁在家里，他怎么不觉难堪？
我说：叔，点到为止就行了，毕竟大姑以后还要靠他们弟兄两个养活，我们又不能天天跟着。
后来，大姑去世了，二表哥和侄子争着办办丧事，（那时，大表哥已因病去世了）大表哥的儿子说，他是长房长孙，理应由他办。二表哥说，你奶奶一直生活在我家，你是孙辈，理应我办。经过别人说合，葬礼还是在大表哥那边办了。尊敬的题主，你看到了吗？为长辈办葬礼是件即吉祥又荣光的事，你叔叔把你奶奶葬礼在你家办，是对你父亲的尊重，是对你高眼相看。如果老人去世了，晚辈都推着不让在自家办葬礼，甚至还要为此事去对薄公堂，你知道别人会怎么说吗？
再接着说大姑的事吧，叔叔年龄大了，身体又不好，没有能来参加大姑的葬礼，我和弟弟去了，二表哥带我去看给大姑准备的棺材，他说，这是他挑了又挑，拣了又拣的好棺材，他要对得起姑姑。
他指着棺材对我说：表弟你看，这棺材里外两面平，连一点灰缝都没有。
我看着那又高又大的棺材，什么也没说，活着的时候，你喂母亲一碗汤，那叫尽孝，死后，你用金棺银椁去装殓又能代表什么呢？我知道了，表哥这是在娘家人面前露脸的，其实，真正露脸的，是对长辈的孝顺，至于葬礼如何，哪只是对死者的安慰！
尊敬的题主，我不知道你看了这篇文字有何感想，我也不知道，你奶奶去世之后，你和你叔叔是怎样协商的。对你的提问，我的回答是，如果你叔叔，把与你不相干的人，送到你家去办葬礼，你可以到法院去起诉他。如果死者是你奶奶，奉劝你一句，还是省下那点诉讼费吧！理由是，死者是你奶奶，没有你奶奶，就没有你爸，当然，也就不会有你。
言语有些太直白了，请见谅。
我估计你发出这个提问出来就是来找存在感的！找骂挨的，以前我爷爷去世，我还想让他在我家送丧呢，可惜我家爸爸最小！我还有两个大伯二伯，他们都觉得应该在老大家里办！那没办法！也只能按照风俗来办！就你这样的人，还去告你叔叔，我不知道你和你叔叔家里有什么过节，我觉得老人去世，做晚辈的更应该尽最后的孝道！多长点心吧！
好了，看到那么多人已经在伦理方面给予你指导，我就不重复了。那么，我转而在法理上探讨一下。
你说未经你同意，在你家办理丧事。那么，问题来了，在中国，常见的诉讼一共有三类：刑事诉讼，行政诉讼，民事诉讼。鉴于前两类都跟此时够不上边，那么，你的诉讼只能作民事诉讼来处理。请问，你起诉你叔叔什么？诉求是什么？
一般而言，民事诉讼的起因逃不开因为你遭受经济损失，或者精神遭受伤害，名誉收到侵害等等。而诉求结果大多是经济赔偿和向某特定群体或公众道歉。
先说经济损失方面：在你所说的整个事件中，我是无法理解你会有经济损失的。因为但凡这类事，肯定是谁掏钱，谁主事，没钱付出去，那些用度之物也不会自己跑你家去——所以，这个理由站不住脚；
其次，精神遭受伤害：精神伤害，一般的定义，逃不开被某人或某事恐吓、惊吓，因而产生对后续生活中的一些不利影响。那么，在这过程中，题主是受到了哪类恐吓或者惊吓？此事在精神层面会做到如何对你产生伤害的。这是一个至亲的送别仪式，假如说会对你产生精神恐吓或者惊吓，我觉得哪怕你再怎么解释，法官都会认为你是在无理取闹的；
其三，名誉权受影响，这个，貌似跟这事应该八竿子打不到一块吧…
最后，你的诉求是什么？是要你的叔叔道歉么？还是经济赔偿？假如只是道歉，常理而言，肯定不会提及“告他”这个动机吧？那么，就是要求经济赔偿。当然，这个诉求可以提，但问题来了，你既没有经济损失，又没有精神伤害，请问，经济赔偿的由来是什么？
所以，别老是活在自己的梦里，法院不是你一个人开的，他所有的判罚，依据的是各种法律条例，包括《民法通则》、《物权法》、《合同法》、《公司法》等等，都可以成为法庭上的审判依据——假如你真要走民事诉讼的路，那么，不妨先将这些法律条文好好学习一下先吧…
很可能你爸爸是老大，像我们老家山东省，老人去世时自己有家的在自己家里发丧，老人自己没有家轮流伺候的，死在哪个儿子家里就在那个儿子家发丧。估计你父母跟你一块住，老人恰好在你父亲家也就是你的家里去世的，像这种情况就应该在你家里发丧，在你家发丧是给你长脸面的事，你平时孝敬不孝敬老人外人不知道，在你家发丧了，外人就会以为你孝敬伺候老人了，认为你是一个孝顺的好孩子。
我建议你不要去法院告你叔叔，以免被人笑话。原因有二：
其一：在你家是为你的亲奶奶送丧，这可不是外人啊！当然，你父母也是有这个责任和义务的。你如果为此事想不开而真的去法院一闹腾，我相信你既不会打赢官司，又会背上“不孝子孙”的骂名，还伤害了你们叔侄之间的感情，更会被四乡八里的人所不耻。
其二：既然你有这种想法，就说明你根本不懂民间的传统丧俗。父母过世后在长子家停放遗体或骨灰盒和举行仪式，这是全国各地的传统习俗。在民间也是把能在自家为过世的父母设灵堂当作是一种福报，子女一般都是希望去世的父母能在自己家设置灵堂，但各地民间习俗都是以长子为先。由于你爸爸是你叔叔的兄长，故而你叔叔没有让你奶奶在自己家送丧，这正说明了他是知道民间的习俗和懂得规矩的，他的做法是没有任何的不妥。你却怎么能怪他呢？
就拿我家举例来说：我父亲是在2016年11月份过逝的，当时我们三兄弟中，大哥和二哥家都有条件设灵堂（我的房子还没有建好）。当我们一起把父亲的骨灰盒捧回村时，大嫂立刻站出来对我们小哥俩说，父亲的灵堂必须要设在她家。因为大哥是长子，大嫂的话让我们两个做弟弟都无话可说。我们没有任何异议，也不能有异议。
希望我的回答，能解开你对叔叔的误解。
老人去世在哪个儿子家发丧都是天经地义的！
老人的灵魂会护佑儿孙的。
老人是所有儿孙的来处，离开了，儿女们也只剩归途。
百善孝为先。
我们当地老人去世，一般都是在长子长孙家出殡。那是一份荣耀，在葬礼结束时会在金钱，土地等上面给于适当多点分配，奖励孝顺，鼓励后来人有始有终的孝顺尊敬老人。
就拿我们家为例，我父母均90以上高龄。母亲前段时间病重入院，几经生死，兄弟们也讨论母亲从谁家发送。大家都说从我家发送，这是应该的。商量最后，大哥说，他家的楼房不如我们几家，但他们是长子长孙，不从他们家发送，会被人耻笑不孝，从此再无颜面。
所以，怎样对待老人，就可以看出家风。
挚爱亲人从自家送走，多了一份记忆，多了一份念想，多了一份孝敬，多了一份榜样。
为老人，也是为自己，谁能不死？
就算你能做到沟死沟埋，路死路埋，和禽兽何异。
娃儿，我同你说，祖辈就这一次了，你为什么要告叔叔，？叔叔在你家送丧没什么不好，说不好，那只是迷信。再换句话说，别人只能说他不对。也许叔叔离你家远，为了方便。不要太绞真了。有时让一步，回过来想皆大欢喜。你想想，时间，我们去做一事有益于自己的其它事，比纠缠这件事要好。去告叔叔又费时间，又费力气，又费钱，还费精力，你还生气。生气对身体还不好。放弃不必要的争执，退一步，海阔天空。我有亲身体会，老一辈去世了，有点家产，我们放弃了。因为我想兄弟姐妹们之间因为这事闹矛盾不值，虽然我穷，没钱，但我怕生气。放下，去做其它事，不生气。时间充足做有意义的事。快乐。我也祝你快乐一生，合家团结。
如果土地爷爷送我一袋麦子，我会磨成面粉,送给革命老前辈，他们把面粉做成烙饼，吃完就能更好的在前线打仗。如果土地爷爷送我一袋麦子，我会磨成面粉,送给渔夫和桑娜，他们把面粉蒸成馒头，摆到孩子们面前，孩子们就不用再吃黑面包。如果土地爷爷送我一袋麦子，我会磨成面粉，送给卖火柴的小女孩的爸爸，他们把面粉做成面条，吃完就不会再忍饥挨饿，小女孩也不用大年夜去卖火柴。我希望土地爷爷送我许许多多麦子，我把它磨成许许多多面粉，帮助许许多多需要帮助的人。
篇一：续写三袋麦子
有一天，小牛和小猪去小猴家玩，发现小猴家有那么多麦子，非常吃惊。小猴见状忙说：“我把土地公公给的麦种种到了地里，才收了这么多麦子。”
小牛和小猪听了非常惭愧，直怪自己没有想到这美好的办法，临走时，小猴送给小牛和小猪各一袋麦子。
隔了一段时间，小牛和小猪又去小猴家要麦子，聪明的小猴想：“就这样继续下去，麦子很快就吃完了。”于是，它灵机一动想出一个主意，就对小牛和小猪说：“咱们开一个面包店怎么样？”小牛和小猪都拍手赞成。
面包店很快开业，生意红红火火，懒惰的小猪也变得很勤快，每天忙碌在面包店。
第三年它们又在地里种下了很多麦子，为面包店源源不断输送麦子，保证面包店有足够的原料。
篇二：三袋麦子
快要过年了，土地爷爷送给小猴、小牛、小猪一份节日礼物，小猴、小牛、小猪谢过土地爷爷之后，就开开心心的回家了。
小猪回家后想：那么多麦子，种也种不玩，干脆把它一次性的吃了吧。于是第二天，麦子全没了。
小猴拿回去时想：我可不能像小猪一样，我要种麦子！于是，小猴留一半做过年的食物，把剩下的都种了。
小牛拿回去想：我最怕辛苦了，不如跟小猪走同一条道吧！于是，第二天麦子也没了。
春天，小猴的麦子丰收一地，他难道集市上去卖，赚了一大笔钱。他们都流口水了，幸好小猴各送了他们一袋呀！然后，小猴又还了土地爷爷两袋。土地爷爷说：“真是太谢谢你了。”小猴说：“你上次给了我一袋麦子，现在我有还你两代麦子，这样是对的。”
后来，他们也学小猴一样，种了一大堆麦子，换了土地爷爷给他们自己的麦子。后来他们也发了大财，成为了大财主呀！
篇三：续写《三袋麦子》
两年以后，土地爷爷再次来拜访小猪、小牛和小猴。
他先到小猪家，敲了敲门，小猪不在家。他又来到小牛家，奇怪，小牛也不在家。土地爷爷很纳闷，心想，都去哪了呢？他带着疑问来到了小猴家，刚走到门前，就闻到一股香气，听到了一阵阵笑声。土地爷爷敲了敲门，小猴打开门，看到土地爷爷高兴地跳起来：“土地爷爷来啦！土地爷爷来啦！”小猪和小牛立刻从屋里冲了出来。
“土地爷爷，土地爷爷，快来吃我亲手做的白面馒头和烙饼。”小猪喊到。
“你们怎么都在小猴家呀？”土地爷爷好奇地问。
小牛笑着说：“我们正在庆祝丰收呢，小猴给了我们每人一袋麦子，还教我们种地。”
“后来我们又分工了，”小猪抢着说，“小牛耕田，小猴播种，我嘛负责施肥，我们一起除草和浇水。今年，麦子可多了，可以做好多好吃的了。”
土地爷爷开心地点了点头说：“你们都进步了，小猪和小牛也变得聪明能干了，小猴还知道帮助别人，而且你们团结友爱、互相帮助，这正是我希望看到的。”
篇四：三袋麦子
快到播种季节了。有一天，小猪听到“咚咚”的敲门声，就问：“谁呀？”“是我。我是小猴，给你送麦子来了。”小猪打开门一看，小猴竟然背着一袋麦子来了。小猪奇怪地问：“小猴，你怎么有那么多麦子？”小猴说：“去年，我把土地爷爷送的麦子全种下了地，收了很多麦子。现在送给你一些作种子，希望你能把它种下地。那样，你会有很多麦子可以做白面馒头和烙饼。”小猪听了，咧开大嘴，笑着说：“谢谢你！谢谢你！”
小猴告别了小猪来到了小牛家。小牛听说小猴是专程来送麦子的，他激动地说：“太好了！太好了！我正愁没有种子种地呢。”
第二年又是一个丰收年。小猪、小牛和小猴都收割了许多麦子，望着堆得小山一样的麦子，他们高兴得何不拢嘴。于是，小猴提议说：“明天，我们请土地爷爷到我家来做客吧。那时候，你们一起来帮忙。小牛，你负责把麦子磨成面粉。小猪，你负责做各种各样的食品。我呢，负责打杂。”第二天中午，土地爷爷来了。他看见丰盛的午餐，非常高兴。当场就表扬小猪手艺好，又夸奖大家都是聪明能干的好孩子！
篇五：三袋麦子续写小故事
吃完麦子，又要过年了，土地爷爷又各送了一口袋麦子，要再考验一下他们。
小猪呢，上次觉得自己太贪吃了，这次，小猪把麦子全种下了地。
小牛呢，他觉得要把麦子种下地，等成熟的时候，留一小半给自己吃，另一大半要办个拉面馆。
小猴呢，他觉得也要把麦子种下地，等成熟之后，留一点给自己吃，另外的那些，要开个农场，不就更好了吗？
一年以后，土地爷爷又来拜访小猪、小牛和小猴。
土地爷爷来到小猪家，小猪说：“土地爷爷，您看，我把麦子种下了地，成熟之后，多得我屋里都快堆不下了。”老人点点头。
土地爷爷又来到小牛家。小牛说：“我把麦子全都种下了地，成熟后留一些给自己吃，另外的开了一个拉面馆，土地爷爷，我请您吃一碗拉面吧！”土地爷爷很高兴。
老人又来到小猴家，小猴说：“请跟我来，我有个惊喜给您看。”老人跟着小猴来到田里，哇！满地金黄的麦子，还有许多蝴蝶、蜜蜂，真是美不胜收呀！真是个好大的农场呀！
土地爷爷和周围的邻居都对小猴赞不绝口。
篇六：三袋麦子
快要过年了，土地爷爷送给小猴、小牛、小猪一份节日礼物——三袋麦子。小猴、小牛、小猪谢过土地爷爷之后，就开开心心的回家了。
小猪看见黄灿灿的'麦子，开心的笑了，小猪说：这多麦子，又够我吃一阵子了，小猪过了一个开心年。
小猴看见金灿灿的麦子皱起来眉头，说：我又不吃麦子，干脆把它拿到集市上换成了水果，也过了一个开心年。
小牛看见金灿灿的麦子想了想说：这个麦子我怎么吃呀？不如等春天来了，我把他全部种下去，等秋天收获了，麦草可以留下吃，麦子可以分给那些没有东西吃的小动物们。
第二年，经过小牛的辛勤劳动，麦子丰收了。小牛把麦子送给了那些没有东西吃的小动物们并且把土地爷爷的一袋麦子还给了他，麦草也很多吃也吃不完，他储存了起来，准备过个好年！
小猪和小猴看见一袋袋金灿灿的麦子，惭愧的低下了头，心想：我们以后也要像小牛学习，做事情不要只顾眼前的得失，要做长远的打算。
后来小猪小牛和小猴成为了最好的朋友，一起共同进步！
篇七：《三袋麦子》续写
两年以后土地爷爷再次来拜访小猪、小牛和小猴。
他先到小猪家敲了敲门小猪不在家。他又来到小牛家奇怪小牛也不在家。土地爷爷很纳闷心想都去哪了呢？他带着疑问来到了小猴家刚走到门前就闻到一股香气听到了一阵阵笑声。土地爷爷敲了敲门小猴打开门看到土地爷爷高兴地跳起来：“土地爷爷来啦！土地爷爷来啦！”小猪和小牛立刻从屋里冲了出来。
“土地爷爷土地爷爷快来吃我亲手做的白面馒头和烙饼。”小猪喊到。
“你们怎么都在小猴家呀？”土地爷爷好奇地问。
小牛笑着说：“我们正在庆祝丰收呢小猴给了我们每人一袋麦子还教我们种地。”
“后来我们又分工了”小猪抢着说“小牛耕田小猴播种我嘛负责施肥我们一起除草和浇水。今年麦子可多了可以做好多好吃的了。”
土地爷爷开心地点了点头说：“你们都进步了小猪和小牛也变得聪明能干了小猴还知道帮助别人而且你们团结友爱、互相帮助这正是我希望看到的。”
篇八：三袋麦子续写
新年即将到来，土地爷爷分别给小猪、小牛和小猴各送去了一口袋麦子作为新年礼物。
三位小伙伴非常高兴，它们心想：“这是一份很珍贵的礼物，同时也在考验我们，那么，我们该怎样利用好这些麦种呢？”
小猪说：“我家正好没有粮食，可以用来作为过年的食物。”
小牛说：“土地爷爷可能是要我们把它作为来年种子，春天到了，我们可以播种麦子，秋天就会有好的收成，就不会挨饿了。”
小猴说：“我建议大家一起合作，首先，拿出来一袋作为麦种，用来种地，剩下的两袋麦子作为我们三个的食物，你们说，好不好？”
小牛听了，高兴地说：“我同意！”
小猪也说：“同意！”
春天来了，它们一起播种、一起施肥、一起浇水，饿了就用剩下麦子做饭，一起吃。
秋天到了，三位小伙伴收获了丰硕的麦子，通过团结合作，都过上了幸福的生活。
收麦子爸妈之所以不想让孩子帮忙，完全是因为这种活太累了，所以不想让小孩来参与，所以作为孩子，最好就是在家做一些家务比较好一些，如果不做家务也可以在家看书，然后作为父母应该在日常生活中引导他们去帮忙做一些家务，这不但是为了自己能够掌握做家务的技能，更是为了锻炼自己。
《三袋麦子》：
快要过年了，土地爷爷给小猪、小牛和小猴各送了一份节日礼物——一口袋麦子。
小猪看着黄灿灿的麦子，开心地喊道：“太棒啦！我最爱吃白面馒头和烙饼了！”他迫不及待地把麦子磨成面粉，做成了各种各样的食品。
小牛捧起饱满的麦粒，看了又看，心想：多好的麦子呀，我要先把它保存起来，等家里的草料和杂粮都吃完了，再慢慢吃这好东西。为了防止发霉和虫蛀，小牛经常把那袋麦子搬到屋外透透风，晒晒太阳。
小猴呢，他觉得面前的这袋麦子上等的麦种，便把一口袋麦子全种下了地。
一年以后，土地爷爷又来拜访小猪、小牛和小猴。
他先到小猪家，小猪说：“感谢您去年送给我那袋麦子，让我吃到了最好吃的东西。”说着，不由得舔了舔舌头。看着小猪憨厚可爱的样子，土地爷爷忍不住哈哈大笑。
告别了小猪，土地爷爷来到小牛家。小牛告诉老人：“去年您送我的麦子至今还没吃完呢。”小牛抱出那只口袋，里面仍有半袋麦子。老人点点头。
最后，土地爷爷又来到小猴家。谈起去年那口袋麦子，小猴拉着老人的手，神秘地说：“请跟我来。”
土地爷爷跟着小猴到里屋一看，啊，麦囤里堆得满满的。小猴说：“我把麦子种下了地，这都是我的收获。您带一些回家吧。”老人抚摸着小猴的头，兴奋地说：“你真聪明！真能干！”
扩展资料：
《三袋麦子》这片课文，土地爷爷给小猪、小牛、小猴三人每人一袋相同麦子，小猪当时就做成好吃的，小牛是省着吃，小猴是播种，结果是第二年土地爷爷再找到他们时，小猪早就吃光了，小牛还剩了半袋，小猴却有了一屯子的麦子。
这篇课文告诉我们，土地爷爷就像我们的老师，麦子就像上课时老师给我们大家的知识是一样的，但是大家每次考试的成绩是不一样的，有的好，有的差。
有的小朋友怕学习，贪玩，上课不认真听讲，所以就像小猪一样，没有知识，成绩很差。有的小朋友虽然也在学习，也很用功，但是死记硬背，没有真正理解，所以就像小牛一样，成绩很一般。
有的小朋友上课很认真，很用功，有良好的学习习惯，能真正理解书本内容，所以就像小猴一样，发现了麦子除了吃还可以用来播种。
