五十年金婚庆典主持词
导读： #主持词# 导语主持词已经成为各种演出活动和集会中不可或缺的重要组成部分。可以说，主持词是我国艺术门类中很特殊的艺术形式，它往往依附于各种演出和聚会而出现，很少像诗歌、散文那样成为独立的艺术主体。以下是 为您整理的《五十年金婚庆典主持

#主持词# 导语主持词已经成为各种演出活动和集会中不可或缺的重要组成部分。可以说，主持词是我国艺术门类中很特殊的艺术形式，它往往依附于各种演出和聚会而出现，很少像诗歌、散文那样成为独立的艺术主体。以下是 为您整理的《五十年金婚庆典主持词》，欢迎您的阅读。

1五十年金婚庆典主持词

尊敬的领导，亲爱的各位金婚伴侣：

　大家好。欢迎参加湖渎社区金婚庆祝活动。曾经一起养育着儿女，曾经共同操持家庭，风风雨雨，携手迎来霞光万丈的夕阳红，迎来岁月情深的金婚之年。真的是，相依相亲五十年，辛苦欢乐都并肩。今天欢聚在一起，夕阳金婚更灿烂!下面让我们在精彩的文艺节目里和老人们一起分享爱情与婚姻的甜蜜!

　首先请欣赏舞蹈《五香豆和梨膏糖》，豆子香，糖果甜，我们也祝愿咱们社区的金婚老人今后的生活香香甜甜。

　(节目)

　50年的婚姻，就像金子一样珍贵。50年的婚姻就像金子一样坚贞。相守一生，永结同心。请欣赏锡剧小段《结同心》

　(节目)

　锡剧是咱们宜兴人喜爱的地方戏，优美的唱段越听越爱听。闲来听戏心情好，肯定长寿不会老。接下来再请大家欣赏锡剧小段《军民鱼水情》

　(节目)

　刚才我说，闲来听戏心情好，肯定长寿不会老，我们真心的祝愿咱们社区的老人们，身体好，精神好，在健康上一定要一山望着一山高。请听锡剧唱段《一山更比一山高》

　(节目)

　社区生活，邻里之间，总有个大事小情，一滴水能反映太阳的光辉，一件小事，也能反映社区生活的和谐。接下来请看小品《一包垃圾》

　(节目)

　有人把老年生活比作夕阳红，其实我知道很多老人喜欢早起，在清晨锻炼身体。我想金婚伴侣一起看看每天的日出，散散步，运动运动。会让我们的生活更有活力。请听锡剧《一轮红日从东方升起》

　(节目)

　金婚风雨五十年，精彩的故事说不完。同样，代代相传的老戏也是百听不厌。《珍珠塔》就是这样一出百听不厌的老戏。接下来请欣赏《珍珠塔》中的两个唱段《见姑》《赠塔》

　(节目)

　经过50年的恩爱相守，老人们享受着和谐社会的阳光，我们年轻人更希望金婚伴侣健康长寿，享受更多的幸福。所以，为了美好的明天，一起来锻炼吧，请看健身舞《柔力球》。

　(节目)

　越剧也是大家十分喜欢的地方戏。《陆游与唐婉》是越剧中很有名的一出戏。陆游与唐婉不能相伴终身，令人伤心。相比较，我们在座的57对金婚伴侣，携手走过50年，更加值得珍惜。请欣赏《陆游与唐婉》的唱段《浪迹天涯三长载》

　(节目)

　57对好伴侣，50年来金婚情。在这美好的日子里，我们只有用一首又一首的戏曲表达对金婚伴侣的最深情的祝福!

　(报幕声里联唱开始)

　(联唱将要结束时主持人)

　尊敬的领导，亲爱的各位金婚伴侣，湖渎社区金婚庆祝活动到此结束，再次感谢大家光临，在此祝愿金婚伴侣们生活幸福，恩爱美满!

2五十年金婚庆典主持词

　尊敬的各位嘉宾、各位亲朋好友：大家中午好!

　今天是公元20XX年8月4日，农历6月28日。今天是个好日子，也是个值得纪念的日子。今天，我们大家欢聚一堂，共同庆贺刘先生、赵女士金婚大典和七十三寿诞。在这个大喜的日子里，各位亲朋好友的光临，送来了祝福、送来了吉祥。在此，我代表公公婆婆对大家的到来，表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

　接下来，请大家跟我一起分享一段浪漫的爱情故事：

　50年前，一对风华正茂的青年男女，一个是帅哥，一个是美女。他们相识于叫来河畔，相爱于学校的林荫路旁，他们怀着对未来生活的美好向往，携手步入了神圣的婚姻殿堂。那时，日子很穷、很苦，他们没有像样的婚礼，更没有像样的嫁妆，只是带着各自的行李和小木箱入了洞房。50个春夏秋冬，他们相濡以沫、互敬互让，忠实地践行了执子之手、与子偕老的爱情誓言;50载风风雨雨，他们勤劳节俭、正直善良，谱写了美满家庭的和谐乐章。半个世纪的恩恩爱爱，他们生儿育女，比翼齐飞;生活的艰辛，他们一起面对;家庭的重任，他们一起担当。他们用心血和汗水，在平凡的人生中写下了灿烂与辉煌。

　这对恩爱夫妻，就是我们亲爱的爸爸妈妈。他们为儿女们的健康成长，操劳了大半辈子。作为儿女，我们今天特意为他们举办金婚和七十三寿辰庆典，以此表达儿女的感恩之心。

　下面我宣布“刘先生、赵女士金婚暨七十三寿辰庆典”现在开始!(放鞭炮)

　——首先，请大家欣赏电视短片《相亲相爱一辈子》，重温50

　年的美好情感，共同见证半个世纪的经典与浪漫。

　(看片后)日月如梭，光阴似箭。50年，弹指一挥间。风雨中，他们相扶相携;挫折中，他们相知相伴;养儿育女、柴米油盐、磕磕绊绊终不悔，夫妻恩爱苦也甜。

　——接下来，让我们用最热烈的掌声，有请今天的主角、我们最亲最爱的爸爸妈妈闪亮登场(放音乐：婚礼进行曲;撒彩片)

　(上台后)二老请坐好，今天我想借此机会向二老说几句心里话：山高海深，不如父母的恩情深!亲爱的爸爸妈妈，是你们用甘甜的乳汁、辛勤的汗水，孕育了我们生命的壮本;天大地大，不如父母的恩情大!亲爱的爸爸妈妈，是你们用文明的长流、智慧的泓泉，滋润了我们心灵的嫩芽。亲爱的爸爸妈妈，今天，你们的孩子都已长大，让我们真诚地道一声：“爸爸妈妈，您们辛苦了!”

　——接下来，请老人的孙子刘洋、外孙女薛玲献花。

　两位老人宅心仁厚，子孙满堂。大孙子刘时雨就读于中国传媒大学，现在上海达科电子有限公司实习;外孙苗茁在沈阳铁路局工作。他俩不能赶到庆典现场，特地发来贺电，祝福两位老人快乐天天、如意年年、幸福永远!

　——接下来，请子女向父母敬献礼物

　请大儿子刘永生、大儿媳姜翠清向父母敬献礼物(祝福语)请小儿子刘永红、小儿媳薛艳霞向父母敬献礼物(祝福语)请女儿刘红梅、女婿苏建平向父母敬献礼物(祝福语)

　(献礼后)情深深、意浓浓，幸福感觉暖心中。此时此刻，我想二位老人肯定有很多很多的话，想和大家分享。

　——接下来，有请爸爸妈妈发表感言

　(感言后)有请老人的二儿媳妇艳霞敬酒。这是一杯最喜庆、最醇美、最香甜的美酒。请二老面对面，慢慢的喝下这杯象征着幸福健康、平安吉祥的美酒。(二老喝交杯酒、激情相拥)

　天地悠悠岁月长，生命之花常芬芳，举杯同饮福寿酒，无限风光在夕阳。让我们再一次用热烈的掌声祝福二老和和美美、地久天长!

　天若有情天亦老，父母恩情永难报。

　——接下来，请刘永红献上祝寿蛋糕，刘洋点燃生日蜡烛。请二老许下美好心愿!

　我提议，请大家跟我一起唱响《生日快乐歌》—祝你生日快乐恭祝老寿星福如东海、寿比南山。

　——现在，我宣布：金婚喜宴正式开始，请老寿星更衣入席，同大家共进午餐;请各位亲朋好友畅饮美酒、品味佳肴、吃好喝好!同时也希望大家踊跃献歌献舞，表达祝福。

　祝在座的各位：身体健康，工作顺利，全家幸福!

3五十年金婚庆典主持词

　尊敬的各位爷爷奶奶，尊敬的各位领导，以及亲爱的各位来宾：

　大家上午好！

　很荣幸我能在重阳节这样的日子里为XX位老人主持他们相伴五十年的金婚庆典，我是主持人XX。

　首先让我们有请XXX为在座的XX位老人送“福”送“寿”

　是啊！比肩同行五十载，老来情深爱更浓，XXX的讲话热情洋溢，真正是情深意浓。感谢XXX为老人们带来的诚挚祝福！

　五十年的爱情婚旅，见证的'是斑斓的世界

　五十年的春水悠悠，织就的是五彩的生活

　请欣赏由“”的小朋友，为我们带来的舞蹈《XX》

　刚才小朋友们的表演精不精彩恩！这节目不光精彩，我们还有惊喜在后边呢！

　请小朋友们为爷爷奶奶送上“寿桃”，祝爷爷奶奶，福寿安康！幸福万年长！

　（工作人员协助小朋友将寿桃送到老人桌前，幼儿园阿姨可以提前教孩子们说吉利话——祝爷爷奶奶长命百岁，恩爱绵长！然后打手势让孩子们一起说或主持人说“祝爷爷奶奶”，小朋友接下面的）

　18000多个日日夜夜，50多载春夏秋冬，共同见证的是喜乐相依，不离不弃

　下面请容我邀请一对老人同我们的XXX一起切下这象征甜蜜圆满的蛋糕，与在座的金婚老人们一同分享这份经久弥新的幸福吧！

　在我们的工作人员为大家分发甜蜜的幸福时，有没有哪位老人愿意和我们分享一下您幸福的感言呢？

　感谢XXX感人肺腑的发言，不过我们想听听您最想跟您的老伴儿说的话~恩，我来增加一点儿难度啊！就仨字儿！您说吧！大点声！听不清楚可不算数啊！

　感谢XXX的勇气！我相信这也是在坐每一位老人的心里话

　将每一位老人心中的那一句话归结起来就是：无怨无悔，相爱永恒。让我们以最热烈掌声表达我们最忠诚的祝愿，祝在座金婚眷侣们健康长寿，同偕到老，爱情长久，超过一百岁！

　（稍停顿后）

　这表演也看了，蛋糕也正吃着呢~我们的金婚眷侣们也有精彩的节目要给我们大家演呢！下面让我们有请XXX为我们带来XX

　插入“为老工作”我们楼长也带来了一个精彩的节目献给在坐的各位。苦乐与共相厮守，唯盼夕阳能长久

　日后无论风与浪，携手同心傲晚霞

　今天我们见证的是XX位老人的幸福时刻，

　今天我们感受的更是传统美德的现实薰陶。

　中华文明，天长地久，

　中华美德，天地作证!

　夫妇百年好，家和万事兴！

4五十年金婚庆典主持词

李：悠悠乾坤岁月长，生命之花常芬芳；

　王：举杯同饮福寿酒，无限风光在夕阳；

　李：和风微微，艳阳高照，又一个清爽的金秋！

　王:花团锦簇，笑意融融，一对慈祥的老人迎来了五十年的金婚庆典！

　齐：我宣布王先生、闫女士金婚庆典现在开始！

　王：五十年，家里家外，默默奉献；五十年，唇齿相依，不离不弃；五十年，为儿女成长含辛茹苦、呕心沥血……五十年相聚，弹指一挥间。五十年相濡以沫的风雨历程演绎了一曲涤荡心灵的奋斗之歌。下面就让我们用最热烈的掌声，请出二位金婚老人闪亮登场…请入座。

　李：二位老人经历了家庭的贫穷，经历了多子女抚育的含辛茹苦，今天的幸福，都是您二老用心血浇灌而来的!在二老共同生活了五十年的今天，首先让我代表全家向您二老的金婚之喜表示衷心的祝贺，并真诚地道一声：“您们辛苦了。！”

　下面请二老交换礼物！

　王：爷爷送给老伴的……，代表着老人家50年浓浓的爱；奶奶送给老伴……，象征着半个世纪深深的情；

　李：浓浓的爱、深深的情也震撼着晚辈，在这金婚之日，二老的长子、长媳还特意为二老准备了金首饰，有请二位给二老戴上！

　王：今天是个喜庆的日子，今天是个难忘的日子，今天更是个感恩的日子，

　李：感恩，可以让我们在忙碌的日子里，发现生活原来如此丰厚而富有；

　王：感恩，可以让我们领悟和品味命运的馈赠与生命的激情。

　李：下面有请长子、长媳对二老说些心里话。

　……长子感言……长媳感言……

　王：下面由我和姐姐为爷爷、奶奶敬上这杯承载着全家人幸福的美酒；

　请二老面对面喝下这杯象征幸福、健康、平安和吉祥的美酒！

　李：让我们再次用热烈的掌声祝福二老和和美美到永远！

　王：50年福慧耀德门，50年的相濡以沫，一万八千二百五十个日子里的点点滴滴全部升华在今天这一刻，愿您们美满的婚姻带给子女幸福，现在由我和姐姐为我们的父母戴上象征美满幸福，满载儿女祝愿的戒指，愿您们健康幸福快乐！同时我们也在这里要以自己的勤奋、努力让爸爸、妈妈，爷爷、奶奶更加幸福！

　李：金婚儿孙大团圆，喜庆欢笑挂嘴边。金玉满堂齐祝福，古稀康乐比蜜甜！此刻二老的女儿、女婿也有许多心里话要说，有请！

　……女儿……女婿……

　王：最美不过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒……，接下来请爸爸、妈妈，姑父、姑姑走到老人身边，让我们为老人献上一曲《夕阳红》

　李：请摄影师为我们拍下一张团团圆圆的合家欢！

　……摄影师拍照……，请重新入座……

　王：“银发红花相映红、幸福感觉暖心中。”此时此刻，我想二位老人也有很多的话想和大家分享，欢迎我的爷爷王先生讲话、奶奶闫女士讲话！

　……王先生讲话……闫女士讲话……

　李：“半世纪牵手，养儿育女柴米油盐，苦也恩爱乐也恩爱，磕磕绊绊终不悔。五十年同心，事业家庭酸甜苦辣，哭也甜蜜笑也甜蜜，风风雨雨永相随”，这正是二老五十年生活真实的写照。请大家共同举杯，让我们一起向二老敬上一杯酒，共祝二位老人夫妻恩爱，福如东海长流水，寿比南上不老松，金婚快乐、干杯！

　齐：我宣布王先生、闫女士金婚庆典到此结束，下面是金婚喜宴时间，请各位畅饮美酒、品尝佳肴，共享家宴的温馨和快乐！

尊敬的各位来宾，各位亲友：

大家好！我是主持人X,一对佳偶即将走进这神圣的婚礼殿堂，在此我瑾代表新人及其家人对于在座各位的到来表示衷心的感谢和热烈的欢迎，祝在场的来宾的来宾工作顺利，万事如意！！

公元X年X月X日，我非常荣幸能和在座的各位一起见证X**和X先生的幸福浪漫时刻。

现在，这条通往幸福的温馨之路已经铺好，新郎新娘即将开始踏上他们浪漫之路，开启他们的幸福大门，现在就让我们掌声有请新郎新娘登场，新郎带着一生中最甜蜜的微笑，带着所有的虔诚和誓言。新娘高贵美丽，走向她托付一生幸福的亲密爱人。

在美丽鲜花的映衬下，新郎新娘终于握紧了彼此的双手。执子之手，与子偕老，这是一个彼此约定的诺言，现在，让我们把目光集中到幸福之门，掌声期待幸福之门的打开。

这是一个神圣的交接仪式。

X先生，在你面前的是端庄美丽、温柔娴淑的X**，请你拉起她的手望着她，用心温柔的对她说：来我们一起走。你愿意牵着她的手走一辈子吗？（新郎：我愿意）

当年华逝去，当你的妻子青春不在，容颜凋零，你是否还能牵着她的手与子偕老吗？（新郎：我能！一定能！）

好！让我们把最美好的祝愿都化作掌声送给我们的新郎新娘！

X年X月X日是你们幸福的纪念日，在这里，点燃你们的爱情圣火吧！

香槟酒：在茫茫人海芸芸众生中，月老已为你们牵起了红线，在这一时刻，我们在做的来宾一起见证这对新人许下的誓言。

小天使送戒指。

戒指前奏：婚礼需要证明，爱情需要祝福。爱一个人就要爱他的全部，不抛弃，不放弃，不因岁月的流逝而改变，请共同迎接你们的爱情信物。

X先生，真诚的望着你的爱妻，记住，X**是你今生无悔的选择，请为你的爱妻佩戴幸福戒指。

X**，真诚的望着你的先生，记住，X先生是你今生幸福的依靠，为你的先生佩戴幸福戒指。

一枚小小的戒指，套住了他们绵绵的爱情，新郎，你可以吻新娘了，愿这一吻，吻下你们今生的约定。

证婚人讲话：

父母上台：

代表致词：

新人讲话：

好！现在我宣布，这对新人的结婚圣典到此礼成。

在两三千年以前，中国的婚礼更多是在黄昏举行，整个仪式庄重典雅，现代的婚礼形式更多，场面也更加热闹。中国是个多民族的国家，民族多，婚礼的习俗也多。现在在民间婚礼大多要贴喜字、摆宴席。婚礼的那天是新娘最漂亮的一天，新娘要穿上专门订制的几套衣服，从东方的旗袍到西式的婚纱，新郎与新娘还互戴上象征誓言的戒指，在亲朋的祝福下完成一生中最重要的仪式之一。结婚风俗就是结婚的礼节。中国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。流程我国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。实际上各地区民间约定成俗的婚礼习俗并不完全为这六礼所限，它将相亲、订婚阶段的过程简化，比如，将请期（商定迎娶日期）并于纳吉（送礼订婚）中。而亲迎之后的合卺（新郎新娘喝交杯酒）、闹洞房和婚后的“回门”等仪礼过程受到更加的重视。在古代，男方下帖，下帖的基本步骤是：男家经媒人之手取得女方的生辰八字后，放在家中一个具有占卜意味的场所，比如压在香炉下或放在神像前等等，放三日，如果在这三天中家中的人都平安，就代表这姻缘取得了神的同意，占卜成功。如果这三日中发生意外，即便是打碎了一只碗，就要把生辰八字退给女方，这婚姻不成。有的地方是拿到女方八字后，请卜卦者排比，若男女双方八字相合，则议婚告成。现代人多用第二种，特别是父母为子女相亲时。八字这一关过了，男方才下帖。帖子用红纸把男女双方的姓名、生辰八字并排写好，送往女家。女家接下帖子，就表示答应这门婚事。取八字、下帖子目的在于“询察天意”，这一婚俗行为表示“婚姻天定”的观念。在迎娶阶段，女方准备的嫁妆多是成双成套的被褥、衣服、橱柜等。新郎新娘在结婚当天，婚礼举行前的清晨，在各自的家中都要“上头”，即挑选有福气的老者为之梳头，同时说一些吉利的话。新娘还要开脸即整眉光面。在惠安一带，新郎上头时，给他梳头的老者要拉着一个下男孩的手，用梳子、虱篦分别在新郎头上梳三下，口中念道：“三下木梳三下虱篦，生子孙一大阵”。新房里的便桶在婚礼那天要让一男童溺尿。在新床上撒红枣，花生，桂圆，莲子等吉祥果品，代表“早生贵子”的美好祝愿。当新郎领着花轿来到男方家门时，一些地方的习俗要婆婆拉着媳妇走过场院中麻袋铺着的路，身后的麻袋要人不断传到前面待踩，这叫传种（宗）接代。（待）。有的为了避邪气，要跨火盆。当夫妻拜堂时，主持人口中高声念诵祝词，有的地方要穿插吃子孙饽饽、喝和合汤等。结婚信物龙凤呈祥在中式婚礼上，还经常看到龙和凤凰的图案，这是因为在中国，龙和凤凰都是吉祥的象征，代表高贵、华丽、祥瑞，以及夫妻和谐美满的关系。这个传统来自古代中国神话传说，据说虞舜时天下大治，乐官夔谱成了《九招》之曲呈献，虞舜演奏过程中金龙彩凤同时现身。《诗经·文王之什》中也有龙氏族王季娶凤氏族鸷仲氏的记载，认为这是龙凤呈祥，“天作之合”。鞭炮中国人喜欢在节庆日放鞭炮来增加喜庆气氛。在重大节日，如春节，元宵节，都会放鞭炮和烟花，用来表达人们的喜悦心情，同时也因为中国人认为放鞭炮可以驱邪。在传统的中式婚礼上，放鞭炮是必不可少的项目，鞭炮放的越多，越响就越能带来好运气。但是由于放鞭炮也会产生很多不良后果（如污染环境，炸伤人等）中国已经禁止人们放鞭炮了，所以在现代婚礼中，一些人发明了新的庆祝方式，用踩气球来代替放鞭炮，也同样为婚礼增添了不少喜庆气氛。鞭炮红双喜中国人的婚礼上，到处可见大红的双喜字。双喜字由两个“喜”字组成，代表喜事成双，不同一般的高兴和喜庆，也表示给新人带来好运气和幸福生活。红双喜中式婚礼服装传统的中国婚礼上，新娘子要穿非常漂亮的汉服，汉服是具有中国特色的传统服装，具有历史意义和严肃的婚姻寓意。中式婚礼服结婚习俗婚前新娘新郎是不见面的。第二天早上，新娘等在娘家。我们东北新婚要在早上，中午以后结婚请喜酒的都是二婚-即再婚。新娘-ME坐在床上脚不沾地做鹌鹑装，靠着妈妈做的嫁妆：两床被褥，分别是刺绣的红色的百子千孙被子和龙凤呈祥被子，床上撒满新的一元五角硬币，傍边放着俺的喜盆。这个盆是有讲究的，红色印着喜字，里面有一些化妆品(意思新娘子漂亮)，钱(意思将来得生活会金银满盆)以及一对小的狗狗(意思小狗小狗越过越有)，并且用一块有喜字的大红布包好，等我端着盆递给婆婆的时候，婆婆是要给红包的。然后，等我男人进来的时候要跪下，送手捧花，起立，掀开头(就是包红盆那个)。亲吻做幸福装，后把我扶起。这个时候我老妈--就是岳母要送进面条涡鸡蛋，新郎新娘互喂，然后新郎给岳父岳母带花。理论上是应该新娘脚不沾地，让新郎背到车里，等到了酒店再穿鞋。后来考虑到如果我男人背了我下6楼就很有可能瘫痪以至不能行礼的情况，姐姐我就自己走下去了。(小插曲：有阿姨说要在新娘的鞋里各放100RMB意思有钱，但是我老爸坚决认为把毛主席踩在脚底下是大不敬地~这个就没有整。)新郎新娘以及伴郎伴娘坐头车，二车是岳父岳母，三车是女方地爷爷奶奶。新郎地父母已经等在酒店门口，等我下车，递红盆，给公公婆婆带花。然后候在酒店门口做迎宾，然后开始演戏~改口，女婿分别要给岳父岳母10001R人民币，万里挑一才找到的好媳妇。岳父岳母给999，意思天长地久。花朵与西方人的观念恰恰相反的是，白色是死亡的象征，一般只用在丧事上，因此结婚时不能使用白花作为装饰。传统的中国婚礼上喜欢用牡丹、兰花、荷花和水仙来作为装饰。因为牡丹代表富贵，水仙代表春天和新生活，兰花芬芳美丽，荷花代表爱情。而荷花在中国佛教中是圣洁的象征。红枣、桂圆、花生、莲子中国传统结婚信物红枣、桂圆、花生、莲子都象征子孙延续，年生贵子、团团圆圆、富贵吉祥。合髻“合髻”也称“结发”，是中国传统结婚信物。“合髻”其象征意义就是夫妻和睦，永结同心。“结发”的具体操作方式历代不同。先秦、秦汉时的“结发”，就是新郎亲手解去新娘在娘家时所结的许婚之缨，即系头发的彩带，重新梳理头发后再为之系上。隋唐以后的“结发”，是男女双方各剪下少许头发，挽成“合髻”，一般都是马上交给新娘保存起来。唐代女诗人晁采的《子夜歌》云：“依既剪云鬟，郎亦分丝发。觅问无人处，绾作同心结。”正是这一做法的描述。世人常用“结发”、“合髻”作为夫妻结合的代称，甚至特指为“原配”（亦称“元配”）夫妇，表示夫妻间互敬互爱的意义重大。合髻形式传统古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”。雅称“相亲”。相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好准备。男方要根据妇方父母的爱好，准备一点礼物；妇方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“第一印象”。看亲是婚姻能否成功的一个关键环节，特别是男方，尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数量多，价值高，而一定要投其所好，切忌触犯对方父母的禁忌；衣着打扮要大方入时；言行举止要谦虚有礼。古时看亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，现代不同了，男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。很多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干；然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。“察人家”其实也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后，妇方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领，回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时，男方父母应先奉上香茶一盏，然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈，如果对婚事认可，就将香茶喝尽，男方父母立即以“亲家”相称，并盛情款待客人。否则，女方父母应起身告辞，男方不要勉强留客。过礼篇“看亲”、“看当’、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子，带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者（无论男女）要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个， 酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。包封里封多少钱（地方称为“零花钱”）、给姑娘一些什订婚礼物，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方（或女方）给多少算多少。当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些，少收聘礼。“过礼”之后，男女双方即可商定日期，到当地政府办理结婚证，正式确定婚姻关系。现代规定男女双方领结婚证之前要到医院做婚前检查；还有些地区（主要是城市）规定要办婚前学习班。这些都是确保优生优育、保障人口素质的有效措施，应该遵照执行。择吉篇结婚证办好后，男女双方在法律上已经建立了合法的夫妻关系。然而在中国，这仅仅是结婚活动的第一步。按照传统的做法，嫁娶的主动者一方，其父母应选择迎娶的良辰吉日，并由媒人通知对方，准备迎娶。称为“择吉”和“送日子”。择吉一般请教星象学者或算命选择办理，也可以自己看《通书》（雅称“历书”、俗称“家家历”，传统称之为“皇历”）择日子。文化程度高的则可以自己推算。一般认为，只要“六合”相应，就是好日子。如“丙寅日”等。择日完毕，双方确定了结婚日期，就应该发出婚宴请柬，请亲朋好友来参加婚礼了。请柬一般由嫁娶者或其父母亲自送达亲友手中。亲友们接到赴喜宴的请柬后，除特殊情况可以只送礼不参加以外，一般都应登门道贺。道贺前，先要准备好礼物。礼物的多少视各人与主方关系的亲蔬、交谊的深浅、本人的经济条件而定。送给女方的礼物多是实物，但也有用红包替代的，称之为“助嫁”。家物多是箱、柜、床、被、餐具、衣料之类。送女方的礼物往往是亲友们闻讯即主动送去，并不等请贴来了再送。因为女方父母要以送礼人的多少为据去决定“出嫁酒”的规模。迎娶篇佳期在即，男女两家都要杀猪宰鸡，准备喜宴，还要请好厨师、傧相、伴娘、花车队、账房、师爷及其他帮同办事的勤杂人员。这些人应聘后，应在迎娶的前一天即到主家开始工作，作好迎亲摆宴的准备工作。传统婚礼一般是女家早晨“出嫁酒”、男家中午摆喜筵；如果是纳婿（招郎——男到女家）则反之。一切准备就序后，男家鸣炮奏乐，发轿迎亲。媒人先导，接着是新郎、伴娘、花车、乐队、礼盒队。女家在花车到来之前，要准备好喜筵。姑娘要由母亲或姐姐梳好头，用丝线绞去脸上的绒毛，化好妆，谓之“开脸”，然后饰上凤冠霞帔，蒙上红布盖头，等待迎亲的花车。花车一到，女家动乐鸣炮相迎。凶亲队伍进入女家堂屋后，新郎叩拜岳父岳母，并呈上以其父名义写好的大红迎亲简贴。接着是女家动乐开筵。席间，媒人和新郎要小心谨慎一些，因为中国民间有不少不成文的习俗，在新婚的三天里，亲朋戚友中的平辈和晚辈青少年可以别出心裁地在媒人和新郎身上编演几出小小的喜剧，称之为“洗媒”和“挂红”（乡下俗称“贺新客”）。新娘的嫂子说不定会在盛给新郎的饭碗下层埋伏半碗辣椒面（小Y，你就认命吧！当做正宗川菜楞怂吃吧）；新娘的妹妹会在斟酒时特别给姐夫抹一把锅底灰 对这些能增加欢乐气氛的小闹剧，媒人和新郎应该容让——虽不妨也“以其人之道还治其人之身”，小小地报复一下，但却绝不能生气、发火，甚至同主客吵闹、扭打。早宴之后，新郎新娘在媒人的引导下向新娘的祖宗牌位和长辈行过礼之后，伴娘就可搀着新娘上花车了。上车时，新娘不妨哭几声，以示对父母家人的依恋。新娘上车后，即奏乐鸣炮，启轿发亲。新娘在发车时，往往要塞个红包给司机（轿夫），目的是让轿夫开的稳一点。接亲的队伍将要到达新郎家门口时，男家要鸣炮动乐相迎。花车停在新郎家的门前，男家请的伴娘（一般是年轻貌美的女子）要上前打开车门，将新娘搀下车来，傧相上前赞礼，宾客向新郎、新娘身上散花（彩带、喷雪什么的有多少多少），将婚礼推向高潮。迎娶拜堂篇拜堂是婚礼的高潮阶段。迎娶之日，男家发车之后，傧相就要在男家堂屋布置好拜堂的场所。当花车停在门前，男方请的伴娘下车的一刹那，仪式即已开始。香案上，香烟缭绕，红烛高烧，亲朋戚友、职司人员各就各位。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现，开始赞礼。新郎新娘按引赞和通赞的赞礼开始拜堂。拜堂仪式程序如下：引赞：新郎莅位通赞：新人起。引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘）引赞：新郎新娘就位（至香案前）奏乐鸣炮通赞：新郎新娘（向神位和祖宗牌位）进香烛引赞：跪，献香烛。明烛，燃香，上香，俯伏，兴，平身复位。通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首，兴。然后，是传统的“三拜”——“一拜天地，二拜双亲，夫妻相拜”最后才“引进洞房”。拜堂仪式到此结束。喜宴篇在传统婚礼进行的前一天，男家已经张灯结彩，其布置大略如下：堂屋：1 、门前对联一副，加横批。2 、堂屋中间高悬一方形彩灯，彩灯四面分别绘上“鸾凤和鸣”、“观音送子”、“状元及第”、“合家欢”图案。3 、香案上一对硕大红烛。4 、两边“对座”墙上贴“陪对”一幅。5 、后“金墙”上帖“天地君亲师位”六个大字，自上而下直写。这六个字的写法有讲究：天要平，即“天”字的两横要写平，不能弯曲；地要宽，即“地”字写宽一些，不要过窄；君不开口，即“君”字要全封闭，不能留空隙；亲不闭目，即写繁体“ 亲 ” 字，右边的“ 见 ”字不能把上面的“目”字最后一横全部封住；师无别意：繁体的“ 师”字要少写一撇，写作“ 师” 。新房：1 、门框两边贴对联一副，加横批（横批一般写“鸾凤和鸣”四字）；2 、门上贴大红双喜字；3 、新房正中悬彩灯；4 、窗户上贴剪纸的大红双喜字，四角贴剪纸的蝴蝶图案；5 、窗户两边贴对联；6 、墙壁四周挂字画。厨房：正门对联一副，加横批，门上贴红“喜”字。其他：所有房间门上均贴“喜”字一个。拜堂之后，新娘便在新房落座，不再出来。新郎要走出新房接待贺客。如在宾馆、酒家宴宾，则夫妻双方都得出去会见宾客并向宾客敬酒。喜筵要按来客的尊卑长幼排定座位，称之为“请客”，或者“清客”。排座位的原则是上尊下卑，右尊左卑，客人按其长幼和身份、地位从高到低排列座次。主席要摆在堂屋上方正中，请“大亲”坐上首右边席位，新郎的父亲或舅父坐上首左边席位作陪，其余按尊卑长幼对号入座。除堂屋的正席外，次尊贵的一席摆在新房中，请新娘的母亲坐首位，由新郎的母亲或舅母作陪。其他各席的座位一般也要按尊卑次序排定。座位排定后，傧相宣布动乐鸣炮开宴，新郎要先到首席斟酒敬酒，说几句表示感谢的话祝酒，然后，厨房开上第一道菜来，把婚宴推向高潮。各席的酒菜应该一个样，唯“男大亲”和“女大亲”所在的席次，通例必须有清蒸的猪肘子一个。而且，新郎要时刻守候在桌边，为“上亲”斟酒、送热毛巾等，以示尊敬。喜筵结束前，媒人早已溜走，谓之“逃席”。倘若不走，“洗媒”的人会把他的脸抹成锅底。喜筵结束后，“上亲”先到退堂屋休息一会，吃些点心，由男方尊长陪着说些客套话，待勤杂人员把席面撤去，扫了地，大亲就该起身告辞了。临起时，男家要“打发”衣料、鞋袜之类，讲究的还有红包。“送大亲”是又一个热闹场面，男家所有体面的人都要送到门口，还要鸣炮动乐，以示敬重。乡下的新郎及其父母应送客至村口。闹房篇中国有闹洞房的风俗。在过去，由于很多新人们婚前都不太熟悉甚至不相识，新婚之夜要他们生活在同一空间，心理上可能会感不自在。闹洞房，无疑可以通过公众游戏让新人消除隔阂，捅破羞怯的“窗户纸”。而在现代，闹洞房主要是向新人们表示祝福之意。游戏之一、取筷子将一双筷子置于酒瓶中，只露出很短一截，让新郎新娘全力用嘴唇把筷子取出，实际就是请两人表演亲吻。游戏之二、吃香蕉用皮筋捆住香蕉吊于新郎跃起能够到的高度，新郎用嘴拉下香蕉。新郎新娘用嘴剥皮，然后共同把它吃完。为了不让绳子缩回，一个做动作，另一个必须咬住香蕉，这就要看两人的配合了。游戏之三、点火柴将火柴插于红枣上，在盛水的盆里漂浮。一根红线中间扎一支点燃的香烟，两头分别由新人咬住，两人你进我退，合力用烟点燃盆中的火柴。要屏住呼吸，用扎实的“牙功”与眼光才能获得成功。游戏之四、夹弹子准备一盘玻璃弹子，让新郎新娘各执一支筷子，两人一齐将弹子夹出。不妨请在场的几对情侣和新人进行比赛，落后者表演节目。游戏之五、对诗比赛若新郎新娘是喜爱文学的，那么请他们来一次对诗擂台赛。先由新郎吟诗一句，然后新娘接吟，要求接吟的句中至少有一个字与上一句相同，如此反复，接不下来者判负，负者表演节目。游戏之六、夫妻识字这个“识字”是让新郎着一个“字”（或一个短语），然后请新郎做各种动作（不准说话，不准用手描笔划）给新娘看，要使新娘能“识”这个字。选“字”的时候，挑那些与新婚气氛相吻合的内容，例如：“爱”、“恋”、“夫妻”等等。游戏之七、说昵称新郎新娘分别想十个昵称去称呼对方，什么心肝啊，宝贝啊，狗狗啊，肉肉啊，越肉麻越好。如果来宾不满意，则可要求再说。游戏之八、亲亲甜心新郎仰面躺在床上，然后把切得薄薄的香蕉片贴在他的脸上和脖子上，让蒙着眼睛的新娘用嘴去找那些香蕉片。游戏之九、接吻直接要求新郎新娘接一个长吻，三分钟或是五分钟都可以。游戏之十、撒喜床撒喜床是在闹洞房时，由新郎的嫂嫂表演的一种边歌边舞的游戏，嫂嫂手托盘子，盘内铺红纸，红纸上放栗子、枣、花生、桂元等物。新娘坐在床上，嫂嫂抓干果往床上撒，边撒边唱。闹洞房的众人听了嫂嫂的歌唱，也随声附和，洞房中欢声笑语彻夜不断，嬉笑打闹声一浪高过一浪。撒喜床的游戏是一种群体民间游戏，所有闹房的人都是演员，而嫂嫂是主角，其他人都是配角。因为主角要担负起活跃洞房气氛的任务，责任重大。所以，这个主角是要经过娶亲人家精心挑选的。其重视程度，与选择婚礼司仪一样慎重。在娶亲之前，新郎的全家人在同宗同族、街坊邻居的嫂嫂辈中逐个挑选。有些地方选一个，有些地方选两个。选出的这个撒喜床的主角，首先要儿女双全的“吉祥人”；还要能唱曲，会编词；再者，要口齿伶俐，头脑灵活，善于察言观色，随机应变。另外，因为，撒床时间长，歌词篇幅也长，况且有时还要根据具体情况临场发挥，故而撒床人记忆力要强，能正确运用歌词把自己所看到的事物和场景描绘出来，受这些条件的约束，筛选出的嫂嫂自然是技高一筹了。作为嫂辈们，能受到娶亲人家的器重，也感到非常自豪。她们会尽自己的能力，帮助新郎家调节好洞房的气氛。回门篇按照我国婚俗习惯，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应参加婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。回到娘家，新郎、新娘首先要问候老人。这时，新郎就应改口，跟新娘一样称岳父母为爸、妈，要叫得自然、亲切，对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱，彬彬有礼，见人先打招呼，以礼相待。就餐时，新娘要陪着新郎，一一向父母、亲友和邻里敬酒，感谢大家对自己新婚的祝福。饭后，不要急于回家，应再陪父母聊一会儿，听听他们的教诲，然后再告辞回家。并应主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀请亲友、邻里。呼呼，终于完了。但是要记得年后，新人还要去亲戚家下认亲，这样，也就圆满了。中国婚礼变革新文化运动、辛亥革命，特别是新中国成立以来，中国的婚礼受到西方文化的冲击，传统婚礼的元素日渐消失。19世纪末20世纪初，婚礼从形式到内容明显的接受了西式风俗。一般采取了中西合璧的婚礼形式。新娘一般身穿旗袍或长裙。新郎服有西服、有便服、有满清马褂。民国初期，因为国内没有制作婚纱的厂家，有些政府大吏或大商人、大资本家为了赶时髦，托人重金从国外购得婚纱备其子女婚礼。这种风潮源于蒋介石和宋美龄的基督教婚礼，蒋介石着黑燕尾服，白色衬衣，条纹西裤，银色领带，雪白手套；宋美龄穿白色婚纱，拖着银线绣花的白色长沙，令国内无数青年女子仰慕不已。此后，婚纱便在社会上广泛流行起来了。而此前，只有思想进步且有雄 厚经济实力的家庭行西式婚礼时才着婚纱[1]。1935年后，民国政府倡导新生活运动，集团婚礼成为时尚，又让婚纱进一步深入人心。1935年上海社会局策划组织的集团婚礼中新郎穿黑马褂和蓝袍，胸前戴花。新娘穿粉色软缎旗袍，头披白色婚纱。后来的集团婚礼进一步西化，新郎西装革履，新娘白裙白纱。民国元年通过的民国服饰制度也是以西服为大礼服和常礼服，中式礼服则为满清马褂。[2]现代中国的婚礼结合了中国传统以及受西方影响的元素。公民结婚仪式实际上只是到地方政府进行结婚登记，并没有太多的程序，然而喜酒就会举办得非常盛大。现代中国婚礼中很重要的一环就是会拍摄婚纱照。[2]1950年《中华人民共和国婚姻法》[1]颁行，废除旧婚俗，男女青年婚姻自主，嫁妆、婚礼从简，新娘过门以步代轿。60年代，需一二百元聘礼，盛行用手表、缝纫机陪嫁。70年代，青年干部、职工结婚，许多机关单位举办集体婚礼。80年代，有的旅行结婚。男方须送女家一定数量的聘金，迎娶以车代轿。盘担、婚宴日益丰厚。90年代，城区流行新郎到女家亲迎，女家以彩电、电冰箱、洗衣机、收录机、自行车、金项链、戒指、高档布料等陪嫁。

山东的种种保育习俗反映了人们要生儿育女、要儿女健 健康 康长大成人的良好愿望，带有浓厚的信仰色彩和不同程度的男尊女卑观念。 历史 的变迁，时代的发展，科学的进步，观念的更新，使得不少传统生育礼俗在很大程度上消失或出现变异，与此同时，新的风俗也在出现，人们依然重视新生命的诞生和成长。

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一、祈孕求子

生育对于 社会 、家族、家庭和个人的重要性，使得生儿育女成为人们的普遍渴望。传统山东人认为“早生孩子早得济”。山东俗语说“当年媳妇当年孩儿，当年没有等三年儿”。所以三年没有生育孩子的人家，往往会采取一些约定俗成的方法来祈求怀孕。从总体上来看，祈子习俗要远远多于祈女习俗。

（一）婚前祈孕求子

在传统 社会 ，择偶开始之时就往往包含了祈子的内容。男方会找算命先生算出女方是什么命，若两人命相不和，不利于后代繁衍，这门婚事也就以失败而告终。菏泽市巨野县高坊村，在20世纪80年代以前，订婚仪式中，男方会给女方一些小孩的衣服，以盼早日生儿育女。

通过准备结婚用品体现祈孕求子心理。 通行山东全境的新娘陪送嫁妆中，往往要放一定数量的红枣、栗子、莲子、桂圆、染红的花生等物，其寓意就是早（枣）立子（栗子）、连（莲子）生（花生）子，还要儿女双全，花着生。青岛市黄岛区法家园村，是在被子里缝上枣、栗子。在放这些东西时，老人们会唱一些歌谣，如“一把栗子两把枣，闺女小子往家跑”等。枣和栗子代表“早早立子”。淄博桓台地区，男家缝制的被子多在四角放少许棉籽，取“辈辈有子”之意；女家亦请儿女双全的妇女帮助缝“棉被子”，多在四角放些红枣、花生、制钱、栗子等物，取意“早生贵子”。潍坊昌邑一带，也是将枣、栗子、花生等东西缝进被子里。日照五莲一带，女方娘家则在陪嫁被褥的四角钉上成串的枣、栗子和染成红色的花生。临沂沂水一带，男家在婚前几个月缝一定数量的被褥，也是在四个角上缀栗子和染红的带壳花生。

济南一带，娘家在闺女出嫁陪送的箱子里押上枣、栗子、花生、一对芝麻秸、一对豆秸，枣、栗子、花生寓意为早立子，男孩、女孩花着生；芝麻秸、豆秸意为“押上一对芝麻（豆）秸儿，生个孩子好做官儿”。而嫁妆中的绣花被、绣花枕头上，除了绣上鸳鸯戏水，还要绣上莲花荷叶，象征连年多子；绣上石榴，表示多子多孙。

临沂一带，婚礼用品中少不了筷子一扎，筷子谐音“快子”，也是早生孩子的意思。

结婚前的铺房习俗体现祈孕求子心理。 沂蒙山区，铺床的人须是上有父母、中有妻室、下有儿女的大伯或叔公，铺床时，床上先铺高粱秸，根要向东，然后再铺豆秸、黄草或者麦穰。泰安地区，铺床的多是儿女双全的婶子和嫂子。滨州市无棣县小泊头镇前菜园村，铺床时除了铺上高粱秸秆、豆秸秆外，还要放上大葱和蒿等，俗信铺高粱秸，生子长得高；“铺豆荚，生秀才”；铺大葱，生子聪明；铺蒿，生子好等等。在东明县马头镇柳元村，铺床时要在床下压一把豆秸和一根火棍，俗信火棍头朝南，结婚后头胎就生男孩。在泰安地区，铺床时多在床四角放上枣、花生和栗子。

淄博淄川一带，由新郎的一个哥哥铺床，所谓“大伯哥铺床，儿女一大帮”。床上要铺高粱茬子、芝麻秸、豆秸等，歌谣说“放上高粱茬子，生个带把子”“放上芝麻秸儿，辈辈出大官儿”“放上豆秸，辈辈出秀才”。届时，新郎、新娘还要共同填枕头（两个），长辈们会教他们说“一填金，二填银，三填儿女一大群”等诸如此类的吉祥话。

在冠县东古城镇陈井村，结婚前一天的晚上，婆家嫂子要用新扫帚扫新床，边扫嘴里边念歌谣：“东头扫，西头扫，扫的孩子满地跑；东头偎，西头偎，偎的孩子一大堆。”

在日照虎山镇，由近亲属小辈男孩滚床，有“左滚滚，右滚滚，来年有个小儿郎”之歌谣。临沂一带，也有让小男孩滚床的习惯。滚完床之后，还要把栗子、枣、花生撒在上面，叫作“撒床”，也叫“撒帐”，山东各地均风行此俗。

德州禹城一带，讲究新床先由公爹（无公爹者由大伯哥代替）住一宿，有所谓“公爹压新房，儿女一大帮”的说法。东营市广饶县城郊一带，要找同辈中的哥哥在床上睡一晚，叫作“压床”，俗话说：“大伯哥压床，儿女成行。”在东明县马头镇柳元村，是由新郎的弟弟或侄子压床，即先让其睡几晚，如果他们尿到新床上，那么婚后头胎就会生男孩。德州一带，结婚前一天晚上，要选一个祖父母、父母俱全的全福童男子陪新郎官睡在新床上“压床”，为的是早生贵子。第二天早上醒来，压床的童男要讨枣子汤喝。枣子汤端来后，要用筷子而不能用勺子，图的是“早子”（“枣子”谐音“早子”）和“快子”（“筷子”谐音“快子”）。

另外在洞房的布置上，也多透露着生儿育女尤其是生男孩的愿望 ，如婚娶之家多贴“红梅多结子，绿竹又生孙”之类的喜联；窗户要糊红纸，并贴上“榴开百子”等窗花，屋内墙上还贴有“百子图”“吉庆有余”等字画。

（二）婚礼仪式中的祈孕求子

在婚礼仪式习俗中，有相当一部分是祈孕祈子习俗。济南一带，去迎娶新娘的人要选择“全福人”，即父母双全、儿女双全、家庭美满的妇女，为的是将福气和生育能力从全福人之手传递到新人身上。新人出门上轿之前，先用蜡烛“照轿”，一方面有驱除邪气之意，另一方面也有将火种带到婆家去接种之意。烟台一带，新郎到新娘家迎亲时，会有人端上两碗汤、两碗未完全煮熟的饺子。汤里有枣、桂圆、莲子，意为“早生贵子”。吃饺子时，会有人问新娘生不生，新娘回答“生”。栖霞市蛇窝泊镇文石村，女子从娘家带着枣、花生、芋头等物品到婆婆家，闹洞房之后分给众人吃。在鲁南、鲁西南地区，嫁女要陪送一只老母鸡，除喻吉（鸡）利、大吉大利外，还希望这只母鸡当天就下蛋。嘉祥县金屯镇红屯村，要在新娘坐的轿子里放上一个铜火炉，里面装一点炭火，表示新娘是带着火种到婆家去传种的。淄博市临淄区，迎亲者要偷偷地把女方家的一双筷子带回来，其意为“快子”。潍坊地区也有类似的习俗，男方到女方家迎亲时，新郎临走也要带走筷子。

沾化一带，新娘下轿时，脚不许沾地，众人须以麻袋（或是布袋、席、蒲团之类）铺在地上。一对新人前男后女地走在麻袋上，众人要传递着麻袋，一个袋一个袋地接着铺。铺袋的人都喊着：“传代，传代。”此俗意为传宗接代。潍坊一带，新郎新娘手执红绿牵巾往洞房而去的路上也要铺上几只麻袋。

济宁、滨州、淄博、泰安等地，新娘进门前，都要在门上红砖下压一双筷子，寓意“快子”。新娘向院内走的过程中，一路有人向其身上撒栗子、红枣，花生等，寓意“早立子”。

日照、栖霞等地，在新娘进入洞房之前，由管家、轿夫或木匠在门上钉钉挂门帘，边挂边唱喜歌：“上八仙，下八仙，请下八仙挂门帘。上挂门帘生贵子，下挂门帘出状元。两手一齐挂，一个状元一个探花。”新娘进洞房跨过屋前的滴水檐时，要一步迈过去，否则“踩了滴水檐，还待十二年”，十二年后才能生孩子。青岛市黄岛区法家园村，新人入洞房时，老人们会唱起歌谣：“三把金，二把银，家有聚宝盆。坐着墩，好抱孙……”

另外，山东各地较为普遍的“填枕头”习俗，也多带有祈孕求子的含义。如东营市广饶县城郊一带，在款待宾客之后“填枕头”，即给空枕头套头塞上麦秆之类，并说祝贺语“这头填，那头填，养活孩子做状元”等。潍坊昌乐一带，新娘用新麦秸填两个枕头并捆在一起，让新郎背着，新娘边拍边说：“噢，乖，不哭，不哭。”然后由爷爷、奶奶一人抱一个，在新床上滚来滚去，称为“滚孙子”。

栖霞市蛇窝泊镇文石村，需请儿孙俱全的老人喂新人吃面，这也暗示了一对新人将来会儿孙满堂的意思。日照五莲一带，通常会让新郎吃荷包鸡蛋，新娘吃饺子，代表生男孩。临沂一带，有的地方新人要喝莲子汤，取“连生贵子”之意。苍山县贾庄乡，新娘子要在新房吃一枚煮鸡蛋，第一口咬得越深越好，“一口咬到白，明年抱小侄；一口咬到黄，一年一个状元郎”。桓台、青州、济宁市任城区等地，新娘要吃未全煮熟的面条、饺子（青州一带称“子孙饺子”），在被问“生不生”时，回答“生”，讨口彩，寄托早生孩子的愿望。威海一带，新郎、新娘喝过交杯酒后，要吃一碗海蛎子和一碗老板鱼，意思是“立子”和“相伴到老”。

在日照虎山镇，新婚之夜小姑子要给嫂子端尿盆，要说“俺给嫂端尿盆儿，来年抱个侄儿”。青州、沂水一带，则是由小叔子端尿盆，边走边说：“夫妇永好，来年抱个大小子。”临沂一带，小姑子则是给嫂子送新盆，叫作“姑送盆儿，早抱侄儿”。此外，新娘的婆婆把一截树墩子放到新房床底下，意思是“奶奶送墩子，早早抱孙子”。在沂蒙山区，新娘的婆婆会将两个葱白绑在一起放在枕头下，还须放上一根荆条，以预示将来会生一对白白胖胖的娃且很听话。

此外，在开脸、烧床公床母等婚仪中，也充满着祈子的喜庆气氛。栖霞市蛇窝泊镇文石村，结婚仪式中有开脸的习俗，当地叫“绞脸”，是利用两股线缠绞的方式对额部鬓角进行修饰。绞脸时唱绞脸歌：“红鸡蛋，满脸转，今年吃你的喜馍馍，明年吃你的红鸡蛋。”枣庄山亭区红山峪村、日照市东港区陈疃镇上蔡庄村、巨野县高坊村，也有此俗。青岛市黄岛区法家园村，有烧床公床母的婚仪。在结婚的当天晚上，老人们会多烧上两把火，使炕头热乎乎的，祈求早早抱到孙子。

（三）婚后祈孕求子

产生于婚嫁中的祈子习俗，多带有一定的庆贺、祝愿成分，而婚后、久婚不育或只育女孩未生男孩的祈子，便带有强烈的求嗣欲望。山东一带，祈孕求子的方法很多，其中拴娃娃、押子等相对普遍，此外还有舍饭、求槐、讨喜蛋、供张仙等形式。

1拴娃娃

拴娃娃，又称“拴喜”“拴孩”“抱孩子”“叩儿”等，新中国成立前山东各地十分流行，至今在一些地方仍然不乏信奉者。拴娃娃一般都去泰山的碧霞元君祠、斗母宫、王母池和各地的白衣庵、子孙堂、张仙庙、奶奶庙、土地庙等地。参求的通常是送子观音、送子奶奶、张仙和送生娘娘等神祇。

泰山上的碧霞元君是人们普遍信奉的送生娘娘，每年去祈子、还愿的人络绎不绝。通常由庙中的道士主持祈孕求子仪式。先在神案上取一个泥娃娃交给道士，道士祈祷一番后，用红线系着铜钱拴在娃娃的脖子上。此后，再拿着娃娃用铜钱去敲神前的铜磬，为孩子起名。祈子者将娃娃带回家后，要藏在卧室的某个地方，据说这样不久就能怀孕了。

更多的人是在当地的庙中拴娃娃。过去定陶一带，农历三月初三或三月二十六日，不育妇女手拿一系有铜钱的红绳到送子奶奶庙或当地的仿山庙会拜送子奶奶，口里念叨：“梳头洗脸到庙堂，双膝跪在地当央，烧香磕头祈神灵，赐给俺家一儿郎。”然后给婴儿起一乳名，将手中拿的红绳系在送子奶奶身上众多泥娃娃中的一个上面，转身就回，边走边念：“儿啦儿啦跟娘走，咱家可比这里强，堂屋住的你奶奶，西屋便是咱的房；等到我儿出世后，奶奶照看娘喂养；舅舅给你买玩意儿，爹娘给你买衣裳。”进家门后，就将红绳系在桌子腿上，俗称为“久居立业”。菏泽一带，则在拴了娃娃后，还要抠泥娃娃身上的一点干土，回家时也要念叨：“儿啦儿啦跟娘走，饿了给你买碗饭，渴了给你买碗粥，别向别处去，跟娘回家走。”到家后，要将泥娃娃土和水吞服掉。临清一带城区多是在农历正月十六，农村则多在农历四月初八去庙中拴娃娃。当天，祈子者到奶奶庙中跪乞，而后用红线拴住泥娃娃的脖子，嘴里念道：“有福的小子跟娘来，没福的小子坐庙台。姑家姥家都不去，跟着亲娘回家来。”祷念完后，用红包袱将泥娃娃包好抱回家，还要一天三次供饭。德州一带，人们在娘娘庙求子时，须将自带的玩具小男孩供奉于灵位前。烧香祈祷后趁人不备，裹起就跑，回家后就能得孕。但如果被人看见，那送子娘娘送来的小孩就会被吓跑，人们的愿望也就不能实现了。求得的瓷娃娃要锁在一个隐蔽的箱子里，直到产下的孩子结婚后才能拿出。胶州一带，多是在农历正月十五拴娃娃，第二天由庙里的和尚将其送回家中，安放在床头墙上的洞里，也要一天三顿供应水饭。如果生了孩子，就把泥娃娃砌到墙里。滕州一带则是到尼姑庵中施舍一定的钱财，并与尼姑结为干亲，由尼姑用红带拴一泥娃娃，或者拴一块石头，并取个名字，然后祈子者将其揣在怀中，一路喊着刚取的名字回家。广饶县城郊一带常去云门山（青州界内）求子，把一条红绳挂在树上，买一个泥娃娃，用红包袱包着抱回来。博兴县陈户镇东寨村，要将拴回的娃娃放在床上的褥子下面，一百天内不能扫床。

聊城一带，庙里供奉的送生娘娘神龛旁边有木刻楹联，上写“我本一片婆心送这个孩儿给你，尔必百般善事要留些阴骘与他”。娘娘属下还有一个“送生哥哥”，他肩背一个布褡子，里面装满了泥娃娃，俗传他是听娘娘的命令，负责送孩子的。神像的供桌上摆有很多带着红兜兜、光屁股的泥娃娃。来拴娃娃的女人，到庙里交上喜钱，烧香磕头，祷祝一番，就可以从众多的泥娃娃中挑选一个，就算是把娃娃拴来了。

2押子

押子，又称“压子”，谐音“压枝”，也是一种较为普遍的祈子仪式。求子者来到有庙会的山林中，在柏树或松树的树枝杈上放一块石头以祈求生子。泰山前后的斗母宫、碧霞祠或者济南的灵岩寺周围的一些松树或柏树，几乎棵棵上面都夹有石头，由此可见押子习俗的 历史 久远。

3舍饭

通常在每年的腊八日进行。求子者把平日积累的米做成粥饭施舍给贫困的人。滕州、台儿庄一带在做粥时念叨：“为儿省下一把米，为儿省下一把面，留到腊八去舍饭。”饭做好后，就抬到街上施舍。除了舍饭外，那些无子的夫妇或者吃斋念佛，或者做其他一些善事，比如铺路修桥、扶老济贫、热天施舍茶水、寒冬施舍衣服等等。总之，是要积累“阴功”，以求早生贵子。

4其他祈孕求子习俗

除了拴娃娃、押子和舍饭外，山东各地还有一些其他的祈孕求子习俗。济南、宁阳一带，没有生育的人家抱养别人家的孩子，认为这样可以令自己怀孕生子，分别称为“借子”“带孩”。

滨州市无棣县小泊头镇前菜园村，求子者在大年三十晚上手持一把麦秸秆燃着，边往家里走边说：“黑小子，白小子，都上俺家吃饺子。”博兴县陈户镇王店村，求子者家中的两个老人在大年三十的晚上，拿竹耙子到村头的大路边，边耧边说：“白闺女，黑小子，都来俺家吃饺子。来了没有？”另外一个人便说：“来了。”如此连说三遍。最后在竹耙子耧过的地方摸一块石头，或是砖头，或是土块都行。如果摸到的是石头或者是砖头，那便预示着会生一个男孩；如果摸一块土块，便预示着会生一个女孩。来去都不能回头，遇上人也不能说话。回到家，要把摸回来的石头、砖块或土块放在儿媳的被窝里。大年初一早晨，儿媳妇在被窝里吃完了饭，才能起床。曲阜一带，除夕夜由婆婆到屋外摸一块石头藏在儿媳妇铺下，或者元宵节悄悄地端邻居家的面灯给儿媳妇煮了吃，认为都能令不孕的妇女怀孕。邹城一带，正月十五让未孕的媳妇偷吃面灯时，很多人喜欢吃姓刘和姓戴人家门前的灯，谐音“留”“带”，有“留住孩子”“带上孩子”的意思，所谓：“偷了刘家的灯，当年吃了当年生。有了闺女叫灯哥，有了小子叫灯成。”另外，邹城一带的妇女常在“子孙石”前烧香还愿。微山一带的不孕妇女过年时在村口呼唤“黑毛妮，黄毛小，都往俺家跑”，以此祈孕。胶东一带有三月三给新媳妇送面燕的习俗，目的也是祈子。

鸡蛋是生育的象征，山东有些地方盛行鸡蛋祈孕的习俗。滕州一带，老人听闻谁家生子，会去为儿媳妇讨一枚红鸡蛋。在除夕夜煮一个溏心蛋给儿媳妇吃。枣庄台儿庄区，大年初一早晨，婆婆会煮三个鸡蛋给不育的媳妇吃，鸡蛋一定不要煮熟。龙口一带，长期不孕的妇女每到大年初一早上，都要躲在屋门后偷偷地吃一个煮鸡蛋。

沂源一带有摸佛牙的习俗。当地有的寺里供有佛牙，祈孕妇女交上钱并虔诚跪拜后，会被寺内主持引入密室，去摸一摸或者看一看佛牙，据说这样可以受孕生育。

有的祈孕求子家庭还在家中供奉送子观音，求她早赐麟儿，甚至有的请风水先生看宅基，看风水，不惜改宅、迁坟、挪门（改变自家大门的方向）以求得一男半女。栖霞市蛇窝泊镇文石村，就有挪门祈子的习俗。

山东地区渴望有男孩的人家，还常常采取一些约定俗成的做法来祈求生男。比如只生育女孩，通常会给女孩起名“望弟”“来弟”“带弟”“换弟”“招弟”“领弟”（希望带来男孩），或者“婷婷”（停住生女孩）等。菏泽一带有让孕妇吃特制鸡蛋的做法。待孕妇怀孕四十天时，取鸡蛋一枚，磕开小口后放入一个鸡腰（肾），用水和面，将鸡蛋整个包起来，用木炭火烧熟，悄悄令孕妇在没人处吃下，以祈求生男孩。（选自山东省民俗志，来源于网络，仅供参考）

　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我整理的民风民俗的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

民风民俗的作文1

　“十里不同风，百里不同俗。”春节到了，过年了，是我们小孩子最喜欢的日子，因为每年这个时候，小孩子都会得到压岁钱，关于这压岁钱，还有一个传说……

　除夕之夜，每个孩子都能够得到压岁钱。

　最早的压岁钱出现于汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能。钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案。

　关于压岁钱，有一个故事。传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话，退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子，整夜点灯不睡，就叫“守祟”。

　据说嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在年三十晚上，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩，小孩用红纸包了八枚铜钱，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包着的八枚铜钱就放在枕边。半夜里，一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头，突然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了。于是这件事传扬开来，大家纷纷效仿，在大年夜用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”。

　除了压岁钱，春节的时候我们还要打鞭炮，吃年夜饭……总之都是我们小孩子喜欢的。

民风民俗的作文2

　清明节到了，我很想念您——外婆！这只是一个借口，不是清明节，我依然想念您！

　虽然我今天无法赶到外婆的坟前，但是我知道外婆一定是最开心的，因为在今天我们很多亲人都特别的想念您。

　我三月份回家参加了奶奶的七十大寿，去给外婆扫墓，插亲。感触很深。

　很多时候，我们做晚辈的都是感受不到他们对我们深沉的爱，有时候或许还觉得他们多滤了。随着我慢慢长大，知道了有很多事情是我不能控制的，比如人的生老病死。

　从小我最喜欢外婆，虽然她文化程度不高，在农村里是个很平常的人。她对我特别的好，有什么吃的总是留着，等我周末从枝江赶到那里吃，记得有几次我很小的时候，她偷偷给我吃东西，其实吃到的东西已经坏掉了，我不懂，吃完了就拉肚子，妈妈还会怪她！不可否认，外婆很偏心，她有一个孙子，两个孙女，我一个外孙。按道理说应该喜欢的是孙子啊，可是她从小就特别疼爱我，常常也会引起妈妈的话语。

　在我上初二那年，我父母协商要离婚，问我跟着谁？我当时很迷茫，我说我想跟着我外婆过日子，当时我就是这样想的，就算世界上的人都离弃了我，我的外婆不会！虽然最后没有如愿，但是我还是在心中有个想法，等我安家了，把外婆接过来跟着我住！结果还没有等到我大学毕业，外婆被查出来是癌晚期，我悲痛欲决！

　总是等到我还没有做到的时候就失去了，我心中永远的遗憾——曾经答应外婆要陪她坐飞机去上海玩的@！

　我亲爱的外婆，您在天堂还好么？

民风民俗的作文3

　爸爸说，我们是客家人，多多少少也知道一些客家过年的习俗。

　过年的时候，老家村里的乡亲会聚在一个庙堂里，祈求新的一年里众人平安的话语。

　在老家过年，是我感到最好玩的时候了。看着大家团聚在一起，就觉得很开心，大家在烟雾环绕的庙堂里，听着长辈们祈求平安的声音，看着庙堂的昏暗光线，有种让人昏昏欲睡的感觉。上完香后，准备放鞭炮的时候，我赶紧捂上耳朵，跟一群小孩跑出庙堂，准备看放鞭炮。大人们把鞭炮铺好后，大伯拿起火机，往点火线上一点，不一会，漫天都是一片红红的颜色，鞭炮噼里啪啦的声音在耳边响起。

　鞭炮放完后，一些胆大的孩子，回家拿了香，等鞭炮上的烟散了，就在其中寻觅没有点完的鞭炮，拿着香触碰了引线，也来不及看到底有没有点着就跳开背过去，听着后面一声爆响，真是惊心动魄啊。

　过年时去别人家串门总是很让人高兴的，叔公叔婆……一个个叫着，红包那个多呀，收的我那个心花怒放啊。

　过年的放烟花也总是让人兴奋的，放一种叫冲天炮的烟花时只有我一个人把它们插在沙堆上玩，我一个人点火速度不够快跑去找哥哥姐姐他们一起点，但是他们都不敢，玩完烟花后他们还一个劲地夸我胆子大。

　过年的饭菜丰盛得能让人口水流成河，桌上可谓是山珍海味样样俱全呢，五彩缤纷，色香味俱全，在这里呆上几天，吃上几天就胖了好几圈。

　关于客家过年的习俗其实还有很多，在这里就不一一提出了，如果想了解，就自己去亲身体验一下吧。

民风民俗的作文4

　我们国家有56个民族，各民族的服饰各有特色，五彩缤纷、绚丽多彩。少数民族服饰历史悠久，风格奇异，是民族的重要标志。少数民族同胞每逢过年，过节或喜庆的日子，穿上绚丽的民族服装载歌载舞，更是增添了节日喜庆气氛。

　在我国云南中部和南部的彝族姐妹头上戴着一种美丽的帽饰。这种帽形状像鸡冠，俗称“鸡冠帽”或“公鸡帽”。说起来，其中还有一段美丽的传说呢。

　在很久很久以前，有一对人人羡慕的彝族情侣，姑娘美丽善良，小伙勤劳勇敢，白天一起放羊，晚上伙伴们对歌跳舞，然而他们的爱情引起了森林魔王的嫉妒。有一天，他们在森林里约会，终于让魔王找到了下手的机会，小伙子为了保护姑娘不幸惨遭杀害，姑娘逃到了另一个山寨，魔王还是紧追不放。这时，山寨的雄鸡正好高叫，这声音吓跑了魔王，于是姑娘抱起一只雄鸡，来到小伙身旁。在威武雄壮的雄鸡高叫声中，她的恋人居然复活了，魔王也不再来招惹他们，他们终于幸福地生活在了一起。

　雄鸡驱魔的传说就这样在彝族中广泛流传。姑娘把象征喜祥的鸡冠帽戴在头上，希望雄鸡永远保护自己，于是鸡冠帽成了彝族的一种服饰，流传至今。

民风民俗的作文5

　听到“黄金”这个词，你们大概会想：黄金？不是古人用的钱吗？怎么可以去“游”“黄金”呢？通过你们这个疑问，我就带你们一起去游历一下“黄金”吧！

　黄金，其实是座地名。它位于江西省贵溪市文坊镇花桥村。关于它的由来，还有一个美丽的传说呢！

　传说在很久很久以前，这里就是一个黄金寨。这里住着很多人，那里的山势险要，至今那座叫“堆家山”的山顶上还残留着一座古老的庙。下面是一条河，山脚下有一座石门，至今石门上还留着谁都看不懂的字迹。听说，只要谁能认出这些字就能打开这座石门，石门上写的字就是打开这座门的诀窍。又传说，石门里面有好多宝藏，比如：黄金桌、黄金凳……奇怪的是，半山腰里有好几次会突然失火，又会自己熄灭。我的老外婆有好几次都亲眼所见，这个的确是真实的。

　这座石门的对面，也是一座座绵延起伏的山，其中有一座山，它有七个深不见底的洞口。有人闯进过一个洞里，越走越深，越走越大，走到后来，就没有氧气了。虽然这只是一个传说，但是，它并不是虚有的，还是有依据的。因为这里确实有金矿，还有人在洞里捡到了古人所留下的碗、灯、锄头呢！听说这些洞还是古人开采黄金时遗留下来的，至今的人们说这里还有黄金，等着开采呢！黄金寨的路口边还有好几棵连两三个人都抱不拢的樟树。

　怎么样？江西的“黄金”不错吧！如果有兴趣的读者可以有机会去黄金寨见识一下古人的真迹吧！

民风民俗的作文6

　俗话说"百里不同风，千里不同俗。"我的家乡在韶关，那里有别具一格的客家习俗，其中，春节最为热闹。

　除夕的前一天，村名们都蜂拥而至的来到集市上，买鸡、鸭、鹅，买黄酒、白酒留在家里的人则要将全部的物品更换，俗话说"干干净净迎新春。"扫完后，贴上年画与对联，整个屋子都充满了喜庆的气息。

　除夕那晚，家家户户都要吃团圆饭，从下午，人们就开始准备着这一年一度最为丰富、最为开心、终于有意义的团圆饭了。吃完了饭，全家人都会在自家的屋顶上放鞭炮，准备迎接新春的到来。"啪啪啪"飞上天空的烟花，好似一盏独灯，照亮了天空中的一角。十二点钟的钟声敲响，从村头到村尾，挨家挨户都要放很大很大的爆竹，"隆隆"的声响伴着新春的到来。当晚，每个人都要守岁，如果要睡觉，就要开着灯睡觉，因为长辈说那样年兽就不会来找我们。

　大年初一虽然没有除夕那样的热闹，喜气洋洋，但还是很开心，欢乐的。早晨，六点多，每家每户都要去庙里拜祖宗。给祖先敬完酒，还要按大小辈分站一列，朝祖先拜六下，六六大顺，祈祷来年平安，吉祥，富贵。回到家以后，晚辈要收取长辈给的红包，并且要说："祝某某某，新年快乐，吉祥平安来年如意。"

　初二那天，嫁出去的女儿要回家探访，回家那天，她们都会带一些糖果，水果，贺礼

民风民俗的作文7

　广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天。各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。

　广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。

　每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。

　当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤、

　舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！

民风民俗的作文8

　道独特的风景线深深地吸引我的眼球-一股红色的潮流掀起来了，大街小巷到处是随风飘扬的五星红旗 ，大家热情高昂地共庆祖国66年华诞。

　我走到街上，一眼就看到街边的`店铺都不约而同挂着红旗，有的挂在门旁边，有的挂在门把上，还有的粘在玻璃门上，一阵风拂过，红旗就漾起的波纹，鲜红的五星红旗在阳光的照耀下闪烁着xx，又犹如熊熊燃烧的火炬透露着我心中最美、最真的梦想! 经过学生街时，流动小贩沿街叫卖着小国旗，很多人受到沿街国旗影响而热情高涨纷纷购买，那情景真是火爆抢购呀，这时有个姐姐手上拿着小国旗走到烧烤铺前，不小心旗面被油烟熏得有点焦黑，看起来有点脏，于是，她就随手把小国旗给扔了，我正想跑过去捡时，学生街人来人往，有人不经意踩了小国旗，我自言自语：“哇，更脏了，我去捡大家还以为我连一块钱的小国旗都买不起。”想时迟做时快，这时一位白发苍苍的老人蹒跚走过来，我又想：“这个国旗又要‘雪上加霜’了。”谁知老人弯着腰捡这个“伤痕累累”的国旗，老人还喃喃着说“国旗怎么能乱扔乱踩……”老人边说边将国旗抖了抖，还从包里拿出擦眼镜的布来回地擦拭，好像在擦一块刚出土的红宝石。看着看着我的耳根不由自主地烧了起来……

　大家都在以自己的热情、快乐欢度国庆的同时都要以老人家那颗最真诚的心对待国旗吧!

民风民俗的作文9

　我的家乡虽然是个不起眼的小山村，但是我们村的民风民俗却非常引人注目，下面我就说说我们家乡最大的节日，春节的风俗。

　我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

　春节后的又一轮高|潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海。所以，后到的我无奈极了。

　我们家乡的民风民俗除了体现在节日的气氛里，最大的体现还是在我们家乡人的热情好客。

民风民俗的作文10

　“百里不同风，千里不同俗。”不同的地方有不同的特色和风俗。那大家想不想听听我们是怎样过打鬼节的呢？且听我细细道来。

　“三月三，鬼下山。”每年的三月三日，就是打鬼节。在打鬼节这天，人们全都要吃打鬼粑，这一天晚上，所有人都不出门，不管是强大的大人，还是淘气的小孩。

　传说在古时候，人们每天都要去山上砍柴，有一天，一个人因为其他是很晚才去砍柴，突然在远方看到一团蓝色的光飘浮在空中。于是他紧跑回寨子，跟寨子的人说了这件事。于是每天都有大但对人晚上到山上去，果然看到了那蓝色的光。于是鬼火的故事就这样形成了，一直流传至今。

　许多世纪以来，人们常在被水淹没的墓地看到放荡的幽灵，奇怪的鬼火飘过沼泽地。现在，化学家最终对这些现象作了了解。汉堡赫戈生物研究的冈特加斯曼和敌特格林口曼追查一下发表的下水和海洋沉积中测出磷化氧的报告。

　其实人们口中所说的鬼火是最普通的自然现象。人死后，骨头烂了，人体中许多物质从骨头飘出来，因为燃点低，有一种叫做磷的物质比空气轻，到了阴森的晚上，磷就变成了一团蓝色的光，漂浮在里空中，就是鬼火。

　其实鬼火只说是非常迷信的，我们因该相信科学。传说吃炒面是把打鬼节这天出来的游魂野鬼用面捆住，而吃打鬼粑是用来打鬼。这样的传说你信吗？

民风民俗的作文11

　1月17日，人们将迎来传统节日腊八节。从先秦起，腊八节都是祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。

　腊八这一天有吃腊八粥的习俗。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年，最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先，同时，合家团聚在一起食用，也馈赠亲朋好友。

　中国各地腊八粥的花样繁多。其中以北京最为讲究，掺在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、剥皮、去核、精拣，然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好。

　腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖，之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去，最后才是全家人食用。腊八粥吃几天还有剩下的，是好兆头，取其“年年有余”的意思。如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。在民间，假如院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。

　腊八这一天，除祭祖敬神外，也有在这一天悼念亡国、寄托哀思的。

民风民俗的作文12

　春节的民俗民风有很多：挂灯笼，守岁，放鞭炮等等当然这是很常见的家家都会做，我家也不例外。

　在过年中当然少不了放鞭炮，既然要放鞭炮，当然要清楚放鞭炮的由来了——传说在除夕夜里有一只魔兽叫“年”。它一去哪里哪里就会变成废墟，并吞食牲畜，伤害人类。那年兽长期生活在海中只有除夕的时候才会上岸，因此每到除夕，人们都会跑到深山中。但是一年的除夕年兽又来了大家便慌慌张张的跑向深山却有一位老人独自在家中。当年兽来临的时候，突然一声炸响，年兽便不敢向前了。老人开了门，自己身穿红色的衣服哈哈大笑起来，结果年兽就被赶走了，那位老人留下了三件驱赶年兽的法宝鞭炮就是其中的一件。到现在人们一直都再用这一种方法。

　知道了放鞭炮的由来，现在也了解一下鞭炮的品种了吧!现在的鞭炮的品种有很多有：“金雕”，“黑豹”，“大熊猫”， “小陀螺”， “冲天炮”，“轰天雷”等等。

　虽然放鞭炮是一种很有意思的事，但是玩一种东西也要有一个度不然就会适得其反，鞭炮爆炸产生的有气体，对环境有害造成空气污染。这样你一个人玩的开心而让大家呼吸的空气不再清新好吗？所以玩鞭炮一定要有一个度。

　放鞭炮是可以的但不可以不限制的放鞭炮。

民风民俗的作文13

　“五十六个民族，五十六朵花。”每个民族的特点都不一样，有豪气乐观的维吾尔族，还有好客注重礼仪的蒙古人，但是要说注重节日和规矩还要数回族了。

　回族的四个特点一饮食，二节日，三服饰，四建筑。

　回族的饮食非常有特点和汉族不一样，不能吃猪肉驴肉，只要饭菜中有猪肉驴肉都不吃，不管是再新鲜再美味。这就是恪守规矩的回族人。我们汉族人有大锅菜，而回族的人和我们大锅菜可以相提并论的就是粉汤。粉汤非常好喝，白菜、酥肉、辣椒一应俱全。

　回族的两个重要节日：开斋节，古尔邦节。

　开斋节，可谓是最有特点的一个节日。开斋节一般都有二十九天到三十天，到了那一天先要去清真寺里跪拜，然后家里面有什么好吃的可以捐献给清真寺。凡是捐献的人名字都会印在一个黑板上面。家里还会在那几天里招待客人，亲戚朋友越来越多越来越热闹。

　古尔邦节基本和开斋节差不多都要去清真寺里跪拜但是不需要募捐而且日期也比开斋节短得多。

　回族人的服饰也是别有一番风味，他们有传统小巧精致的礼拜帽，帽子上的图案各式各样，有菱形花边的，有像窑洞似的拱形。戴上了礼拜帽仿佛来到了印度，别有一番风味。回族还有礼拜时候才穿的长袍，穿上长袍戴上帽子相机了从印度穿梭到古代的人。

　回族人的建筑也是独具特色，清真寺蓝色的寺顶上还有弯弯的月牙，在晚上月光下照耀的时候就像天上有两个月亮。

　这就是回族人的民族文化，这就是注重节日和规矩的回族人。

民风民俗的作文14

　节日食品是丰富多采的。它常常将丰富的营养成分，赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵巧妙地结合起来，成为比较典型的节日饮食文化。大致可分为三类：

　一是用作祭祀的供品。在旧时代的宫廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、庆典等仪式中占有重要的地位。在当代汉族的多数地区，这种现象早已结束，只在少数偏远地区或某些特定场合，还残存着一些象征性的活动。

　二是供人们在节日食用的特定的食物制品。这是节日食品和食俗的主流。例如春节除夕，北方家家户户都有包饺子的习惯，而江南各地则盛行打年糕、吃年糕的习俗，另外，汉族许多地区过年的家宴中往往少不了鱼，象征“年年有余”。端午节吃粽子的习俗，千百年来传承不衰。中秋节的月饼，寓含了对人间亲族团圆和人事和谐的祝福。其他诸如开春时食用的春饼、春卷，正月十五的元宵，农历十二月初八吃腊八粥、寒食节的冷食，农历二月二日吃猪头、咬蚕豆、尝新节吃新谷，结婚喜庆中喝交杯酒，祝寿宴的寿桃、寿桃、寿糕等，都是节日习俗中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。

民风民俗的作文15

　我的家乡在浦城，这是个很小的县城，但仅管如此，浦城的人民一直崇尚着中华的传统民俗，这表示着大家对祖先的尊重。

　那我就先从春节开始说起吧!除夕之夜，家家3点多就开始吃年夜饭，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的颜色是金**的，象征着家家年年都繁荣，儿女能够孝敬长辈。吃完晚饭后，我们是从不出门的，听奶奶说：“若出了门会把大家的好运给带走的。”虽然我们不能出门，但是在家中，我们不能出门，但是在家中，我们依然能够玩的有声有色。大人们在家中打牌打个通宵，孩子们放烟火放得起劲!这表示大家的好运年年，财运年年……

　除夕过后，换来的正月初一也是很受人欢迎哦!早晨起来，洗漱完毕后就先喝一杯“桂花蜜”，这是我们孩子的最爱，味道甜甜的，香香的……这表示希望大家的日子过的红红火火，甜甜美美……

　吃完饭后就给长辈们拜年，长辈们就要包压岁钱，孩子们得到压岁钱后可开心了，但初一至初三是不可以乱花钱的，这又代表着大人们在这一年里很难很难挣到钱，运气也不太好……给长辈们拜完年后，女孩在家帮父母干活，男孩就跟随大人们去各自的亲戚好友家去拜年，大家都过的十分开心。

　而正月初四，全家人都要去山上的庙里去烧香，给菩萨请安，让菩萨保佑子孙满堂，儿女们的生活更加幸福美满……过了初六，大家就一切都恢复正常了，大人们工作的就继续工作，孩子们该去复习功课，迎接新学期的到来了，这个春节是令人难忘的。

篇一

　欢歌笑语庆金婚，恩爱夫妻情意深;双飞双栖温旧梦，神仙佳侣是娥侬。

　五秩鸳鸯七秩辰，金童玉女是前身;儿孙满堂幸福家，松柏常青不老春。

　亲爱的各位亲友，亲爱的各位来宾：s2年前，两位年轻优秀的共青团员在建设新中国的浪潮中相识并相爱了，50年前的10月1日，他们在举国上下一片欢腾的气氛中喜结百年好合。如今，他们已经携手走过了50年的风风雨雨，人生彩虹。他们一起走过我们国家的三年困难时期，走到我国的改革开放时期，走过经济腾飞时期，又并肩走到了新世纪。所以说，他们是一对与祖国同呼吸、共命运;与爱人同甘甜、共患难的恩爱伴侣：

　经过了50年的风风雨雨，50年的坎坎坷坷，50年的酸甜苦辣，50年的荣辱与共。现在我——宣——布：xxx先生和xxx女士的金婚庆典现在开始。

　(大家先是静静地听，然后爆发出热烈的掌声，两位老人脸上洋溢着安详和幸福的笑容。掌声中和笑声中，孙子和外孙为老人戴上了大红花，孙女、外孙女为老人献上了括满百合花和康乃馨的花篮)

　(主持人望着身边的两位老人)庆祝金婚又古稀，如仪嘉礼乐依依;儿孙绕膝天伦乐，福禄寿禧占得齐。

　尊敬的xxx先生和xxx女士，今天是你们结婚50周年的金婚庆典，请接受全体亲人和来宾们最热烈的祝贺和最崇高的敬意!(热烈的掌声)

　xxx先生和xxx女士是在xxxx年10月1日国庆节那天结的婚，那年我刚刚出生。两位老人告诉我，当时经济条件不太好，又一心参加社会主义建设，连婚礼也没来得及举办。条件虽然艰苦，环境虽然没有今天好，但他们却无怨无悔，任劳任怨!50年来，18250个日日夜夜，他们同甘共苦，相敬如宾，兢兢业业，勤奋工作：上对得起国家，下对得起亲人。现在，让我们以热烈的掌声，请xxx老人作50周年金婚感言。

　[丈夫]

　我亲爱的老伴，我至爱的各位亲人：

　大家好!

　今天，是xxxx年10月1日，是我们伟大祖国的生日，对于我们夫妻俩来说，还有另外一个特殊意义：今天是我们结婚so周年纪念日，也就是外国人所说的“金婚”!

　我心目中的xxx,一直是一位了不起的坚强女性，先进教育工作者，贤惠的妻子，伟大的母亲。她身上有许多值得我们全家人学习和传承的高尚品德。我能和她结为终身伴侣，真是三生有幸，天赐良缘。

　最后，我想说的是：茶，要喝浓的，直到芳香犹在;路，要走难的，直到苦尽甘来;人，要感情深的，直到下辈子还能再爱。我的老伴就是我下辈子还要爱的那个人!(雷鸣般的掌声响个不停，持续了好长时间)

　[主持人]

　xxx老先生今天非常激动，原本说好3分钟的感言，大约讲了8分钟，从谈恋爱时说起，说到了他们夫妻俩一起经历的风风雨雨，谈到了妻子在50的岁月里与他忠贞不渝的爱情和对他无微不至的关怀，谈到了妻子几十年来对这个家庭奉献、对事业的热爱，唯独很少谈到他自己，这就说明了在丈夫的心目中，妻子所作的一点一滴的事情他都看在了眼里，放在了心上，刻在了他们生活过的岁月的痕迹里。

　xxx老先生除了是一位深爱妻子的好老公和关心儿女的好父亲之外，还是一位非常正直、善良、随和的老人，他浑身上下充满对祖国的热爱，对人民的一片深情，对工作的痴情，对同事的关注

　这就叫：金婚有约在今朝，感慨万千忆当年;心怀祖国结同心，歌舞升平一家欢。风风雨雨五十载，患难与共心相连;如今儿孙绕膝前，白首伉俪似神仙。

　下面，请xxx女士讲述她的金婚感受。

　[妻子]

　一个钟表，一个铁锅，都时时刻刻记录着我们生活的点点滴滴，见证着我们生活的苦辣酸甜。

　结婚50年，我终于搞清了5个问题，那就是：什么是爱，什么是家，什么是婚姻，什么是宽容，什么是奉献!

　我想爱是阳光，它需要我们用无私和热情去播撒;家是责任，它需要我们用韧性和包容去担当;婚姻是旅行，需要我们用忘我和智慧去跋涉;宽容是雨水，它需要我们用激情和细心去滋润;奉献是空气，它需要我们用忘我和利他去经营。

　拥有了爰，我信的心是幸福的;拥有了家，我们的心是充实的;拥有了婚姻，我们的心是殷实的;拥有了宽容，我们是心的豁达的;拥有了奉献，我们的心是甜蜜的。

　老伴儿，在今后的岁月，不管会有多少风雨，无论世事如何变迁，我都会一直挽着你的手臂，因为你是幸福的，我就是快乐的……(掌声)

　[主持人]

　恰到好处的比喻，是老人50年来的心得体会，让我们为他们幸福的50年鼓掌、喝彩!(热烈的声响起来)

　五十载风风雨雨同舟共济，半世纪朝朝暮暮相依扶持。朋友们，值此两位老人金婚庆典之际，他们远方的老朋友xx专程发来了贺诗。

　一位远在我们祖国最南端的一位姓x的朋友发来贺诗，里面这样写道：

　时光如箭向前奔，古稀国庆逢金婚;

　齐眉伉俪结硕果，绕膝儿孙孝敬深;

　胸怀家国一生寻，鸾凤和鸣羡来宾;

　遥祝老友身体棒，相爱相亲赛青春。(掌声响起)

　还有一位远在大漠西北的老朋友发来的贺诗，这样写道：

　光阴逝水如马奔，贺诗遥寄祝金婚;

　如傧相敬恩情重，有子欢承孝道敦;

　庭院种满芳草地，城郊洒满杨柳荫;

　俗尘远隔人多寿，五福堪夸耀门庭;

　珠玉吟成笔势奔，巧逢华诞庆金婚。

　让我们用热烈的掌声向他们常青的、真诚的友谊祝福、喝彩、加油!(热烈的掌声又一次响起)

　好，接下来，我们欢迎老人的儿子——xxx先生代表儿女们向父母金婚致词。

　[女婿]

　亲爱的爸爸、妈妈：

　首先，让我代表我们全家向爸爸、妈妈金婚之禧表示衷心的祝贺!祝二老举案齐眉到永久。

　作为儿子，我第一次听到父亲如此坦诚地表白对母亲那深深的感念和爱慕之情。真的让我很感动!

　弹指一挥间，50年如白驹过隙，一闪而过。你们经历了旧中国的毁灭，新中国的诞生、发展与强大。妈妈你含辛茹苦，默默奉献，在爸爸受到挫折时，你是他治疗心灵创口的温暖小巢;成功时，你与他共淌生命拼搏换来的幸福泪水;辛苦时，你是容纳他休憩的温馨港湾;攀登时，你是支撑他继续前进的永恒的支点……在单位辛苦上班，回家后还继续照料一双儿女，生活的点点滴滴，工作的时时处处，让你从一个纯真的少女，变成为一个伟大的母亲，功比天高，恩比海深。

　爸爸，你在贤妻良母的妈妈协助下，兢兢业业，刻苦奋斗，为了国家的利益，你献出了你的青春年华和聪明才智，从一个血气方刚的青年，成长为一个对国家、对社会有用的栋梁之才。虽然你现在闲居在家，但你所做的一切将是我们子孙学习的楷模。

　长江后退推前浪，一代更比一代强。虽然我们小辈在工作上也做出了骄人的成绩，但我们还将向爸爸妈妈那样虔诚敬业、孝敬老人、抚育新人，在自己的岗位上创造出更加辉煌的业绩，以此,回报二老的养育之恩。

　爸爸妈妈携手并肩走过了50年的岁月，你们还将继续这样互敬互爱、相敬相扶地走下去。在这里，我们为你们感到高兴、自豪、骄傲的同时，我也真诚地希望我们儿女们也能够像你们一样，苦共尝、相扶相携，共同迎来自己的银婚、金婚。我也希望在座的年轻夫妻们也能够迎来自己的银婚、金婚!

　在这里，我还要代表儿女们向二老送上一副喜联，上联是“风雨同舟历沧桑，相濡以沫铸金婚情感日月”,下联是“呕心沥血培桃李，含辛茹苦育子孙恩动山海”,横批是“汉水武当”。

　最后，让我们全家再次向二老三鞠躬，祝愿二老身体安康，心情愉快，安度晚年!(在儿子的带领下，老人的儿孙们一起向老人鞠躬)

　[主持人]

　儿子的发言十分精彩，表达了儿女对老人的一片深情。

　好，接下来，是金婚夫妻互赠礼物的时间!(一片欢腾之声响起来了，有的鼓掌，有的喝彩。)

　好，“新郎”送给“新娘”的信物是一只金手镯，“新娘”送给“新郎”的是一只派克钢笔。来，我们让二位老人向大家解释一下他们各自礼物的含义!

　[丈夫]

　这是我们50年前的约定，25年前银婚纪念目的时候我送给老伴的是一对银耳环，今天50周年的金婚我送给她的是金手镯，说到做到，我必须兑现!等到60周年的时候我们的礼物就变成了一对钻石戒指了!(热烈的掌声)

　[妻子1

　不是我舍不得花钱，而是老头子就要钢笔，说钢笔可以记下一生的足迹。

　[丈夫]

　(赶忙插嘴)礼物是不能用金钱来衡量的，我认为这就是我收到的的礼物!

　[主持人]

　天上双星并，人间两玉夸;儿孙福满堂，美满幸福家。

　好，接下来，由孩子们向他们的爷爷奶奶、外公外婆送上他们自己的礼物和祝福。

　首先把礼物拿出来的是孙子，来，你送给爷爷奶奶是什么礼物，赶紧展示出来吧!

　[孙子]

　我的礼物是治疗仪，因为我听爸爸和妈妈说，爷爷奶奶年轻时曾经因为劳动过多伤了身体，落下了病根，我用自己一个月的工资为爷爷奶奶，买下了这个治疗仪，希望能够为爷爷奶奶减轻痛苦，并且希望爷爷奶奶能长命百岁!(孙子的振振有词，获得了来宾们的全场好评)

　[主持人]

　我相信有了你的这份孝心，爷爷奶奶一定是非常的满意、非常的开心，也一定会长命百岁的!

　下面，请可爱的xxx把你的礼物献给姥姥姥爷!

　[外孙]

　(没等主持人问话，就大大方方地说)我和哥哥商量好了，他送治疗仪，我送健康理疗卡，我们只有一个心愿，希望姥姥姥爷身体健康，福如东海，寿比南山!

　[主持人]

　非常棒的两个小伙子，送礼物都商量好了!

　我们漂亮的小公主早就坐不住了，一脸委屈的样子，赶紧把你送给爷爷奶奶的礼物拿出来，让他们开心开心。

　噢，是两张一百分的卷子，真是一个非常特殊的礼物，你看爷爷奶奶开心的样子，心里比吃了蜜还要甜!

　好，最后把她的礼物拿出来的是年龄只有四岁的外孙女，来，小xx,你告诉叔叔，你送给姥姥姥爷的礼物是什么

　[外孙女]

　(眨眨忽闪忽闪的大眼晴，看着姥姥姥爷，奶声奶气地说)今天，我为姥姥姥爷演唱一首歌，歌名是《老鼠爱大米》,希望姥姥姥爷每天开心、身体健康!(掌声)

　(当外孙女奶声奶气、指手画脚地唱出：我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米……时，老人高兴得合不拢嘴，全场响起了喝彩声。庆典进入到尾声，也达到了高潮)

　[主持人]

　接下来，掌声欢迎好朋友xxx先生致词。

　[来宾]

　xxx和xxx:

　25年前能亲自参加你们的银婚庆典，我已经感到非常的开心了，今天，又能前来参加你们的50周年金婚纪念活动，我感到十分的激动，真可谓是：银婚转瞬又金婚，倩影成双情相随;此日鸳鸯温旧梦，神仙眷族隔凡门。在这里，我首先祝你们金婚快乐，身体健康!

　一生难觅是知音，何况蛾眉相望到而今。今天我们中的有一些人都还能够记得50年前的今天，我们在一个简陋的小房子里举杯祝愿xxx女士和xxx先生未来的幸福，还有更多的人还记得25年前的今天，我们在富丽堂皇的x大酒店共同祝愿他们的银婚之喜，祝愿他们迎来50年的金婚庆典，可见我们的祝愿已经发挥出作用。因此，我非常想请你们大家，新老朋友起立，同我一道举杯为他们一起走过的50年恩爱岁月祝酒。

　一愿郎君千岁，二愿妾身长健;三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

　接下来，让我们共同为他们欢呼，为他们祝福，为他们祈祷，希望我们10年后再一起为他们庆祝钻石婚礼庆典。(热烈的掌声响起来)

　[主持人]

　深情的祝福，跨越了半个世纪。接下来，请专程从外地赶来参加老师50年金婚庆典的学生xxx先生向亲爱的老师献词祝福!

　[学生]

　我尊敬的xxx老师，太阳无语，却放射着光辉;高山无语，却体现着巍峨;蓝天无语，却表露着深远。老师，你勤于做而寡于言，这些都显示着你的不凡、你的广博、你独特的风度、你独特的品格!当你无私地奉献出这一切的时候，幸福的光圈也降临到你的面前!

　今天，是你结婚50周年纪念日，为了我们，你的青丝已变成银发，你的额头也被无情地刻上了岁月的印痕，但你永远是我们心目中那颗最亮的星!在这里，我代表今天一百名学生向你真诚地说一声：亲爱的老师，祝你金婚快乐，身体安康!(掌声)

　[主持人]

　下面，请两位老人的儿子和女儿为父母作金婚贺词，掌声欢迎!

　[儿子]

　在爱的世界里，有一首写给父亲的赞歌，它和岁月一样亘古永恒，有日出，也有日落;有花开，也有花谢。

　[女儿]

　在爱的世界里，还有一条名叫母亲的长河，它像长江一样奔流不息，它像血液一样激荡着生命的脉搏。

　[儿子]

　人生的幸福是收获，人生最美是夕阳红。在母亲河的响水旁，我们为父母金婚举杯庆贺。

　[女儿]

　爱能容纳百川在胸口流过，留下的是互相的体贴。

　[儿子]

　爱的路上有爱人的鼓励，爱的路上还有爱人的叮咛，它激励人们去面对坎坷，挣脱困难，直面繁复的现实生活。

　[儿子]

　50年的爱情婚旅是一个斑斓的世界，50年春水悠悠，50年的岁月浩浩，50年人生风雨铸成了一首爱的赞歌!

　[女儿]

　你若问什么最值得庆贺，50年的金婚就是爱的颂歌!

　[儿子]

　在爱的田园里，父母辛勤劳作;在爱的路途上，父母一路高歌，一边哺育儿女，一边描绘爱的世界。

　[女儿]

　在爱的世界里，生活就像一道长长的车辙，父亲是拉车的马，母亲就是那载货的车。

　[儿子]

　我们爱父母的心是那样的真切，可无论如何，也比不上父母爱我们时火热的心窝;

　[女儿]

　如果说我们给予父母的好比是光亮，而父母给予我们的却是整个星河。

　[儿子]

　光阴的故事实在太多，岁月带走了许多又留下了许多，

　[女儿]

　爱的含义写满了深刻，爱的旅途上有欢乐也有失落，

　[儿子]

　还是让我们满怀盛情祝愿吧……

　[儿子、女儿合]

　祝愿我们的父母金婚快乐，永远安康!

　(听着儿女们由衷的表述，金婚父母甜美地笑着，似晚霞那般灿烂，像夕阳那般美丽)

　[主持人]

　这是儿女们对父母一片深情的礼赞，这是儿女们对父母的深情厚谊。

　令人羡慕不已的金婚夫妇，亲爱的来宾朋友们，

　弥足珍贵是金婚，

　此情脉脉最为真;

　人生路上相依伴，

　爱情道上不离分;

　不畏艰难度光阴，

　携手笑迎风与尘。

　敢问明天知如何，

　十年相会钻石婚。(欢呼声和较好声响起一大片)

　朋友们，xxx先生和xxx女士的金婚庆典到此就要跟大家说一声再见了，接下来，是他们的喜宴，请大家一起唱响那首脍炙人口的《让世界充满爱》,送给他们全家，希望他们能够常享四世同堂的天伦之乐。

　(在一首脍炙人口的《让世界充满爱》中，金婚庆典结束，来宾们在宴席上向金婚夫妇及其家人纷纷送上他们的美好祝福)

篇二

　尊敬的领导，亲爱的各位金婚伴侣：

　大家好。欢迎参加湖渎社区金婚庆祝活动。曾经一起养育着儿女，曾经共同操持家庭，风风雨雨，携手迎来霞光万丈的夕阳红，迎来岁月情深的金婚之年。真的是，相依相亲五十年，辛苦欢乐都并肩。今天欢聚在一起，夕阳金婚更灿烂!下面让我们在精彩的文艺节目里和老人们一起分享爱情与婚姻的甜蜜!

　首先请欣赏舞蹈《五香豆和梨膏糖》，豆子香，糖果甜，我们也祝愿咱们社区的金婚老人今后的生活香香甜甜。

　(节目)

　50年的婚姻，就像金子一样珍贵。50年的婚姻就像金子一样坚贞。相守一生，永结同心。请欣赏锡剧小段《结同心》

　(节目)

　锡剧是咱们宜兴人喜爱的地方戏，优美的唱段越听越爱听。闲来听戏心情好，肯定长寿不会老。接下来再请大家欣赏锡剧小段《军民鱼水情》

　(节目)

　刚才我说，闲来听戏心情好，肯定长寿不会老，我们真心的祝愿咱们社区的老人们，身体好，精神好，在健康上一定要一山望着一山高。请听锡剧唱段《一山更比一山高》

　(节目)

　社区生活，邻里之间，总有个大事小情，一滴水能反映太阳的光辉，一件小事，也能反映社区生活的和谐。接下来请看小品《一包垃圾》

　(节目)

　有人把老年生活比作夕阳红，其实我知道很多老人喜欢早起，在清晨锻炼身体。我想金婚伴侣一起看看每天的日出，散散步，运动运动。会让我们的生活更有活力。请听锡剧《一轮红日从东方升起》

　(节目)

　金婚风雨五十年，精彩的故事说不完。同样，代代相传的老戏也是百听不厌。《珍珠塔》就是这样一出百听不厌的老戏。接下来请欣赏《珍珠塔》中的两个唱段《见姑》《赠塔》

　(节目)

　经过50年的恩爱相守，老人们享受着和谐社会的阳光，我们年轻人更希望金婚伴侣健康长寿，享受更多的幸福。所以，为了美好的明天，一起来锻炼吧，请看健身舞《柔力球》。

　(节目)

　越剧也是大家十分喜欢的地方戏。《陆游与唐婉》是越剧中很有名的一出戏。陆游与唐婉不能相伴终身，令人伤心。相比较，我们在座的57对金婚伴侣，携手走过50年，更加值得珍惜。请欣赏《陆游与唐婉》的唱段《浪迹天涯三长载》

　(节目)

　57对好伴侣，50年来金婚情。在这美好的日子里，我们只有用一首又一首的戏曲表达对金婚伴侣的最深情的祝福!

　(报幕声里联唱开始)

　(联唱将要结束时主持人)

　尊敬的领导，亲爱的各位金婚伴侣，湖渎社区金婚庆祝活动到此结束，再次感谢大家光临，在此祝愿金婚伴侣们生活幸福，恩爱美满!

篇三

　一、开场曲，主持人致开场词。

　二、金婚老人入场，上座。

　尊敬的各位来宾：大家下午好!

　我是今天的庆典司仪!百年好合的合，一往情深的深，在此我忠心的祝愿，每一对夫妻，永远的百年好合，今天的亲情、友情、师生情永远的一往情深。

　在所有的称呼中，有两个最闪光、最动情的称呼：一个是母亲，一个是老师。老师的生命是一团火，母亲的生活是一首歌，在今天母亲、父亲加老师就是一部永恒的爱情篇章。我提议，让我们以崇高的礼节献给老师，有请全体起身!用最热烈的掌声，有请幸福的金婚夫妇，戴鹏老师，王乃熏老师，携手步入金婚典礼台。

　我坚信眼前的画面震撼了很多人的心，您可能想起您的父母，想起您和您的爱人，也可能想起多年后您的儿女。对于今天的金婚老人来说，这幸福的婚礼乐章在他们生命中等待了50年，你们就这样执著的牵手，走过了每一个春夏秋冬，还50年前心中的一个。50年前我们无缘相聚一起，一起来参加他们的新婚庆典，也没有看到他们的青春亮丽容颜，而我们却见证了50后的今天，他们那永远相牵的手!

　三、幸福快乐忆今生。主持人与金婚老人访谈(五分钟)

　相关话题：

　(二老相识介绍人是谁还是自由恋爱还是父母包办的)

　(年轻时戴老师的形象、按当今的审美标准说一定是个高富帅吧打多少分)

　(50多年前王老师是白富美吗给多少分)

　(50年前的婚礼是什么样的如：有财礼吗结婚花多少钱)

　结婚时穿的、发型、漂亮吗帅气吗有多少人参加、吃的什么有仪式吗结婚证，照片保留了吗

　(问王妈妈：50年的表现，给老伴评多少分为什么)

　(问戴爸爸：这分数您认为多了少了给老伴评几分)

　(问王妈妈：这分数您认为合理吗)

　(相伴五十年最重要的关键词是什么)共同的事业。

　四、请金婚老人共同介绍五十年生评。(二分钟)

　对金婚老人的两个儿子来说，无论是父母的身份还是教师的职业，我坚信永远是他们心中最神圣的。长子的职场顺达，次子的商场通达，无不体现着父母为他们做出的奉献。智慧的祖先用文字告诫他的子孙们，有一个女人为你当牛做马，女加马，这就是我们的妈!无论你是平庸还是辉煌，父母的爱都始终在那里，不增不减。要说这些话我相信两位小戴先生比我更有感受。有请…

　五、长子戴玉为，次子戴晓东讲话。(总时长三分钟)

　六、儿媳张圆，张欣君讲活。或送礼物。(总用时二分钟)

　七、三位孙女代表讲话，献歌、舞。或送礼物(五分钟)

　八、亲属代表(一名)讲话或赠送礼物。(两分钟)

　九、朋友代表(若干)讲话或赠送礼物。(两分钟)

　十、学生代表(苦干)讲话或赠送礼物。(两分钟)

　十一、金婚老人简单讲话。(一分钟)老人与孩女配合献歌一首谢来宾(四分钟)

　十二、金婚老人共饮交杯酒。(半分钟)

　十三、全体来宾共祝金婚老人，幸福快乐，并一鞠躬。(半分钟)十四、儿子、儿媳、孙女。上台代父母向来宾一鞠躬。(半分钟)

　十五、切金婚蛋糕。(半分钟)

　十六、主持人结束话，

　幸福恩爱的老人家，他们用50年的岁月告诉我们，什么叫执子之手，与子偕老。世上大多数的爱情都没有惊天地，泣鬼神的轰轰烈烈，不过是这样相爱了，所以相守，从红颜到白发，从春夏到秋冬。都始终坚定着那份。风也好雪也罢，会心一笑，把手交给彼此，心就安定下来。慢慢地陪着你走，当他们老了，地不会老，天不会荒，他们眼神的交集还是昨天的模样!他们相许的不只有今生今世，还有来生来世，生生世世!

　　人生礼仪

　　一 诞生民寿辰

　　诞生 当地人称妇女怀孕为“有喜”。妇女怀孕的，娘家或婆家开始为小孩准备衣物、被褥。婴儿出生后，要给亲朋好友报喜，亲友上门贺喜，多数送礼金，也有少数人送婴儿用品。产妇生产后，一个月不出门，不下地干活。产房门口挂红布条示意人们不要随便进出，俗称“坐月子”，在此期间产妇要卧床休息，还要吃高脂肪高蛋白的营养食品，如鸡蛋、面条、小米粥加红糖、鸡汤等。娘家人要买5尺红布，给婴儿做件下摆要毛边的红上衣，当地谷称“毛身儿”。满月当天，娘家人要接回产妇和婴儿，俗称“躲臊窝”，住3天至5天再送回。回走时，娘家人要给蒸10个白面的发面居居10个带回，发面居成形状如龙如鱼，意为吉祥如意。到90年代，带居居的习俗语已废弃，吃“满月酒”之风兴起。为庆祝家庭添人进口的大喜事，满月日设宴款待亲朋好友，将婴儿抱给来宾看望，表示答谢意愿。

　　寿辰 俗称“过寿”、“过生日”。70年代前，过生日，只是早晨吃几个熟鸡蛋、面条，意为长寿面。80年代后，随着经济的飞速发展，人民生活水平不断提高，大多数老人、小孩、中青年重视过生日。小孩过生日，家长给孩子买生日礼物，礼物多为学习用品、玩具、衣物等。还要吹蜡烛，唱“祝生日快乐”歌，分吃生日蛋糕，有的亲属也送生日礼物。

　　汉族人注重60大寿和66大寿。60大寿要宴请亲朋。66岁生日要用6两肉、6两面包66个饺子给寿星吃，并邀请亲朋好友喝祝寿酒，一般在家里或在饭店准备丰盛的酒菜招待客人，席间，客人要向寿星敬酒，献歌，分吃生日蛋糕，欢歌笑语，喜气洋洋。

　　朝鲜族老人60大寿称为“花甲大寿”。要聘主持人、请乐队、定酒店、录像。摆寿台是朝鲜族习俗，在寿星座前放桌，上面摆放各种糕点水果，丰盛美观。寿辰这一天，亲朋友好友与寿星相伴，乘车到公园观赏景色，游玩照相后，拉到酒店依次落座，与寿星同背嫡亲并座在寿星左右。依男女的方式各位来宾落座，酒店正厅壁挂金光闪跃的“寿”字。乐队置于一侧，主持人宣布仪式开始后，乐声响起，在祝寿歌的乐曲中，寿星的儿子、儿媳、姑娘、姑爷依次行大礼，来宾致祝寿词，席间安排唱歌跳舞，气氛欢快。仪式结束，来宾步入酒席桌，边吃边跳，行至入夜。

　　二 婚嫁

　　汉族婚嫁大体经历介绍、相恋、认亲、结婚4个阶段。

　　介绍 青年男女进入谈婚论嫁年龄时，亲戚朋友便相继提亲，青年男女找对象主要从职业、学历、能力、家境、人品、收入、相貌等方面选择。如认为对方条件较满意，便约定时间见面。

　　相恋 青年男女介绍相看后，如同意，就进入恋爱阶段。双方通过频繁接触，加深了解双方的性格、爱好、品行等。城镇多数青年男女是自由恋爱。

　　认亲 也叫订婚。当男女青年相恋达到情同意合时，由男方家长提议“认亲”认亲这天，双方父母、直系亲属到场，相互介绍，还要在家中或酒店摆酒席，并商定择吉日良辰结婚。男方视其经济状况要给女方适当的聘礼。

　　结婚 结婚正日，由新郎家的一位长辈带领9人，拿着“离家肉”（用红线扎好的猪肉助肉约6斤和4棵去皮大葱），坐车接新娘，录象车跟随。到新娘家后，新郎换上婚礼服，新娘新郎吃“喜面”，在面条里大连个荷包蛋，一人吃一个。新娘家要将“离娘肉”割下一半，另一半重新扎好带回。新娘要由娘家哥哥抱上车，娘家妈妈不送姑娘，不参加婚礼。新娘接到婆婆家门口时，先鸣鞭炮，迎亲队伍迎上前去，新娘在新郎陪伴下，身着婚礼服手端红色脸盆走到婆婆面前，先给婆婆头上带一只红花，后将红脸盆送给婆婆，婆婆接盆后,要给儿媳红包。随后，送亲的人们便抬着新娘陪嫁的衣服、家电等进入新房。新娘新郎要上床“坐福”将一把斧头放在被褥下，坐在上面，约10分钟后离洞房去酒店。车到酒店也要鸣放鞭炮。酒店正厅左右两侧坐着双方老人的单位领导。主持人宣布结婚典礼开始，新娘新郎伴着音乐走进正厅前方。先由童男童女上台为新娘新郎戴花；在由证婚人宣读结婚证书；双方老人讲话；单位领导祝词；新郎新娘交换信物；夫妻对拜喝交杯酒；新娘新郎向父母、介绍人、来宾敬礼。典礼结束后，酒席开始。酒宴一般为16个菜，四喜丸子是必不可少的。席间，新娘新郎要逐桌敬酒，男女双方老人要出资慰劳厨师，当地俗称“赏钱”，厨师要给娘家人的酒桌上“赏菜”二盘。并且要“回席”，就是将一桌菜肴分装起来，娘家人离席回走时带回。婚后3天，新娘新郎要“回门”。1985—1999年，婚事大操大办、随礼之风愈演愈烈，有关部门三令五申，提倡婚事简办，但收效甚微。

　　朝鲜族婚礼在女家举行。婚日，新郎身穿西服由长辈陪同坐车到女家，后由主持人主持婚礼。新娘身着粉红色（或白色）民族礼服，头带面纱，同新郎入室。结婚典礼与汉族无差异。典礼毕后，新郎及其随同要在新娘家不同房间内接受“赏大桌”，新郎的“赏大桌”除备有糕点水果外，必不可少的是一只昂首挺胸、嘴叼着一颗大红辣椒的熟公鸡，象征幸福美满。席间，新娘家人常用猜谜语、行酒令等办法考察新郎智力，回答不出，要索取钱钞，以备3日后新娘回门时的招待费。新郎用饭时要将碗里2个鸡蛋吃掉1个，留下1个给新娘吃，席后，新郎、新娘依次向父母、长辈们行大礼（两膝双跪，两手横平放在前额，由上至下，头额抵达炕面）。告别时由长辈陪同一新郎家，新娘及其随同也要接受“赏大桌”，宴席结束，新娘向新郎亲属依次行大礼认亲。“赏大桌”所余食品由娘家人打包带回，留做3日“回门”之用。当晚，亲邻好友聚集，饮酒歌舞至午夜。

　　三 丧葬

　　建区后，八道江区城乡死人，均实行火化，丧事程序繁杂，90年代厚葬之风大长。

　　报丧 人临终前要穿上装老衣服，断气后，送至医院太平间存放。

　　吊丧 死者生前好友、亲属得知噩讯，都要前往吊唁，亲属臂带黑纱，腰系白带。

　　守灵 死者未火化前，亲属轮流守候死者身边，守灵3天。

　　出殡 出殡日清早，亲友跪于灵车前，众人将死者移入棺匣抬上车，长子上灵车后，又手挚着死者遗像站立。火化前，亲友瞻仰遗容，进行遗体告别。火化3日后，子女要到骨杰存放处祭祀，当地俗称“圆坟”。以后每7日为一祭日，共五七。逢周年要祭奠，当地人对烧3周年祭祀很重视。子女为死者尽孝，3个月内不办喜事，不着艳装。

　　回族普遍实行土葬。至今，回族死亡皆按伊斯兰教风俗安葬。一般人家丧期不过3天，以体现“亡人为土安”之意。要请阿訇主持殡葬，将死者净身，用白布包身土葬，用移尸匣运入回族公用墓地。七日、四十日、百日、周年月日祭日。

　　四 礼节与禁忌

　　汉族礼节，路遇熟人，要握手互致问候。客从外来，全家热情相待，为客人敬烟、沏茶。亲朋邻里逢喜事，要前去庆贺。遇病、灾，要去探望、安慰。禁忌：干活时，忌与人握手。访友，忌在吃饭和午休时间访。正月里忌剃头。招待客人菜肴忌单数。丧宴菜为单数，忌双数。

　　满族孝敬长辈，重视礼节。路遇长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行。小辈要给长辈请安。小辈要给长辈装烟。亲友见面，握手互致问候，有的行抱腰接面礼。满族以西为上，室西炕上不得随意坐人和堆杂物。禁忌：打狗、杀狗、吃狗肉、戴狗皮帽、铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。近些年淡化，与汉族无多大区别。

　　朝鲜族讲究礼节，孝敬父母长辈是全民族传统的美德。晚辈对长辈说话须用敬语；平辈之间初次相见也用敬语，以示文雅、礼貌。吃饭要先给老人盛，并为其摆单桌，等老人举就匙餐后，全家方可吃饭，吃饭时，匙要放在汤碗里，若放在桌上，表示已吃完。晚辈不以在长辈面前喝酒、吸烟；在家宴中，年轻人与老人同席而无法回避时，年轻人需举杯背席而饮，以示对老人的尊敬；吸烟时，年轻人不准向老人借火，更不能接火，否则便被视为是一种大不敬的行为；与长者同路时，年轻者必须走在长者后面，若有急中非超前不可，须向长者恭敬地说明原委；途中遇有长者迎在走来，年轻人应恭敬地站立路旁，问安并让路。婚丧、佳节期间，不杀狗、不食狗肉。

　　回族讲究卫生，饭前饭后要洗手擦净。一般家庭都是窗明几净，一尘不染。尤其重视水源卫生，凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许任何人在附近洗脸、洗衣或洗澡；忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒；在吃馒头、烙饼馕时，忌囫囵吃，一定要掰作两半或更多的小块吃；禁食物开玩笑；不能用禁食的东西作比喻，如形容“辣椒的颜色象血一样红”等等禁在人前袒露臂；忌讳背后诽谤和议论他人短处。