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导读：很简单，婚礼推迟。死者为大，你爷爷奶奶都走了，再麻烦也就麻烦这一回了。总不能把你爷爷奶奶放在那里你们欢天喜地的办婚礼，如果办婚礼你们是该哭啊还是该笑啊？办下来也没有什么喜庆可言吧，所以何必让一辈子一次的婚礼蒙上阴影呢？ 你媳妇也会理解的，
很简单，婚礼推迟。死者为大，你爷爷奶奶都走了，再麻烦也就麻烦这一回了。总不能把你爷爷奶奶放在那里你们欢天喜地的办婚礼，如果办婚礼你们是该哭啊还是该笑啊？办下来也没有什么喜庆可言吧，所以何必让一辈子一次的婚礼蒙上阴影呢？
你媳妇也会理解的，毕竟她也想要一个完美的婚礼不是？你妻子那边的亲人也是可以理解的，这不是谁愿意发生的事情而是没办法的事情不是？
在徐州，仁兄弟奶奶去世，你去吊唁的礼仪通常是以下这些：
1 穿着得体：穿着整洁、得体，以表示对逝者的尊重。男性应着西装、衬衫、领带，女性则着套装、裙子或连衣裙等正式服装。
2 送花圈：送花圈是一种常见的吊唁方式，可以在葬礼上表达对逝者的敬意。你可以在花圈上写上“奠”或“哀婉”等字样，以表达对逝者的哀悼之情。
3 送慰问品：除了送花圈之外，你还可以送一些慰问品，如水果、糖果、糕点等，以表达对逝者家人的慰问之情。
4 参加葬礼：在参加葬礼时，应保持安静、肃穆，不要大声喧哗或打闹。在葬礼进行时，可以向逝者献上鲜花或鞠躬等，以表达对逝者的敬意。
总之，在徐州，仁兄弟奶奶去世后，你去吊唁的礼仪应以尊重逝者、慰问家属为主，同时遵守当地的文化习俗和礼仪规范。
可以，奶奶和爷爷生前是一家人，是同甘共苦的老俩口，从古至今中国传统的习俗就是生前是夫妻，老伴，死后还是夫妻，儿女也是按着风俗，以前是土葬把他埋在一起留两个坟头，现在是火葬买墓地合在一起，目的就是了却心愿，让每个家庭一代一代的传承下去
忌参加丧礼的人，与亡者生辰八字相克：因「子午相冲，金木相克」的道理，如果亡者是子年出生的，那麽不论亡者的亲朋或好友，凡是午年出生的人，都不能参加送葬仪式。此外，孕妇、婴儿，也禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之气。
忌参加丧礼的人，与亡者生肖相克：在丧礼上，通常会贴有一张告示牌，说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克，必须回避。有的还会在灵堂里放一盆水，给来参加丧礼的来宾洗涤，以去除不祥之气。
忌入殓时啼哭，将眼泪滴在亡者身上：在举行入殓仪式时，亡者的亲友应当保持冷静。此时忌讳有人啼哭，否则会使亡者不忍离去，其魂魄将无法升天，而滞留丧宅。若因啼哭而不小心将眼泪滴在亡者身上，将使得亡者留恋人间，不得转世超生。
忌守丧期间剪发、剃胡须：根据民间的习俗，在家有丧事期间，其亲人不能剪发及剃胡须。一般人认为这是为了表示极度哀伤悲痛，以致于无法顾及修饰边幅。而其另外的用意，则是为了避邪，以不修边幅的模样，使自己跟平常看起来不一样，让亡灵鬼魂认不出来，以免受到侵扰。
忌出葬时，抬棺者说「重」字：在出殡时，抬棺者应保持肃静，禁讳说到「重」这个字。若不小心脱口而出，可能会生出变故，如棺柩更重而更加抬不动，或是于行进间，抬捍断裂导致棺木掉落地上。
忌带孝者观看建庙、婚嫁，或接触产妇及婴儿：因一般人认为带孝者身上带有不祥之气，所以凡是与神事及喜庆有关的场合，如建庙、安灶，或是婚礼、喜宴，都应避免参加。否则在带孝者的凶气感染之下，将导致建庙不灵，或新婚夫妻感情不睦。而若带孝者接触到产妇或婴儿，将致使产妇难产，以及婴儿夭折等不幸的事发生。
村子里有丧事时，不能在村内巷子里唱歌。还有“适墓不歌，哭日不歌，送丧不由径，送葬不避涂潦，临丧则必有哀色”等等，都是古代丧葬的禁忌。这些禁忌是出于对死者的哀思和亲属的同情，并无别的含义。
死者的装殓也有各种禁忌，比如口里不能空着，古代有含玉的习俗，叫做“始”，后代有含饭团的习俗：有的地方忌给死者穿黑色寿衣，说会变成驴；有的忌穿皮革衣服。认为那样会变成兽；死者八棺，脚忌悬空，要踏在棺板；头忌顶着棺板，要隔以衣物。出殡忌双日，有的地方还忌讳正午出殡。送殡忌讳回头看，忌讳从原路回来。参加葬礼和送葬的人忌穿黑白两种颜色以外衣服；行人忌讳碰上出殡的队伍。
纸钱：亦称“寓钱”、“冥镪”、“纸镪”、“楮币”等。
避煞：亦称“避衰”、“逃煞”等。煞，也写作“杀”。古代丧葬风俗之一。
做七：亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。
扫墓注意事项：
因为坟墓既不是石头也不是物品，所以一定要把他当做人或神来加以参拜。换句话说，无论拜墓时或早晚在家中的神桉前烧香拜拜时，都要呼叫他的名字，向他问候，这才是正确的供奉参拜法。拜墓时刻，以午前最好，下午三点以后，就要加以避免。灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时，一定要先进入正堂参拜众神，然后再祭祀祖先。墓地的杂草要清除乾净（从周围向中央清除）。清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。经常把碗或容器等放置在墓碑前，属于凶相，应加以避免。
