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导读：我们家乡的彩礼并不算高，四万到10万即可，具体还是要看男孩子的家庭条件，有的女孩和男生情投意合，不要彩礼的事情也是有的。如果是相亲，那么除了彩礼，三金也是要的，房子和车子也是必不可少的。说起来，我们那里不重彩礼，具体的原因还是要房子，只要你
我们家乡的彩礼并不算高，四万到10万即可，具体还是要看男孩子的家庭条件，有的女孩和男生情投意合，不要彩礼的事情也是有的。如果是相亲，那么除了彩礼，三金也是要的，房子和车子也是必不可少的。
说起来，我们那里不重彩礼，具体的原因还是要房子，只要你家在城里有一套房子，彩礼都好说，意思意思就可以，但是如果你家没房没车，那么不好意思，彩礼至少要20万，理由就是给小夫妻以后买房子付首付。
我订婚的时候，老公家给了2万八的酒水钱，结婚的时候，又给了4万6的彩礼，但是算上给我买的四金还有衣服，一起也差不多将近10万块钱。和我们那里的水平差不多，不算高不算低，因为是分开给的，没有那么的吓人。但是我小妹结婚的时候，他老公家提出订婚结婚一起办，因为好多人都不在老家，不想让亲戚来回奔波，我妈就提出那就一次性给十万，走个过场，回头还是让我小妹带回去的。
她老公家显然是不相信这种说法的，我小妹甚至回家和我妈吵，“凭什么我姐结婚礼金才四万多，我却要十万，你们是卖女儿吗？”我妈被气的心疼，她给我小妹算账，你姐结婚要的彩礼加起来也是10万，不过订婚和结婚是分开来的，所以不显钱多。而且和夫家要的这10万是给你带回去防身的，我们家不会留一分钱，你们的三金也是我们给你们买，算起来，你们并不亏。
小妹不依不挠和家里吵，我妈坚决不让步，后来男方还是给了10万，而我妈也遵守诺言，一份不动的让她带回去了，还给她贴了三金和嫁妆。我家这样的做派，其实是接近外面城市的做法了，后来我才知道，我很多朋友结婚的时候，男方给的彩礼基本都被自己父母留了下来，作为给弟弟结婚用的备用金了。农村里的女孩子，基本都和樊胜美差不多，婚前养家糊口，结婚了还要被家里再剥削一次。
都说彩礼重彩礼重，那都是重男轻女的父母会做的事情，真正心疼女儿的父母是不会要很多的彩礼，他们更关心对方的家庭怎么样，女儿嫁过去会不会受苦，这才是真正的父母，时刻为子女着想。
就一句话，女方离开父母，陪你一辈子，无论遭罪或是受累也无论你能不能答应给她一辈子的美满，就凭这一点，值不值彩礼？换句话说，彩礼是中国自古流传下来的一种习俗而已，有些地方习俗称为纳征，征是成功的意思，即送彩礼以后，婚约正式缔结，普通不得忏悔。要是婚姻不成，彩礼是要返还男方的。但总有那么些人，结婚跟卖女儿似的，天价彩礼，这不是给中华传统习俗抹黑吗。
2004年4月1日实施的非常高人民法院《对于适合中华人民共和国婚姻法几何题目的注释二》第十条规定：“本家儿要求返还根据习俗给付的彩礼的，要是查明属于以下景遇，人民法院该当予以支持：（一）两边未解决结婚登记手续的；（二）两边解决结婚登记手续但确未共同生活的；（三）婚前给付并造成给付人生活困难的。
再说，固然女方要彩礼，但是非常后都是随着嫁妆又到了男方那儿，大片面的父母不都是为了本人的孩子着想么，不即是希望要点彩礼随着嫁妆，能让女儿在婆家少受点委屈。
再回到问答中的男女同等题目，你真的觉得男女同等吗？在何处你看出来男女同等了？是一个家庭中男主外女主内，或是生个孩子随男姓？是过年回丈母娘家里过年吗？说究竟，这个社会或是父系社会，或是男的说了算，一家之主或是男的说了算，那些口口声声说男女同等的，好悦目看你的身边人，包括你跟你对象，有过几次男女同等？
固然首倡男女同等，但是生活中不可能处处男女同等，就打个比喻，男子能生孩子吗？能十月怀胎吗女人嫁进入你家，女方说孩子跟她姓，你会同意吗？不是说这种情况没有同意的，但是大片面都是选定跟男方姓，要是有人说跟女方姓，那男方肯定觉得孩子都不跟我姓娶她干嘛，这个时候男女是同等的吗？
说说为何现如今彩礼现象形成趋势了吗？现如今社会勾引很大，婚姻不像过去那个年代单纯，作为父母养了几十年的女儿嫁给了别人，他们担心女儿来日的生活不无事理，他们都希望结婚以前本人的女儿有彩礼拿着钱傍身，就算哪一天婚姻失利至少不至于弄得辣么狼狈。
当今的社会，婆家有的一分钱彩礼不想给，但是当你一分钱彩礼没有的时候，婆家反而对你指指点点的，没有感激呢？那是由于你一分钱不要反而他们会觉得你是死乞白赖的要嫁过去的，所以说，大片面父母都会凭据男方家要求提出彩礼钱，这个跟男女同等无关，是现实社会的趋势所向。
31岁的小伙儿李常，正在家里紧锣密鼓地操办婚事。结婚用的家具、被褥、已准备齐全，大红的喜字早已剪好，只等贴上大门儿。 一切准备就绪，只等迎娶新娘。而新娘周木子君，却拉黑了新郎家所有人的****，不见了踪影。
说起李常与周木子君之间的相识，源于乡镇里一个相亲的APP，李常在缴纳了500块钱的费用之后，在APP上并没有找到合适的伴侣。而创办这个APP的人，正是不久前从外地回到老家开婚姻介绍所的周木子君。
周木子君的母亲主动联系了李常，要把自己的女儿介绍给他，李常也就答应了。
刚与周木子君相处的时候，李常还有点小小的自卑。因为自己是一名厨师，而据周木子君介绍，自己是一名瑜伽老师。而且周木子君长相身材都不错。加上一直在大城市生活，思想活跃，谈吐也比李深要得体很多。所以李深觉得自己有点配不上她。
但两人相处得还算愉快，仅仅两个月就到了谈婚论嫁的阶段。
周家提出要求李家送20万元过门礼。这对于农家小户的李家来说的确有点多了些。当时其他人家的彩礼也就是八九万元。但是李家还是答应了周木子君父母提出的要求，东拼西凑借够了20万元送给周家。
周家收了过门礼后，两个人很快登记结婚。但是在婚礼提上议事日程后，两家人之间就出现了种种矛盾。周木子君带上20万元躲到了长沙，周家父母对女儿的去向一问三不知，而且声称自己管不了女儿的事。
李家掏出了几十万元的彩礼钱，却未把媳妇娶进门，也是一肚子窝囊气。两家人为此闹得不可开交。
李家人怀疑周家人骗婚，而周家人却说李家人不诚实。孰是孰非，看客是一头雾水。
我们来看看两方的说辞。李深说，周木子君刚结识他的时候，声称自己叫周木子，在微信聊天中也只是让他喊自己“爱斯”，不能叫她的名字。即使在两人订婚之后，也拒绝李深叫他老婆，只能喊她“爱斯”。
也就是在领证的时候，李深才发现，他一直认识的周木子，身份证上的名字叫周木子君，原名周梅。而且与周母介绍时所说年龄不符，竟然比李深还大了一岁。
除了这些细节问题，还有一件事令是李深心里颇为怀疑。在领证的第二天，周木子君就要求把户口迁到李家，而且当天没有办成功。之后，周木子君竟然背着他悄悄一个人把户口迁过来了，而且私自拿走了自己的那张户口页。
是什么让周木子君如此急迫的要把户口迁过来呢？这要从村里当时传得沸沸扬扬的补偿规定开始说起。
据村支书介绍，村里原来是要征地补偿的，但是后来开会探讨之后，临时决定把征地补偿转到别处去了。
周木子君与李深相识的时候，得知李家有征地补偿款，也颇为惦记，后来周父也说自己得知李家的征地补偿款遥遥无期后，为女儿嫁入李家感到抱屈，因为他觉得李家的经济条件没有那么好。
而周木子君的说法是，李深告诉她，送出的20万元过门礼都是借的，要求她把20万元还要带回来。她非常生气，认为过门礼是送给女方的聘礼，怎么能再要回去呢？所以才产生了矛盾。而且李家刚开始说有征收款，现在又没有了，她觉得这也是一种欺骗。
走访当地村民，大家对两家人的评价都很中肯。周家和李家的父母都是老实人，而周木子君在外面跑了十几年，大家都对她不甚了解。据说在酒吧表演钢管舞之类的舞蹈。回到老家后，与母亲一起开婚介所，不久又关了门。
李家要求周家坐下来，仔细商量怎么解决这个事情。但周木子君执意要李家去法庭提起诉讼，而且告诉李深，诉讼要提前交一大笔钱。她不愿意坐下来与李深谈话，也不愿意当地的司法所介入和平解决。
@飞燕情感说
婚姻是人生中一件非常重要的大事。为了儿女的婚事，父母即使唤忍辱负重，东拼西凑也要给孩子凑够结婚的费用。
过门礼本是一种古老的婚嫁风俗，但高昂的礼金，往往是许多条件一般的家庭不能承受的伤痛。本来喜庆的婚姻，也因此会埋下许多矛盾的导火索。
本文中的女主人公，为什么愿意嫁给条件一般的李深？应该与征收款的消息以及20万元礼金有很大关系。但收受礼金之后，却带上礼金躲到城市，导致后边的婚礼无法举行。李家提出离婚后，女方却并不愿意，但也不回来举行婚礼，不和李深共同生活，甚至也不愿意退还李家的20万元。
针对礼金的去向，法律也有明确规定。
一、双方没有办理登记结婚的，男方有权要求女方返还礼金。
二、两人已经办理领证结婚，但没有共同生活过，男方可以主张女方返还礼金。
三、彩礼支付的行为，直接导致了男方生活困难的，男方有权主张女方返还礼金。
由于李深与周木子君结识，直到两人领证结婚，双方连手都没有拉过，更没有共同生活。所以符合第二种情况规定，李深可以要求女方返还全部彩礼。
一场红娘变新娘的闹剧，以20万元礼金开始，衍生出两个家庭的矛盾，一对新人的反目。
本来不在一个平行线上的两个人，因为不纯洁的目的走到一起，势必会鸡飞蛋打一场空。
所以说，婚姻要慎重，婚前双方一定要相互了解清楚，一场婚姻是否合适、美满，往往决定两个人家庭是否幸福。
