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导读： 常常有仙女主人问兽兽， 什么品牌的包包最保值 ，所以——是时候甩出这张奢侈品牌鄙视链图了，鄙视链最顶层的当然最保值。 爱皇（爱马仕）的绝对地位不可撼动，“妃子们”当然是暗暗角力。 之前兽兽
常常有仙女主人问兽兽， 什么品牌的包包最保值 ，所以——是时候甩出这张奢侈品牌鄙视链图了，鄙视链最顶层的当然最保值。
爱皇（爱马仕）的绝对地位不可撼动，“妃子们”当然是暗暗角力。
之前兽兽已经介绍了LV的古董箱，那么这次就来说说Chanel（的情史）吧。
香奈儿除了5号香水外，被称作经典的产品莫过于小香包了， 而小香包其实具体指的是Chanel 255、Chanel Classic Flap和le Boy Chanel。
香奈儿在1929年设计的第一款包袋是手拿包，但手拿包太不方便了，在传记作品《可可·香奈儿的传奇一生》中，作者Justine Picardie节录了香奈儿对手拿包的抱怨： 厌倦了用手拿着皮夹（因为很容易搞丢）。
于是香奈儿给她的手拿包加上了链带， 255——以它的出生日期1955年2月命名——就诞生了。
在有肩带的包只限男性使用，几乎所有女性都只会用手拿包的时代，加上了一根金属链带的255可谓划时代。这根链带，让女性腾出了双手。继摆脱束腰、缎带蕾丝、长发配饰后， 255被视作香奈儿又一项解放女性的设计。
255系列流传至今，一直被誉为经典。不仅因为它划时代的意义，这还是一只饱含了深情的包， 全部设计细节都来自香奈儿自己的成长经历——她对爱情的态度和在修道院的儿时回忆。
“**之锁”是255包身上形状仿佛数字0的长方扣，“Mademoiselle”是法语里对未婚女性的称呼， 暗含香奈尔**终生未嫁。
虽然香奈儿不曾正面回应菱格纹的设计理念，但普遍猜测历任情人Étienne Balsan和Boy Capel对于马术的热爱深深影响了她。于是在设计255时，将赛马场上马夫穿的衍缝外套图案应用到了包款上
香奈儿和Etienne Balsan（中）在赛马场
香奈儿母亲早逝，父亲将她和姐姐遗弃在了Aubazine Abbey修道院，手袋的一些设计细节，也是源自她在修道院的回忆。
链带的设计灵感，来自修道院看护腰间系钥匙的金属链条。
香奈儿最早在1955年首度构思她的肩包时，发现对比色的衬里，更便于找到皮包内的物品，于是给全黑的包身加上了有颜色的内衬，至于为什么是酒红色， 也有一说是来自修道院的制服颜色。
说到Chanel的经典包款，除了香奈儿亲自设计的255，全球最知名，同时也卖得最好的小香包其实是1983年，老佛爷（Karl Lagerfeld）进入Chanel当设计师时为品牌设计的第一款包，也就是Classic Flap（CF）。
但这两款包包外观上非常相似，同样是黑色长方形，配上菱格纹和金属链条，时常让人分不清楚，产生“小香包都长一个样”的错觉，但其实它们一眼就能看出区别。
最大的不同就是锁扣和链条。
至于链条，老佛爷将255原本看起来扁平的链条，换成了皮革与金属混搭的皮穿链，不仅在视觉上更时髦年轻，而且不论是肩背还是手拎都更舒适。
当Chanel几乎要成为优雅的代名词时，2011年9月，老佛爷发售了le Boy系列，致敬香奈儿与Boy Capel的九年恋情。
le Boy的命名，一方面来源于香奈儿本人的男孩气（boyish）。，发售时，老佛爷说“香奈儿用男士内衣来做连衣裙，她这种孩子气的态度，其实正是Chanel的精神所在。
另一方面，“Boy”这个名字来自香奈儿的第二任情人，也是香奈儿一生的挚爱Arthur “Boy” Capel。
外形上，这只叫“男孩”的包更直挺、硬朗，全翻盖式结构，棱角分明。最标志性的设计元素是包盖四周的立体边框，其灵感依然来自香奈儿最爱的马术场上的——狩猎子弹带的圆柱形弹匣。
锁扣也有些微变化，从255的方扣锁到CF的双C锁。
赌上香奈儿的本名，2017年老佛爷亲自操刀设计，重磅推出了Gabrielle流浪包。
很多人是从Coco Chanel认识香奈儿的，但事实上，Coco是香奈儿在歌舞厅驻唱时的艺名，来自她常唱的歌曲《Qui qu’a vu Coco》。
继承了香奈儿名字的Gabrielle包，自然是延续了香奈儿本人的中性风格，但跟男孩气的le Boy相比，软硬结合的包身设计又多了一丝女孩的柔软。
外形上没有任何悬念，灵感依然来自赛马场上的望远镜套。
有趣的是，官方还给了它一个接地气的中文名“流浪包”，倒是跟品牌的DNA——自由、反叛、解放很契合。
当然，叫“流浪包”不仅出于品牌精神，还在于双链条的背带设计——即可背又可跨，还可以同时又背又跨，特别是最后一种背法，颇有“流浪者”的不羁和随性。
从255到流浪包，从Coco Chanel到Karl Lagerfeld，Chanel这个品牌 不仅在传递优雅、自由、反叛的价值， 也好像在说： 这个世上唯有爱情，能让人创造。
端午节送什么礼物给老人好呀
我觉得最好的礼物就是大家聚在一起，和老人一起吃个团圆饭了，老人心里肯定很开心的，送礼物的话，可以送老人喜欢的，也可以送点保健品，比如好点的钙片，来年人挺需要补补钙的，不好的钙片可能会引起结石，所以选好点的钙片吧，祝端午节快乐咯
端午节给长辈送礼送什么特别一点的！
给长辈送礼最讲究了，为了图个方便，我一般都选一些健康滋补，保养身体的礼盒，既健康又方便。加一有机人参礼盒就是我的选择。人参都知道是健康的补品，毋庸置疑。再者人参给人的感觉也很珍贵，加一人参的包装很有档次，送礼的话，很有面子。而且有机人参，是经过认证的，质量有保证。
端午节送老人什么礼物
看老人需要什么，喜欢什么。
端午节送长辈什么东西好呢
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：
赛龙舟：
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄巖红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被擡入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被擡去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢
端午节送长辈和父母什么礼物好？
最美好的端午节礼物——“把自己带回家”
对于长年奔波在外的我们和相隔千里的亲人而言，相聚才是最美好的。如果可以，请把自己带回家，它胜过其他万千的端午节礼物。这样的一份端午节礼物，是美好的、幸福的、充满感恩的。
最健康的端午节礼物——“康兴半导体激光低频治疗仪”
父母年纪大了，三高、身体痛等各种毛病也会渐渐浮现在身上，买一台康兴激光治疗仪送母亲，可以对这些老人病防患于未然，舒缓她每天劳累的身体疼痛，和对会生各种病的忧思。
温馨的端午节礼物——“花卉”
端午节礼物还可以送花送情意。在这个纪念屈原的节日里适合赠送的花卉有：剑兰、龙船花、文心兰、黄百合。因为它们对应的花语有：剑兰的花语：避邪镇灾、性格坚强;龙船花的花语：争先恐后;文心兰的花语：快乐;黄百合的花语：快乐、喜庆。花卉较适合作为端午节礼物赠送外籍员工或是年轻时尚的员工。
实用的端午节礼物——“生活用品”
端午节礼物还可以实用生活用品作为端午节员工礼品，也是较普遍的单位员工端午节礼品。例如家庭装的洗浴用品，粮油等，还可以赠送家纺、小家电等，一些特产食品类的也可作为端午节员工礼品。
健康的端午节礼物——“茶礼”
端午节礼物粽子是首选之外，端午节员工礼品还可送茶送健康。我国古代北方人们喜欢端午采集嫩树叶等制成茶叶，端午喝茶，有益健康，且端午吃粽子多油腻易积食，喝茶可以促进消化、减少油腻感。茶作为赠予端午节礼品，既上档次又实惠。
端午节送长辈什么礼物
送长辈嘛最重要的是心意，所以送什么都是可以的，但是我建议您那送粽子和吉祥礼品富甲王侯，一是为了过节二是送健康。
端午节送爷爷奶奶什么礼物
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、五月节等。端午节又是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。
人们爱在端午节给家里的亲人送礼，以表祝福。
以前，送人的礼物除了粽子就没什么别的选项了。所以在过节时我们的家里常常出现这样的场面：堆成山的粽子，吃也吃不完，只能再送给其他亲戚。在这种情况下，送礼的祝福和送礼人想要表达的祝愿就远远不足于我们本身的心意了。
在80后、90后崛起的21世纪，端午送礼的趋势开始多了起来，不仅只是局限于粽子了。年轻一代对家中长辈、亲戚的健康有了更多关注。比起食物，表达自己关爱的礼品更受到新一代人的青睐。
上今天的班，睡昨天的觉，花明天的钱。是现代人的生活方式，如何在这种环境下保持自己的身体健康是一个大问题。因而如果能送出一份健康好礼，就比千篇一律的粽子要来得有新意得多了。健康好礼的首选——康兴激光治疗仪能从里到外对现代人的生活方式起到影响，它应用低强度激光照射和低频脉冲电疗，能够辅助治疗高血压、高血脂、高血粘，以及治疗各种急慢性疼痛这些现代人身体上常出现的问题。
激光治疗仪的适应症人群覆盖了忙碌的上班族、已经作为长辈的中老年人等，年轻人或中老年人都可以使用。每个人身上都会出现各种健康隐患，无论何时送这样一份礼物，都不会显得突兀。对你最重要的人，总是不愿意用千篇一律的礼物来显得敷衍，这种时候康兴激光治疗仪就是最好的选择。治疗仪的包装根据个性化定制了高端大气的康兴蓝精装礼盒（GX-2000B），及令中老年人爱不释手的经典红色吉祥康兴礼盒（GX-2000A），传达着“功成康就”与“福寿康宁”的双重祝愿。
送一份健康好礼，不管是对送礼人还是对收礼人都是一份美好的心意表现，解决了端午节总是收粽子这样的问题，又使自己的礼物脱颖而出，展现心意。
今年端午节，不想送粽子了？那么送康兴激光治疗仪就对了。
马上就快端午节了，送什么礼物给家里老人好呀
可以送敖东蜂胶，包装很大气的，送礼很有档次的，对老人降三高有效的，我准备过端午就送给奶奶
端午节粽子是老人送晚辈还是晚辈送长辈
粽子是我们感情的媒介，是我们沟通的纽带，我们送粽子送的不仅仅是一个食物，而是一种情谊，送粽子代表了我们对亲人、朋友的关注与祝福。
老人送粽子给晚辈表示对晚辈的关爱和关心，晚辈送粽子给长辈表示孝心和惦念，都是亲情，感情的体现。
端午节给长辈送什么礼物？
给长辈送礼最讲究了，为了图个方便，我一般都选一些健康滋补，保养身体的礼盒，既健康又方便。加一有机人参礼盒就是我的选择。人参都知道是健康的补品，毋庸置疑。再者人参给人的感觉也很珍贵，加一人参的包装很有档次，送礼的话，很有面子。而且有机人参，是经过认证的，质量有保证。
1 关于送香囊的诗句
关于送香囊的诗句 1 关于“香囊”的诗句有哪些
1、《满庭芳·山抹微云》——宋代秦观
销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。
译文：悲伤之际又有柔情蜜意，心神恍惚下，解开腰间的系带，取下香囊。
2、《谒金门·罗帐薄》——宋代陈克
红地团花金解络。香囊垂四角。
译文：用红罗做的双层的床帐，四个角上都挂着香囊。
3、《木兰花慢·感香囊悼双文》——元代白朴
览香囊无语，谩流泪、湿红纱。
译文：看着香囊不知道该说些什么，只能默默地流泪，湿透了衣纱。
4、《定情诗》 ——魏晋繁钦
何以致叩叩？香囊系肘后。
译文：用什么表达我的挚诚呢？就是系在我肘后的香囊。
5、《古挽歌》——唐代于鹄
青童抱何物，明月与香囊。
译文：仙童怀中抱的是什么东西，是夜明珠和香囊。
2 描写香囊的诗句有哪些
1 尘埃常满甑，钱帛少盈囊。----白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》
2 览香囊无语，谩流泪、湿红纱。----白朴《木兰花慢 感恩囊悼双文》
3 泉暖涵窗镜，云娇惹粉囊。----杜牧《华清宫三十韵》
4 玉皇归觐，半空遗下，诗囊酒佩。----冯伟寿《玉连环》
5 注口樱桃小，添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。----李贺《恼公》
6 无力涂云母，多方带药翁。符因青鸟送，囊用绛纱缝。----李贺《恼公》
7 人闲春荡荡，帐暖香扬扬。飞光染幽红，夸娇来洞房。----李涵《感讽六首》
8 妇人携汉卒，箭箙囊巾帼。不惭金印重，踉锵腰鞬力。----李涵《感讽六首》
9 周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表，九日茱萸作佩囊。----李颀《杂兴》
10 老大服犁锄，解佩付镕铄。虽无献捷功，会赐力田爵。----苏轼《和王巩六首并次韵》
11 桂楼椒阁木兰堂，绣户雕轩文杏梁。屈曲屏风绕象床，萎蕤翠帐缀香囊。----王琚《美女篇》
12 谓言大义不小义，取易卷席如探囊。----杜牧《郡摘独酌》
13 消魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。----秦观《满庭芳》
14 白日发光彩，清飚散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。----白居易《东林寺白莲》
15 照地初开锦绣段，当风不结兰麝囊。----白居易《牡丹芳》
3 关于“香囊”的诗句有哪些
1、满庭芳·山抹微云宋代：秦观山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。
暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。
斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。（万点 一作：数点）销魂。
当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。
此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。
译文：会稽山上，云朵淡淡的像是水墨画中轻抹上去的一半；越州城外，衰草连天，无穷无际。城门楼上的号角声，时断时续。
在北归的客船上，与歌妓举杯共饮，聊以话别。回首多少男女间情事，此刻已化作缕缕烟云散失而去。
眼前夕阳西下，万点寒鸦点缀着天空，一弯流水围绕着孤村。悲伤之际又有柔情蜜意，心神恍惚下，解开腰间的系带，取下香囊。
徒然赢得青楼中薄情的名声罢了。此一去，不知何时重逢？离别的泪水沾湿了衣襟与袖口。
正是伤心悲情的时候，城已不见，万家灯火已起，天色已入黄昏。2、《定情诗》 魏晋 繁钦何以致区区？耳中双明珠。
何以致叩叩？香囊系肘后。译文：用什么表达我的真诚呢？戴在我耳上的一对明珠。
用什么表达我的挚诚呢？系在我肘后的香囊。3、《水调歌头·和庞佑父》 宋代 张孝祥忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。
译文： 回忆历史上的那年，正是三国的周瑜和东晋的小谢，年轻力壮谱写春秋。小乔刚刚出嫁，紫罗香囊犹未焚解，不朽的功业已经建立，的确从容优游。
4、《蕙香囊》 宋代 欧阳修身作琵琶，调全宫羽，佳人自然用意。译文：全身心弹奏着琵琶，调试着琵琶的全部音准，佳人自然地用心去弹奏。
5、《木兰花慢 感香囊悼双文》 元代 白朴览香囊无语，谩流泪、湿红纱。记恋恋成欢，匆匆解佩，不忍忘他。
译文：看着腰间的香囊不知道说什么，只能默默流泪湿透了衣纱。想起相恋时的愉快时光，匆忙的把香囊解下来，不忍心看它，以免睹物思人。
4 香囊的寓意请问朋友送香囊的意思是什么啊
将古代生活呈现于今天，总是充满神圣感和仪式感，让我们这些后人称羡，香囊便是一桩 古代人阔袍长袖，轮廓宽大粗放，就需要一些细节上的讲究香囊在精制、美丽之外，就挽了一个很考究的结今天的服饰多以简约为第一要义，香囊的佩带，自然无法找到可以依赖的对应物其实，女子穿长裙，腰际可以挂一件有缨络的香囊只是现代人大都缺乏温润的心境 香囊又叫香袋，也叫荷包起初是辟邪之物，“五月绣香袋”曾经是全国各地的风俗到了后来，香囊的风情完全在男女情事上通常概念中，香囊是定情之物，它所传达的情感密码，因其所绣的不同形象而多种多样，含蓄且优美许多香囊都有鱼的形象，鱼在中国传统文化里是情事的隐语，鱼喻男，莲喻女这样看来，诗歌“江南可采莲，莲叶何田田”实际上是一首艳诗这样的诗篇，再配上鱼莲香囊，缠绵的效果就出现了。
5 香囊在古时候代表什么
赠送香囊表衷情香囊的风情意味是在男女情事上。有一说，女子佩香囊意谓有所归属，这也是中国不少民族用赠香囊（荷包）来表示爱慕之情的缘故。香囊在我们通常的概念中，就是定情之物，它传情达意的密码是多种多样的，含蓄且优美。古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。
许多香囊都有鱼的形象，鱼是中国传统的隐语，有期重性事融治的意思。我曾看到一幅香囊传物的照片，极为复杂精致，最上处是绿荷托红莲，下连色彩斑斓、摇头摆尾、妆甚愉悦的鱼，鱼的身体边缘衬有水纹，水纹之下是五色串珠缨络。鱼喻男，莲喻女。那首著名的古诗：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北……”其实是一首艳诗。唐代女诗人薛涛在与诗人元稹分手之后有一首哀怨之作《鱼离地》：“戏跃莲池四五秋，常摇朱尾弄银钩。无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。”这样的诗篇上面，应该压着一个剪断的鱼莲香囊，睹物思往情，凄艳的效果就出来了。这是一个平面设计的方案。
侗族有一种香囊很有意思，比起鱼莲荷包这样的弯弯绕来说，就显得朴实、直接：心形或葫芦形的绣囊下面，坠着圆滚滚的小人，献给情郎，寓意为“我为你生娃娃”。在电视风俗节目中看到过丢荷包的镜头，花红柳绿的少数民族姑娘丢出了这样的荷包，脸上现出在我们的生活中已经很罕见的羞色。
香囊故事和传说 安史乱起，唐玄宗带着杨贵妃一行人仓皇西狩，马嵬坡六军不发，唐玄宗牺牲了杨贵妃的生命，让她独自去承担酿成国家战乱的责任。杨贵妃被绞杀后，尸体被匆忙就地埋葬。待到收复西京以后，唐玄宗派人悄悄将她的遗体移葬，办事宦官发现贵妃的遗体只剩下莹莹白骨一架，唯有临死时佩戴在胸前的香囊还完好似昔，他把香囊取下复命。垂垂老矣的太上皇玄宗见到香囊睹物思人，当年骊山歌舞的欢乐宛在，伊人的浓爱只留下眼前这只香囊！他把香囊装入衣袖，不禁老泪纵横。八十年过去后，诗人张祜感叹此物此事，写下了《太真香囊子》一诗： 蹙金妃子小花囊，销耗胸前结旧香。 谁为君王重解得，一生遗恨系心肠。 没有人再能为玄宗解开这只小小的香囊了，说不清楚是爱还是恨的情感，除了玉环谁人能解得开呢？ 《晋书 贾午传》中记载了贾充的小女儿贾午与她父亲贾充的幕僚韩寿相恋的故事，幽会时贾午以西域的香料相赠，不料上朝时韩寿身上的香味被贾充察觉，他猜到了事情的原由以后，没有责怪女儿，而是让女儿嫁给了韩寿，并因此成就了一段千古佳话。这西域之香应该由贾午装在自己亲手做的香囊里相赠，才不算辱没了贵重礼物和女儿家的一番情意。《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊，一针一线都凝结着她的情思。有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人，赌气把正在做的另一个剪了，香囊却是宝玉贴身戴着，怎么会送人？当芳华不再、红雨落尽的时候，见香囊犹见伊人，却只怕宝玉已是不忍再看了。 “成泥做土香如故，却为谁？ 零落成泥碾作尘，只有香如故。” 如今的人们通常在每年端午节前后给孩子们佩戴香囊，以求驱虫、避邪、保平安！
6 古人朋友之间有互赠的习俗,举例诗句
簪子簪又称搔头，是古代女子常用的定情物。也有象征“正室”尊严的意味。周宣王的姜后有“退簪劝政”的佳话：说的是周宣王荒疏国政，姜后为了规劝他，就退去发簪长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王羞愧难当，从此励精图治。《鼓吹曲词·有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子，听闻情人另有所爱后，她把簪子烧掉后“当风扬其灰”，表达不会做小三的决心。
香囊香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，多种香味浓烈的中草药细末装入袋中。先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。《红楼梦》中，黛玉送给宝玉一个香囊，后来误会他送给了别人，赌气把正做的一个剪了，却不知宝玉已将它贴身佩戴。恋爱中的小女儿情态跃然纸上。
罗裙裙子，在文学著作以及影视作品里，经常看见关于裙子的句子。尤其是那一句“石榴裙下……”，几乎已成不朽名句。古代的女子，都喜欢在裙子上面做装饰，以承托爱情。
罗帕罗帕是较为私密的东西，古代多用于传情，带着说不清道不尽的缠绵之意。“有女子，手执罗帕，巧笑嫣然”，想那女子，伫立于万花从中，借着帕角的飘忽，暗送秋波，既掩去露齿的尴尬，又平添了几分娇媚，让人怜爱之意顿生。
玉如意古代宫廷里的不少地方都会摆放如意，以供帝后玩赏。除此之外，如意还作为一种信物，在皇帝选后妃时，皇帝执如意，授予看中的女子。如意在宫中还是一种高贵的礼品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日，王公大臣都要向帝后敬献如意。
钗子著名词人，辛弃疾在《祝英台近·晚春》中言：“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，钗不仅是单一的装饰物，亦代表着寄情。古时候恋人或夫妻之间，有一种赠别的习俗，女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见时，再 合在一起。
手镯手镯在古代有很多的称谓，如“跳脱”等。古代的文学作品中，常有仙女以手镯相赠恋人的情节。陶弘景在《真浩》中记述仙女萼绿华赠羊权金和玉跳脱。蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中也有书生吴生偶入仙境，与紫衣仙女欢好，临别时仙女把自己所戴手镯送给他留念的桥段。
玉佩“玉之美，有如君子之德。”玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和，温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉来作为定情物，显得节制有礼，既不猴急，又不疏远。
互赠习俗很多，受字数限制以上供参考。
7 古代男女带的香囊里各有什么啊
清代人物型香囊
香囊又名香袋、花囊。有用五色丝线缠成的
它是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰，缝制成形状各异、大小不等的小绣囊，内装用多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末，古代的香囊是用来做药用的，用来提神。也有用来做香料来的，因为其香适合很多人的喜欢后逐步改为香料
关于现代的用法是放在衣柜上做防蛀用，因为可以保留其香气，（香薰）也有用来清晰房间的，保持室内空气充足而有香气。就是放在一小火在上面蒸发气氛。也可以把过期的香水放在上面燃烧也可以的。
有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
香囊的风情意味是在男女情事上。有一说，女子佩香囊意谓有所归属，这也是中国不少民族用赠香囊（荷包）来表示爱慕之情的缘故。香囊在我们通常的概念中，就是定情之物，它传情达意的密码是多种多样的，含蓄且优美。古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。 许多香囊都有鱼的形象，鱼是中国传统的隐语，有期重性事融治的意思。我曾看到一幅香囊传物的照片，极为复杂精致，最上处是绿荷托红莲，下连色彩斑斓、摇头摆尾、妆甚愉悦的鱼，鱼的身体边缘衬有水纹，水纹之下是五色串珠缨络。鱼喻男，莲喻女。那首著名的古诗：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北……”其实是一首艳诗。唐代女诗人薛涛在与诗人元稹分手之后有一首哀怨之作《鱼离地》：“戏跃莲池四五秋，常摇朱尾弄银钩。无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。”这样的诗篇上面，应该压着一个剪断的鱼莲香囊，睹物思往情，凄艳的效果就出来了。这是一个平面设计的方案。 侗族有一种香囊很有意思，比起鱼莲荷包这样的弯弯绕来说，就显得朴实、直接：心形或葫芦形的绣囊下面，坠着圆滚滚的小人，献给情郎，寓意为“我为你生娃娃”。在电视风俗节目中看到过丢荷包的镜头，花红柳绿的少数民族姑娘丢出了这样的荷包，脸上现出在我们的生活中已经很罕见的羞色。
香者，气之正，正气盛则除邪辟秽也。佩戴中药香囊防病治病，在中国源远流长。
佰瑞福御制平安中药香囊是由北京佰瑞福世联国际中医药研究中心，以我国著名中医药养生专家，南京中医药大学文献研究所所长、国家重点学科带头人、中医康复学博士生导师王旭东教授为主的国家级中医药专家团队，根据中医“内病外治”的理论，在道家预防瘟疫的三大著名方剂的基础上研制而成。经南京中医药大学药理中心研究证实，可有效增强免疫，抑制和杀灭细菌、病毒等，从而预防流脑、脑炎等多种传染性疾病。
根据国家疾病预防控制中心的预测，今年秋冬极可能面临H1N1流感和季节性流感双重流行，所以在现在到处都在预防H1N1流感的情况下，送给朋友佰瑞福香囊就会是最贴心最时尚的生日礼物了。
