古人弱冠之礼的全过程

2024-08-29 04:30:01 老人 0 25

古人弱冠之礼的全过程,第1张

古人弱冠之礼的全过程
导读： 1、古人弱冠之礼的全过程2、待产包中关于婴儿床和襁褓巾是否有入手必要？3、宝宝襁褓睡袋、襁褓巾包裹适合用到几个月举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据《仪礼．士冠礼》上所载，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选

举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据《仪礼．士冠礼》上所载，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。

行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙，祭告天地、祖先。

冠礼进行时，由来宾依次加冠三次，即依次戴上三顶帽子，首先加用黑麻布材质做的缁布冠，表示从此有参政的资格，能担负起社会责任；接着再加用白鹿皮做的皮弁，就是军帽，表示从此要服兵役以保卫社稷疆土；最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。

三次加冠完成后，主人必须设酒宴招待宾赞等人（赞是宾的助手），叫“礼宾”。“礼宾”后，受冠者入内拜见母亲，然后由宾取“字”，代表今后自己在社会上有其尊严。古人认为成年后，只有长辈才可称其“名”，一般人或平辈只可称其“字”，因此要取“字”便于别人称呼。

接着再依次拜见兄弟，拜见赞者，并入室拜见姑姊。之后，受冠者脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服，穿上玄色的礼帽礼服，带着礼品，去拜见国君、卿大夫（在乡有官位者）和乡先生（退休乡居的官员）。

冠礼的仪式，从周朝开始持续到清朝，直到清末民初，由于西风东渐，冠礼也就逐渐没落而消失了。

扩展资料

华夏文化是礼仪的文化，而冠礼就是华夏礼仪的起点。

礼文化是华夏文化的核心，华夏礼仪分为“吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼”五种类型，冠礼属于嘉礼的一种，它是一个新的成人第一次践行华夏礼仪，冠礼也是冠者理解华夏礼仪的起始，进入华夏礼仪系统的起始。

《礼记·内则》把一个人的生命划分为不同阶段，每个阶段都有不同的任务。“二十而冠，始学礼”，二十岁，是学习和践行华夏礼仪的开始，一个孩童，经过了冠礼的教育和启示，获得新的思想导引和行为规约，在冠礼的引导下，真正进入华夏礼仪的语境。

《礼记·冠义》篇系统阐述了“冠礼是礼仪的起始”的观念，即举行冠礼就是要提示行冠礼者：从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人。

只有能履践孝、悌、忠、顺的德行，才能成为合格的儿子、合格的弟弟、合格的臣下、合格的晚辈，成为各种合格的社会角色。只有这样，才可以称得上是人，也才有资格去治理别人，才能继承和发扬华夏礼仪文明。

因此，冠礼就是“以成人之礼来要求人的礼仪”。换句话说，冠礼是华夏礼仪在华夏成员心中的“奠基工程”、“基础工程”，所以，儒家将冠礼定位于“礼仪之始”，给了它极高的文化地位。

--弱冠之年

没有必要，婴儿床基本是摆设还占地方，新生儿单独放婴儿床里也不放心，而且新生儿一般睡两三个小时就会醒来哭，到时候一直起来去婴儿床抱宝宝会很累，不如放床上一起睡方便，至于襁褓巾就更不实用了。

给新生婴儿用襁褓睡袋、襁褓巾，都是为了增加他的安全感，避免受到外界的干扰或是刺激而发生惊跳反应。但婴儿在发育也不可能长期包裹着它们，它们使用太久对婴儿身体也有危害，那么，宝宝襁褓睡袋、襁褓巾包裹适合用到几个月？

襁褓睡袋、襁褓巾都不适合让宝宝使用太久，一般在宝宝1-3个月大的时候就要停止使用，具体要根据天气跟宝宝实际的情况来定。等宝宝三个月后就应该要完全禁止使用襁褓睡袋、襁褓巾，不要再继续用，如果再继续用的话肯定是会对其健康造成很大的影响，特别是对臀部、四肢发育等，容易产生许多的问题。

在给婴儿使用襁褓睡袋、襁褓巾的时候，有些妈妈为了给婴儿带来足够的安全感，就觉得应该要将他包裹得很紧很紧，这样婴儿才能够感受到压力。其实过紧的襁褓，反而会给婴儿增加负担，也会影响到婴儿身体的发育，对他的睡眠也不利。

经常看到一些妈妈在给婴儿裹襁褓巾的时候，还会在表面加上一条绳子绑着，其实这条绳子不是必要。如果要使用绳子的话，记得不要捆绑太紧，如果捆绑太紧对他身体发育也有危害。