
导读:其实不止是玉帝会吃龙肝,在天地间还有一只神鸟也是以龙为食。在一年一度的蟠桃盛宴上只有三清,四帝,五老才有资格去享用这个桃子,而六元以下的那些仙人不吃蟠桃就吃桌子上面的龙肝和凤髓等各种各样的山珍海味,还有异果嘉肴。迦楼罗在记载中称是天龙八部之
其实不止是玉帝会吃龙肝,在天地间还有一只神鸟也是以龙为食。在一年一度的蟠桃盛宴上只有三清,四帝,五老才有资格去享用这个桃子,而六元以下的那些仙人不吃蟠桃就吃桌子上面的龙肝和凤髓等各种各样的山珍海味,还有异果嘉肴。
迦楼罗在记载中称是天龙八部之一,并被大家称之为大鹏,每天都要吃非常多的龙,龙族面临着即将灭亡的危险处境。于是龙王找到如来救命,如来就赐给了他一件旧袈裟,并让龙王将袈裟拆分开,发放给龙子龙孙们,只要系在龙角上,大鹏就不敢吃它们了。
西游记之中所描述的龙其实是从古印度中传进来的,并不是我们真正意义上的神兽龙,古印度都非常崇拜蛇,现在印度的画像之中,大家都应该还能看见各种蛇得造型。因此,在西游记所说的龙王实际就是蛇王,既然是蛇就应该没有很高的地位,就不意外被人吃掉了。
西天取经成功后,如来对所有人论功行赏,小白龙要当天龙,就必须被推入化龙池变回龙身。白龙马之所以最后能变回龙身,是因为跳入了化龙池,出来之后就是龙。
化龙池为何如此厉害因为他的主要作用就是化龙,任何活物只要经过化龙池的洗礼都能变成龙。因此,有人说玉帝和众位仙家吃的龙肝凤髓全部都是通过其他物种,从化龙池化出来的“假龙”,类似今天的转基因物品。
在西游世界,普通的龙是玉帝盘中餐,一餐都吃点上百条龙,而且只吃肝髓。玉帝放牧四海的目的就是为让这些龙族繁衍后代供仙家食用,故提拔四海龙王为首领不过是为了让他们带好自己的龙群,然后玉帝想杀的时候就可以抓一条起来杀,养殖场里的领头羊敢说杀羊的主人不是嘛!
西游记到处是伏笔,吴老特别埋下这么一笔就是在告诉人们,即便贵为龙这个物种,依然逃不掉被人鱼肉的命运!
在西游记中,天堂每次举行盛大宴会都会吃一些奇怪的东西。不管是什么美食,它都足以让人震惊。甘龙丰水,又名甘龙冯丹。玉帝和太后的各种大型宴会和活动是必不可少的。
龙肝到底是什么?如果龙肝真的是龙肝,那么天雷部就有这么多龙王,几乎所有的河流和湖泊都有龙王。这个团体不是反叛吗?
玉皇大帝不会愚蠢到让所有的龙都反对天堂,是吗?
事实上,这已经是在汉代,它是一个极其珍贵的水果。东汉郭喜安的吴晗东明集记载:
有甘龙瓜、花和红叶,生于冰谷,号称冰谷叶瓜。不朽的钟秋收集药物得到这个甜瓜,并吃掉它。千岁不渴。甜瓜像霜和雪一样不变,尝起来像蜂蜜。汉武帝封泰山,众弟子献冰谷叶瓜。
这种瓜果属于汉代的仙瓜,与蟠桃同名,只能在非常危险的地方,由非常厉害的藏药人才能得到。一旦你吃了这个甜瓜,一千年内你都不需要喝水。玉帝打开宝殿时,邀请如来吃了甘龙瓜。通过类比,鸡骨髓也应该是一种水果或小吃。
玉帝能吃龙肝并不奇怪。
事实上,不管龙肝和凤髓,熊掌的红唇只是美味佳肴的名称。是天宫举办宴会并吃这些东西。至于龙凤在西游记中的地位是否低下,这是另一个需要讨论的问题,因为西游记本来就是一个以神为基础的系统。
在日常学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是我为大家整理的春节的四年级叙事作文(精选14篇),欢迎阅读与收藏。
春节的四年级叙事作文1对于春节,我并不想说些什么。春节是一个喜气洋洋的,很嗨皮的日子——对别人而言。看到我身边的每一个人都在为春节兴奋、忙碌,而我,作为一个并不怎么喜欢春节的人,有义务,也有责任为我的帮派做点什么,于是——我写下了这篇文章。
其实一开始,作为一个小孩子的我,是非常喜欢春节的,因为到了春节,就意味着好吃的,好玩的,还有能让我铭记的那种快乐逍遥的感觉。你一定会发现少了点什么,到底是什么呢——压岁钱。但那时候,我并不怎么在意压岁钱,钱到手后,我总会懂事的把钱转交给妈妈——在“蛋糕和钻石”的比拼中,获胜的总是蛋糕。
后来,我上了小学,明白了“钻石可以换蛋糕,但蛋糕不能换钻石”的道理,也听懂了“压岁钱妈妈帮你保管”这句话。
慢慢的,我变得“乖巧”起来。每当奶奶或其他长辈要给我压岁钱时,我总会不失时机的把眼前这几张不断晃动的红色“毛爷爷”礼貌谢绝,并回复:“您给我十块就行。”我心里的如意小算盘敲的噼里啪啦响:拿十块,我还能花十块。如果拿好几百,我一分都捞不到!
当我越长越大,明白了一些事理的时候,心里越发越讨厌春节。每到春节,我都会盯着大人们的脸看个不停——怎么突然间变得有些许陌生了?
妈妈和婶婶殷勤的围着奶奶打转——那个高傲的妈妈和干脆的婶婶呢?而爸爸和叔叔总在对爷爷嘘暖问寒——威严的爸爸和那个总爱笑的叔叔也不见了。我唯一能做的就是呆在一边静静地注视着他们,并找个垃圾桶,随时准备把那顿可口的早餐吐出来。
关于春节,我真的不知道该说些什么了。如果一定要给春节一个定义的话:无奈。尽管小学生不能喝酒,但我还是想说:醉了!
春节的四年级叙事作文2每一个家庭都发生过很多有趣的故事,我们家也不例外,而且我们家的故事还和别人不同呢!
去年过春节的时候,正月初一,我们全家一起到人民公园去玩,那里热闹非凡,我玩得不想回家了。因为初二要去千佛山,爸爸说早点回家休息。我正玩在兴头上,本来很高兴的,可爸爸偏让我回 家。我非常恼火,就和爸爸赌气,要挟他:“不玩就不玩!明天我不去千佛山了!”爸爸忍不下去,大吼一声:“好的!你明天就别想去千佛山了!在家里乖乖做作业、背英语!”本来我是想吓唬一下 爸爸,那不想偷鸡不成,倒蚀一把米。我失声痛哭起来,心里委屈得不得了。大过年的,想痛痛快快玩玩儿都不成!哼!我越想越生气。
那天晚上,我躲在被子里哭了很久。姐姐看见我一直蒙在被子里哭,很心疼我,就帮我去求爸爸。过了一会儿她来告诉我:“别哭了,爸爸答应了,明天带你去千佛山。”
初二那天,爸爸果然带我们去了千佛山,那里下着大雪,白皑皑的,真是粉妆玉砌的世界。我们来到千佛山大门口,深一脚浅一脚地踩在雪地里,踩得雪咯吱咯吱地响,好玩儿极了。我们还没爬上 山就无路可走了,不过我们非常开心,干脆借来滑雪板,在山坡上滑雪。我们还打了雪仗、堆了雪人、放了鞭炮,兴奋得不可开交。在我们痛痛快快玩儿的时候,爸爸给我们照了好多像,最后,我们还 在千佛山的雪地里照了全家福,留为纪念。
看到这张全家福,我就想到了去年春节发生的事,还真为自己任性,哭鼻子感到不好意思呢!不过千佛山的雪景给我留下了美好的回忆!
春节的四年级叙事作文3“爆竹声声辞旧岁,喜气洋洋迎新年。”
随着“噼里啪啦”的爆竹声,我们兴高采烈地迎来了20年的春节。过春节,也就是过年。在大年初一的这一天,各个地方都有不同的习俗。
从我记事儿开始,在除夕的晚上,爸爸会在我们家门上,贴上红色的、非常喜庆的春联。妈妈会给我们做一大桌子可口饭菜,我们一家开开心心地围坐在一起,一边吃年夜饭,一边观看春节联欢晚会。我们吃着、看着、说着、笑着、高兴着,时不时还会对节目或者演员品头论足一下。一直到很晚很晚,直到我瞌睡的熬不住了,在妈妈的再三催促下,我才回去睡觉。爸爸妈妈他们到凌晨才回睡觉,人们称之为“守岁”。
大年初一早晨,妈妈给我穿上颜色鲜艳的新衣服,全家人一起,高高兴兴地回奶奶家,给奶奶爷爷拜年。每年春节,我们一家、姑姑一家和大伯一家,都会不约而同地来到奶奶家,一起过一个热热闹闹、团团圆圆的新年!进门先是给奶奶爷爷、姑姑姑父、大伯大妈等长辈磕头拜年,他们会高兴地给我发压岁钱。
我特别喜欢过春节。因为,这几天我不用写作业,不用弹琴,什么事都不用干,可以完完全全地放松,就只剩下开心地玩儿了。不管去哪一个亲戚家拜年,都可以得到红包,还可以吃到各种各样的零食,再餐上一顿丰盛的美味佳肴。真可谓是美哉!美哉!
这就是我的家乡过春节的习俗。总之,一个春节下来,我的肚子圆了,腰包鼓了,人也玩儿“疯”了。啊!真“爽”!过年真好,过年真幸福!
春节的四年级叙事作文4盼星星,盼月亮,终于盼来了春节。“千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”春节来了,大人们都忙活起来了,小孩们都高兴起来了。
天刚蒙蒙亮我就起床了,站在窗前,我就能感觉到整个楼,不,是整个县城都早已苏醒了,多愉快的春节啊!家家户户、大街小巷红彤彤一片。
爸爸妈妈带着我回了老家。到站了,我连忙下了车,站在大门前,看着那火红的“福”字心里都觉得喜气洋洋的。爸爸领着我要去拜年,我摸了摸口袋,嗯,够深,一会儿多装点儿糖。便高兴的跟着爸爸去拜年了。
“每条大街小巷,每个人的嘴里,见面的第一句话,就是恭喜恭喜……”我哼着小调儿,兴奋得跟着爸爸去拜年。真不愧是过新年,家家张灯结彩。
我们进的第一家里坐着个老奶奶,她准备了很多糖,我理所当然的抓了一把,说了句“新年好”就跑掉了。
我和爸爸又去了很多人家,我的口袋早就鼓鼓的了。回到家,家人们已经开始忙着包饺子了。我把手洗干净,也加入了“包饺子”行列。
我迫不及待地拿起一小张面皮儿就毛手毛脚地包起来,不知怎么搞的,我包的几个饺子,个个惨不忍睹,或许是因为捏得不到位,有的竟然“趴”下去了。再看看妈妈包的,个个挺着大肚子,活像打了胜仗的大将军。我不免有些灰心丧气了,妈妈一看我这模样,连忙安慰我,说:“功夫不负有心人嘛,加油!”在妈妈的鼓励下,我重新振奋了起来,再加上妈妈细心的教我,我很快掌握了包饺子的技巧,还可以包出了像样的饺子,我高兴极了。
啊,过春节真好。
春节的四年级叙事作文5中国传统文化有很多,比如剪纸、过春节、放风筝等等。
今天,我就讲讲春节吧。
春节是小朋友们最喜爱的节日,也是最吉祥的'日子,到了那时,广场上就会热闹非凡,我想知道为什么会这么热闹,于是就查了资料,我终于明白了:春节是中国最盛大、最热闹、最重要的古老的传统节日,也是中国人所独有的节日。我还找到了关于春节的小故事:古时候,有一种怪兽叫“年”,它头上长触角,凶猛异常,每次到春节的时候,就要到村里吃人,但是有一次来了一位老人,他说有办法赶走“年”,然后,他利用火、响声和红色赶走了“年”,从那以后,每到春节,人们就会放鞭炮,家家户户的门上都贴上对联,“年”再也不敢来了。
春节也有很多的风俗习惯,比如:腊月二十三:祭灶,差不多家家的灶间都设有灶王爷的神位;腊月二十四:扫尘,其用意是要把一切穷运、晦气都统统扫出门;腊月二十五:接玉皇,这一天起居、言语都要谨慎,争取好的表现,以博取玉皇欢心,降幅来年;腊月二十七,二十八:洗浴——洗掉不好的运气;腊月三十:除夕,贴门神、贴春联、守岁、放爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖。
我的老家一到春节就会有各种各样的活动,比如有人在舞台上表演,也有人舞龙舞狮子等很多节目。
贴对联是一个重要的活动,先把对联涂上胶水,再贴在门上,左边一个,右边一个,上面还有一个横批,不管是被丢弃的房子正在住着的房子都要贴上对联,我老家的对联几乎都是我和爸爸贴的。
经过对春节的了解,我还知道好多的事情,以后我会带来更丰富、更好玩的事情与大家分享。
春节的四年级叙事作文6春节,是对春耕秋收的期许,是对神灵祖宗的敬重,是对亲朋好友感情的重温。
一个简单的“年”字,包含了华夏子孙最朴素、最原始、最本质的希冀。而这些朴素的希冀,往往以食物为题表现出来。
关于春节的美好回忆,其实更多的是驻留在舌尖上,是关于这场朴素的饕餮盛宴的味觉记忆。
老家农村的新年食物还是很讲究的,一道道菜,一个个碗,看似复杂,实则简单,实际上还是那些平时里吃过用过的东西,只是在过年时花样多了,做起来更精心了,饱含了对生活的期许,对家人的情意,对天地的感恩。
这些精心制作的食品,浸润着人们对生活的憧憬,寄托着美好的寓意。大饽饽,又大又圆,预示着生活的圆满,“鱼卡子”象征着年年有余,而蒸年糕则有“年年高”之谐音和寓意。
而最让我难忘的是年除夕中午的白菜肉包子,脆鲜的白菜加上切成肉丁的鲜肉,出锅即食,既香又鲜,怎么吃也吃不够。在老家,除夕中午吃这顿包子是很有寓意的,意思即包福吃福。
而年夜饭的饺子是最讲究的,馅一定是素的,以豆腐为主,加入切碎的粉条,还有的也加入红萝卜、油条的,豆腐一定要在油锅中翻炒。还要准备硬币、大枣、年糕、红糖各六个,和素馅子一起包上,寓意为六六大顺。
吃到硬币,则预示着他今年会发大财;枣与糕则寓意为“过年过得好,过得高”;糖则为“过年过得强”,都是利用谐音。人们对生活的美好憧憬是那么具有文艺范儿。
文化在群众中间,是那么具有生命力和活力,以及有生生不息的创造力。
年是民间文化最丰富的展示平台。
春节的四年级叙事作文7春节快要到了,大家都开始忙活起来:贴春联我也来介绍一下我们家的春节的风俗。
简单的风俗有贴春联,为了驱赶“年兽”;把“福”字倒着贴,因为“福到了”,这些都知道,接下来是复杂的,比如说贴门神,都经常贴关二爷,为什么因为这是一种迷信说法,如果有不吉祥的东西、人,走到这家贴了门神的人家,关二爷是不会让他进去的,而且小偷也怕关二爷,因为关羽是一副威武的样子。还有拜灶神,在腊月二十四,把它贴在厨房的墙壁上,这天,大家就要拜菩萨,菩萨要到天宫,告诉玉帝这家人的善恶和罪过,它当天晚上还要接回来,口中念念有词,叫菩萨多说他们的好话,再供奉些水果点心,这样,就把灶神菩萨接回来了。
接下来是吃团圆饭,不是给大家吃,是给已去世的人吃,不可以乱动,否则这家人就不会有好日子,我听爷爷讲的,这种说法很迷信,吃饱了就是我们吃了。会上好好好多菜,有鱼,象征“年年有鱼”,还有饺子,里面什么馅都有,让已结婚的人吃枣子馅,“枣”生贵子!让走进事业的人,吃有硬币的芹菜馅,财运旺!让我们小孩子吃肉馅,健康成长!一边吃一边在外面放鞭炮,这样把春节推上高潮,呀,还忘了一个。对了!发红包,晚辈先给长辈送上祝福,才能拿压岁钱。然后吃完了唱歌跳舞,看春节联欢晚会。
十二点的钟声敲响了!大家一起守岁,五、四、三、二、一!新的一年开始了,趁这个时候,门窗全开,喔,不是放鞭炮,是迎财神,家家都希望财神到自己家来,来年会兴旺,发达的,在财神面前许个愿,春节就这么过去了。
有了这么多风俗这个春节一定够开心,够充实。
春节的四年级叙事作文8这个春节与以往的春节有相同之处,但也有不同之处。相同之处在于,这个春节从开头到结尾,每一天都洋溢着轻松快乐的气氛;不同之处在于,今年的春节比以往的春节显得更加文明。正因为快乐和文明,才使得这个春节充实了许多。
大年二十九,我们全家人吃过年夜饭,坐在一起吃着瓜子,看着春晚。突然听到了大门外有人在叫我们,我和妹妹跑出去一看,原来是邻居家的阿姨叫我们出来放烟花,就在我和妹妹正幻想着一会儿放的烟花会是多么精彩时,爸爸和爷爷也出来了。
我们走近一看,只见他们家只准备了几根“钻天猴”,而我们手里也仅有几根小烟花棒。姨夫很疑惑地问爸爸:“你们没买烟花吗?”爸爸淡定地回答说:“没有呀,你们不会也没买吧?我们本来还想看着你们家放呢!”于是我们两家就“齐心协力”消灭了那几根烟花棒。放完之后,尽管是这么一点,可是冒出的烟把我们大家呛得不轻。爸爸说:“你看这些烟花会产生多少污染呀。”姨夫点头说:“要不以后咱们两家不放了吧。”爸爸开玩笑地说:“当邻居这么多年,今天我才看出,原来你思想觉悟这么高。”话音未落,大伙儿都笑了,过了一会儿,我们两家就各自回家看春晚去了。
回到屋里,我们全家立马就被电视里的相声吸引住了,全家人乐的合不拢嘴,窗外的烟花声不再像往年一样不绝于耳了,我心想:“这才是文明过春节,虽然没有了烟花的陪伴,可是只要有家人在身边,这个春节不但是快乐的,而且是有意义的。
快乐过春节,文明伴我行。你,做到了吗?
春节的四年级叙事作文9炮竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。每年的农历正月初一是春节。在这个最受欢迎的传统节日里,人们通常会放鞭炮、贴春联、吃团年饭大街小巷挂满了火红火红的灯笼,那场面真是喜气洋洋、热闹极了。
每年除夕,妈妈会忙活一整天,做出一桌丰盛的菜肴:有美味的肉圆子,有香气扑鼻的红烧鲈鱼,还有让人眼睛放光的烤鸡翅我们还会邀请外公,外婆来我们家一起过春节。除夕夜,外公外婆一进家门,我和爸爸妈妈换好新衣服,一边笑眯眯地迎上去,一边拱手作揖,嘴里忙说:新年好!外公外婆会笑得合不拢嘴,外公摸摸我的头,并从怀里掏出一个压岁钱递到我的手中。我高兴得又蹦又跳。
一边看春晚一边吃饺子是我们家欢庆春节的方式。爸爸提前擀好饺子皮,妈妈准备好了我们最爱吃的韭菜鸡蛋饺子馅。我们全家围着桌子开始包饺子。我抡起袖子,撩起头发,学着外婆的样子,左手拾起一张饺子皮放在手心,右手用筷子夹起饺子馅,小心翼翼地放入饺子皮中,然后将饺子皮的边缘对称地用拇指和食指捏着粘合起来。外公看我有模有样的,笑了。我拿起一个刚包好的饺子,轻轻地捧在手中,递到外婆面前,问:外婆,瞧,这个饺子像不像一个银元宝?外婆竖起大拇指,笑眯眯地称赞到:像!像!说完,她又指了指满桌刚包好的饺子,说:新年发大财,元宝滚滚来。我们全家都笑了。
春晚开始了,饺子也煮好了,热气腾腾,香气扑鼻。我们一边吃着饺子聊着天,一边观看精彩的电视节目。大家脸上都露出了灿烂的笑容。我最喜欢春节,这个既温馨又快乐的传统节日。
春节的四年级叙事作文10这个习俗在我国已有两千多年的历史了。《荆楚岁时记》曾经这样记载,正月初一,鸡叫头一遍时,大家就纷纷起床,在自家院子里放爆竹,来逐退瘟神恶鬼。
当时没有火药,没有纸张,人们便用火烧竹子,使之爆裂发声,以驱逐瘟神。这当然是迷信,但却反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。因为最初的爆仗是烧竹子,故称“爆竹”,一直沿用至今。
过新年总是要放炮竹,意味着除旧迎新,所以每年春节爸爸总是要买一串天地响放,图个热闹。
我喜欢放炮竹,喜欢那响亮的爆竹声,喜欢开开心心热热闹闹的气氛。喜欢归喜欢,但我不敢放,被炮竹炸到的滋味很不好受,火辣辣的疼,再说我从小到大都安份守已连打火机都不怎么敢用,亲自点炮竹对我来说:“简直可望不可及”。
可今年的开门炮,爸爸竟然让我放,我十二分的不愿意可还是被拖下了楼。面对这一长串的天地响我不知道怎么样才好,点也不是跑也不是,心里害怕个要死。当看到爸爸把一个引线拽出来时,我的心猛的一震,“这么短!”粗粗的引线只有大拇指那么长,点上去连跑的时间都没有,我抓着线拽了又拽,看看里面有没有什么“机关”。爸爸等得不耐烦了,催到:“快点呀,还要吃早饭呐。”我抖抖索索地蹲下身点燃了打火机,慢慢往上面靠,谁知打火机的火是透明的,等我没做好准备,橘**的小火花已经溅开来了,我大脑一片空白意识驱使着我像一只被狼追杀的兔子一样蹦到了3米外。思想又回来了,我的心是上串下跳,慢慢转过身,火红的炮竹争先恐后的蹦到空中,驱走了我过去一年的不悦。
春节的四年级叙事作文11春节是中国人一年中最重要的一个日子。在这一天,各地都有迥乎不同的习俗。而我最喜欢在我姥姥家——河南信阳过的春节。
还记得在前年的腊月二十九,我们匆匆忙忙赶回了姥姥家。院子里的小树光秃秃的,叶子被北风吹得遍地都是。一条细长的绳子绑在树干上,另一头拴着几只漂亮的大公鸡。虽然活动范围受限了,可一定也不影响它们雄赳赳气昂昂的气势。只见它们昂首挺胸,在小树周围大摇大摆地绕圈,活像几个凯旋归来的大将军。
刚跨进大门,映入眼帘的便是一片红海——姥姥买的红酒、蜡烛、灯笼、对联、糖、鞭炮,都整整齐齐地摆放在地上,春节的气息十分浓厚。姥姥不知道在厨房里忙活着什么,菜肴和陈酿的香气溢满了整个院子。
腊月三十那天,全家都开始忙活起来了。爸爸和姥爷在给各个房门和窗户上贴对联和“福”字,姥姥在大堂屋里为祖先点香,烧冥币,然后领着全家在祖先相前磕头。
到了晚上,整个院子里灯火通明。我们在客厅摆上年夜饭,各种各样的美味佳肴无不让人垂涎三尺。打开电视,春晚里的小品,杂技表演和歌舞都使这个通宵之夜笑声不断。
在大年初一的清晨,我一骨碌从床上爬了起来,立刻穿上新衣新裤,顺手抄起一个袋子,急忙向门外大街奔去。而长辈们都守在一个个盛满干果、糖等零食的大盘子边。这正是河南当地特有的习俗:在大年初一的早上,人们都要穿上新衣,小孩子们可以去每户人家的大厅里拜年要糖,而大人们必须守在自家准备的零食边等着前来拜年的孩子们。每逢此时,我都乐不可支,还有什么比这最有趣的活动呢?
我喜欢美丽的河南,更喜欢河南的春节!
春节的四年级叙事作文12寒假刚过几天,年味儿也就渐渐浓起来,整个融城就像被红色包围了,大街上张灯结彩,家家户户贴春联,挂灯笼,喜庆的气氛洋溢在每个人的睑上。
人们盼望的春节终于到了,早晨大人们早早的出门采买年货了。我也来到了街上,大街小巷到处都洋溢着热闹的氛围。我在杂货店买了鞭炮就回家,到了家里,发现父母也回来了。我走了过去,想看看买了什么,爸爸给我一个任务,那就是贴春联,我最喜欢贴春联了。
我贴过很多春联,大小不同、形状也不同,有的很轻松就贴完了。可有一个福字把我难住了,我不知道应该是正着贴,还是倒着贴,心想应该是倒着贴吧,于是就倒着贴在门上。瞧了一下,又觉得应该是正着贴吧,想把这福字拿下来,可怎么揭都揭不下来。完了,完了,我咋就忘了福字背面是有胶的呀。我正急得像热锅上的蚂蚁,在门前团团转,这时,爸爸走了过来,看了看门上的福字,点了点头,一劲儿夸我很棒,说福字倒着贴,象征着福到家了。想不到我歪打正着,贴对了。
贴完春联,全家人就开始吃年夜饭了,哇!好丰盛哟,有各种海鲜菜,比如清蒸桂花鱼、油煎小黄瓜鱼、炸红糟鳗鱼,还有红烧牛肉、番鸭炖鲍鱼等等,可谓应有尽有、琳琅满目,每道菜都很好吃,吃得我都找不到舌头了。吃完了年夜饭,我和小朋友们就迫不及待去跑出去放烟花了,第一个放的是金钻石,直冲上天,烟花从一个口喷出来,金色与白色交互展现,清晰亮丽;第二个是火车,烟花从四面八方喷出来,五彩斑斓,靓丽壮观;第三个是火花棒,它向天空喷射出一朵花型的图案,一会儿像玫瑰花,一会儿又像菊花,很漂亮;第四个是摔炮,即使把它扔到水里,也会绽开美丽的花儿。
我喜欢春节,因为它像征着团圆、喜庆、热闹。
春节的四年级叙事作文13春节是人人都盼望的节日,春节也是合家团聚,共叙完美生活的日子。此时我天天都盼望春节的到来,最后在无数次焦急等待中把春节给盼来了。
大年三十的傍晚,周围已是一片火红的世界,家家户户都挂起了灯笼,放起了鞭炮,鞭炮声时近时远。我们家也按捺不住,在路边放了起来。
到了晚上,小镇更是热闹非凡。伴着“噼里啪啦”的鞭炮声,天空中时不时地绽放出了一朵朵美丽的烟花。这种红色的烟花像红透了的苹果在高空开心地笑,又像喝醉酒的老爷爷,脸上涨溢出光与彩;那种彩色的烟花,像一只只翩翩起舞的蝴蝶在天空中舞蹈,又像一朵朵鲜艳的花朵在空中华丽的绽放;那种繁花点点的烟花,像天上无数颗星星在顽皮地眨着眼,又像是早晨的露珠一样晶莹剔透,在预示着来年那完美的时光。
看到如此美丽的烟花,我立刻让爸爸拿出烟花出来放。爸爸点上火,过了一会,“砰”的一声,一个烟火飞上了,立刻绽放在天空中。我们家的烟花是蓝色,绽放时就像一朵朵傲放于美丽夜色中的勿忘我,它们在高空中短暂地停留,然后又点点洒向人间,就像那天空中无数的小雨点在欢声笑语。比起别人家美丽的烟花,我觉得烟花更美丽,更漂亮,一点儿也不比别人家的逊色。因为在这绚烂的烟火中,融映着我和爸爸的微笑、期盼,一幅其乐融融的父子图,加上这绝美的烟花,此时不能不说是除夕夜的神来之笔。
之后,爸爸又放起了鞭炮,鞭炮“噼里啪啦”地响着,预示着喜庆和欢乐,预示着新一年的到来。我的心里也如这鞭炮,充满了激动与快乐。
新的一年就在这片欢乐气氛中缓缓降临。
春节的四年级叙事作文14春节是我们中国的传统节日,每次过春节我都到爷爷奶奶家过,今年也不例外。
我走在大街上,到处都能看到热闹的景象,有许多卖烟花爆竹的小店,我头凑过去一看,上面摆放着许许多多的烟花爆竹,我拿着袋子看看那个烟火装进袋子里,看看这个爆竹装进袋子里,傍晚,我拎着自己精挑细选的烟火爆竹心里有说不出的高兴。
晚上,我和家人们吃过团圆饭后,我看天已经黑了就迫不及待想放自己买的烟花爆竹,我把所有的烟花爆竹拿出来。我放第一个烟火的名字叫笑脸,我把它点燃后,它放出了不同国家小朋友们的笑脸,有黄种人、白人、黑人等等,他们向我和我的家人做着笑脸,好像在祝福我们送去这一年不开心的事情,迎接这新的一年,展望未来,身体健康。把我和家人们逗得哈哈大笑。接着,我又放了一个烟火名字叫火树银花,只见它一团团的火焰簇拥在一起,好像一棵圣诞树上面点点的雪花在夜色的衬托下显得格外美丽。
我看看时钟,马上就到八点了,便坐在床上准备和家人一起收看春晚,其中我印象最深刻的节目是刘谦的魔术,也是我最喜欢的节目。这次他表演的是一块有魔力的镜子,他能把镜子里的咖啡全部喝掉,好像咖啡就在镜子里一样,他能完全走到镜子里的世界,简直太神奇了。然后,我又看了一些歌舞节目,每个都很精彩,百看不厌,不知不觉,12点的钟声敲响了。只听外面的爆竹声此起彼伏,我拿着爆竹也准备出去放,迎接新年的到来。
每一年的新年都十分的开心,但我觉得今年的春节更加特别。
在日常学习、工作和生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪?下面是我精心整理的西游记作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
西游记作文1师徒四人西天取经后,在天庭呆着无聊,重新来到人间,想找一份工作,可是要找哪份工作呢?
猪八戒早就被人间的美食馋得不行了,它想当个美食家,他找来了梨、苹果、汉堡、可乐……猪八戒把食物都放在了自己的桌子上面。他大声吆喝起来:“这里有吃的、喝的、你要的食物这里都有,快来买,快来看!”不久,就吸引来了一位顾客,这位顾客买买这,买买那,又陆陆续续来了好多人,猪八戒忙得很累,最后赚了好多钱。
孙悟空也来找工作了,他当上了魔术师,因为他会七十二变,表演的时候,它变成了一把椅子,又变成了一把扇子,接着变成了玩具枪,书本、桌子……欢众们看了悟空的表演都纷纷鼓掌,老板也给了悟空工资,悟空非常开心,笑容满面地说:“谢谢。”
沙僧也要找工作了,他想:“我最擅长游泳了。”于是他去大海边抓鱼了。他抓了鱼、虾……他看抓了这么多,于是就拿出去卖了,和他们一样,也有很多钱。
唐僧看到他们赚了好多钱,于是就不干了,和他们一起生活了。
西游记作文2我们一家三口性格各异,很像《西游记》中的人物,正是因为这样,我们的生活才和《西游记》一样精彩,令人百看不厌。
老妈在家里绝对可以充当“猪八戒”这个角色,猪八戒好吃懒做,正好符合老妈的特征。“那个当家的把衣服洗了……”“喂,一家之主把水果端来……”“那个星级大厨赶快去做饭,我饿了……”
当你们看到老猪这么能说时,你们会猜想:你妈这么能说,为什么他不是唐僧呢?没错,你们猜对了,老妈有一份兼职——就是“唐僧”。
老妈是“唐僧”,我就是“孙悟空”,那我可就惨了。“那个三当家的,赶紧去学习……”“赶快去把碗刷了,还有,别忘记擦桌子……”“我去睡觉了,没事别叫我。”
…………
没办法,这一天天的,我的头都被这个无形的金箍咒箍大了。
不用说了,我爸爸自然比我更惨。收拾整个家,照顾爷爷奶奶,还得下厨做饭……自然变成了担当整个家重任的沙和尚。
我想有了我们家庭版的《西游记》,估计《西游记》得重拍了,哈哈哈……
西游记作文3这天我师徒三人走上“取经”路程,我骑着“白龙马”,踏上了奇幻之旅。刚上路这匹“马”像一匹烈马,喜欢自由老是更我做对,方向向东向西一会儿摔倒,一会儿撞到花坛,一会儿倾斜着。“‘师父’你到底能不能行,要不我们各回各家各找各妈去,你都不如猪八戒了。”“经是一定要取的,不然为师就白忙活了!”我一本正经说道。“那好你小心点,可别再出什么岔子了!”妈妈说。
于是师徒三人又踏上了,“前面有‘妖怪’,‘师父’小心点!”“前方哪有‘妖怪’,‘悟空’你看错了吧?”“砰―”,哎呀呀!我揉着屁股。“‘悟空’早知道就听你的啦﹗”终于“老天不负有心人”我驯服了这匹烈马。“过了前面的红路灯咱就可以休息了。”骑着骑着,遇到了小卖部“‘师父’渴不渴?”“说到这‘为师’还真有些渴。”老妈去小卖部买了连个冰棍,把冰棍分给了我和弟弟。“‘悟空’你不渴?”“‘师父’我不渴。”我们在大树下乘凉,我吃不了了,骗妈妈妈妈只好勉强吃下,嘴馋的“猪八戒”却还想吃,好分给他咯~接着我们到了“西方游乐世界”,顺利取到“西经”。
在回家途中虽然有点困难,但还回到了。
西游记作文4唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间,僧人玄奘不顾禁令,前去天竺国取经,费时十七年,经历百余国,克服了许多难以想象的困难,终于取回真经,影响深远,为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”
大徒弟尽管机智不凡,本领高强,但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面,而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的'是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑,不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。唐僧,给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人”
西游记作文5在唐朝,为了佛教的昌盛,因而特派高僧唐玄奘前往佛教的开源地天竺取经书,因为天竺在西边,因此,这次旅行也被后人成为西游记。
手无寸铁的唐玄奘先是路过了五指山,山下压着一只武功高强的猴子,也就是孙悟空。唐玄奘见其可怜,便将其救之,殊不知悟空猴性顽劣。因此求助观音菩萨,菩萨往悟空头上箍一金箍,并口念咒语,悟空便会头痛,其咒美曰“紧箍咒”。日后,唐玄奘再次收获二徒,二徒弟名八戒,原天蓬元帅,因犯错被贬下凡间,投胎出错因而身形似猪;三徒弟名沙悟净,原卷帘大仙,因犯错被贬下凡间,在流沙河成为了魔怪,一直在等待唐玄奘的救赎。唐玄奘有高徒护驾后,取经之路变得畅通些许。
过了八十难后来到天竺,谁知,取的是无字天书。原来,唐玄奘四人需度过九九八十一难方能功德圆满,唐玄奘四人只度过了八十难。终于,过了九九八十一难之后唐玄奘与他的徒弟成功成佛,并取到了经书。
西游记作文6自从孙悟空和唐僧等人去西天取经后,孙悟空被如来佛祖封为“佛”,可是,孙悟空还是想吃仙丹。于是,他飞上天,去找太上老君要仙丹。
“老头,快给我仙丹!”孙悟空理直气壮地说。
“不给!这仙丹我炼了九九八十一天,是给玉帝长寿吃的。”
孙悟空想:长寿?我可要弄到手。
于是,孙悟空假装地说:“是给玉帝吃的?那我可不要了,我先回去了,太上老君。”
孙悟空到了南天门,就变成玉帝的样子去找太上老君。
到了太上老君的炼丹炉那里,孙悟空看见太上老君,就说:“太上老君,朕的仙丹炼好了吗?”
“回玉帝,仙丹炼好了。”
“那就给朕。”
孙悟空拿到仙丹,到了南天门就变回自己的模样,吃下了仙丹。
后来,玉帝也去了炼丹炉那,也管太上老君要仙丹,太上老君说:“仙丹不是给您了吗?”
“胡说!你什么时候给过朕仙丹了?”
“难道是孙悟空变成您的样子去拿您的仙丹?”
太上老君就把前因后果告诉了玉帝。
玉帝听了很是气愤,就派二十万天兵天将去捉拿孙悟空。
可是,到了孙悟空呆的地方,那儿早就没人影了。
西游记作文7孙悟空来到"月波洞"门前,他拿起金箍棒用力一敲,还大喊一句"开门!"可门原封不动的,那怪走出来了,她拿宝剑,样子像非要跟孙悟空拼个你死我活。大战开始了,她和孙悟空打了几个时辰还不分胜负,结果,她一吐丝,把孙悟空捆住了,她想:哈哈,今天终于把唐僧的高徒抓住了。不料,孙悟空变成了只小蜜蜂,她气得说:"下次,我一定要把你抓住!"小蜜蜂飞进了洞里,他停在唐僧的耳旁,对唐僧说:"师父,我一定会救出您的。"说完,就飞向南海。
"观音菩萨,请帮我除掉一个妖精吧。"观世音点点头,随孙悟空一起去"月波洞"。
"妖精,快出来!"那怪被孙悟空引出来了,可她刚出洞就被观世音收进了宝葫芦,孙悟空见此状就紧忙跑进洞了,把小妖都杀了,把师父救出来。"多谢观音菩萨。"
过此关后,师徒四人又上路西天取真经了。
西游记作文8一天,唐僧一行来到了盗版城。孙悟空想再有一根金箍棒那该多好。于是他来到了一家棒子店,买了一根棒子,可是刚刚走动门卡儿,棒子断了。原来这是盗版金箍棒。气的老孙呀呀大叫!
猪八戒走到哪里都爱吃,他想在这盗版城尝尝这里的美味,他就买了几串麻辣肉大吃起来,它吃这些东西就时就好像吃人参果,不一会儿就搞定了,谁知刚一下肚,它肚子就疼了起来。傻瓜也知道—那是盗版肉呀!
沙和尚不甘示弱,他也不敢买这里的兵器,也不敢吃这里的食品,他看到这里的房子很漂亮,于是他想呀,等那一天我退休了,在这里安度晚年也不错,于是他就在这里买了一栋商品房,可谁知,刚一进屋,房子就塌了,哦,也许他忘了,这里所有的东西都是盗版的。
唐僧看到这一切,双手合并,口中念念有词:吾去西天取经,经历了九九八十一难都被我等师徒化解,没想到打击盗版这玩意儿比取经还难呀!我等还是快快离开这里吧!说完他们赶到飞机场坐上飞机要跑,可飞机刚一起飞,飞机就出故障坠了下来,哦,原来他们忘了,这里的飞机也是盗版的!
西游记作文9这部小说记录了四位师徒在西天取经途中经历的9981种困难。为了得到真经,他们挑战了81种困难,受了很多伤
四大师徒中最忠诚的是沙僧。他老实,渴望得到真经,让我感叹。
猪八戒,众所周知,好色好吃好玩,贪得无厌,一事无成。当他遇到困难时,他只想退缩。拿到真经,求佛让自己下去玩!别忘了,他就是这样被玉帝降职的。
孙悟空最大的特点就是勇敢。他不怕困难,击退怪物。如果师父被抓,一定会想办法救他。他是我学习的好榜样!
唐僧啰嗦,却是个善良老实的苦行僧。他不知疲倦地工作,不冒任何风险,但他昏庸而固执。坚强的意志,同情心和善良。他是一个虔诚执着的佛教徒,在取经的过程中坚定不移,从不懈怠动摇,不为富贵所惑,不向死亡屈服。凭着毅力,他最终会结出果实。另一方面,他心地善良,即使是残忍的敌人也可以被原谅。
西游记作文10说起《西游记》吧,你第一个想起的准是是孙悟空,对吧!
好,我们就先从孙悟空说起。唉!如果让我说说孙悟空,我就有一大堆话要说。比如说孙悟空他神通广大、机智过人、敢于斗争、有勇有谋……反正让我说上几小时也不会完哩!那我们先看看前几回写主人公孙悟空的出世和大闹天宫的故事吧,它写了悟空他稀奇古怪的出生,他拜师学艺的过程真可以称得上是机智过人呀!最有趣的还是《孙悟空大闹天宫》这片段了!他过五关斩六将打败了天庭所以能手,简直神了。所以我最喜欢他。
再说唐僧给你第一印象准是善良、仁慈,可是你细细观察可以发现他是一个一意孤行、是非不分、人妖颠倒的人。从什么地方看出来呢?从《孙悟空三打白骨精》中就可以看出来了。他三次被妖怪欺骗,三次责怪悟空,还把他赶回了花果山。
嘿,说起八戒,他是个搞笑的角色,同时又表现出他的自私、忠厚又好色。在故事的开头结尾都体现出活灵活现的样子,有时也有点调皮。
沙河尚吗?更是忠厚了,把师父照顾得一丝不苟,对大师兄和二师兄的话更是听了,体现出文静的沙和尚的模样。
《西游记》中个个人物有他们自己的特点,但是都有一个共同的目标――取得真经。反映了人民的理想、意志和愿望。
西游记作文11话说,唐三藏等人取得真经后,猪八戒,沙和尚,孙悟空三人准备穿越到20xx年来玩一番。
呼呼呼,它们到了20xx年,咦?这人咋这么多呀,孙悟空摸了摸周围的墙,不禁赞叹道:伟业,这连玉皇大帝的宫殿都搬到这人间来了,牛呀!猪八戒眼睛左看看右看看,看的口水都掉了下来,原来,它看到了美食呀,沙和尚摇了摇头,将猪八戒拉到孙
悟空身边说:大师兄呀,我们这在20xx年,是不是要换个样貌啊,孙悟空听了点点头,恩,对。妈咪妈咪哄,好了,孙悟空变成一个烧妖的姑娘,八戒变成了一个卖小吃的,沙和尚变成了一个保镖。变化完毕,开始了他们独特的旅程。
孙悟空本性不变,还是那么爱玩。不过,他找了一个职业唱歌。他在台上哇哇哇哇的唱。那声音如天籁般一样,看来孙悟空的长项还是蛮多的嘛。八戒混的就更好了,本来就爱吃,再加上他那股精明,小吃一下子就卖完了,还有好多人想与他联盟呐,八戒正在店门口嘚瑟哪。这沙和尚吧,身体强壮,就是一个当保镖的料子,这不,刚打出去招聘单子,这门都被挤破了,他这会已经被抢晕了,索性,袖子一甩,当模特去了。
看来这三人不仅会降妖除魔,着商业本领也不赖哟。
西游记作文12天空中是仙女,下界是恶魔,原来仙女也需要约束。天上的玉皇大帝束缚了神仙。
一旦他们离开这个世界,没有人能控制他们,自然地做他们想做的事情。孙武有很好的技能,但是他一个人无法制服几个怪物。这表明一个人的能力是有限的。要做大事,必须依靠许多人的通力合作。孙武在天堂大闹天宫的时候,他是多么的令人敬畏。当他和唐僧去西天取经时,他知道外面有人,外面有一片天空。500年来,即使是卑微的牛也成了气候。由此可见,任何人都可以通过自己的努力成为齐天大圣。观音菩萨在西天取经的过程中煞费苦心,却收下了许多神通广大的弟子,如唐僧师徒、黑熊怪、红孩儿等,成为大赢家。俗话说,如果你想得到什么,你必须先付钱。
即使是有普通能力的人,也有许多像猪八戒这样的问题,可以通过训练来治愈。我们还能失去什么信心?在佛经队伍中,似乎孙武空是最大的功劳,但是没有沙僧的辛勤劳动,猪八戒的帮助,唐僧的坚持和他对孙武空的约束,这一切都不会成功。
西游记作文13孙悟空保唐僧取经回来,便回到了花果山水帘洞,继续做它的美猴王。
你瞧,这花果山美极了,在明媚的春光下,鸟儿闹枝,叽叽喳喳地梳理着羽毛;花儿怒放,果香悠悠,沁人心脾。悟空回来了好不快活。
可好景不长,几天后,一座工厂在河上落了户。工厂里排出了大量污水,流入河道,混入下游的河水中。把河里的小鱼,小虾全部毒死了,悟空一看不妙,连忙施法救治,可是无一成功。于是它决定去探一究竟。
于是他腾云驾雾来到了工厂上空,大声呵喝“厂长何在。”
“我在此。”一个胖子走了出来。
“你可认得俺老孙?”
“认得,你不就是那孙悟空吗?”厂长随意的说道。
“既然知道俺的威名,为何在此建工厂祸害俺子孙?”
“我赚我的钱与你何干,不要理取闹。”厂长不耐烦地说道。
“保护环境,人人有责。难道你一无所知?”孙悟空一把抓住工厂经理的衣襟:“老头,你真不知好歹,如果你不想吃俺老孙一棒,就趁早滚蛋。”语音刚落,只听“轰”地一声,厂里的设备全被悟空一棒砸毁。厂长是有灰溜溜地走了。
从此之后,花果山又恢复了以前的生机。
西游记作文14冰心奶奶曾经说过“读书好,好读书,读好书。”可见读一本好书的重要性。今天我就向大家推荐一本书,那就是《西游记》。相信《西游记》这本书大家都不陌生,因为它已经被改编成了电视剧以及动画片。
这本书为吴承恩所写,书里的主人公是师徒四人:猪八戒、唐僧、孙悟空和沙僧。沙僧、猪八戒、孙悟空护唐僧去西天求取真经,一路上降伏妖魔,化险为夷,遇到了九九八十一难,最终成功取得真经。
师徒四人都有自己的特点:孙悟空是一个永不放弃,胆大好胜,英勇无畏的英雄,为了护送唐僧取到真经,他不知遇到了多少困难最后都化险为夷;猪八戒好吃懒做,但是本领高强;沙僧任劳任怨;而唐僧呢——心地善良。还有一些反派角色像牛魔王、金角大王、银角大王,白骨精他们各自都有独一无二的本领,但也是被无情嘲弄和批判的对象。整本书大多为想象,不仅仅是奇特,而且具有传奇色彩,突出了人物的个性,是一本让人流连忘返的神话故事书。
希望你也来读一读,不仅可以知道《西游记》中的奥秘,还可以了解更多的写作方法和读书的乐趣。
西游记作文15小时候,妈妈教我唱:“唐僧骑马咚那个咚,后面跟着个孙悟空……”那时候,我不知道孙悟空是谁,也不知道讲的是什么故事。
现在我上一年级了,学会了拼音,可以自己读书了。我读了儿歌里的《西游记》,也更全面地了解了《西游记》中的各个人物形象。孙悟空非常勇敢,不怕困难;猪八戒爱偷懒,最喜欢吃东西;沙和尚很老实,就像儿歌中唱的那样挑着所有人的行李;还有他们的师父——唐僧,非常仁慈。妈妈告诉我,唐僧是一个非常善良的人,他有一种坚持不懈的精神,还有孙悟空的机智勇敢,猪八戒的大智若愚,沙和尚的吃苦耐劳,都非常值得我们学习。
好书不厌读,虽然我还没有读完整本书,但我已经深深地爱上读书,我还要读更多的书,掌握更多的知识,学习更多的道理!
腊八,腊月二十三,除夕,正月初一,元宵。这几天汕尾的习俗除夕
农历年的最末一天称岁除,这天晚上称除夕,汕尾习俗谓之“过年”。
除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了:买鸡、鹅、鸭、鱼肉;添制新衣饰;新购家具、器皿;选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前,男必新理发,女必“挽面”,现女子多为剪发美容。
农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时。是日起,家家户户大扫除,用物和被帐都行清洗,谓之“采囤”。
除夕前一二天,家家户户制作各式粿品,以备过年之用。
除夕日外出家人都得赶回家团聚。除夕夜全家围炉吃团圆饭。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈,分发“压岁钱”。是晚农家水缸要贮满水,米缸要填满米,灯火不能熄灭,以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。
过年夜守岁之俗十分普遍。守候新春来临,新年钟声敲响,家家户户鸣放鞭炮。
吃团年饭
家家户户的住宅打扮得焕然一新后,除夕将至。于是,主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。 团年饭,顾名思义,是一家在过年时欢聚在一起吃饭,连故去的老祖宗也不忘记的。因此,家家户户做好团年饭之后, 首先必须“拜老公”(祭祖宗)。祭祖时,应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上,然后焚香祷祝,请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜,这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕,将祭祖用的饭菜重新热过,设大桌于大厅,一家人团团围坚,这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方,或者平时有多少疙瘩,这个时候也应该欢声笑语,不能说伤心事或吵闹。
用过晚餐,家中主妇就忙着收拾饭桌,于是,一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究,纯粹是为了清洁卫生而已,不像年底的那一场,必须用松枝掇草扫刷。然后便生炉起火,开始准备明天祭神的供品--斋菜。 斋菜的种类很多,有芋头做的,有番薯做的,也有的是用枣子做的,有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时就准备完毕,让其晾干。炸斋菜时,等炉火生好的时候,放上一口铁锅,注上大量花生油。等油沸时,用这些料子拌以粉浆往锅里一放,它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时,黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时,家中若有客人,女主人就会献上新炸斋菜一盘,再泡上香醇的工夫茶,让你尝尝遐迩闻名的汕尾小食的美味。
送压岁钱
送压岁钱是潮汕春节习俗中重要的一项,长辈要分钱给后辈,能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送,而要很讲究地装在一个利市包中,或者用一块红纸包看。这俗称为“压肚腰”,意谓一年从头到尾,腰包里都会满满实实、富富裕裕。特别有趣的是,小孩临睡前,父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中,睡醒后即将钞票取回。
拜年,送大桔
拜年,又称为“拜正”。初一一早,人们起床穿好新衣后,第一件事是自家对拜,往往是后辈先祝福长辈,然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后,就各自向自己的亲朋好友拜年。汕尾俗谚说:“有心拜年初一、二,无心拜年初三、四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此,有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了,回来后才吃饭。
拜年的人,无论带了多少礼物,其中大桔是不可少的。大桔取其谐音“大吉”,带多带少都没有关系,但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门,应该看不同对象说不同的祝语。对老人说“新春如意”“寿比南山”,老人会咧开没牙的嘴笑;对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”,听的人会觉得十分顺耳;如果是做生意的人,最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了;如果是正在读书的小孩,他们最希望的莫过于新年学习进步、成绩突出。送他们这种祝语,他们会对你十分友善。落座后,主人会殷勤沏上一杯茶待客。临走,主人便会从来者的礼物中留下两个大桔,然后取出自家大桔交换,意在互赠吉祥。有好诣诙谐者新正出门给人拜年,往往只在裤兜里装上两个大桔,一一拜年后,裤兜里依然是装着两个大桔不变。因此,民间有善诣者称年初的拜年礼俗为“换柑运动”。
回娘家
正月初二、初三,嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。然而,它反映的情意却甚浓,真正的是“礼轻情意重”,它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中,若家中有侄儿,当姑母的必须再掏腰包,尽管在初一日给压岁钱时已经送了,可这一次意义不同。这习俗,汕尾人称为“食日昼”。顾名思义,仅仅是吃中午饭而已,女儿必须在晚饭前赶回婆家。
汕尾地区便有 着许多既同于中原地区又异于中原地区的习俗活动。
一、贴门神、春联
新春伊始,第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或者是廿 九),家家户户都纷纷上街购买春联,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春,将 宅子里里外外的门户装点一新。
门神,传说是能捉鬼的神荼、郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄 帝书》说:上古的时候,有神荼郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上,山上有 一棵桃树,树荫如盖。每天早上,他们便在这树下捡阅百鬼。如果有恶鬼 为害人间,便将其绑了喂老虎。后来,人们便用两块桃木板画上神荼、郁 垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》 中记载:正月一小“造桃板着户,谓之仙木,绘二神贴户左右,左神荼, 右郁垒,俗谓门神。”然而,真正史书记载的门神,却不是神荼、郁垒, 而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书.广川王传》中记载: 广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。到厂 唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
《西游记》中的叙述就更加详细了:泾河龙王为了和一个算卜先生打 赌,结果犯了天条,罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活 命,向唐太宗求情。太宗答应了,到了斩龙的那个时辰,便宣召魏征与之 对弈。没想到魏征下着下着,打了一个盹儿,就魂灵升天,将龙王斩了。 龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔 宝奏道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太 宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青;画二将真容,贴于门上。后代人相沿 下来,于是,这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧 式门楼的两扇大门上,我们还可以见到神荼、郁垒或两员雄赳赳的战将, 形象似乎一样,但是仔细观察,其中一位手执钢鞭,另一位手执铁锏。执 鞭者是尉迟敬德,执锏者是秦琼。
门联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神荼、郁垒画 像,挂在两扇门上。后来,画像又改成只写字的“门目”。但门目上两边 各写两字,表达内容有限,人们觉得不过瘾,便又在大门两侧再挂上两块 桃木板(后改用纸);写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。据《宋史 ·蜀世家》载:蜀后主孟旭命学士为题桃符,以其非工,自命笔题云:“ 新年纳余庆,嘉节号长春。”据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元 璋建都南京后,曾令各家贴对联,并将门联改名为春联一律用红纸书写。 传说有一次,朱元璋亲自到民间察看,只一户人家没贴春联。一问,原来 这人家是阉猪的,不识字,于是亲自动笔为他写了一联:“双手劈开生死 路,一刀割断是非根。”由于历代大力提倡,使春联成为我国一种特殊的 民间文艺形式,长盛不衰。潮汕人对春联更是重视,买一副春联,往往要 琢磨很久。
从各家各户所贴的春联看,可以反映出不同的审美情趣和价值观念。 其中较多的是反映出潮汕人勤劳上进、团结和睦的特点,像“和睦一家添 百福,平安二字值千金”、“勤生产五谷丰登,善治家六畜兴旺”等等。 潮汕对联最有名的莫过于明朝潮州才子林大钦撰写的“天增岁月人增寿, 春满乾坤福满堂”一联。传说,林大钦早年曾当过私塾先生。有一年正月 初一日,东家夫人过生日,请来先生撰写春联、寿联。只见林大钦提笔沾墨,不假思索便写出此联。
在汕尾的春联中,经常还看到单扇门儿上或谷簟、福龛上贴着斗大的 一个“春”字。“春”字在这里有两层含义:一层表示春回大地,万象更 新;一层巧借“春”与“存”潮音的相谐,表示年年有余的良好愿望。这 跟北方人喜筵上吃鱼,谐音“余”有异曲同工之妙。
二、吃团年饭
家家户户的住宅打扮得焕然一新后,除夕将至。于是,主妇们便忙着 准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。
团年饭,顾名思义是一家在过年时欢聚在一起吃饭,连故去的老祖宗 也不忘记的。因此,家家户户做好团年饭之后,首先必须“拜老公”(祭 祀祖宗)。祭祖时应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上, 然后焚香祷祝,请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜,这充分表现出海陆丰人慎终 追远、百善孝为先的传统美德。祭毕,将祭祖用的饭菜重新热过,设大桌 于大厅,一家人入团团围坐,这是每个家庭大团圆的美好时刻,一家人不论平时天各一方,或者平时有多少疙瘩,这个时候也应该欢声笑语,不能说伤心事或吵闹。
用过晚餐,家中主妇就忙着收拾饭桌,于是,一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究,纯粹是为了清洁卫生而已,不像年底的那一 场必须用松枝菝草扫刷。然后便生炉起火,开始准备明天祭神的供品—— 斋菜。
斋菜的种类很多,有芋头做的,有番薯做的,也有的是用枣子做的,有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时 就准备完毕,让其晾干。炸斋菜时,等炉火生好的时候,放上一口铁锅, 注上大量花生油。等油沸时,用这些料子拌以粉浆往锅里一放,它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时,黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时,家中若有 客人,女主人就会献上新炸斋菜一盘,再泡上香醇的工夫茶,让你尝尝遐迩闻名的汕尾小食的美味。
三、迎财神,放鞭炮
近年来兴起的一项民俗活动,就是在子夜时分拜财神。按说,腊月二十四日诸神上天,人间的诸路神仙都上天“汇报工作”去了。但人们宁愿相信财神仍然不忘造福人间,会在这新春脚步来临之际将财气送到人间,所以各家各户要在这时候拜祭。于是,子夜钟响,鞭炮喧天,烟雾袅袅,仿佛是一团团瑞云祥气,再有那“财神到”的吆喊声,更给这子夜增添了不少热闹。关于鞭炮,不少书已经有过详细介绍,它原来是人们用来避邪祛灾的。《荆楚岁时记)中载:“正月一日,是三元之日也,春秋谓之端日,鸡鸣而起,先于庭前爆竹以辟山魈恶鬼。”宗懔所载,似乎是承西汉东方朔《神异经·西荒经》之说:西方深山中有人焉,身长尺余,袒身,捕虾蟹,性不畏人。见人止宿,暮依其火,以炙虾蟹。伺人不在,而盗人盐,以食虾蟹。名曰山臊,其音自叫。人尝以竹着火中,爆而出,臊皆惊惮。犯之令人寒热。此虽人形而变化,然亦鬼魅之类,今所在山中皆有之。东方朔所提的,即使有那么一回事,也恐怕只是一种动物而已,后代人以讹传讹,于是爆竹便具有了避邪怯灾的功能。不过,随着落后意识的逐渐淡化,潮汕人放爆竹一俗,已经很少包含驱鬼成分,而仅仅是为节日增添欢乐气氛罢了。而伴随着现代文明的到来,许多大中小城市都开始在节日禁燃鞭炮了。
四、送压岁钱
送压岁钱是汕尾春节习俗中重要的一项,长辈要分钱给后辈,能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送,而要很讲究地装在一个利市包中,或者用一块红纸包着。这俗称为“压肚腰”,意谓一年从头到尾,腰包里都会满满实实、富富裕裕。特别有趣的是,小孩临睡前,父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中,睡醒后即将钞票取回。
五、拜年,送“大吉”
拜年,又称为“拜正”,初一一早,人们起床穿好新衣后,第一件事是自家对拜,往往是后辈先祝福长辈,然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后,就各自向自己的亲朋好友拜年,潮汕俗谚说:“有心拜年初一、二,无心拜年初三、四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此,有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了,回来后才吃饭。
拜年的人,无论带了多少礼物,其中大桔是不可少的。大桔取其谐音“大吉”,带多带少都没有关系,但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门,应该看不同对象说不同的祝语。对老人说“新春如意、“寿
比南山”,老人会咧开没牙的嘴 笑;对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”,听的人会觉得十分顺耳;如果是做生意的人,最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了;如果是正在读书的小孩,他们最希
望的莫过于新年学习进步、成绩突出。送他们这种祝语,他们会对你十分友善。落座后,主人会殷勤沏上闻名遐迩的潮汕工夫茶待客。临走,主人便会从来者的礼物中留下两个大桔,然后取出自家大桔交换,意在互赠吉
祥。有好谑诙谐者新正出门给人拜年,往往只在裤兜里装上两个大洁,一一拜年后,裤兜里依然是装着两个大桔不变。因此,民间有善谑者称年初的拜年礼俗为“换柑运动”。
六、掼春(挑礼盒)
春节期间,潮汕的另一个有特色的民俗活动便是“掼春”(春,一种分成三四层的,有盖子的竹编礼篮,通常是成对使用,所以也叫“担春”)。
大年初一,娘家要给出嫁的女儿送礼。过去,这些礼物总是装在一对大春桩中,由出嫁女的兄弟挑着送去。大舅子来到时,亲家要杀鸡宰鹅,热情款待,民间俗语所谓“阿舅来,掠鸡”,说的就是这种风俗。,大舅子送来的礼物中,除了大桔子必不可少,还得有数十节甘蔗,大概是暗祝女儿生活节节高的意思。礼物的丰俭程度由娘家经济情况决定,但一般是:刚出嫁的女儿礼物要备得丰盛一点,不然会被亲家看不起;而出嫁已久,甚至是当了婆婆的,就不那么讲究了。女儿家收到这些东西,便分送给亲戚邻里,这形成了潮汕春节习俗中的一大特色。春节里,鞭炮声噼噼啪啪,除了拜年者匆匆忙忙之外,还有不少老太婆,提着花篮,托着红盘,挨家挨户于门外高喊:“××阿姆,下物食(大妈,送点心来了)。”因为各家各户都有媳妇,故此,各家各户都必须出动。从这一风俗中,可以看到汕尾人亲邻睦里的风尚。此外,如果家中有兄弟分家者,送的人就会按户分送。
但是,嫁出去的女儿在这一天不能回娘家。初一回娘家,俗以为对娘家不利。
七、家庭赌博
春节间的娱乐活动很多,如游神、游锣鼓、标旗和猜谜等。值得一谈的是,春节期间以“赌”为乐的习俗。
春节期间,大家都休息,兜里也都有钱。大街小巷上,随处可见三五成群的人围着赌博,更多的是“家庭赌场”,往往是一家老小围聚一桌,由家长做庄,其他人押注,赌个天翻地覆,但最终是“肥水不流别家田”,因而有的是欢乐,没有真正赌博时的紧张和担心。尤其是劳碌一年,难得有欢乐机会的家庭主妇们,更乐意趁此机会玩一玩。大多数家庭只赌一晚便不再赌了,只是旧俗不改罢了。但有的人也可能由此而引起赌兴,真赌下去,弄得“几家欢乐几家愁”。
今天,赌是犯法的,不能以此取乐,要彻底改变这一恶习。
八、回娘家(食日昼)
正月初二、初三,嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫儿女回娘家拜年。女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。然而,它反映的情意却甚浓,真正的是“礼轻情意重”,它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中,若家中有侄儿,当姑母的必须再掏腰包,尽管在初一日给压岁钱时已经送了,可这一次意义不同。这习俗,汕尾人称为“食日昼”。顾名思义,仅仅是吃中午饭而已,女儿必须在晚饭前赶回婆家。
九、迎神接福
正月初四是“神”或曰“迎神”的日子。原来,年前腊月二十四日是“送神”日,下界诸神都在这一天升天向玉皇大帝朝贺述职,报告一年来下界人间行为的善恶。正月初四这天,再回到下界来继续监督人们,于是家家户户便在初四日迎接神的光临。迎神时富裕人家要供上三牲——鸡、鱼、猪头,如果经济不允许,也可免去,但是一盘米、一盘红糖却少不了。因为奉上白米一盘,意谓新年五谷丰登;红糖一盘,暗含生活甜蜜。焚香上礼毕,便燃放爆竹,这时神灵便全部各就各位了。有趣的是在诸路神仙上天的这段日子各乡村的庙字还不能忘了上供。为什么神灵上天了还要上供呢?因为上天的仅仅是各路神灵的“领导”,他们的手下还在“坚守岗位”呢!谁勤于祭拜,谁偷懒,他们会一一登记在案。
十、禁忌
因为正月是一年之始,汕尾人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期,因此过年的时候“禁忌”特别多。言语方面, 凡是“破”、“坏”、“没”、“死”、“光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼,都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭,因为啼哭是“没头彩”,兆示疾病、凶祸。故这一天即使小孩惹了祸,也不能打他或呵斥他,以免他啼哭不休。行为方面,端杯、盘、碗、碟要格外小心,不能打坏,不慎打坏时,在取水一俗已经徒有形式而已。禁扫地这一习俗也正在慢慢被淘汰,因为春节期间燃放鞭炮,人来客往,地上纸屑、垃圾特别多,不打扫一下的确有碍大雅。因此,从讲究卫生出发,不少年轻人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了。
这一天债主不许上门讨债,因为人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利。也忌从别人口袋里掏东西,人们认为,正月初一的口袋让人掏了,可能导致一年都被“掏空”的危险。
忌死人,也忌办丧事,因为这将给家里带来不祥。同时,忌该天理发,因为人们在这一,天总喜欢把理发同办丧事联系起来。这一天甚至忌杀生,杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生,但是,现在人们生活水平提高了,吃东西图个新鲜,为了口腹之快,也就没什么顾忌了。饮食方面,这一天严禁吃药。否则,被认为会导致一年从头到底病疾缠身,吃药不断。初一早饭忌吃荤,有几种说法:一种是这一顿吃斋,其功用等于一年;另一种是暗喻指勤俭治家,不可铺张浪费。
春节来临,汕尾地区家家户户都在大门两侧贴上吉祥联语,寄托来年的美好意愿。
我国最早的一副春联“新年纳余庆,嘉节号长春”。据载为五代十国(公元934年)后蜀皇帝孟昶所作,而春联普及民间的倡导者,相传是明朝的开国皇帝朱元璋。朱元璋从小志气不凡,在出家为僧化缘时,曾作一诗联“天为帐幕地为毯,日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸腿,恐把山河一脚穿。”最后他终于成功了,无尺土之封,靠个人奋斗开创三百年大明江山。朱元璋在应天(南京)建都称帝后,曾在除夕传下圣旨:“公卿士庶家,须加春联一副。”要求各家各户贴上春联。并微服出巡,观赏取乐。他经过一户人家,见未贴春联,即上前询问,得知是一户阉猪人家,还未请人写联。朱元璋特地为他写了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”。联意幽默,他还亲题一联:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家”。赠予当时文臣陶安,自此,春联之风流行于民间。
门神,古称“桃符”,俗称“门符”。早在战国时,中原百姓就在门上挂桃梗(桃木偶),据说为神荼、郁垒兄弟雕像。相传二人奉黄帝之命把守“鬼门”,发现害人恶鬼即绑到山后喂老虎,众鬼望风披靡。后来因雕刻麻烦,改用画像,左门扇画神荼,右门扇画郁垒,或写上二人大名。据《后汉书、礼仪志》载:“桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书神荼、郁垒二神”。
桃木辟邪,源于我国古代神话传说。尧在位时,有个叫羿的英雄,为民除害,射杀了九个作恶的太阳和恶禽猛兽,后来居然被手下谋害,用桃木棒打死。羿死后向阎王告状。阎王念其在人间立过大功,封为万鬼首领,闻知首领死于桃木棒下,故大小鬼卒皆畏桃木。
相传唐太宗李世民创立江山,杀人无数,登基后噩梦连连,几无宁日。秦琼、尉迟恭二将主动戎装守门,即相安无事。因念二人劳累,故命人画像悬于宫门,依然奏效。从此,衙门、祠庙、贵族世家皆效法之。后来也有用薛仁贵、盖苏文,孟良、焦赞等为门神。镇守山门为哼哈二将。孟良、焦赞因强盗出身,不宜登大雅之门,故作牛棚马圈之门神。
唐代官府有个规矩,只许宦官人家过年贴门神,不准百姓效法。到了宋代,贴门神的习俗已流行民间,但仍称“桃符”,北宋文学家王安石作诗已有“千门万户日童日童日,总把新桃换旧符”之句。
随着人的欲望增加,后代又出现了天官赐福、招财进宝、进禄加冠、刘海戏蟾等。如今门神已具有驱邪安宅、助功利、赐吉祥等多种功能,并成为民间的居家守护神。
在汕尾地区,过春节有许多独特的民俗。海陆丰有"时年八节"之说,而春节则为八节之首,也是最隆重的节日。过年从腊月廿四便拉开序幕。这一天"扫尘"之后,有的就开始换贴新年画、新春联,烘托节日气氛;家家户户要买蜜饯、茶料、糖,放于灶台的"司命灶君"前,泡沏起香茶,然后烧香、放鞭炮为"灶君"送行。离过年还有好些天,各家各户就会高高兴兴地准备年货迎接新年。 汕尾清明祭祖习俗
在西游记当中,孙悟空因为大闹天宫被如来佛祖压在五行山下500年,在这500年中,他受了风吹雨打,因为猴头人身,面容可怕,很多人都不敢上前,只有一个放牛小童愿意给孙悟空送桃子吃,关于这个小孩,原著中并没有记载他是什么来历,但是有三个关于这个小孩身份的可能性。
是菩提老祖的化身
菩提老祖是孙悟空的恩师,因为与孙悟空闹了矛盾,将孙悟空赶出了师门,但毕竟孙悟空是他的徒弟,受到了他的真传,也得到了他的宠爱,在孙悟空被如来佛祖压到五行山下后,菩提老祖也很思念他的徒弟,但是当初将孙悟空赶出师门,让师徒二人之间产生了矛盾,他不能以真身去见孙悟空,所以就化成了一个放牛小童,给孙悟空送桃子吃。
是如来佛祖的化身
如来佛祖将孙悟空压在五行山下是有原因的,唐僧西天取经是历史的必然,孙悟空注定要保护唐僧去西天取经,如来佛祖将孙悟空压在五行山下,是磨炼他的心性,但是他也怕孙悟空承受不住五行山的折磨,从而坏了他的大计,但如果如来佛祖以真身去看孙悟空,肯定会让玉帝与他产生嫌隙,所以如来佛祖就变换成了一个小孩,来看看孙悟空活得怎样。
是土地公的化身
有些人猜测,这个给孙悟空送桃子的小孩是土地公公的化身,孙悟空未来是要护送唐僧去西天取经的,不能够真的丧命于五行山下,并且还需要孙悟空保持一定的实力,这就需要有人偶尔去照顾,但是如来佛祖不便亲自露面,就派了土地公公化身成一个小孩子去探望孙悟空,让孙悟空能够在500年的磨炼当中感受到人性的温暖,从而坚持下来。
但是这些猜测都是人们的想象,原著当中并没有任何关于这个小孩子来路的记载,关于这个话题,大家有什么看法呢?
我们如今读到的《西游记》,是一本彻彻底底的道家丹经,谈的是金丹大道的修炼之法,而其中种种荒谬不合常理之处,正是解《西游记》的关键所在。那么《西游记》中那些饶富趣味的“冷知识”,却鲜少人会去注意。下面,我说一下关于《西游记》的24个冷知识:
1 孙悟空是送快递的始祖。
第二回中,悟空学会了筋斗云之后,诸位师兄弟都拿他开玩笑,说他找了个铁饭碗,从此不愁吃。
大众听说,一个个嘻嘻笑道:“悟空造化!若会这个法儿,与人家当铺兵,送文书,递报单,不管那里都寻了饭吃!”
之后蟠桃宴上悟空骗赤脚大仙说,玉帝知道他跑得快,特地让他来通知诸位。
2 孙悟空应当叫做孙小四。
孙悟空战斗力虽强,但是他身材瘦小只有四尺左右。悟空回到花果山教训混世魔王的时候,魔王曾说到悟空身高不满四尺,而明代的市尺大约是32cm,也就是说悟空身高在13m左右,如孩子一般
魔王见了,笑道:"你身不满四尺,年不过三旬,手内又无兵器,怎么大胆猖狂,要寻我见甚么上下?"
之后在唐僧骗他戴上金箍的时候,那配套的衣服说是自己小时候穿的,而悟空穿上说这衣服就像是量体裁衣一样的合适。
所以,师徒一行人齐全了之后,八戒挑着担,沙僧牵着马(偶尔也挑担子),而悟空什么都不干,就在前面走是有原因的,因为悟空太矮。
3 火眼金睛是被烟给熏坏了的红眼病,附带的识妖能力,但是识妖能力比较低。
原著描写悟空躲在八卦中的巽位,因此被烟给熏坏了眼睛,称为火眼金睛。但是他虽然能识得妖怪但是却看不出原形,所以每次遇到妖怪之后还要四处奔走打听妖怪的来历。而且悟空识别的方法就是看云,头顶有祥云就是仙,头顶有妖气便是妖怪。但是他也经常出错,比如牛魔王变成八戒骗走他芭蕉扇的时候就没有识破;太上老君的青牛悟空也看不出来。
4 玉帝的地位高于如来。
孙悟空从八卦炉中出来大闹天宫的时候,玉帝派人去西方请如来过来。如来降服猴子之后,准备回西方之时,玉帝前来:
佛祖闻言,回首瞻仰。须臾,果见八景鸾舆,九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大法收殄妖邪,望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖,即合掌谢道:“老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福。敢劳致谢?”
由描述中的“瞻仰”、“不敢违悖”、“老僧”、“宣命”、“大天尊”可见如来的地位当时低于玉帝的,宣指的是皇帝的命令,如果如来地位高于或者平于玉帝,怎么会听宣而来?要想二郎神可是都“听调不听宣”。
5 沙僧之前吃了九个取经人,可能是玄奘的前九世。
沙僧被贬在流沙河处,受飞剑之苦,饿极了就抓过往行人吃掉。观音点化他之时,他说道他已经吃了九个取经人,其他人的骨头扔进河里就沉下去了,唯有这九个取经人的骨头不沉。而玄奘恰是金蝉子十世,而且在渡过流沙河之后,沙僧的那九个骷髅做成的项链便化成黑烟消失了。
6 八戒到底是天蓬元帅,是一个战术大师。
在流沙河内大战沙僧的时候,八戒佯装不敌败退下来,引诱沙僧出水。这时却被悟空一棒子吓跑,八戒就大骂该死的弼马温。
7 龙在西游记里地位较低。
按照“蠃鳞毛羽昆”五虫之分,龙当是水族鳞介之长,但龙王在西游记里也只是司雨的小神而已,泾河龙王仅仅是略微违反天条便死于斩龙台;观音的坐骑金毛吼与如来的舅爷金翅大鹏鸟更是吃龙。可见,龙在西游记体系里地位是比较低的。
8 八戒的钉耙才是神兵。
悟空的金箍棒是老君冶炼的神铁,根本没有打造就被大禹借走当测量工具了;沙僧的禅杖是月里梭罗派吴刚砍的一枝月桂,然后由鲁班制造的,纯木工活;而八戒的九齿钉耙全名为上宝沁金耙,乃太上老君用神冰铁亲自锤炼,借五方谒谛、六丁六甲之力锻造而成,实乃道家至宝。因此,黄狮精盗走三人武器之后,开的是“钉耙宴”。
9 悟空水下本领不行,必须捏避水诀才行。
悟空多次提到自己水下本领比不上八戒,自己下水的时候就没办法用金箍棒打斗,只因为他和其他人入水方式不同,他要么是手里捏个避水诀,这样就不能用棒子;要么就是变成鱼虾,同样不能用棒子。
10 悟空的初吻是被强吻的。
在第八十一回,悟空变作一个十二三岁的小和尚,夜里金鼻白老鼠精变成一个美人前来勾引他。一把搂住他,亲了个嘴,可怜悟空一千多年守身如玉,初吻竟在毫无心理准备下被人强占了。
女子道:“别人都自在睡觉,你还念经怎么?”行者道:“许下的,如何不念?”女子搂住,与他亲个嘴道:“我与你到后面耍耍去。”行者故意的扭过头去道:“你有些不晓事!”女子道:“你会相面?”行者道:“也晓得些儿。”
关于如何证明此处为初吻,在第二十三回四圣试禅心中,玄奘欲另悟空入赘此间,行者说道:“我从小不晓得干那般事,教八戒在这里吧。”可见悟空虽未猴王,之前并未行过男女之事。
11 悟空喜欢卖弄炫耀,而且这个习惯一直改不了。
当日悟空在灵台方寸山求道,学成七十二变化之术,师兄弟想看他变化,于是他就在人前卖弄,变成一个松树。菩提老祖看见之后就教训他休要在人前卖弄,并因此赶他回家。
假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他;若不传他,必然加害:你之性命又不可保。
后来到了观音禅院,悟空又拿玄奘的锦斓袈裟与老和尚斗富显摆,结果引得老和尚为谋财害命火烧观音院。
12 菩提祖师传给悟空的七十二变是躲避三灾之用。
悟空学道三年之后有小成,祖师说此道乃非常之道,夺天地造化,侵日月玄机,为鬼神不容,要受三灾之劫,过得去才可长生不老,三灾乃天雷、阴火和赑风,五百年一劫。悟空因求躲避三灾之法,祖师有天罡数三十六变化与地煞数七十二变化,悟空贪多就选了七十二变化。
13 金角大王是炒作营销的棋子,唐僧肉的药用价值就是他传播开的。
之前的妖怪里只有尸魔白骨夫人听说过唐僧肉的药用价值;而碗子山波月洞的奎木狼等却不知。可见唐僧肉能长生不老的传言并没有在妖界广为流传。真正使得唐僧肉名扬海内的是平顶山莲花洞工作室,金角大王说 “我当年出天界,尝闻得人言:唐僧乃金蝉长老临凡,十世修行的好人,一点元阳未泄,有人吃他肉,延寿长生哩。” 随后按照自己知道的唐僧等人的样子,依样制造了他师徒一行的通缉令,派小的们去巡山。按理说,只需要盘查过往的僧人,拿住了一起抓来即可,没必要发布通缉令。这样大张旗鼓的做法,只怕是醉翁之意不在酒,目的就是为了把“唐僧肉”这个大新闻散布出去,炒作唐僧肉。
14 乌巢禅师喜欢剧透,预见了整个西游历程。
第十九回,玄奘收服八戒后,师徒一行路过乌斯藏浮屠山,八戒说此地有他一个故人乌巢禅师,禅师有一些道行,曾经劝八戒与他修行。然后一行人拜会乌巢禅师,禅师直接便认出玄奘来,但是却不认识悟空。随后传了玄奘一篇《摩诃般若波罗蜜多心经》,然后留下一首诗,预言了他师徒一行人的西游历程会遇到的各种妖魔以及不远处的沙僧。之后悟空因乌巢禅师骂了自己,欲打之,结果莲花生万朵,祥雾护千层,悟空不得。
15 八戒为性爱大师。
第二十三回,四圣试禅心中,八戒欲入赘莫贾氏家。莫贾氏有三女,发愁讲谁许配给八戒之时,八戒却说不如将三人一同许配给自己。并说“我幼年之间,学得个敖战之法,管情一个个服侍得他欢喜。”由此可见,八戒不单善于此道,还能力出众。
16 东方朔成仙了,被悟空调侃偷桃子的事情。
第二十六回,悟空四处求医活人参果树的法子的时候,跑到东华帝君那里,结果遇到了东方朔。猴子嘲讽东方朔偷王母桃子的事情,东方朔则拿猴子偷老君金丹反讥。关于东方朔偷桃子是有个典故的:武帝寿辰,殿前一黑鸟从天而降,武帝不知其名。东方朔答:“此为西王母的坐骑‘青鸾’,王母即将前来为帝祝寿。”果然,顷刻间,西王母携七枚仙桃飘然而至。西王母除自留两枚仙桃外,余五枚献与武帝。帝食后欲留核种植。西王母言:“此桃三千年一生实,中原地薄,种之不生。”又指东方朔道:“他曾三次偷食我的仙桃。”此后便有东方偷桃之典故。
17 西游一行人明有五人,暗中却有六十三人护卫。
第三十七回,乌鸡国王夜访玄奘的时候说到,“我这一点冤魂,怎敢上你的门来?山门前有那护法诸天、六丁六甲、五方谒谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,紧随鞍马。”这护法诸天是二十四位天神,加上六丁六甲、五方谒谛、四值功曹、十八位护教伽蓝,共计是六十三人。所以
18 八戒的钉耙可以犁地但却不能挖掘,挖掘功能全靠嘴巴。
八戒是猪,所以在挖掘东西的时候会不自觉地用嘴来拱。乌鸡国御花园内,八戒用钉耙筑倒井盖上的芭蕉之后,就放下了钉耙,换用嘴巴去拱土挖掘,拱了三四尺深见到一个石板(井盖),然后继续用嘴把石板(井盖)拱开。由此可见,八戒的钉耙虽然有犁地的功能,但是却没有挖掘的功能。
19 文殊菩萨的坐骑青狮治国有方,乌鸡国异常富庶。
西游记里,文殊菩萨的青狮出现过两次,一次是在乌鸡国扮作终南山的全真道士淹杀国王取而代之;一次是在狮驼岭与普贤菩萨的白象和金翅大鹏鸟结拜形成吃肉团伙。在乌鸡国的那头青狮奉如来之命,为文殊菩萨报仇,水淹老国王三年,代为治理国家,三年间风调雨顺,国泰民安,使得乌鸡国异常富庶。当日乌鸡国太子听说玄奘是东土大唐前去西天取经之时,甚至说大唐是贫穷之地,此间虽有太子孤陋寡闻盲目自大之嫌疑,不过仍然可以看出乌鸡国国力确实强盛。此处也有讽刺唐太宗李世民弑兄代为的成分。
20 红孩儿实际年龄超过三百岁。
影视剧中的红孩儿都是小孩扮演,他本人的形象也是儿童,号圣婴大王,很多人误以为他很年幼,其实红孩儿年龄超过三百岁。当日众神曾说,红孩儿是牛魔王与罗刹女的孩子,在火焰山修行了三百年,练成三昧真火,因此红孩儿的实际年龄应当是超过了三百年,但是不超过五百年。因为五百年前悟空与牛魔王等人结拜,而铁扇公主见到孙悟空并不认识,可见铁扇公主当时并未嫁与牛魔王,所以红孩儿年龄上限就是五百岁,下限是三百岁。
21 铁扇公主是一个得道女仙,牛魔王是入赘玉面公主家。
悟空前去找牛魔王的时候遇到玉面公主(玉面狐狸),因说是芭蕉洞派来找牛魔王的而惹恼玉面公主。玉面公主诬陷铁扇公主与男人有染,牛魔王不信,就说道铁扇公主自幼修持,是一个得道的女仙(地仙),不会做出这样的事情的。玉面公主便说自己因为父母双亡,听江湖传闻牛魔王是一个好汉,所以才招他入赘,护身养命,并且每年都给铁扇公主家送珠翠金银绫罗绸缎作为回报。
22 牛魔王是唯一一个有坐骑的妖魔。
西游记里有各式妖魔,其中不少是坐骑,但是唯有一个非但不是坐骑反而有坐骑,那就是大力牛魔王。牛魔王的坐骑是避水金睛兽,这个坐骑顾名思义就是可以避开水,乘骑之后不用捏避水诀便可入水。此兽虽然没有其他法力,但是却有使人之能,因此悟空欲乘骑还需要变成牛魔王的样子。
23 孙悟空的变化有漏洞,变人只能变头脸,变不了身子。
孙悟空虽然有七十二般变化,但是变成飞禽鸟兽花瓶昆虫之类,可以把身子一同滚进去,但是变成人物的话,却只能变得头脸,变不了身子。一身的黄毛,两条红股,一根尾巴是藏不住的。因此在莲花洞悟空变作金角银角大王干娘九尾狐狸的时候,红股会一眼被八戒看穿;在狮驼岭变成小钻风的时候,会被三大王认出。
24 西游路上小妖最多的地方是狮驼岭。
西游路上小妖最多的地方是狮驼岭,南岭五千,北岭五千,东路口一万,西路口一万,巡哨的四五千,把门的一万,烧火的无数,打柴的无数,共计四万七八千。而且都是有名字带牌儿有编制的。各部门之间并不串联,各司其职,家法甚严。




















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