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导读：《康定情歌》是由四川宣汉的李依若创作于40年代，产生于四川康定的一首民歌。1996年夏天，《甘孜报》悬赏万元寻找《康定情歌》作者的消息，在全国数十家报纸争相转载。其中自贡熊仲文、四川轻化工学院副教授宋方信等都认为《情歌》作者是宣汉人李天禄(
《康定情歌》是由四川宣汉的李依若创作于40年代，产生于四川康定的一首民歌。1996年夏天，《甘孜报》悬赏万元寻找《康定情歌》作者的消息，在全国数十家报纸争相转载。其中自贡熊仲文、四川轻化工学院副教授宋方信等都认为《情歌》作者是宣汉人李天禄(李依若)，后经《四川日报》副刊“天府周末”的四位记者深入实地寻访，探得了不少鲜为人知的新证。 原来李依若在成都读大学时(大约在1930年前)，与一个同姓李的同学恋爱。姓李的同学是康定人。李依若与女友结伴到康定跑马山玩耍时，根据湘西“溜溜调”编了一首《跑马歌》，唱给“李家溜溜的大姐”听，以示求爱(即后来的《康定情歌》) 。由于家人和谢谢族人的反对，婚事未能成功，家里不给他钱读书，后来还全靠他的义父石体元(时任四川省财政厅厅长)和李姑娘的相助，才完成了大学学业。 李依若的同龄好友和他的遗孀赵氏老人都多次听他唱过这首《跑马歌》，因此，他们都坚信《康定情歌》有原作者就是李依若。 如今，《康定情歌》唱遍大江南北，唱响了全世界，而且还是我国第一首飞向太空的歌曲，被人们美誉为宇宙情歌(世界十首名曲之一)。在康定跑马溜溜的山上，于2001年8月18日专门为这首歌而举办一个艺术节－中国西部康定歌节，让《康定情歌》的故乡大大风光了一次。《康定情歌》作为康定县的“名片”，让康定走出了大山，走出了盆地，走出了国门。为此，这首歌的原作者李依若先生可以含笑九泉了。 词作者李依若 李依若(1911--1959)，本名李天禄，宣汉县马渡乡百丈村人。自幼聪慧，擅长诗歌，喜欢吹拉弹唱。先在达县绥属联立中学读书，后考入中法大学。民国十九年(1930)在重庆《新蜀报》任副刊诗歌编辑，后在达县《月季花》杂志任编辑，发表诗歌甚多。并在达县女中任国文教员，回宣汉后任马渡小学校长和宣汉民众教育馆馆长。解放后，宣汉成立文艺宣传队，李依若任宣传队队长，宣汉文联主委，川北民歌研究委员会委员。他一生最爱搜集整理民歌，创作民歌。其中最出名的民歌有《苏二姐》和《康定情歌》等。 康定情歌感人故事 一位老人说，他们十几岁时在康定听见的康定情歌不是今天这个样唱的，那时是这样：“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云，端端溜溜的照在朵洛大姐的门，朵洛溜溜的大姐人才溜溜的好哟，会当溜溜的家来会为溜溜的人……”当时还有一个真实的故事，当年李依若（见右图）在成都读大学时与一个康定的同学、姓李的女子相爱因同姓遭父母反对，并因此与继母魏氏吵翻脸，不给李依若学费和生活费的情节。还说李依若后期学业全靠康定李大姐的帮助才读完大学。由于封建伦理观的影响，李依若和康定李家大姐的恋情终无圆满结局。李依若曾同李大姐到康定去耍过，为了纪念这段恋情创作了《跑马溜溜的山上》这首歌，当地人叫《跑马歌》，他们最爱唱，说是李依若亲自教他们唱的。一个叫欧明学的人说：李依若到他家去吃酒时教他唱的这首歌，还说歌的名字叫《康定城歌》，而且里面的词句有劳动溜溜的好，且是李家溜溜的大哥不是现在张家溜溜的大哥……在马渡我发现当地的方言土语与全县相同，都有端端、人才好、会当家、月儿弯弯……马渡的山歌多用溜溜、连连作衬词。 历史的回音 一阵滚滚尘沙在草原上腾卷，一群身着裘皮的吐蕃人西藏唱着古老的藏歌，赶着一群良马，风尘仆仆穿越草原，在翻过最后一架大雪山以后，他们来到了雪山脚下一块两江相会的草滩上，这里水草丰盛，是牧马打野的最好地方，他们需要在这里很好休息一下，明天他们将走进古老的峡谷栈道，把一群良马赶往雅洲府、芦山郡，或者碉门、荣经，换取汉区的边茶。他们在这里用三块石头支起锅桩，用白石夹着火草狠狠撞击，瞬间的电光石火点燃了火草，再把火草送到锅桩内的干柴下，在草滩上点燃了人类文明的第一把火。也许正是这些开千古盲昧的先驱者支起的第一个生火熬茶烧饭的锅桩，确定了这个地方的历史命运，才有了后来这块地方的独特文化。 一、“情歌”词句全部引用了四川宣汉方言土语及宣汉山歌溜溜调作为衬词。 二、此歌风格与宣汉民歌《苏二姐》、《绣洛阳桥》、《十把扇子》等一致，是李依若惯用手法。 三、歌词表达了作者爱情受挫对自由幸福爱情的渴望。 四、第四段歌词引用了老师吴方吉的诗句。 五、此歌纯系李依若这样风流浪漫的文人所创作，根本没有来自民间的痕迹。 六、一九五0年九月李依若以县文联名义主编的民歌集三十二首民歌中第一首《苏二姐》和第二首《跑马溜溜的山上》即署名李依若。此书出版500本，在书店发行300本，文联内部发行200本，宣汉不少人都拥有这本书。 七、李依若家乡马渡关和相邻的乡镇人民众口皆碑，说是李依若与康定李家女子婚姻失败才创作的《跑马歌》，并亲自教大家唱。
第一级
美声唱法：
《喀秋莎》、《问》、《长城谣》、《渔光曲》、《我亲爱的》、《摇篮曲》、《大海啊故乡》、《嘎达梅林》、《红莓花儿开》、《梅娘曲》、《北国之春》、《在我心里》、《不要责备我吧，妈妈》、《我和我的祖国》、
《黑龙江岸边的玫瑰花》、《我心里不再感到青春火焰燃烧》、《党啊，亲爱的妈妈》、《小溪者在草地奔跑》、《咔嗒尼曲》、《爱情啊，快告诉我》、《让我死亡》、《雪花》、《页里麦》、《码头工人歌》、《采伐歌》、《花非花》、《牧歌》、《红河谷》
民族唱法：
《送我一枝玫瑰花》、《女儿歌》、《康定情歌》、《浏阳河》、《绣红旗》、《二月里来》、《红豆词》、《牧羊姑娘》、《雁南飞》、《珊瑚颂》、《红梅赞》、《绒花》、《太湖美》、《嘎俄丽泰》、《放马山歌》、《太阳出来喜洋洋》、《弹起我心爱的土琵琶》、《小白菜》、《游子吟》、《故乡的小路》、《北风吹》、《大红枣儿甜又香》、《茉莉花》、《我爱我的台湾岛》、《小草》、《送别》、
《谁不说俺家乡好》、《南泥湾》、《盼东方出红日》、《梅娘曲》、《日月和星辰》、《绣金匾》、《边疆的泉水清又纯》、《塞外村女》、《人说山西好风光》、《王贵是个好后生》、《问》、《美丽的沙拉干追》、《秋收》、《太阳出来喜洋洋》、《滚滚江河流不尽》、《鼓浪屿之波》、《槐花几时开》、《走绛州》、《天下黄河十八弯》、《革命人永远是年轻》、《我爱我的台湾岛》、《双脚踏上幸福路》、《在那遥远的地方》
扩展资料：
声音应该以小腹为根源，想象声音透过后脊梁，到脑后，到口腔后根，整个声音应是竖立的，靠后的。请找一找这样的感觉：你大口咬一口苹果，露出上牙齿，在一口咬下去的同时，发出“嗯”的声音，感觉声音在口腔后部和鼻腔上部的位置，这就是美声发声的一个共鸣点。接下来把气息下沉，小腹膨胀，稍在小腹用力一顶，在刚才的位置发声，男声喉结压下，女声多注重声音在脑后靠上的位置，你会发现声音比以前要大多了。
经常靠墙练习有助于发声，因为靠墙可以接触你的后脊梁，让你更容易找到感觉，并且胸腔的共鸣能和墙产生共振，让你更容易找到胸腔共鸣的感觉。先从“米～妈”的练习开始，逐步升高，有助于练习高音气息；再从高往低练习，这样反复，总有一天你会找到感觉的。美声讲究“通透”，经常想象自己的声音是竖立的，而不是扁平的；另外还讲究的是“共鸣”，声音通过胸腔或胸腔以上的共鸣后，会很圆润、饱满。
要体会共鸣，你可以这样做：闭上嘴巴，发出“嗯”的音，稍带点深情的感觉，“嗯”的长一点，会感觉头和胸前在震动，如果气息好，这种共鸣会给你的声音添色不少。仔细听听一些高大的美国人讲话，就会知道什么叫胸腔共鸣了（外国人的胸腔结构更容易产生共鸣）。
当然是原版的最好听了，《康定情歌》是康定北关外雅拉沟一带农牧民首创的一首民歌，属于“溜溜调”，本来只有前三段。四十年代前期，康定的少年儿女在“伴花夜”（陪新娘欢度婚前之夜）或打趣“儿女之情”时，都爱唱这首歌，词中“李家大姐”、“张家大哥”，通常要临时改唱成眼前女方和男方的姓氏。抗战时期，在重庆这首民歌的最早采集者是音乐家郑沙梅，他当时是国立戏剧专科学校教授，也在界石场国立边疆学校任教，在采集康区民歌时，康定学生曹素芳、乔淑媛、李培源、孙玉华等，给他唱了不少民歌，其中就有“跑马溜溜的山上”这一首，时间是1944年秋季。
《康定情歌》的真正作者是李依若，欧阳鹤龄一首优美动听的《康定情歌》唱红了康定。
一九九六年康定人悬重奖寻找此歌的词曲作者，全国各地不同的观点陆续见诸报端，关于作者的讨论众说纷纭各执其是。
李依若原名李天禄，1911年出生于达州市宣汉县马渡关一个富豪之家，读私塾七年后在宣汉县城读完初中，又在绥定府读完联立高中后考入成都岷江大学，受地下党影响参与进步学生运动。
李依若在成都求学期间与康定李家大姐同学相爱情深，暑假曾同到康定游玩采风，骑着高大的骏马在跑马山上任情地渲泻爱恋之情并创作了《跑马溜溜的山上》。
康定情歌观后感
今天历史老师请我们看了一部**叫做康定情歌，看了康定情歌，有些酸酸涩涩的感觉。
达娃等了60年，在最后的也没有能够见到心爱的人，而男主角来到康定的时候，留下的是一堆黄土。能够凭借自己的信念去坚守一段爱情，这是对爱情的忠贞，与矢志不渝。但是在现在的岁月里似乎有了很多的责任。忠贞于自己的爱情是一种责任；让自己的父母看到自己幸福同样是一种责任；爱能够得到互动也是一种信任和承诺的责任。当看到婷婷和卓玛都喜欢扎西的时候，我的内心是煎熬的，我想剧情应该怎么发展呢？扎西和卓玛是青梅竹马，而婷婷也深爱着扎西，如果离开康定回到苏州她会忘记扎西吗？当最后扎西和卓玛来到机场，唱起了那支熟悉的歌曲，婷婷充满的期待，欣喜若狂的跑出去，她看到的不是扎西一个人，还有卓玛，他们用洁白的哈达送给远道而来的客人。那个时候我明白了，爱可以博大，不一定要拥有，也可以去祝福。
拥有了那份美好，那份回忆，那份真诚，失去并不是那么的可怕。当自己做出了很多的努力都无法达到的时候，只有选择妥协，因为自己的幸福而毁掉了别人原本建立的幸福，自己是多么的自私。也许爱一开始都是自私的，当真正意义上的得到后，真的是适合自己的，最初的那一次心跳能够维系到金婚，钻石婚姻，还是只是一段小小的插曲而已呢？ 天各一方，守候60年的爱情，在现代快节奏的生活中，人心多半浮躁，这样的爱情已不多见，这样的守候不太可能了。
这部**看完很感动，是继《唐山大地震》之后又一个感动人心的故事。看得我泪流满面，超强的全演员阵容，实力表现，真的值得欣赏！
很感谢老师给我们看了这部片子，真的很好，祝老师新年快乐！
1、1950年，解放军进驻西藏康巴地区，为藏族同胞修筑川藏公路。随着这支解放军队伍进入藏区的还有一个稍显特殊的人——李苏杰，作为一名技术员，同时也是个初出茅庐的大学生，第一次进藏的李苏杰遇到了前所未有的挑战，这种挑战来自于身体上的强烈不适、对眼前景象的震撼不已以及工作上始料不及的困难。不久，李苏杰遇到了一个从小就是农奴的藏族女孩达娃，年轻气盛的李苏杰帮助达娃砸开了身上捆绑了多年的铁锁链，恢复了她的自由身，同时被解开束缚的还有达娃的内心，她第一次有了做人的感觉，美丽大方的达娃为李苏杰唱起了热情的藏族歌谣，这也是她唱给李苏杰的第一首歌，天籁般的歌声深深吸引住了李苏杰。
2、在一次工程事故中，李苏杰意外受伤，达娃为了给他治病，不惜冒着生命危险上山采药，却因此也身受重伤。此后，两颗年轻的心在茫茫的青藏高原上、在白雪皑皑的雪山脚下渐渐碰撞出了火花。李苏杰含蓄地表示要带达娃去苏州学习声乐，达娃则默默地守着爱人的承诺满心欢喜。然而不久之后，来自现实的不可抗拒的力量便将相爱的两人无情地分隔开来，李苏杰回到了城市，达娃则继续孤独地守候在高原上，但再远的距离也阻隔不断绵绵的情意，再高的山峰也挡不住炙热的爱意。从分开的那天起，李苏杰便坚持给达娃写信，一写就是60年，即使那些信件都因“查无此人”而被退回，他却依然坚持不懈地书写着自己无尽的爱意。达娃也始终苦苦等候着爱人实践承诺的那一天，一等也是60年，尽管她在此期间只收到了一封来自李苏杰的信，可她宁愿独身一人执着地等下去，也不愿放弃自己的爱情。就这样，这份摸不到看不见的爱情竟然在不同的时空持续了60年都未曾被剪断。
3、60年后，当一切真相大白，李苏杰也终于有机会重返藏区，他带着达娃当年送给他的所有东西，满怀激动地憧憬着与爱人的重逢。然而，此时的达娃却因为当年为救李苏杰留下的旧伤复发，在李苏杰到达西藏10天前悄然离世了。一对有情人在苦苦相思了彼此60年，男不娶女不嫁，换来的却是一步之遥的天人永隔。年迈的李苏杰在当年和爱人初遇的小溪边独自缅怀着旧日的感情，耳边似乎又回响起了达娃空灵飘渺的歌声。
