初一家长写给孩子的信 家长给初一孩子的信范文

爸爸 0 27

初一家长写给孩子的信 家长给初一孩子的信范文,第1张

初一家长写给孩子的信 家长给初一孩子的信范文
导读:新的学期孩子步入了初中生活,实现了小升初的跨越。初一的学习生活,孩子们应该怎样度过呢下面我整理了家长给初一孩子的信,欢迎阅读。 家长给初一孩子的信篇一 亲爱的儿子: 你好! 看着你日渐长高的身体,听着你日渐懂事的贴心话语,妈妈好高兴!

新的学期孩子步入了初中生活,实现了小升初的跨越。初一的学习生活,孩子们应该怎样度过呢下面我整理了家长给初一孩子的信,欢迎阅读。

 家长给初一孩子的信篇一

亲爱的儿子:

你好!

看着你日渐长高的身体,听着你日渐懂事的贴心话语,妈妈好高兴!妈妈知道你是个追求进步的孩子,希望自己能出类拔萃。但是什么事情都不是一蹴而就的,诚如语文第一课所说:需要越过一座座“山”,经历风风雨雨之后才有机会看到“美丽的大海”。

古人说:“古之欲明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”意思是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,自我修养才能完善;自我修养完善了,家庭才能够整顿有序;家庭整顿好了,国家才能安定繁荣;国家安定繁荣了,天下才能平定。也就是常说的“正心、修身、齐家、治国、平天下”,既要仰望星空,还要脚踏实地。崇高的人生理想必须和生活实际相联系,必须从一点一滴做起。

首先,要端正自己的学习态度。上课认真听讲,不要做小动作、说小话,学会自我约束。“态度决定成败”,只有态度端正,才能取得预期的效果。

第二,逐步养成良好的学习习惯。初中不同于小学,你有了自己的时间和空间,要学会妥善安排自己的学习。课前一定要预习,不懂的记下来,上课的时候认真听,带着问题听,有的放矢,会起到事半功倍的效果。

第三,希望你对待各门课程一视同仁。妈妈知道你是个兴趣广泛的孩子,面临着这十几门课程,兴奋不已,但是可别忘了你一直战战兢兢的英语。英语和语文都需要多读、多记。还记得那次和老外旅游的事情吗,多么尴尬啊,其实妈妈也有同样的经历。今年暑期在翰丰酒楼碰见学校的两个美国外教时,干着急只会说一句:Nice to meet you,握着老外的手,迟迟想不起来一句话,当时真狼狈!

诚如苏老师那天给你说的:谁都会犯错,犯错误不要紧,知错就改就能进步。孔子在《论语 述而》中说:他最担心的事情是“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改。”只有向善、改过才能“修德”,慢慢提升自己!

新的学期,新的开端,新的起点,妈妈希望你在新老师的带领下向美丽的大海进发!愿你的初中生活充满阳光!

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 家长给初一孩子的信篇二

孩子:

今年9月,你如愿进入初中。妈妈就告诉你:“儿子,新的世界,新的学年,新的老师,新的同学,新的开始,为了你所设定的下一个目标,奋斗三年。”

在第一次月考中你非常轻松的取得了你自认为还算满意的年级名次排列,因而你错误认为,原来初中学习是如此轻松,于是放纵自己,用玩耍与懈怠将自己宝贵的时间送入坟墓,最终造成半期考试一败涂地。

儿子,你知道吗今年春天过去,我们还有很多机会享受山花烂漫的时节;今年夏天过去,我们还可以规划来年夏的热情和奔放;今年秋天过去,我们还能收获金光耀眼的世界;今年冬天过去,我们还可以等待一个新的漫天飞舞的世界。可是你忘记了,你小学的时光已经过去,是不会有机会再来,如果你再不珍惜初中的学习时光,那么你人生中所拥有的黄金时间就这样被你在不知不觉中荒废,将永远无法再回到你的青年时代。所谓“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”就是说在这个世界上唯一的无价之宝是时间,是无法用价值来衡量。

在语、数、外三科成绩中,你最为头痛的是英语。你说:“妈妈,单词不好记,可是我同学记得却非常容易,我问过同学的简便方法,并试用过,可不管用。”针对这个问题,妈妈帮你请教了很多英语教师和在英语领域里颇有造诣的硕士、博士,他们是这样答复妈妈的:经验来源于不断地阅读,在强化记忆中寻求规律,最终形成一整套记忆风格,那才是自己的。所以,妈妈要告诉你的是,在求学的道路上没有半点捷径,唯一能够做的就是下硬工夫。“悬梁刺股”说的是战国时期的合众家苏秦,“目不窥园”说的是西汉时期的博士儒生辕固生。妈妈虽不太认同他们的学习方法,但他们那种惜时如金、如饥似渴的求知精神的确值得你去学习。

其次就是数学,记得在老师的办公室中,老师问你知不知道你数学问题出在那里你说:“马虎,不仔细等等” 妈妈听了都非常吃惊,你对自己的缺点是如此清晰,可是你为什么还要出现那些不应该出现的错误呢在这里妈妈又要给你讲一个故事,记者去采访一位考上清华的满分数学学生时,当记者问到:“你是怎样成为一个数学天才的”他说:“我不是什么数学天才,我只是从小学开始就习惯于为自己准备一个错题本,将每次错题都认真记在错题本上,直到将它演算熟练而已。”说完他将自己的错题本给记者展示了出来,记者看见从小学到高中越来越少的错题本,记者是这样告诉观众的:“原来只要抓住自己学习中的弱点,然后改变它,就能成功。”妈妈认为,像这样的学习方法你完全可以将它据为己有,如果你做到这点,再加上你聪明灵光的脑袋,妈妈相信你一定会是一个非常优秀的学生,数学一定会出类拔萃。

在语文上,你的作文写得不太好。对于作文,妈妈要告诉你,首先每天坚持将自己的内心世界用日记的方式将他记录下来,在记录的同时要对人或事物的动态和静态加以描写,再结合自己的认识进行深化。当然你有保护你隐私的权利,妈妈永远都不会用卑微的手段去窥探你的秘密。其次增加阅读量,你们的语文老师给你推荐了那么多好书,你可以挤出时间去认真阅读它们,再将书中你认为精妙的语句或词汇摘录下来,常常翻阅。如果你这样坚持不懈,妈妈敢保证你的作文将与众不同。所谓下笔如神、思如泉涌、出口成章、妙笔生花则是来源于知识的广度与深度,来源于词汇量的丰富积累,同样也来源于对生活的认识与领悟。古人云“熟读唐诗三百首,不会吟来也会偷”,说的就是这个道理。

在思想上,你也有一些困惑,比如说你与你的班主任老师交心谈心的时候,你这样问你的班主任老师:“老师,我爸爸妈妈离婚了,我知道爸爸非常爱我,希望我同他一起生活,妈妈也非常爱我,也希望我同她一起生活,老师,你说我跟那个一起生活”对于这个问题,老师是这样为你解答的:你不属于爸爸,也不属于妈妈,你属于你自己,爸爸妈妈之所以这样做,是因为他们还有抚养你和让你接受教育的义务,同时也希望能够尽自己的力量为你创造一个好的教育环境。妈妈认为你的班主任老师解答得非常妙。在这里妈妈还要多说几句,你知道美国新当选的总统奥巴马,他的父亲有过三次婚姻,他的母亲离过两次婚,他与父亲亲密生活的最长时间是在他十岁,仅短暂的一个月,而他今天成了美国历史上第一位黑人总统!当妈妈问你奥巴马属于谁时

“他属于世界!” 你回答得非常响亮。

挫折和磨难不过是人生道路上的一个阶梯,跨过阶梯,就是曙光。儿子,这句话你一定要牢记在心。

在你小学的时候,由于妈妈疏于对你管理,你字迹潦草,书面不整洁。到了初中,你们的语文老师让你们每天坚持写两篇钢笔字,仅两个月时间,你的书写就有了很大进步。当妈妈看见你整洁的作业本,流畅的钢笔字的时候,妈妈的眉尖都在为你跳舞。比如英语单词听写,上个礼拜妈妈检查单词听写情况,你记了很久,反复听写效果都不理想,可是这个礼拜,妈妈为你听写单词,十分钟时间不到,听写的十多个单词竟无一错漏。一份耕耘,一份收获,付出总有回报,通过实践,你已经验证了这个简单明了的道理,希望在以后的学习过程中你进一步去实践它,你将会为收获之后所拥有的成就感而自豪、自信。

当然,如果你要实现你设定的目标,就要下工夫,这就意味着你将牺牲你的玩耍时间。书中自有“黄金屋”,书中自有“颜如玉”,“万般皆下品,唯有读书高。”说的是要想改变自己的人生轨迹,唯一能够做的就是读书。历史上有很多成就事业的名人,四、五岁就能够吟诗作画。记得在盛唐时期,一个孩子如果到了五、六岁还不会吟诗作画的话,那他将终其一生,一无所成,所以在唐代才出现了像李白、杜莆、骆滨王等著名的诗人和文豪。当然,妈妈不赞成盛唐时期对孩子的认识。但博览群书,可以使人的思维更加开阔、活跃,逆向思维能力加强,不会因为某一件小事钻牛角尖,陷入思维的困境不能自拔。今天社会发达,人才济济,你所面临的压力和责任非常重大,以后你将会逐步体验到的

最后,妈妈想与你谈谈孝道的问题。“孝道的最浅层次是孝敬父母,孝道的中间层次是忠于君王,孝道的最高层次是建立功名,使自己名扬后世,连父母也跟着光荣,这才是最大的孝道。”对于浅层次的孝道,你已经做得很好了,比如爷爷生病的时候,你为他端茶送水,倒屎接尿,你能够这样细致入微的照顾爷爷,妈妈坚信你会永远爱着妈妈。孝道的中间层次,在你步入社会,踏上工作岗位,做到忠于职守,勤于本职工作等就算是基本做到了;孝道的最高层次,妈妈认为首先在学校要敬重老师,专心学习,以至于妈妈到学校老师会说你就是B同学的妈妈,哎!你的儿子是我为之骄傲的学生之一,我非常赏识他。同学们说,你是B同学的妈妈,B同学是我的同学,他是我们学习的榜样耶!如果是这样的话,即便是沉睡中的妈妈脸上也会藏着甜美的微笑。如果有一天你考上一所理想的大学,你的老师将为你骄傲,你的同学将羡慕你,妈妈身边的同事和朋友将赞扬你,说妈妈是一个幸福的妈妈,这样的话妈妈将因为有你而光彩。假如你真的流芳后世,妈妈将跟着你光荣,到那个时候,孝道的最高层次你就算是真正做到了。这一切显然有点“自私”,但并不是为妈妈,而是为你,为社会,因为你属于社会,同样属于世界。

亲爱的儿子,妈妈虽文笔笨拙,见地肤浅,但综上所述都是妈妈的肺腑之言,希望你能够理解并接受妈妈对你地建议,这样,妈妈将会感到无限欣慰。

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 家长给初一孩子的信篇三

亲爱的儿子,

您好!

你知道吗妈妈想给你写这封信已经想了很久很久,可不知为什么,每次提起笔,我却不知该从何说起。

因为妈妈知道,平时在你耳边唠叨的太多太多,以至于很多时候,会让你关起门做无声的反抗。可你知道吗每当那个时候,妈妈心里虽然会很难受,但还会有一点点地欣慰,因为儿子已经长大了!

妈妈知道,长大了的孩子不想永远对着妈妈说:哦,好的!因为他有很多自己的想法;长大了的孩子不想时时听大人唠叨,因为他觉得很多事情自己已经能对付;长大了的孩子,总想拥有自己的一片的天空,因为他已经是那么迫不及待地渴望独立了;长大了的孩子,总是想证明自己已经长大了,于是常常会不由自主的睁着眼睛,克制不住的对着大人呐喊,或者干脆关起门来独自一人生闷气……

孩子,看到这里,请不要生气,其实,所有的这些妈妈都能理解,因为妈妈也是这样长大的

虽然有时候妈妈也会像小孩似的跟你赌气,对你大喊大叫,或者干脆不理你,但请你相信,那不是妈妈对你失望了,那只是面对你的成长,妈妈还没有足够的心里准备,因为在妈妈眼里,你永远都是长不大的孩子,妈妈从来没有想过你竟然在一晃之间,就从一个毛头小子蜕变成一个帅气的小伙子这么快的变化,真的让妈妈无法不适应

所以,儿子,在这里,妈妈真的要请求你的原谅,因为在很多时候,都是妈妈没有跟上你成长的步伐,以至于让你觉得妈妈怎么变得那么不可理喻

可是,儿子,你知道吗成长虽然是件非常令人欣慰的事,可是,在成长的路上,除了一路的阳光和鲜花,肯定不时地还会有黑暗和暴风雪,你有足够的心里准备,去迎接这些属于你的挑战吗

就如今天,当你拖着行李跨进文澜中学的大门时,你的心里是否真正计划过,在接下来的三年时光,你是有计划的让自己过好每一刻每一秒,还是随波逐流,毫无规划的过着每一天你是认真努力地去做任何一件事,还是随心所欲,应付过就可你是否每隔一段时间就会给自己制定奋斗的目标,严格要求自己,做一个优秀的文澜学子还是只要求自己能紧跟大部队,做一个碌碌无为的学生在内心深处,你是否会处处要求自己做一个有责任心的孩子,对自己负责,对家人负责,对老师负责,对学校负责遇到任何挫折和不愉快,你是选择一个人默默地承受还是与家人一起分忧……

所有的这些,儿子,你有静下心来想过吗

每个人都会长大,但在成长的路上,你想收获的是阳光还是雾酶,这真的需要自己好好的去思考,去规划,去努力!时间对任何人都是公平的,亲爱的儿子,妈妈只想对你说:成长是一件快乐的事,不管如何,你都要学会去面对,学会用心去体验,好好珍惜每一分钟,做一个有责任心的男子汉!

尽管初中生涯只有短短的三年,可是,这是一个人成长路上最关键的时光。

在这短短的三年里,妈妈希望你能在这里收获喜悦,收获成功,收获成长的幸福。

文澜是个精英荟萃的地方,能进来的,基本都是好汉。所以,妈妈真的很为你骄傲!但是,妈妈也知道,在这里,你面对的现实也将会很残酷。但妈妈相信,只要你有目标,有规划,并付之于加倍的努力,你一定会在这么多精英里面出类拔萃。

记得妈妈读初中的时候,妈妈并不是班里最聪明的,但我深信付出多少回报多少,所以我一直很努力很勤奋,遇到不懂的问题总是不停问老师问同学,虽然一开始有点难为情,但最后深得老师的喜爱,因为老师最喜欢的就是勤学好问的孩子。所以,亲爱的儿子,不管在何时何地,不管你学什么,妈妈真的希望能拥有勤学好问的这种精神,这一定会让你受益匪浅。

另外,作为学生,特别是作为一名初中生,最不缺的就是考试了,在这里,妈妈只是想告诉你:考试只是检测你学习效果的一种手段,如果,你平时的作业都能像考试那样严格要求自己,那每次考试你都用平常心对待,就像做作业一样就可以了!相信只要严格要求自己,有个好的心态,你一定会越来越棒!

初中三年,成绩固然很重要,但是,儿子,你知道吗妈妈更看重的是你学习成长的这个过程。我真心的希望你在这三年里,依旧能像小学六年一样阳光、自信、有爱心!能开开心心的过好每一天!不管你在学校里遇到什么,请你相信,虽然爸爸妈妈不在身边,但我们一直会默默地在关心你,支持你,只要你能勇敢地去面对,没有解决不了的事情!

儿子,啰嗦了这么多,我想你心里一定在嘀咕了,那最后,妈妈还是借用暑期安排表上的话,与你一起共勉:

勿以善小而不为,勿以恶小而为之!

习惯决定成败,成功贵在坚持!

再见了,亲爱的儿子,妈妈在家里等你的好消息哦!

永远爱你的妈妈

8月22日

 

谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊

慈孝之心,人皆有之。

——苏辙

母亲是孩子未来命运的创造者(欧洲)

●摇动摇篮之手,就是支配世界之手(美国)

●没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖(伊拉克)

●人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗)

●母亲在家事事顺(阿尔科特)

●只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得)

●人最终总要离开母亲(贺拉斯)

●没有母亲,何谓家庭?(艾·霍桑)

●在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷)

●儿行千里母担忧

●河里孩子岸上娘

●娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长

●娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场

●娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长

●母亲的心是儿女的天堂(意大利)

●打在儿身,疼在娘心

●慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国)

●宁死做官的爹,不死讨饭的娘

●母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人)

●走遍天下娘好,吃遍天下盐好

●母亲的低语总是甜蜜的(英国)

●父母的爱,为诸德之基(英国)

●母爱最高尚(德国)

●母爱之爱,春天常在(法国)

●母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古)

●孩子是母亲的生命之锚(萦福克勒斯)

●甜不过蜂蜜,亲不过母女

●女是娘的罗裙带

●娘挂闺女,记在心里,闺女挂娘,急断肝肠

●十朵菊花九朵黄,十个女儿九个像娘

●苗好米好,娘好女好

●有其母,必有其女(英国)

●要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手(英国)

●母勤女懒(日本)

●喧骚之母,必养成懒惰的子女(拉丁美洲)

●母亲的心灵是子女的课堂(比彻)

●父亲是大自然规定的银行家(欧洲)

●父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯)

●一个父亲胜过一百个老师(英国)

●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索)

●在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!(忒壬斯)

●没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心(切斯特菲尔德)

●没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任(米南德)

●在批评父辈狭隘的时候,我们切不可忘记他们的深沉----(福尔克斯)

●父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆(欧洲)

●对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦(切斯特菲尔德)

●一个父亲能管好一百个儿子,而一百个儿子却难管一个父亲----(欧洲)

●每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父交上了朋友----(芒福德)

●父亲的名声有时无助于儿子,却反而会淹没他:他们彼此站得太近,阴影扼杀了成长(本·琼森)

●只要父亲在世,你总是年轻

●父子无隔宿之仇

●雏凤清于老凤声

●弯竹子生直笋子

●养儿强于父

●有其父必有其子

●爷娘惜儿女,好比长江水

●茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话(日本)

●天下无不是的父母

●父母的心在儿女,儿女的心在外头

●有狠心的儿女,没有狠心的爹娘

●千枝连根,十指连心

●十个指头个个痛

●手板是肉,手背是筋,两面一样疼

●手心手背都是肉

●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐,这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度(爱默生)

●子女是父母的至宝(英国)

●父母天地心,大小无厚薄

●要知父母恩,怀里抱儿孙

●养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩

●从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩

●不记当初娘养我,但看今朝自养儿

●不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩

●父亲健在的时候,不知有父亲的可贵

●父母之恩,水不能溺,火不能灭(苏联)

●父恩比山高,母恩比海深(日本)

●儿子娶妻后就是自己的儿子,可是女儿终身都是自己的女儿----(英国)

●你若想了解女儿,只要看她和什么样的人交往(英国)

●养女容易嫁女难(英国)

●一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多(英国)

●独柴难烧,独子难教

●一个猪娃不吃糠,两上猪娃吃得香

●生的亲,养不亲

●皮里生的皮里热,皮里不生冷似铁

●儿要亲生,田要冬耕

●十个叔叔抵不过一个老子,十件褂子抵不得一件袄子

●再甜的甘蔗不如糖,再亲的婶子不如娘

●狗养狗疼,猫养猫疼

●一畦萝卜一畦菜,各人养的各人爱

●猫养的狗不亲

●晚娘的拳头,六月里的日头

●谁身上的肉谁疼

●虎毒不食子

●龙生龙,凤竹凤,老鼠生儿会打洞虎生三子,必有一彪

●将门出虎子

●怎样的模,印出怎样的糕

●坏谷无好种

1出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。

意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。

出自《劝报亲恩篇》。

2爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。

3弟子入则孝,出则弟。

意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。

出自(春秋)《论语·学而第一》。

4父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

5夫孝,天之经也,地之义也。

意思是:孝是天经地义的。

出自《孝经》。

6呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚

7意,面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。

8好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。

9家贫知孝子,国乱识忠臣。

意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。

10慢人亲者,不敬其亲者也。

意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志·魏书》。

11孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。

”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

12孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。

”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

13 孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。

孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。

”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

14孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。

孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。

”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

15 劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。

16亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。

残自(清)李毓秀《弟子规》。

17亲有过,谏使更。

恬吾色,柔吾声。

意思是:父母有过错,劝他们更改。

要面带笑容,语调柔和。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

18亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

19妻贤夫祸少,子孝父心宽。

意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。

出自(明)《增广贤文》。

20千万经典,孝义为先。

意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。

出自(清)《增广贤文》

21 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。

出自《劝报亲恩篇》。

22 首孝弟,次谨信。

意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

23 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。

出自(请)李毓秀《弟子规》。

24 为人子,止于孝;为人父,止于慈。

意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。

出自《大学》

25孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。

曾参中夫四德者也。

意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人。

’出自《家语·弟子行》。

26孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。

出自(宋)林逋《省心录》。

27羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。

出自(明)《增广贤文》。

28要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。

出自《动报亲恩篇》。

29要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。

出自《四言》。

30曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。

”出自(春秋)《礼记》。

31子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。

孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。

一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。

”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

32子曰:“父母在,不远游,游必有方。

孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。

”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

33子曰:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养。

不敬,何以别乎?”

孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。

就是狗马,都能得到饲养。

若对父母不孝敬。

那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语·为政第二》

芦衣顺母

闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语•先进》)。

他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。

继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。

一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家,要休逐后妻。

闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。

”父亲十分感动,就依了他。

继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

鹿乳奉亲

郯子,春秋时期人。

父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。

一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

戏彩娱亲

老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。

一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

卖身葬父

董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。

其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。

上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。

言毕凌空而去。

因此,槐荫改名为孝感。

父母与子女之间的感情是人类的天性。家庭之所以得以稳定,这两代人之间的血缘关系是极其重要的因素。历史上一般把这两代人之间的礼仪称为“父子之礼”。父子之礼又可分成两层。子女对父母,主要是“孝”;父母对子女,则是“慈严”“教”这些内容。这两层之中,历来更强调的是“孝”。

先说“孝”。父母养育了子女,子女长大之后要报答父母的恩惠,对父母尊重并且在父母年迈时担负起赡养父母的责任来,这就是“孝”。显然,这是中华民族的传统美德。然面传统家礼所强调的“孝”,也有许多过头的地方。我们知道,历来在”孝”的后面一般总还要连着一个“顺”字的。何谓“顺”《论语,为政)云生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”《论语·学而》云:“父在,观其志;父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”也就是说,要一切按照父母的意愿去办而不管这些意愿是对是错;甚至父亲死了三年,做儿子的也还不可违背父亲的意愿。父亲犯了罪,儿子要替他隐瞒。这就是“顺”。用今天的观念去评判,这显然是行不通的。

传统家礼对做子女的行为有种种约束,大致归纳起来有以下几种:

尊重父母,顺从父母。传统家庭有家长,一般由父亲或祖父担任。家长在,家中小辈凡事均不可擅自作主,一概要请示家长。小辈还不可有私有财产,不可私设小灶等等。不过这一条后世也多有突破,比如在近代的江南农村,小辈不可有私有的房产、田产,但可以有私房钱。一些大家庭,虽然同住一个大宅,却各房分灶;村 中一些公共事务,不以家宅为户,而以灶为户,称为“灶户”。这正是大家庭向小家变迁的一种过渡形式。家中卧室分配,父母住最好的,小辈不可僭越。座位,同样有尊卑高下之分。

走路,小辈不可挡道,要自觉靠边、落后。小辈出门要禀告,回家也要禀告。父母吩附办的事要用心记下,不时检查是否办妥。办不了的要婉言解释,一般情况下即使父母的吩咐有所不妥,也得曲从,一概照办。父母有过错,小辈不可指责,要劝说也得低声下气。反过来,父母发怒要打骂子女,那是家常便饭,做小辈的自然不可顶撞。有个民间故事说,舜小时候,他的后娘常打他,他从不喊痛,也不哭。有一次,舜却哭了。后娘问他为什么哭他说:“娘平常打我都很痛,今天打上去一点也不痛。我哭娘年纪大了,打不动了,都是儿子不孝之故。”所以传统社会里就流传着这样一句话:“天下无不是的父母。”父母有过错,子女要帮着隐瞒,更不可在外人面前非议父母。

在子女的婚姻大事上,历来有“父母之命,媒妁之言”的成规。不是自由恋爱,而是父母包办。父母喜欢的子女就得喜欢,父母不喜欢的子女就得不喜欢。汉乐府民歌《孔雀东南飞》中焦仲卿和他的妻子刘氏的悲剧,南宋大诗人陆游和他的妻子唐豌的悲剧,都不是他们自己造成的。他们夫妻相爱,就是因为父母不喜欢这个媳妇,才把他们拆散了。这样的例子在传统社会里是举不胜举的。

昏定晨省,也是一种重要的传统家礼。天刚亮,小辈要先起床,穿戴整齐,到父母卧室去问安。有时还得为父母按摩搔痒,并帮助老人起床,侍候他们洗、饮食然后才可以退下来自己吃早饭。傍晚,又要为父母安顿好床铺。

父母生了病,又有侍疾之礼。做子女的在父母生病期间要少喝酒吃肉,不可弹琴唱歌,更不可放声大笑,一举一动都得有忧心仲的样子。子女要把别的事都暂时搁在一边,自己一直陪在父母病榻边上,为之请医生治病,做到衣不解带,亲尝汤药尽可能满足病人的要求。“二十四孝”中就说到了许多这样的故事,诸如王样卧冰“孟宗哭竹都是说孝子为了给病中的父母弄吃的,而居然感动上,出现了奇迹,发展到后来,亚有孝子为了给父母治病面割下自己身上的肉来给父母当药吃的,就更加有些荒唐了。

父仇子报,是传统家礼中的特殊内容。《礼记·曲礼上》云:“父之仇,弗与共载天、”通常所说的不共藏天之仇,起初指的就是杀父之仇。春秋战国时候,子报父 仇的事例特别多。著名的元杂剧《赵氏孤儿》就说了这样一个故事:晋国权臣屠岸贾残杀赵盾全家,还要斩草除根,四处搜捕孤儿赵武。赵家门客程要和公孙杵日冒死定计救出赵武,抚养成人。后来由赵武报了这杀父之仇。又如,伍子胥的父亲被楚平王杀死,伍子背逃到吴国,带兵伐楚,占领了楚国都城。这时楚平王已死,伍子背还要挖开坟墓,鞭尸三百,这又是一个子报父仇的故事。历代统治者为了提倡拳道,在法律上也开了口子,认为孝子杀死了杀父的仇人,应该表扬而可以不定罪,这就更加助长了这种风气。传统社会里宗族之间的械斗,也常是与此有关的冤冤相报,世代不绝,又成为一种弊端。此外,礼书上对父子之道还有许多繁绸的要求,比如说:父母在,为子的不可远游,外出不可登高,不可临渊,不可走小路,乘小舟,不能在暗处办事,更不能为朋友卖命。之所以有这些要求,据说是出于这样的考虑:一则,子女的身体是父母给的不可轻易受伤,受伤了就对不起父母;二则,如果做了丑事,会给父母丢脸;三则,自己有了三长两短,今后谁来侍候父母古代,父母把家族香火的延续寄托在儿子身上,做儿子如果不生男孩,就等于绝了种,断了根。所以不生男孩就是最大的不孝,比损毁自己的身体还要严重,孟子说:“不孝有三,无后为大。”孙绰也说:“三千之责,莫大无后。总面言之,那时候的孝道一切都是为父母这一方考虑的。发展到极端,父母杀死了子女,居然也不算犯法;而如果子女杀死父母,那当然是大逆不道,非但要判以极刑,社会论也是会大加挞伐的。父母恩深,儿女情长。正确处理与父母的关系,是人生的一件大事。处理欠当,就有可能留下终生的遗憾与父母相处,有一些基本礼仪是必须遵循的

一)孝敬父母孔子的一位学生曾经问他:“老师,你经常讲孝敬父母,是不是指在衣食住行方面供养父母,并且经常让他们高兴“孔子摇头答道:“不是。如果说供养和宽慰父母就是孝敬,那我问你:忠实的仆人为主人劳作,讨主人欢心。是不是也是孝敬孝敬父母不是因为要报答父母,而是一种浮朴而又真挚的情感提倡孝敬父母,并不是要人愚孝。知道父母的错误,最好是委婉含蓄地加以暗示,引导他们自己去发现问题。如果这种方式不能奏效,就应该非常礼貌、和颜悦色地直接指出,或者请他们信得过的长辈来劝说。总之,父母有错误,千万不能采取强硬措施,更不能伤害父母的情感和身体

(二)关心父母父母养育子女,并不是为了将来子女如何报答自己。但是,和所有的人一样, 父母也需要关心,尤其需要子女的关心。有一个流传很广的故事:有一位老人,辛苦了一辈子,把儿子养大成人,并且还帮助儿子把孙子也养大了。然而,自己却病倒了,躺在床上,下不了地。有一天,儿子进来对他说:“爹,你现在只吃饭,不干活,对这个家没有什么用处了,我看还不如把你扔了吧!”儿子不顾老人的苦苦哀求,把老父亲装在筐子里。背到后山的悬崖边,要把老人从悬崖上推下去。这时,老人的孙子在后面提醒道:“爹,筐子得留着将来你老了,我还要用它来装你呀!”老人的儿子吓了一跳,他只好又把老人背回家,好生奉养。谁都有衰老的一天,谁都有需要子女关心的日子。人一辈子有两件大事:养儿育女,养老送终。这是社会的规律谁都不应该回避关心体贴父母。尤其要留心老人的健康状况,这是对父母最大的关心。疾病是老年人最大的麻烦。越是身体不好的人,越需要子女的关心。对有病的父母。定要悉心照料他们的衣食起居,随时嘘寒问暖,给予老人更多的关心。成年的子女,除了完成自己的工作外,还要主动挑起家庭的重担,为父母分忧,尽量减轻父母的负担。让辛苦了大半辈子的父母享受一下清闲

三)体谅父母父母为了事业和家庭,为了子女而辛勤地工作。随着年龄的增长,身体会逐渐衰老,可能就没有过多精力关注自身的穿着修饰,或许还会产生某些不良的生活习惯。作为晚辈要设身处地地替他们考虑,充分理解和体谅父母,时时注意关心父母的健康和生活。有些人不知道年老多病的痛苦,嫌弃父母的节俭小气,对父母要态度,这样的子女,必会遭到他人的鄙视。作为子女,孝敬父母,关心父母,体谅父母,帮助父母,是最基本的礼仪要求让父母生活幸福,自己也会感到无比快乐。能够做一个使父母幸福的子女,你的人生也就成功了一半。

四)问候父母的礼仪在家庭生活里,子女对父母及时、关切的问候,是尊重和体贴父母的实际表现也传达了晚辈对长辈的牵挂之情。父母在忙碌纷繁的日常生活之余,如果能得到儿女一个充满爱心、温馨甜蜜的同候父母的疲惫、烦恼,甚至病痛,都会在像春风一般的亲情关怀中消失殆尽。

1。每天起床后,一声问候不能省“爸,早安!“妈,早上好!”晚上睡觉前,也别忘了向父母说:“妈,睡个好觉!”爸,时间不早了,早点休息吧!”

2。当父母生病的时候,在悉心照顾、端药送水的同时,更应该注意问候呢您就放心吧!”用儿女的亲情和关爱缓解父母的病痛,减轻他们的心理所亭“爸,好点了吗好好休息,很快就会好的。”“妈,你想吃点什么家里有3逢年过节时,在向同学、亲友祝福的同时,可别忘了自己的父母每个人都应向父母说上一声:“爸、妈,新年好!”融洽的家庭关系更增加了节日的喜庆气氛,让父母享受到生活的美好,品味到人生的天伦之乐4每逢父母亲的生日或母亲节、父亲节时,应送上一件有意义的小礼物,献上“爸,祝您工作顺利事业成功!”“祝妈生日快乐,水远年轻、漂亮!”等等,这些深切的祝福问候语会让父母感到快乐和安慰(五)规劝父母的礼仪家庭生活中,有时发生一些矛盾是不可避免的。问题是我们应该怎样得体地去处理、化解这些矛盾。

家庭矛盾,有时来自父母之间,有时是父母与自己产生矛盾。而这些矛盾的产生有的是由于自己的过错,而有的却是父母的过错。由于父母的过错面出现矛盾时,应当怎样规劝父母呢

1。处处为父母看想俗话说:“家家都有一本难念的经。”生活工作的艰辛,人情世故的复杂,使每个家庭都承受着不同程度的压力。父母也是普普通通的人,面对繁杂琐碎的生活,也有心情烦躁的时候,当然免不了发脾气或发生摩擦。作为子女,要学会调和矛盾,遇上父母有失误时切不可得理不让人,与父母大吵大闹或对其不理不睬。这样做只会适得其反,深深伤害父母的心。

2。运用委婉的方式规劝父母作为儿女,无论何时都应该对父母保持足够的尊重,即使是长辈由于一时的藏忽,言行有所失误时,同样应该使用委婉商量的方式规劝父母,以帮助他们改正错误,解决矛盾。当然,假如家庭出现矛盾确实是因为家长的行为过失所致,这时候,问题可就不是慕耐心或解释所能解决的。但父母毕竟是长辈,学识和经验都比我们丰富,对他们进行规劝,便要特别讲究礼仪,不可说得太直太露,咄咄逼人有的父母通情达理,有了过失时,容易接受儿女的规劝;有的父母比较固执,明明错了,却硬是不肯承认,或是知错却不图悔改。碰上这种情况,又该怎么办呢这个时候,我们更不应和父母吵闹,则应开动脑筋,想出巧妙的办法,有策略地提醒、规劝父母。不论我们采取什么样的策略,只要我们的动机是关心和爱护老人的做法是礼貌和婉转的,终究会奏效。