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世间四味:老、病、死。
生活就像一个沙漏。每过去一次，就渐渐离老病和死亡更近一步。一天中无论是开心还是难过，似乎最后都是同一个结果。
中国一直是一个讲究礼仪的国家，所以也是把生死放在第一位，“死”是每个人对自己生命结束的最美好的祝愿。
还记得电影《相爱相杀》里，外婆提前给自己准备了一口棺材，人直挺挺地躺在里面，宽窄刚好，放在正房里。这是许多老人在旅途结束时给自己的最后一份礼物。
人是具有丰富感情的高级动物，比如语言交流、文明举止、思维能力等。所以不仅重视死亡，家里老人去世后，孝顺的儿子们也会尽最大努力举行隆重的葬礼，表达哀思。
这从自古流传的丧葬习俗就可以看出来。比如民间的说法“人死，禁为三六九；当他们烧七座坟墓时，就禁止犯七宗罪。”这是什么意思？
人死禁忌369
在老人死前，人们会根据民间死亡时刻的经验进行推测。在农村，农历正月初一和十五不吉利，每个星期三、星期六和九月都不是好日子。
古人受灵魂观念的影响，认为人的肉体可以死亡，灵魂可以永生，所以主张对灵魂高度重视，灵魂的最终归宿就是人们所说的阴间。
俗话说“阴阳不同。”在死者中，三、六、九是幸运数字。人们常说“369出去。”但在冥界，情况正好相反。如果灵魂在这三天内前来报到，将会受到惩罚。
所以流传“三六九带人走”的说法，意思是死者会拿一个人当坐垫，一起走。平时他们会尽量让老人远离这些日子。如果不能，他们会选择杀一只大公鸡来表示自己抢走了种群。
当然，人的死亡日期不是人的意志问题，而是人对美好生活向往的心理状态。
为了避免犯第七个把第七个烧死在坟墓里
民间常说人有三魂七魄。死后一年去一魂，七日去一灵，三年终，七年终，所以要经过“七期”和三周年。
另一种说法是，死者自死亡之日起49天内，每隔7天就要审问死者一次，所以“七期”也叫“七灾”。
按照丧葬习俗，人死后每隔七天就要去坟前祭奠，民间称之为“燃七”。按照死者去世的日期，需要烧7次，共计7749天。
通常“17、27”以女儿和儿子为主，“37”以死者的儿子和儿媳为主，“57”最大。
不仅儿女要上坟，家里的其他亲戚也要到场，因为这是逝者下葬后的祭祀活动。为了表示对客人的尊重，死者家属会准备食物、饮料和娱乐。
之后的“六月七日，七七”，只要有家属可以上坟，七七过后已经过了四十九天，再上坟就要过百天了。
所谓“七宗罪”，是指农历七月初七、十七、二十七在“烧七宗罪”期间相撞，对已故亲人不利，阴间会有灾祸。生者要为死者举行“浇七宗罪”仪式，以避灾。
“浇七”的时间应该在第七次作案前的下午，用无根水浇。所谓无根水，就是从井里取一桶水，但桶不要碰到地面。取出后，放在坟前。
除了准备无根水，还要准备一张烧纸，然后用剪刀剪成一把圆伞和一面小旗，用桔梗分别夹住圆伞和小旗，插在坟前。
然后用无根水浇，直到把小伞和小旗倒掉。同时，你要背诵公式:你犯七，我浇七，一屋子的孩子来救你。铁旗重，纸旗轻。拿起纸旗就跑。
纸旗伞旗全部倒完之后，剩下的无根水倒在坟前，浇七的仪式就结束了。
结论
民间有很多丧葬习俗，但没有科学依据。
以前人们的受教育程度普遍较低，缺乏最基本的科学知识，对一些数字偏爱或忌讳。这些只是人们的心理问题，希望死者的灵魂得到安宁，他们的家庭繁荣昌盛。
当然，千里不同，风俗不同。中国幅员辽阔，各地风俗不同。但是，即使这些先人留下的丧葬习俗被抛弃了，我们还是要尊重他们。
