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这个话题我想了很久。我已经想了四天了。我想我接下来写的不是给逝者的纪念品，而是给逝者的礼物。
棺材，土家语叫方子，是死去的人的第一张床，也是人在世上的最后一张床。棺材通常由优质木材制成。有的老人到了一定年纪会给自己准备一口棺材，有本事自己打，没本事就请人打。有的棺材已经造好了，老人不一定马上就死，可能要等好几年，所以棺材一定要涂上黑漆，防止腐烂和虫咬。老人去世，孝顺的儿子们会在棺材底部放一床上好的棉絮和一条白毯子；然后把死尸放进去；最后盖上棺材。
灵衣是给死人穿的衣服。有些是生前最喜欢的衣服，有些是近几年死者用的时间最长的衣服，有些是道士挑选的衣服，大部分遵从遗嘱，用的是那件衣服。
坟墓，相当于死者的家，由石头和泥土制成，但也意味着死者在寒冷的冥界有一个家，一个安全的睡觉的家，以及一个陌生人未来探望死者的地方。有些家庭更喜欢跟着陪葬品走，但大部分人的家庭会以这个墓为中心。只有修建这个墓，才能象征生者对死者的尊重，生者对死者的怀念。一般来说，墓碑分为圆台墓、方台墓、低脚墓和土堆墓。其中圆台墓是给那些没来得及立碑，或者主人家不想立碑，或者死者后代不够立碑的人的。后期如果等逝者后代立碑，会加碑文；邰方墓是为那些为死者竖立纪念碑的人准备的；其实短腿墓是很惨的。有些是后人修不了的，有些是不想花太多钱修墓的，有些是死了的孩子。每一座短腿墓都代表着一种悲惨的生活。土葬墓多在抗日战争、文革、大饥荒时期。因为那个年代经济比较匮乏，没有多余的钱给死人，他们就随便找了个地方埋死人。然而，随着人们生活水平的提高，这个土堆墓将被改造成邰方墓。前两座墓分别叫圆台墓和方形墓，但后两座墓是垂直的。
纪念碑，纪念碑是土家族文化的地标，也是生者给逝者最有价值的礼物。至于后来烧的那些东西，在纪念碑前不值一提。纪念碑通常由石头雕刻而成。为什么我在这里加“雕”字？因为在土家族文化中，碑是一件艺术品，一件值得雕刻的艺术品。中间有一块黑色的大石头，上面有无数的铭文。中间有一个竖字是刻着死者名字的墓，有的会被称呼。死者的后代刻在两边，从上到下，按辈分顺序，一直到曾孙。第四代和第五代会留一些空格，防止新人加入填补空空缺。在外围，会雕刻一些装饰图案。这些装饰图案大多取自道教书籍中的图案，主要以火焰燃烧的形式出现，是为了驱赶那些为死者上坟途中的妖魔鬼怪；顶的两边，会有两只白狮或白虎在通往冥界的道路前为死者让路。牌匾包含这么多元素，你以为是雕塑？
向太，虽然有些陵墓不建纪念碑，但这个向太是必须要建的。顾名思义，向太是逝者焚香之地，一般用填土的双孔砖代替；如果是截锥形墓，直接在中间凿一个洞，代替香台。
冥币，又称纸币，是死人在冥界使用的。土家族的冥币一般有两种。第一种是比较传统的纸币，就是上面有铜币的那种纸币。与北方不同，土家族人通常直接在一张土黄色的纸上一枚一枚地刻画小铜钱，这种纸比普通纸要厚。这种铜币标记不是真铜币刻画的，太费时间了。它是用特制的钻子和锤子冲压出来的，所以制作纸币的过程一般称为制作纸币。第二种是常见的大面额钱，一般都比较大，有可能一下子达到几个亿。但土家人更喜欢第一种，因为第一种制作更用心，更能代表对逝者的敬畏，也更便宜。
香，意思是一串钱，还有一层意思，就是通过香烟把生者的渴望、不舍和敬畏带给死者。因为这三种感情，一般会有三支香。记住香烛不能有偶数，这似乎意味着对死者的不尊重。
花圈，花圈一般在死者下葬的当天烧，后面烧的很少。花圈一般用竹条支撑，以白纸折的花为主体，中间用黑纸折成“纪念饮”字。花环的含义从来没有明确的定义。有句话叫希望阴间开花，大多开在春天，意思是温暖，温暖照耀着萧瑟的阴间。也希望逝者转世时有个更好的胎儿，也就是重生的意思。如果石碑是雕刻的艺术品，那么花环就是折叠的艺术品。
灵武，灵武也是艺术品，和前两个不一样。灵武可以说是艺术品的典范，为什么说是典范？这是因为它看起来像一个豪华的微型亭。灵武一般有五七层，有窗有门有檐有柱有瓦。虽然有些是画的，但是从远处看就像一个豪华的房子模型。之所以说它豪华，不仅仅是因为它有五层或者七层的结构，还因为它的做工精美。如果变成真正的房子，绝对是大家梦寐以求的古城堡。如果你死之前得不到这座豪华的亭子，那你死后就烧给他吧。从此，这座豪华的亭灵殿就被烧遍了恩施的坟墓。
还有鞭炮，鞭炮，鞭炮因为保护环境和生命安全，现在基本上已经被淘汰了，但是这里我还要提一下，给死人用的鞭炮和过年用的鞭炮是不一样的。一般给死人放的鞭炮都是中型鞭炮，而响的鞭炮通常会用，有的会换成“大炮”。记得不要用烟火。主要是用来提醒死者家属来看你，赶走那些拿枪拿钱的鬼。
死人饭，这里的死人饭不是说给死人赚钱，而是指过年吃团圆饭前会用四碗盛一点米饭，然后用杯子盛一点酒，表示过年时迎接死者来团聚。
红色蜡烛。在元宵节，在死者和陌生人的墓前点燃两支红蜡烛。红烛越粗越好。它通常在日落时燃烧。红烛有灯笼的意思，意思是邀请逝者一起过元宵节。
清明花圈，土家语称为清明折儿，是清明节的一种特殊花圈。它有各种各样的颜色，看起来像竹条，但这个是用纸折叠的。是给死人打扫墓地或者鬼屋的。
小时候听说过纸粽子，玉米秆，纸月饼等等，现在能留着作为节日给逝者的特殊礼物，只有以上三种。
每一种礼物都代表着生者对逝者的渴望、不舍和敬畏之情。每一种礼物都是生者对死者的一种精神寄托。每一种礼物都代表着土家族对死亡的重视，死亡不是一个生命的结束，而是生命走向另一个世界的旅程。
