写挽联的话，花圈上该写啥内容？
导读：花圈上写“悼念XX千古；右 友XX敬挽”，前面的内容依旧保留。晚辈花圈挽联的写法讲究1、挽联鼓号以后距离地面20cm左右，花圈左为上联，右为下联。以画圈的角度来看我们的右面是上联。2、要注意调节字的问题，无论上联下联字有多少，开头与结尾最好

花圈上写“悼念XX千古；右 友XX敬挽”，前面的内容依旧保留。

晚辈花圈挽联的写法讲究

1、挽联鼓号以后距离地面20cm左右，花圈左为上联，右为下联。以画圈的角度来看我们的右面是上联。

2、要注意调节字的问题，无论上联下联字有多少，开头与结尾最好平齐。

3、给长辈献花圈要用敬挽，给晚辈或平辈献花圈要用哀挽。

4、永垂不朽不能乱用，也只能用于国家***或烈士。

晚辈花圈挽联的格式写法

挽幛多是独立成幅的，也称'礼幛'。挽幛通常用整幅绸布作成，也有用纸糊装裱成轴的，称为'礼轴'。为了便于悬挂，挽幛一般为竖式，上面的文字为直写。

挽幅，也是挽书的一种，它与挽幛的差别在于挽幅多是横挂的，挽幛则都是竖挂的。挽幅上面的文字一般为横写。[转自第一公文网：

挽幛、挽幅的题辞不拘形式、不限字数，有只写一个'奠'字的，也有多字的，但是常以四字句为多。挽幛、挽幅用语可用稳定的词语，也可以自己撰写合适的文句，但应留意挽幛、挽幅属追悼送礼之用，在文字说话上，要直抒胸臆、真挚凝炼，颂扬而不外褒、伤心而不凄惨，应具有褒扬哀悼之意。

挽幛、挽幅的制作没有一定的程式，小大由之，因地制宜；字体可楷可行可草，完全由送挽者自己决定；白字黑纸或黑字白纸，也可以布代纸。挽幛是竖挂直写方法，文字务必从右向左分三局部书写；挽幅是横挂横写方法，文字则应从上而下分三局部书写。

第一局部，面向挽幛右手边（挽幅上顶边）顶头写上死者的姓名加颂词（亦称上款）；第二局部，正中间写上祭悼语，祭悼语一般不要超出上款和下款，且字距要一致。也可不要这一局部；第三局部，面向挽幛左手边（挽幅底边）顶尾写上送挽幛、挽幅人的姓名、身份称呼和时间。

挽带，也有叫'花圈挽联'，是为了表达对死者的敬仰、悲伤而敬献花圈、花篮时撰写的联语。挽带也由上半联和下半联组成。在实际应用中，挽带的写法和形式有一定的程式，书写时要慎重选择挽语的用词，尤其是上半联，对死者颂词称呼不能够搞错，因人用词，恰如其分。上半联、下半联的写法因用词的差别而多种多样，常用的上半联有'哀悼'、'追悼'、'追悼'格，也有'千古'、'歇息'格；下半联有'敬挽'、'泣挽'、'同挽'格，'率子'格和'叩拜'、'泣拜'、'哀献'格等。

挽带的是非、宽窄要视花圈、花篮的巨细裁剪，挽带的下端要剪出二个尖角，挂在花圈、花篮上呈八字型。书写挽带的字体可以是行书，也可以是楷书，但务必是同一种字体，通常是白底黑字。在书写式样上，一般下半联的第一个字要比上半联的第一个字低1-2个字的位置。

例： 友××××××××× 敬 挽

悲痛哀悼 ××××××××× 同志

学生 ××××××××× 拜 挽

×××××× 恩 师 千 古

邻里××××××××× 哀 挽

哀悼××××××××× 仙 逝

女儿 ××××××××× 泣 挽

敬爱的 爸 爸 歇息吧

哀祭文是专门用于治丧过程中的应用类文体。虽然内容简单，形式也未几，但是，在写作上和形制上却有较高的要求，不能够疏忽搪塞。

挽联，是古时候挽歌的变体。挽歌是古时追悼死者的丧歌。《晋书·礼志》中'魏汉故事，大丧及大臣之丧，执绋者挽歌。新礼以为挽歌出于汉武帝役人之劳歌，声哀切，遂以为送终之礼'。古丧歌有《薤露》、《蒿里》两章'使挽柩者歌之，世亦呼为挽歌'。

挽联作为哀悼死者的一种文体，是汉民族民间的丧葬风俗，流行于全国各地。起初多以诗、词、歌等韵文体表达对死者的追悼之情，后渐渐形成一种对子的形式来表达。历代文人多以五言或七律等形式写作挽联，以寄悲伤，但不用于赞美。相传在宋代就写挽联了。陆游《老学庵条记》载，赵元镇（鼎）承相被谪朱崖，病亟，自书铭旌云：'身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝'。

现在的丧葬活动中，挽联仍被普遍应用，成为丧家治丧时的必备之物。

挽联属专用联，是专为追悼死者而写的对子。因此，写挽联不但要求情感真挚，还要留意挽联的写作特征。

(1)挽联的时代性。挽联是反应社会生活，表达人的思想情感的载体。因此，随时代的变迁，挽联的内容也会起相应的转变，如：'宝瑟无声弦柱绝，瑶台有月镜奁空'，是旧时丈夫追悼妻子的挽联，用在现代夫悼妻就多了点陈腐气。

(2)挽联的针对性。做挽联有很强的针对性，要切合死者的职位地方、身份、情操和业绩，甚至此时此地的思想情感也要切合事物与场地。挽联不能够换用，也不能够通用，这应该是挽联的写作灵魂。

如挽丁玲

剪柳东风，节见穷时，一曲桑干传广宇

凝尘瑶瑟，情伤雪夜，百年有女耀高丘

即使是有些'通用联语'，其通用范畴也是非常有限的。

挽联是属于对子中的专用联，因此，撰写挽联，一定要控制对子的素质特点和形式特点，这是写好挽联的关键。

（1）对子的形式特点。一般的挽联（对子）是由两句组成一联，上句叫上半联，下句叫下半联。挽联不管何等长（有些长联，上、下半联是由十几个字甚至几十个字组成的），何等短，总是由上半联和下半联组成，并且，上半联和下半联要搭配好，序次不能够颠倒。挽联的是非要视悬挂场合而定，太长字小不醒目，太短空洞不美观，应巨细适中、美观大方。

（2）对偶的形式特点。对偶是用字数相等、句法相同或相似的句子，成双作对地排列组合。严格的挽联，不但要求字数相等、句法相同，还要求词性也一样，对仗非常灵巧。

花圈的挽联分左右两条，右边为上联，左边为下联。书写挽联的字体可以是正楷、行书、行草，也可以是隶书和篆书等，但以多数人能够辨认为好。挽联可以写在长幅白布上，也可以写在上长幅白纸上。上下联之间讲求对仗，讲求平仄，辞意相对相辅，句式仍要对偶，字数相等要求高一点。

普通祭奠花圈花篮挽联右边一般用：沉痛悼念XXX千古、哀悼XXX千古、XXX安息、XXX仙逝等。

对社会有功绩的人祭奠花圈花篮右边一般用：追悼XXX千古、永垂不朽一词。

祭奠花圈花篮挽联左边一般用：YYY敬挽、拜挽、泣挽、叩挽、顿首拜挽、哀献等。

扩展资料：

写挽联的一些小提示：

1、称谓，称谓指的是赠送花圈的人与逝者的关系。所以称谓就可以按照亲属关系、朋友、同事、师生关系等等即可。

2、写署名的时候，一种是个人署名，一种是集体署名。个人署名可以写长子某某某敬挽。集体署名可以写单位名即可。

3、挽联的书写采取白底黑字的形式，字体工整统一就行了。注意下联在书写的时候要比上联低一两个字，切记！

挽联的书写：

挽联的颜色一般是白底黑字，字体要统一，最好保证尽量工整，可以请书法比较好的人书写，以示尊重。在书写习惯上为了突出对故去的人的尊重，下联的书写有时比上联低一两个字（注意是书写时低一两个字，不是贴的时候贴低一两个字

参考资料：

-挽联

　　1、挽联有上下句之分，上句式表达对某某人的悼念，已故者的名字出现在上联，下联是体现某某人赠送的花圈，表达的哀念，赠送花圈者名字出现在下联。

　2、称谓是体现亡者与赠送花圈者的关系，可参照中国亲属关系称谓表。

　3、挽联一般是白底黑字，字体统一，书写工整，以示尊重。

　4、花圈挽联称呼怎么写

　（1）祖父之胞兄弟：称伯叔祖大人，自称侄孙。

　（2）父之胞兄弟：称伯叔大人，自称脉侄。

　（3）父胞兄弟之妻：称伯叔母，自称脉侄。

　（4）兄嫂：称尊嫂，自称夫弟。回称，贤叔，自称愚嫂。

　（5）侄妇：称贤侄媳，自称愚叔。伯父，回称伯叔翁。

　（6）弟妇：称贤弟妇，自称夫兄，回称尊伯，自称愚弟妇。

　（6） 祖母之父：称外曾祖大人，自称愚外曾孙。

　（7）祖母之亲伯叔：称外曾伯叔祖大人，自称愚外曾又侄。

　（8）祖母之胞兄弟：称舅祖大人，自称愚甥孙。

　（9）祖母之胞姊妹：称姨祖母，自称愚姨侄孙。

　（10）祖母之胞脉侄：称表伯叔大人，自称表侄。

　（11）祖母胞兄弟之婿：称表姑父，自称表内侄。

　（12）祖母胞姊妹之婿：称姨表姻兄，自称愚姨表姻弟。

一、结构

上下联之间讲求对仗，讲求平仄，辞意相对相辅，句式仍要对偶，字数相等。 

二、字体

书写挽联的字体可以是正楷、行书、行草，也可以是隶书和篆书等，但以多数人能够辨认为好。

三、立意

写挽联应该是立意积极的，与时代精神合拍的，对人起正面作用。

四、其它

花圈和祭幛上的挽条分上下两条，右边为上联，左边为下联， 上联常用“悼念XXX”，“沉痛悼念XXX”，或“某某某千古”；下联常用“XXX敬挽”、“XXX泣挽”、“XXX拜挽”。

扩展资料：

挽联属专用联，是专为哀悼死者而写的对联。因此，写挽联不仅要求感情真挚，还要注意挽联的写作特征。

1、挽联的时代性。

挽联是反映社会生活，表达人的思想感情的载体。因此，随时代的变迁，挽联的内容也会起相应的变化，如：“宝瑟无声弦柱绝，瑶台有月镜奁空”，是旧时丈夫哀悼妻子的挽联，用在现代夫悼妻就多了点陈腐气。

2、挽联的针对性。

做挽联有很强的针对性，要切合死者的地位、身份、情操和业绩，甚至此时此地的思想感情也要切合事物与场合。挽联不能换用，也不能通用，这应该是挽联的写作灵魂。如挽丁玲剪柳春风，节见穷时，一曲桑干传广宇 凝尘瑶瑟，情伤雪夜，百年有女耀高丘，即使是有些"通用联语"，其通用范围也是非常有限的。

-挽联

挽联：挽母亲联

疾劳早夺慈母命

悲风难诉儿女情

莫报春晖伤寸草

空余血泪泣萱花

滋竹当风空有影

晚萱经雨不留香

宝婺云迷妆癌冷

萱花霜萎乡帏寒

未报春阵伤寸草

空余血泪泣萱花

忆慈颜心伤五内

抚遗物泪流双行

去岁慈言常在耳

今春于请再无言

椿树早凋悲未已

萱花才殒泪何穷

冰霜高洁传幽德

圭壁清华表后贤

无路庭前重见母

有时梦里一呼儿

长记慈惠传后世

永留典范在人间

严父子逝恩未报

慈母别世恨终天

生前记得三冬暖

死后思量六月寒

未盗仙桃调味口

空悲黄土覆慈容

去岁慈言常在耳

今春于请再无音

终天唯在思亲泪

寸草痛无盖母灵

无路庭前重见母

有时梦里一呼儿

忆慈颜心伤五内

抚遗物泪洒两行

良操美德千秋在

亮节高风万古存

严父早逝恩未报

慈母别世恨终天

惊春花染杜鹃血

倚门深得子规啼

世上痛无救母药

灵前哭煞断肠人

慈母一去杳无影

怜儿千声呼不回

但愿此境成梦境

怎奈哀情是真情

心想慈母心有效

月临中秋月不圆

支覆巫山人不见

月明仙岭鹤归来

慈竹光风空有影

晚萱经雨仍留芳

平生性善慈母泪

今日疾病悲儿情

山颓赐也将安放

琴在微之不忍弹

宝婺云迷闰阁冷

萱花霜萎绣帏寒

花落萱帏春去早

光寒婺宿夜来沉

直骨尤超古鹤上

慈教仍存青云中

莫报春晖伤寸草

空馀血泪泣萱花

守孝不知红日落

思亲常望白去飞

梅叶王容含孝意

柳拖金色动哀情

空悬月冷人千古

华表魂归鹤一声

春江桃叶莺啼湿

夜雨萱红蝶梦寒

玉洁冰清归泉路

孙贤子肖哭灵台

父亲的挽联

劳苦一生今可息

滋味红尘有悲欣