.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
导读：这种事情怎么说呢？我看你描述的，人家也没有说怀疑这个女孩子另有目的的呀，他们只是按照中国的传统习俗啊，就是认为老爷子出殡下葬的话，应该是长子长孙优先上灵车，如果坐得下，当然是全部可以坐上去长辈去世通常是有葬期的话次日即可出殡，但也不都是这样
这种事情怎么说呢？我看你描述的，人家也没有说怀疑这个女孩子另有目的的呀，他们只是按照中国的传统习俗啊，就是认为老爷子出殡下葬的话，应该是长子长孙优先上灵车，如果坐得下，当然是全部可以坐上去
长辈去世通常是有葬期的话次日即可出殡，但也不都是这样，各地的出殡时间会有所不一样。一般是死后的第1天，把人从医院拉到殡仪馆。然后就要准备葬礼。
出殡这一天，亲友、邻里汇集丧家，祭送奠仪，以示哀悼。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席。俗称“祭”，以肴馔为主，每一付都要插大小不等的纸花，其次则为馒首，即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食。
出殡程序
吊祭者公奠之后，死者的长子跪拜致礼，即身背棺木大头，在众人的协助下把棺木移出灵棚，俗称“出灵”。
起灵前，晋中祁县一带，死者的儿子们还要进行一种摁“食压钵”的仪式。他们在一个瓷罐中挟入各种菜肴、食品，然后轮番摁捺 ，一直到满为止 。最上面放一个馒头盖住，用一双筷子竖立穿孔，上面再盘一些染红的粉丝。此罐食品连同“下气馒首”、“长明灯”等，在出殡时都将随棺下葬。
寿终
人死后，全家举哀，将死者移入正房迎门的灵床上。灵床有的用现成的木床，有的用门板或苇箔在长凳上搭成，还有的临时用土坯垒起，上铺一床单或褥子而成。死者脸盖黄表纸，口含铜钱（亦有含珍珠之类的）。灵床前置供桌，放“照尸灯”，预防狗猫进来，焚香设牌位，并供小米饭1碗，上插竹筷1双，叫“倒头饭”。子女轮流守护，叫“守灵”。家族邻居帮助办理丧事，发讣文、告亲戚，帮丧者为首的叫“大总”。同时每天早、中、晚饭前3次到土地庙“送浆水”，浆水多由生水、面粉、小米混合而成，装在壶里，有的壶里只装清水，也叫做浆水。扎制纸车、纸马，用黑面烙制“打狗饼”、“打狗棒”，取意西天路途遥远，又有恶狗拦路，一旦遇到恶狗便可用棍子打它们，同时把打狗饼扔出去喂狗，以便趁机脱身。此后是“指路”，死者长子站在板凳上，手举扁担，面西而呼死者的称谓，后说“上西方大路朝佛”，连喊4次，烧纸车纸马，送亡者归西。�
吊丧
亲友按讣告订的日期，在开墓安葬之日前来吊丧。院内设灵棚、立牌位，孝子麻衣素服，向前来吊丧的亲朋、乡邻磕头拜谢。一般乡邻只付丧仪（现金）叫“付人情”。至爱亲朋则先付奠仪，后将祭品置于灵前，向灵位跪拜，奠酒3盅（张店为4盅），放声痛哭，叫“拜祭”。
入殓
死者入棺谓之“入殓”。棺材俗称“寿材”，多用杨、柳、榆、槐等杂木制成，殷实人家则用柏木。穷苦人家有的仅薄棺一口，苇席一领。入棺前先在棺内铺香表垫褥，再由儿女亲属用棉絮蘸酒为死者擦脸净面，之后入棺。于亡者身旁放香表、草木灰及死者生前所爱之物，盖棺封口，大殓告成。此后，每天3次烧纸哭祭。�
出殡
一般于人亡后第三日或第五日出殡，大家富户亦有第七日、九日甚至四十九日出殡者。期间，有的请僧道设坛场作佛事，诵经超度。亡者配偶如有先逝者，丧主须于发丧前一日的晚上迎其灵共祭。
殡葬大体有烧炕（亦叫暖墓）、起灵、送殡、路祭、下葬成坟等程序。起灵前（临淄为起灵的前一日），一般先有亡者亲属（多为女眷）去坟内点火燃烧，叫“烧炕”，博山、临淄多是于坟内设火煎糕叫“暖墓”。临淄在起灵前还有在灵棚内吃一顿水饺的习惯，谓之“吃团圆饭”，并边吃边填满“献食罐”。之后，把灵前的饭碗打掉，由十余人抬棺起灵，长子顶棺打瓦，此时家人亲友随灵哭送，到门外停灵奠祭。出殡时，长子或长孙打白幡，外甥打花幡在先引灵柩前往茔地，女孝家一般在柩后坐哭，不跟往茔地。出殡的队伍到村（街）头要暂停，进行路祭。在灵前摆好桌椅、供品，亲友一一拜祭。棺至墓地后，先烧挽联纸扎（临淄居民还要把“献食罐”放入坟内），待孝家查看墓穴后，方下葬填土，插幡幢（亦有插秫秸者）于坟顶，至此新坟筑成。返回时，每个孝家分享一份切碎的馒头、豆腐等物。�
谢客
殡后的翌日拂晓，死者的儿孙穿孝服到吊丧者家中致谢，一般只是在门前高呼“谢客”，主人听见，可回声“听到”，表示已知礼。
祭祀
殡后第三天（亦有第二天者）亡者亲属着孝服至墓地供祭，绕坟转3圈，抛撒五谷粮，添加新土，谓之“圆坟”。人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀，通常做“五七”、“百日”坟时，前者提前，后者延后，谓之“长百日短五七”。周村多是于半夜三更上坟祭祀。上“五七坟”时，死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。
持服
也叫吃服。安葬后，亡者家属要穿孝服守孝，谓之“持服”。持服期，儿女为3年，侄孙辈为1年，期间，儿女一般不理发，不问世事。
三四十年代，一些村社普遍建有“老人会”（亦叫“孝帽会”、“架子会”等）。凡家有老人者均可参加，遇有丧事，会友集资进行互助，有钱出钱，无钱出人，至入会者各家都经过一次丧事，此组织即告解散。建国后，老人会组织很快消失。旧时的丧葬礼也逐步得到改革，设坛超度、送浆水、指路等带有封建迷信色彩的东西基本根除。遇有丧事，只为死者穿寿衣，入棺成殓，亲友送丧仪，叩头祭拜，送往坟地埋葬，持服守孝等。60年代后，除回民外，城乡开始实行火葬制度，建立骨灰盒存放室，亲属戴黑纱或孝章，邻里送花圈、挽幛致哀，但在农村有不少人家仍将骨灰土葬。“三日”、“五七”、“百日”祭仍保留，以表哀思之意。
丧葬
1、送终 老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中 称为"送终"。送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送 终常常成为人们一生中的一大憾事。有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人 是否有福的一个判别标准。 在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用 临时卸下的门板做成。因为民俗以为人若在床上死。灵魂就会被吊在床中，无法超度。有的 地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往 往会受人非议。夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上。如果死者 之上还有长辈，死时，也不移入正庭。 在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧 落气纸"。此外，还人鸣放鞭炮，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。 人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。
2、报丧 死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开 吊下葬的日期。报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无 论长幼，都要叩首。
3、入殓 死者入棺前，要为之整容，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方 也用纸钱)掩面。民俗以为，不能给死老穿皮衣皮裤，否则死者会转世为兽；为死者穿衣时 ，不要将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到死者。有的地方要求为死老配木梳一把 ，镜子一面。 在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻，正式将尸体移入棺中，入棺时，死者一 般是头朝里脚朝外。
4、守铺 死老家人在老人死后到正式放入棺材期间，要昼夜轮流守护在死老铺侧，以示服孝，叫做" 守铺"。死者入棺之后，家人守护、睡卧在棺旁，叫"守灵"，也叫"困棺材"。
5、搁棺 因为要选择吉日吉地安葬死者，因此，可能要停枢在家，称为"搁棺"或"停棺"。"搁棺 "的风俗，在古代常见，一般要搁七天，有的甚至搁棺十几天，几个月，现今则不常见，即 使搁棺，时间也不长。
6、居丧 居丧是指死者家人后辈自死者断气时起服丧。男子不穿华丽的衣服，穿草鞋(现在已不常见) ；妇女则要脱去身上的装饰品，脱下彩色衣服。男女各依其与死者关系的远近，穿孝服，戴 教帽。孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发，不能同房，不能会晤亲友、参加宴会 、进寺庙等。尤其是在安葬之前，这些习俗必须严守，否则不吉。
7、吊唁 吊唁是丧葬礼俗中比较重要的内容，吊唁的方式因各地风俗不同而有区别。吊唁时，与死者 关系的远近不同，吊唁的礼数，方式也不同。 死老子女在接到讯息以后，首先要哭悼，然后问明死因，尽一切努力尽快上路奔丧。临到家 时，要"望乡而哭"，出嫁的女儿，有的甚至一路哭来。到家后，先要在灵前跪叩，哭悼， 直到有人安慰才停止。亲朋友邻，虽不致于和孝子一样悲痛，但也要尽量表现得比较哀痛 一些。 亲友前来吊唁的时候，孝子要保卫祖国接，陪同。比较亲近的亲友，一般要在灵前正式举哀 哭悼，直至有人劝慰。如果不是较亲近的亲友，则可以在灵前烧化几张纸钱即可。 亲友前往吊唁时，一般都要携带礼品或礼金。礼金用**、蓝色签封好，在正中的蓝签上写 上"折祭×元"。"奠敬×元"的字样。礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。
8、接三 接三也叫"迎三"、"送三"。民俗认为，人死了三天，他的灵魂要正式去阴曹地府，或者 被神、佛或神、佛的使者迎接去了。并不是每一个人死后都能进入天堂，但若在死者去世三 天灵魂离去的时候，为他请僧众念经礼忏或者放焰口救度恶鬼，就能使死者赎罪积德，进入 天堂。相对于神来说，是迎接死者的灵魂进入天堂；相对于死者亲友，是送别死者的灵魂进 入天堂。因此，这个仪式叫"迎三"，也叫"送三"。送三时，要用纸扎一些车马，以供死 者上路时用。 放焰口是接三中最重要的礼俗。据说焰口就是饿鬼饿鬼，在地狱受苦受难。民间举行仪式， 摆放三宝，即佛、法、僧，便可以让饿鬼得到救助，脱离苦海。焰口有佛教《瑜伽焰口》， 比较常用。还有道教的《缸罐焰口》。 在丧葬礼仪中，还有做道场的。其作用与放焰口类似，这种道场常由僧人、道士一起做。
9、出殡 出殡又叫"出山"，出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时，叫做"开殃榜"。出殡之前，先要 辞灵。先装"馅食罐"，把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里，出殡时，由大媳妇抱着，最后 埋在棺材前头。然后是"扫材"，即把棺材头抬起，孝子放些铜钱在棺下，然后用新笤帚、 簸箕扫棺盖上的浮土，倒在炕席底下，取"捎财起官"的意思。 出殡的程序为：先转棺，将棺材移出门外，再抬起棺材头，备好祭祀用口，由礼生主持礼仪 ，丧主跪拜，礼生读完祭文后，由僧道引导孝男教妇"旋棺"，在棺材周围绕行三圈之后， 再用绳索捆好棺材，盖上棺盖。 抬棺即将起行，送葬队伍也要准备好，一般是长子打幡在前，次子抱灵牌，次子以下的孝属 们持裹着白纸的"哭丧棒"，大儿媳抱"馅食罐"。准备妥当后，即可起杠，伴随起杠，还 有两项礼仪：一项是把死者生前所用的枕头拆开，把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉；另 一项礼仪是"摔盆"，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆 子"，不过也叫"吉祥盆"。这个仪式很重要，摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非 常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆，这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变 近，甚至确立财产继承关系。摔盆讲究一次摔碎，甚至越碎越好，因为按习俗，这盆是死者 的锅，摔得越碎越方便死者携带。瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡。送葬队伍随行。 出殡的顺序一般为： 草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥- -乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。 当然，各地风俗不同，出殡的队列、形式也有差别。富裕人家仪式隆重讲究，冥器齐全，穷 人家的葬礼，则可能要简单得多，讲究也会少一些。 在传统丧礼出殡路上，还有几项礼仪。如扬纸钱，摆茶桌路祭等。 扬纸钱是扬撒由白纸做成的状如铜钱的纸钱，一般由专人在孝子前面扬撒。在起杠后，遇有 路祭，经过十字路口，河沿，桥梁祠庙，城门，以及下葬时，都要扬撒纸钱。 茶桌和路祭棚多为丧家的亲朋摆设，对丧家表示哀悼和慰问。茶桌供孝子和亲友饮水，孝子 要跑下叩谢。路祭是指在出殡队伍所经之路设供桌或祭棚，祭奠亡灵，遇有路祭，送葬队伍 一般要停柩进行祭奠和答谢，祭奠完毕即起棺继续前行。
10落葬 到达墓地后，再次整理墓坑，把随葬的馅食罐、长明灯放在墓坑壁上龛内，扫去脚印，然后 将棺木徐徐放下，由阴阳先生用罗盘仪矫正方向，由丧主铲土掩棺，并堆土成坟堆。
11居丧 在亲人去世之后的一段时间里，必须要在生活的许多方面进行节制，以表示对亲人的哀悼和 思念。这就是居丧。居丧之礼节，对于孝子要求更严。在古时候，孝子要居丧三年。为什么 是三年呢因为按惯例，小孩子在出生以后三年不离母亲的怀抱，因此，父母死后，孝子应 服丧三年，以示回报。三年之间还会有很多小的礼仪，礼仪繁多，要求严格。在现代，人们 生活节奏加快，工作繁忙，但有人仍要居丧，只不过比古时短得多了。
传统丧葬礼仪在人们心目中已经日益谈化了，旧时的很多丧葬礼仪，人们已不再遵循。但老 人的去世仍会继续，作为家庭的一件大事，丧葬也必须还有一定的礼仪，那么新式丧葬礼仪 又有哪些呢新式丧礼一般有以下程序：
1、移尸：确认老人已经死亡，可将其遗体移到厅堂或灵堂中，一般仍要燃放鞭炮，点上香和 烛。
2、报丧：死者家人在亲人去世后，应尽快通过各种渠道通知亲友，通知的方式可以是电报、 电话、讣告或亲自登门通报。
3、整容：为死者擦洗身子，梳好头发，换上比较整洁的衣服，并将其移入棺材。
4、讣告：用讣告的形式向亲友近邻进行通报。
5、开追悼会 追悼会一般在丧家所设的灵堂里举行。先要布置灵堂： 灵堂要庄严肃穆，在正后方墙壁上要扎"花牌"，一般以深绿色为底色，配上**花朵图案 。花牌正前方放灵桌，灵桌后方正中央放死者遗像，周围放**鲜花，灵桌上可置备素色鲜 花，中间放灵位。会场中央悬挂黑色或蓝色横幅，用白纸黑字书写"×××追悼会"字样， 遗像正后方花牌上挂孝家的挽联，灵堂两边的墙壁上则可挂客人送的换联换幛。花圈、花篮 则放在屋内门口两侧。灵堂内左右可摆放长桌子，并配座椅、桌子，可旋转茶水，以备吊唁 者休息时用。在灵堂门外两边分别放一长桌，一处用来收礼，一处用来签名。 追悼会一般在原设灵堂举行，也可另找场地，死者的骨灰盒要摆放在灵堂中间的桌子上，遗 体未火化的，可放于灵堂中间。在追悼会仪式上，亲属一般站左边，主要亲属在前排，吊唁 者站正中，面向遗像或像体。主持者站前排左边，侧身，一半向着死者家属，一半向着吊唁者。
追悼会的仪式大致为：
①在会场门口迎候亲友和来宾，并发给白花功黑纱。迎候者一般为丧家委托的亲友。
②宣布追悼会开始，奏哀乐。
③宣读悼词。
④来宾致衰辞或发言，宣读唁电、唁函。
⑤众人绕遗体一周，向遗体告别。
⑥慰问逝者亲属。
⑦追悼会结束。
吊唁者要注意自己的穿着和谈吐，不可穿红戴绿，浓妆艳抹，不可三五成群，窃窃私语，不 可漫不经心，东张西望，行礼时动作要真挚自然。 6丧服 现在丧葬提倡不穿白戴教，只在左胳膊上带一黑布，上面写一"孝"字，表示老人去世，自 己正在教期，还表示对亡者的哀思怀念。一般党政机关领导干部去世后，举行追悼大会时， 在场的同志左胳膊上也都套戴黑布，表示对亡者哀悼，但不写"教"字。 最后要强调的是现在大力提倡火葬，因此一些传统的丧葬仪式有些变化。
http://wwwlewainet/duanxin/jrhc/fsxg/200609/28357html
http://wwwqyrencom/Class/lsbyyf/
老人葬礼简短致辞 篇1
尊敬的各位来宾：
首先我代表我的妈妈，代表我们全家，由衷地向你们表示最诚挚的谢意！感谢你们在百忙之中来参加我父亲的追悼会，感谢你们和我们一起，向我的爸爸作最后的告别。
直到现在，我还是不能相信，在这个本应是收获的季节里，我的爸爸——世界上最疼爱我的人永远地离我而去了！
爸爸是一个平凡的人，一辈子没有当过职位显赫的大官，没有成就惊天动地的大事，没有创下金玉满堂的大富；但爸爸是一个出色的人，他一生经历的每个阶段、承担的每个角色都很成功，他是部队的好军人、单位的好干部、爷爷奶奶的好儿子、妈妈的好丈夫，我的好父亲他是世人公认的好人，我为有这样一位爸爸而骄傲！
贫寒的出身造就了爸爸的豁达、宽厚、仁爱品格。尽管我们的家庭并不富裕，但从小到大他几乎满足了我所有的要求，我是在爸爸的溺爱中长大的，我享受了人世间最伟大的父爱。再过几天就是爸爸的生日了，在我还没来得及为他送上生日祝福的时候，他就匆匆地离去了，没有留下一句话，没有见上最后一面。
我们一家三口其乐融融的日子不会再有了，我给爸爸尽孝的机会永远不会再有了，这是我一生永远的痛！爸爸奔波一生、操劳一生、辛苦一生，从不倦怠，从不停歇。爸爸太累了，这次终于有休息的机会了，安息吧，我的好爸爸！
爸爸的早逝催我成熟，让我坚强。我要把怀念转化成自强的动力，以优异的成绩完成学业；我要像爸爸那样乐观向上，积极进取，勇敢面对一切挑战，做生活的强者；我要继承爸爸的优良品德，厚道为人，善待众生，回报社会，回报你们大家；我要承担起爸爸未尽的责任，孝顺好爷爷奶奶，照顾好妈妈，让爸爸九泉含笑！
各位领导、各位来宾、各位乡邻、各位亲戚，几天来，为了爸爸的丧事，操碎了心，出尽了力，你们都是好人，是我们家的恩人，我再一次代表妈妈，代表爷爷奶奶，代表我们全家，真诚地感谢你们，愿你们永远平安！
老人葬礼简短致辞 篇2各位领导、各位长辈、各位好友、各位亲属：
今天大家怀着沉痛的心情，在这里悼念我的父亲xx老先生。感谢各位于百忙之中，不辞辛苦冒着冷风细雨前来送别。刚才单位的悼词中，深切地表达出同事们的哀悼，对父亲作出了中肯的评价。对此，我作为逝者的长子，代表家属表示由衷地感谢！
父亲崇高的品德是我们的表率。能够成为他老人家的子女是我们的荣幸；能够得到他老人家的教诲和关怀，是我们最大的幸福！遗憾地是我和娟妹常年在外地工作，无法长期陪伴在他老人家的身边尽子女的孝心，只能通过电话或网络时而请安。特别是没能亲临送终尽子女的孝道，将是我俩心中永久地痛苦！多亏有勇弟和弟妹常年侍奉两位老人的起居生活，尽心尽力的照顾两位老人的求医问药。作为哥哥和姐姐，在惭愧的同时也表达真诚地谢意！
父亲生前长期受病痛的折磨，许多亲朋好友经常登门问候，嘘寒问暖，悉心关怀；特别是父亲去世以后，许多前辈及前辈的后人自发前来家中吊唁，竭尽全力奉献爱心，出资出力帮助料理后事，令我们全家深为感动、深受感触。
人间常有真情在，天堂逝者感恩怀！
再次诚挚地感谢大家！恭祝各位身体健康，福寿永年！
老人葬礼简短致辞 篇3各位来宾、各位亲友：
今天，我们以十分沉痛的心情相聚在一起，缅怀xx老人的懿行美德，依依不舍地送别她老人家踏上天国的路程!
xx老人于20xx年11月22日零时25分不幸因病辞世，享年82岁。
xx老人出生在上世纪三十年代初，身经新旧两个社会，是在贫穷落后、劳累奔波中度过来的。
她没上过一天学，可她勤劳、坚强、善良的品质深深地影响着她的子女、亲友和周围的父老乡亲。
xx老人命运苦难多舛。
在上世纪六七十年代，她养育了八个子女，无微不至地呵护和疼爱他们，历经了数不尽的磨难与艰辛。
xx老人能干好强，一生的勤劳是她最大的本分。
种地再累，她从来不叫一声苦;家里再穷，她也从来不叫一声难。
农村改革前，她像队里男人一样。
无论是水利灭螺、堤防加固，还是开沟挖渠、建桥修路，无论是耕田使牛、抛籽育苗，还是旱地里种棉花麦子、水田里种油菜稻子，什么农活她都能干。
“农业学大寨”的年代，她多次被评为“劳动模范”、“积极分子”。
她的事迹，被文艺宣传队编成文艺节目在大队演唱。
农村改革后，她以一个农村女性微弱的肩膀，承担着七亩多“责任田”的耕种和繁重的家务。
在水旱夹杂的地区，农时季节的矛盾显得十分忙人，起早摸黑成了他的家常便饭。
xx老人心灵手巧，一手针线活做得十分精美。
每年寒冬腊月时节，她就开始着手给子女们缝做布鞋。
在她的身上，最能体现“慈母手中线，游子身上衣”的母亲情怀。
她不仅一手针线活做得精美，家常饭菜更是她的绝活。
她的每一道家常小菜都做得清香四溢，味美可口。
她自制的豆瓣酱、南风盐菜、卤豆腐、榨辣椒、萝卜丁子等等，更是一道道回味无穷的美味佳肴。
xx老人心地善良。
她不仅是家里的贤妻良母，也是地方有名的好媳妇、好嫂子、好妯娌、好婆婆、好邻居。
她一生为人朴实善良，从不计较别人什么。
她把婆媳关系处理得像母女一样。
她把姑嫂关系处理得那么有缘、那么亲近，始终有“长嫂当母”的感觉。
她在儿媳心里，永远是最受尊敬的婆婆。
她温和的性格铸就了她的人格魅力。
她和村组里的乡邻们关系处理得总是那么融洽、那么和谐。
对xx老人的美行高德，我们千言万语也表达不尽。
她和所有母亲一样，履行了一个女人的社会责任，生儿育女，但她突出自己的言行，对儿女们精心教养;她所做的事情都是那么平凡，但她把全身心的爱献给了儿女，献给了她所有的亲人，献给了她的家庭;她一生有那么多苦难和艰辛，但她从来没有任何抱怨。
苍天俯首，寒风悲呼，哀乐低回。
敬爱的xx老人和我们永诀了。
此时此刻，我们有千言万语要向她老人家倾诉：xx老人，您安息吧!您的儿女们永远深爱您!我们全村的父老乡亲永远怀念您!
xx老人永垂不朽!
老人葬礼简短致辞 篇4各位亲友、各位来宾：
千言万语表达不完我对慈父的无限崇敬和爱戴;万语千言诉不尽对他老人家的深切追思和怀念。
安息吧，我的父亲!安息吧，伟大的父亲!您一生无愧于教育子女事业，最后一刻也长眠于子女的关怀中
您的儿女、家人和好友们将永远怀念您;您的子女将继承您的遗志，发扬光大，将永远继续完成您未尽的事业，让您含笑九泉，安息吧。
驾鹤西归的老父亲，您一路走好。
你的儿女和亲戚
20xx年12月18日
老人葬礼简短致辞 篇5尊敬的各位领导、各位亲友、xxx先生的亲属:
青山不语，流水呜咽;苍天含泪，泪飞倾盆。
今天，我们怀着万分悲痛的心情，深切悼念教书育人的模范，辛勤耕耘的`园丁、乡亲们心目中的楷模、我们尊敬的乡亲、我们尊敬的长者xxx先生。
xxx先生为人正直、关爱他人、平易近人、热心公益、品德高尚。
作为老师，他诲人不倦、循循善诱，30年如一日，东风化雨，迎来桃李满园，是学子们的好师长;作为乡亲，他心胸开朗、乐于助人，几十年来持之以恒，润物无声，博得了乡亲们的交口称赞，是亲友们的好兄长。
在这悲痛欲绝的时刻，我们不会忘记，xxx先生热心村里公益事业，多次为村里的发展出谋划策，慷慨解囊。
每当亲戚们遇到困难时，他总是伸出热情的双手，给与无私的援助;每当村里孩子读书疑惑时，他总是掏心掏肺的给与解答排忧，指点迷津。
他的一颦一笑、一举一动都是我们取之不尽、用之不竭的宝贵精神财富。
斯人已逝，音容宛在。
xxx先生的逝世，使我们失去了一位好师长、好乡亲。
但他的人格魅力、品德风范，却将永远激励着我们，鼓舞着我们去创造更加美好的明天。
xxx先生安息吧!
20xx年xx月xx日
老人葬礼简短致辞 篇6各位亲友、各位来宾、父老乡亲：
今天，我们怀着沉痛的心情悼念xx老人不幸病逝，并向她的遗体作最后告别。
首先，请让我代表她的家属衷心地感谢各位亲友在百忙中抽出时间不辞辛劳来到这里参加老人的悼念活动。
xx老太太生于1928年12月20日，一年前由于不慎摔倒致骨折留下后遗症，卧病在床，历尽病痛折磨于20xx年11月17日中午离开人世，享年86岁。
老人作为一位普通劳动妇女，虽然没有高深的文化知识，也没有做过惊天动地的大事业，但他像千千万万劳动妇女一样，有着中国普通劳动妇女所具有的美德。
老人一生勤劳朴实。
农家出生，繁重的农活的磨练，造就了她健康的体魄。
一生生育10个子女，平日里，抚育子女侍候公婆，家务劳动琐碎而繁重，另外还要参加田间劳动，没天黑夜地忙碌在田间地头，粗重的农活样样在行，比起那些男子也毫不逊色。
她就是这样，对于家庭总是做的多，索取的少。
她生活节俭，甚至到对自己苛刻的地步，有好吃的总是留给公婆和孩子，常年积月总是穿破旧的衣服，很少添置一件衣衫。
在家庭，上孝公婆，下爱子孙，辛劳操持，默默无闻，任劳任怨。
与邻里相处，宽以待人，与人为善，乐于助人。
尽管自己家庭日子过得并不富裕，但左邻右舍遇到困难，都会主动帮一把，邻家婚丧嫁娶、总是热情帮忙操持。
对待邻居的老人如同自己的老人，对待邻居的孩子如同自己的孩子。
由于她的善良真诚，与兄弟叔伯、妯娌子侄都能和睦相处，一生从来未与别人争过一句嘴，红过一次脸。
农村家庭大多是艰苦的，但老人对待生活的态度是乐观坚强的。
老人经历不少的社会变化及丧夫失子的家庭变故，经历的挫折磨难不少，她都能乐观面对，十二岁来到婆家，种菜挑水拉车磨面，很劳累，但她干的乐呵呵的，没有丝毫的埋怨；年轻时，在生产队里，担任妇女队长，重活累活抢着干；在人生的最后两年，患病在床，生活难以自理，为了不给小辈添麻烦，表现出了少有的坚强，力所能及的事情尽量自己做，有时难免摔跤，跌破身体，也不叫苦。
老人如今撒手人寰。
天地含悲，山河共泣。
子孙想你，难见您音容笑貌；邻里念您，忆不完您慈善美德。
言有尽，情无限，千言万语，万语千言，说不完您给子孙留下的贤德懿范，也难以表达亲人子孙对您的深切悼念。
愿您地下安息！愿您天堂有灵，福佑子孙！
老人葬礼简短致辞 篇7各位来宾、各位亲朋好友、各位相邻：
今天，我们怀着无比沉痛的心情深切悼念xxx老人。
xxx老人生于xx年xx月xx日，她于xx年月日时许，因肺癌病医治无效，享年xx岁。
xxx老人，您不该走，您不该走得这样早！家庭离不了您，亲朋好友离不了您，众位乡邻离不了您。
我们为失去您，而感到十分悲痛，非常难过。
xxx老人从发病到去世，她始终与病魔作斗争，表现了十分顽强的毅力。
同时，在她老人家有病和病重期间，各位亲朋好友和许多乡邻都不曾一次次地前来看望，促膝攀谈，开拓思想，宽温内心，极大地缓解了病情。
她的老伴对她关怀备至，体贴入微，照顾周到，充分体现了老夫老妻无法替代的真情实意和深厚感情。
儿子、儿媳、女儿、女婿等都十分孝顺，都能尽心尽力地关心和照顾老人，钱和东西都不在话下。
在跟前的，把热乎乎的水和饭送到老人嘴边，不厌其烦，无微不至，把照顾老人当做应尽的义务和天职；不在跟前的，揪心牵挂，三天两头地来看望，努力尽一份孝心，走时难舍难离，依依不舍，千嘱咐，万安慰。
老人虽然走了，但是她却是带着满意而去的。
xxx老人一生辛勤劳苦。
在家庭，尤其在农村家庭里，一个家庭主妇所受的苦，所受的罪，所承受的家庭压力是无法衡量和计算的。
张连珍老人是一个典型的农村家庭妇女代表，繁重的家务，繁忙的农活都渗透着她的许多心血和汗水，她对家庭的付出是难以置信的。
她曾经疲惫地蹲在桑树地里站不起来，他曾经不止一次地趴在蚕筐上睡着，他还曾经昏倒在清除杂草的玉米地里。
确实，xxx老人的病与她的辛勤劳苦有着密切的关系，也就是说，超负荷的操劳，摧残了她的身体，夺走了她的生命。
xxx老人是一个贤妻良母。
一个家庭主妇，既要照顾工作的丈夫，又要关心孩子的生活成长，是多么不容易。
老伴为了村里的工作整天在外，可家务和农忙活都是自己承担者，最大限度地理解和支持老伴。
它有四个孩子，拉扯四个孩子是个什么概念，需要付出多大的代价？孩子的衣、食、住、行、学等，样样都由她来操心，可是她千难万难都能挺过来。
因此，个个孩子们都没有辜负她的期望。
长大成人，成家立业，事业有成。
xxx老人一生实在善良。
在家庭里，她尊老爱幼，善待家人，使家庭团结和睦，幸福美满。
她与亲朋好友以诚相待，处理好了各种关系；她与邻为实、与邻为善，邻邦相助，有求必应，在人们的心目中，她是一个实实在在的人，是一个心地善良的人。
各位来宾、各位亲朋好友：xxx老人的一生，是辛勤劳苦的一生，是艰苦朴素的一生，是实实在在的一生，是正直善良的一生，是光荣的一生。
她的去世，是家庭的一大损失，是亲朋好友的不幸，是众位乡邻的不幸。
人走精神在，身去德音存。
我们要化悲痛为力量，艰苦奋斗，勤劳致富，文明发家，努力处理好与家人、与他人的各种关系，要充分发挥自己的聪明才智，积极参于社会主义新农村建设，为实现中央提出的“生产发展，生活宽裕，乡风文明，村容整洁”的新型农村目标做出自己应有的贡献。
最后，祝愿xxx老人一路走好！谢谢大家！
老人葬礼简短致辞 篇8尊敬的各位亲戚长辈，友好乡邻们：
在20xx年x月x日x时，爷爷已离我们而去了，享年90岁，他的不幸辞世让我们全家陷入巨大哀痛之中，使我们每个人万分悲痛，伤心欲绝，我们深深的追忆着您，历经坎坷极其丰硕的一生。
爷爷，您一生坎柯却又无比坚强，生活的艰苦，子女的负担，病痛的折磨，而您一直用微笑去面对，您的怕给家人增添麻烦而独自去面对一切，即使是临终之际，您也是平静如常，安然逝去，当我听说您悄然离开我们，去了另一个极乐世界，当时我的泪水不由自主直流而下，泪水迷糊了我的双眼，爷爷我真的不敢相信您这么离我们远去，我还没有来得及见您一面啊，而您就这样的走了，我是多么的伤心，内疚，惭愧，太遗憾啊！爷爷请您原谅您唯一的一个小孙女，好吗？我进家之后，再也看不到您坐在沙发上那熟稔而又慈祥的面孔了，再也听不到您问关于我的学习生活的各个方面，只能看到您房子上放着唯一的一张老像，这是一种撕心裂肺的痛啊！爷爷，您自己没有文化，却全力支持您的儿孙成为有文化的人，为鼓励儿女读书成才，您含辛茹苦，为支持儿女成家立业，您任劳任怨，您教育我们努力学习，勤奋好学要争做一个对他人有益的人，对社会有用的人，您告诫我们要以成功而努力，要以目标而奋斗，要从小事做起，从社会与人和睦相处，共同建立一个和谐的家庭，为家庭争光，为自己的荣誉争光，您的音容笑貌将永远留在儿孙们的心中，您的一言一行，已深深烙在我们的记忆里，这将不断激励我们继续往前走。
孙子们戴着孝帽围在您的身旁，大喊苍天，在院子里找爷爷，叫天天不应，叫地地不灵，哭着喊着不峁您的回音，孙子们多么渴望你在多活几年，花孙子的钱，享孙子的福，坐着孙子买的名牌小汽车在哪花花大城市里风风火火转一圈，在这正该您好好歇息，多享福的时候，您却丢下我们，独自离我们而去，我们深深的愧疚，对不起您啊！
各位长者，名位乡邻们，爷爷的去世，是我们家人的不幸福，还给你们增添了麻烦，我们这个大家庭长期以来，得到了你们的悉心关照和大力支持，在此我代表我的爷爷，亲人向你们深深的鞠躬，谢谢你们了。
敬爱的爷爷，父老乡亲都在哀悼您，都在呼唤您，都在想念您，热泪酒灵前，千言万语涌心头，哀思无限，难以诉说，敬爱的爷爷，您放心的走吧，我们将牢记您的教诲，秉承您的传统，孝敬老人，关爱身边的每个人，尽力为家庭争光，愿爷爷的在天之灵安息吧！
老人葬礼简短致辞 篇9各位父老乡亲、各位亲朋好友、各位来宾：白沙垂首，伊洛呜咽！
今天我们怀着十分沉痛的心情深切悼念我的爷爷——一位和善的大好人，他于——年去世，享年——岁。爷爷的突然离去给我们大家带来了一种无法言说的心痛。因为之前所有人都没有想到，一直那么健康，几乎连个感冒都没有的老人怎么会突然离去？他与人为善、乐于助人、襟怀坦白，平易近人，生活节俭，艰苦朴素，家庭和睦，邻里团结。他对我们从严管教，严格要求，他在病榻中始终以顽强的毅力和病魔做斗争。我爷爷的一生是平凡的一生，也是艰苦奋斗、经受磨砺的一生，更是善良正直、勤俭节约的一生。虽然他不爱言辞，不爱张扬，却在人们心中树起一座丰碑。
理应享受美好生活的时候，无情的病魔却夺取了他的生命，怎不令人扼腕叹息，悲痛欲绝！爷爷我多么希望能和你再在一起说说话、聊聊天，而您这次没有再听我们的话，没有再多等待些日子，没有再给我一次证明自己的机会！这次您拒绝的是那么的干脆！如果可以重来，我们一定去多陪陪你，和你说说话，让你不再感到寂寞！如果可以重来，我们一定不会经常惹你老人家生气，让你笑容常挂脸上！如果可以重来，我们一定会每天做好吃的东西给你，让你享受天伦之乐！在孙子们眼里，你是英雄，是骄傲。在你的教导下，孙子们个个知书达理，人人为社会出力。
我们还记得在爷爷最后的日子，最后的冷暖，最后的目光，默默地，停留在窗外的四季中，停留在过去的风景里。爷爷虽然离我们而去了，但是你的音容笑貌常存，你的善良正直勤俭节约影响这我们，你的高风亮节是留给我们的宝贵财富。阴晴圆缺月，生死离别情。寂寞坟冢前，何人能相陪。仰天空悲切，无泪报春晖，百年浪迹后，再来孝前缘。
安息吧！爷爷！一路走好，爷爷！我们永远想念你！
老人葬礼简短致辞 篇10分配他在东山乡任教，重返了三尺讲台。1980年到龄退休，由于大沙中学领导信任，特意挽留，在中学再作了二年贡献。老先生四十余年的教书育人工作，桃李满天下。
周老先生退休后，本来可以轻松地在家颐养天年，同儿孙们共享天伦之乐，可是由于长期在教育工作岗位上形成的生活习惯和工作习惯，仍然参加了大沙中小退休教师组织的学习小组，和老同志一起坚持学习，坚持活动，坚持宣传党的政策和法律法规，坚持社会调研，为大沙中小行政人员提供教育教学管理上的合理建议，为高小学校提供有益的业务指导，为村民小组及家庭排忧解难，为社会文明建设、为建设新农村、为社会和谐构建继续发挥余热。
周老先生，热爱中国***，热爱社会主义，热爱村民，热爱生活，他经常用那饱含热情的笔墨和清秀的字迹，热情洋溢地歌颂社会的进步、党的正确领导、祖国及新农村的变化，继续播撒文明的种子，同时也不断丰富自己的晚年生活，增添了无限乐趣。
周老先生，品德高尚，作风正派，遵纪守法，廉洁奉公，一身正气，正如他门前亲手栽种的劲竹，常年翠绿，挺拔向上，无论严冬酷寒，仍坚韧如故。他子女多，生活负担重，工资微薄，但始终保持勤俭节约、细水长流的俭朴作风，没有向领导告过苦，没有向组织提过要求，公私分明，严于律己，克勤克俭，度过难关。以校为家是教师的传统，爱岗敬业是教师的天职，爱生如子是教师的品性，这几方面，周老先生是我们行业中的楷模，特别是在物欲横流的年代，周老师始终保持高尚情操，不伸手向公家要物，不行贿向领导要职，不谋取个人私利。铮铮铁骨，刚正不阿，这是最难能可贵的精神。
周老先生，团结同事，平易近人，态度谦虚随和。无论在何种年代，何种场合，和同事们协作愉快，没有年龄界限，都愿意做知心朋友。坦诚待人，知无不言，特别是对年轻教师，身体力行，言传身教，和他在一起共过事的老师，无不常怀敬佩之心，经他教育的学子，无不常怀感激之情。
周老先生，治家从严，教子有方。他虽然子女众多，在他的精心培育和严格训教之下，都能够自觉行正道，操正业，有理想，有道德，有能力。长子继承了老先生的衣钵，为基础教育默默奉献。其余爱子，都能文明经商，童叟无欺，发家致富；两女勤俭治家，为发展家庭经济当好了贤内助。孙辈繁衍，家族庞大，无不以老先生之风范为楷模，敬业爱岗，无私奉献，利国利民，为繁荣社会主义经济作出了贡献。
周老先生撒手人寰，永远离开了我们，想见仪容空有影，欲闻教诲杳无声。学生失去了一位好老师，子女失去了好慈父，同志失去了一位好师长，但是最初的笑声与最后的逝世都是生命的必然，最初的晨曦与最后的晚霞同样光照人间，只要我们以老先生的优秀品德和高尚情操，为我们永远学习的典范，作无限追求的动力，我相信周老先生定会含笑九泉，我相信周老先生在天之灵定会保佑家人快乐安康，家族繁荣昌盛，教育事业更加兴旺发达。
在此衷心祝愿：一路走好！安息吧，周老先生！
