不穿的旧衣服要怎么处理？？
导读：每个家里面都会有许多不穿的衣服，既不舍得扔掉，又不想去使用它，所以就会导致旧衣服堆积如山的情况。如果你某一天想要处理掉，就应该懂得方法，并且知道它的忌讳方法。尤其是女孩子们，总是激动地买一大堆衣服，结果没过几天，就觉得不好看或者觉得不适合自

每个家里面都会有许多不穿的衣服，既不舍得扔掉，又不想去使用它，所以就会导致旧衣服堆积如山的情况。如果你某一天想要处理掉，就应该懂得方法，并且知道它的忌讳方法。

尤其是女孩子们，总是激动地买一大堆衣服，结果没过几天，就觉得不好看或者觉得不适合自己，然后就放在衣柜底下，再也没有拿出来穿过。这可能是大多数女孩子都存在的一个问题，关键是她们还舍不得扔掉，因为买的时候花的钱太多了。如果你决定了处理掉旧衣服，那你就得注意以下几点。

第一点：不要乱扔。如果觉得衣服不好看，扔的时候，一定要用袋子将衣服装好，然后再扔进垃圾箱。因为那是你穿过的衣服，如果直接随手扔掉，暴露在外面，其他人都能够看到，岂不是很尴尬。而且也体现了你的素质很差，所以一定要用袋子装好再扔掉。

第二点：如果是不喜欢的衣服，也可以送给别人。前提是你的衣服是完好的，并且别人喜欢才给，一定不要勉强人家。因为你也不愿意穿人家穿过的衣服，除非你特别喜欢人家拿件衣服，所以道理是一样的。而且送给人家的衣服，一定要是干净的，不能有味道在上面。

第三点：如果你非常会做手工，可以将旧衣服恰当处理。然后做成一些比较实用的生活用品，比如说：小软凳，或者是抱枕等等，不仅可以方便大家做，也能将衣服物尽其用。但是做手工之前一定要将衣服洗干净，并且要整理好，不要乱放。做出的生活用品也要尽量好看一点，这样你看着也比较舒服，才是真正的利用衣服的优点。

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爷爷化身购物狂，爷爷给刚出生的孙女就买了30多条小裙子，在生活当中我也和爷爷有一些温暖的回忆。因为在小的时候，爸爸的兄弟姊妹比较多，从而导致爷爷的孙子孙女也都非常的多。由于和爷爷在一起相处的时间比较短，和爷爷在一起的印象也就只有那么2~3件事情，让自己觉得记忆犹新。而且也能够深刻的体会到爷爷都是特别的疼爱自己的每一个子女，即使孙子孙女比较多，也把爱分享给了每一个子女。

很多人认为爷爷在平时生活中都是属于不太喜欢逛街的类型，但是这个爷爷在得知自己有了孙女以后就特别的开心。为了能够好好的照顾孙女，就给新生儿的孙女买了几十条的小裙子，把这些裙子全部都摆在了楼梯口旁边。儿媳妇就直接用手机拍摄了下来，而且通过视频上面能够看到每一款裙子的款式都是不一样的。这当中都包含着爷爷对于孙女的爱，都是爷爷精挑细选给孙女挑选出来的衣服。

俗话说隔代亲，每一个老人对于孙子孙女之间的爱都会远超过于对自己子女的爱。可能也是因为老年人长时间的没有看到过小孩子，就会觉得和小孩子之间格外的亲密，大多数的老年人在老年时期都会像是一个老小孩一样。身边有了小孩子的陪伴，老人都会无时无刻的想要陪伴在孩子的身边，甚至会想要把自己认为最好的东西都送给孩子。

记得在小的时候自己的爷爷由于走的比较早，所以和爷爷之间的回忆也都会显得有些模糊不清。因为爷爷长时间的生活在农村，一般都是在逢年过节的时候才会回到爷爷的家里去看望爷爷。但是每一次在走的时候，爷爷都会特意的在孙女儿身上放上一些零花钱，把自己舍不得花的钱都给了孙女，就会觉得这样一幕特别的感人。

 相信很多人都会有这个困扰，每次换季清理衣橱总能发现很多很久没穿的衣服，那对于这些自己已经不再会穿用但并没有破损的衣物，该如何处理呢，让我来为大家支支招。

首先可以进行旧衣物改造。比如不穿的针织类衣物可以拆掉织成好看的装饰品，这样不仅提高了动手能力，也装扮了自己的居住空间，为生活增添了很多新意哦。再者还可以做成手套，袜子等实用品，也别有一番特色。

其次，很多小区现在都会设立专门的衣物捐赠箱，那么我们的一些比较好的衣物，比如厚实的羽绒服等，就可以捐给有需要的人啦。我们在帮助别人的过程中也会得到相应的快乐，何乐而不为呢。要注意的一点是在回收处理之前，要把衣服按照质地、面料、类型进行分门别类的处理，然后根据不同的类别进行回收处理，还要保持衣服的整洁哦。

还有一种巧妙的方法，那就是与自己的朋友进行交换。以物易物是一件非常有意思的事情，尤其小朋友非常喜欢。可以把不穿的、比较好看的衣服挑选出来，和你的朋友们一起进行交换，每个人的审美眼光都是不同的，这样既能处理旧衣服，又能增进与朋友之间的感情，也是一个非常不错的选择哦。

最后希望大家不需要的衣服都可以去到它该去的地方，继续实现它的价值啦，而不是乱掉，造成环境污染还非常浪费。

问题一：不想要的衣服又不想扔怎么处理？ 要买新的衣服别一次买太多，够穿就可以了，因为都穿不了多久的，你买太多到时候不要了，就会很可惜，至于你现在不要的衣服的，可以去淘宝等网站去卖，也可以寄给那些穷困的地方的孩子，做一分贡献

问题二：大家不要的衣服都是怎么处理的？？ 捐和扔

问题三：有些不要的衣服怎么处理？ 还是好的话就送给能穿的人吧，送给贫困地区的人也可以啊，如果嫌麻烦可以烧了，但是不要直接丢掉，老家风俗丢掉不吉利

问题四：不要的衣物该怎么处理 10分 太破旧的衣物也别给灾区人民了，对不起人家，还是留着绑墩布吧！

问题五：不想穿的衣服怎么处理？ 可以把衣物分新旧程度归类。

不合穿的送给身边需要的人或者捐给灾区；

合穿而且9成新的，但已经不喜欢的，可以先把它安置到衣柜一角，一年之后再翻出来试试是否还流行；

名牌衣服而且9成新的，可以考虑在网上开个二手店，打折将衣服售出。

问题六： 的旧衣服要怎么处理？？ “捐给有需要的人” （一）邮寄流程： 1,家里收拾出不再穿的旧衣包鞋书等等，内衣啦、破洞很大啦建议自裁拖地； 2,敬请清洗干净，能用消毒液浸泡一下最好，晒干。 （这一点，是对对方的尊重与负责，还希望好心的朋友们能不嫌麻烦地做一下啦。） 3,装袋――在邮局有邮寄包裹专用的纸箱，但比较贵，最小的都要花8、9元钱。因此我们建 议大家自找纸箱或不透明的布袋、米袋、面粉袋，自己用布缝一个布袋都可以，比较节约，最好先把衣物先分装进塑料袋再装进纸箱或布袋，因为这样可以避免衣物在邮寄过程中被雨水淋湿。 注意： 此时不要把纸箱或袋子封口，因为邮局要查看里面的东西。 4,扛到邮政局。 5,购买包裹单，5毛，包裹单要绿色的，最便宜又实用，邮局人员往往会问你要寄快件还是普通包裹，寄快件不实用费用也高，用力填上地址。 6,把袋子封好，邮局会有针线提供缝袋子封口，写上地址。 7,可以选择保价，1元可保100元的东东。 8,寄吧！看目的地的远近，每公斤收费是2块－4块钱。 （二）公路货运程序： 1整理出干净的旧衣服、鞋，洗净晒干,,最好用消毒水浸泡后再清洁。 2找个塑料袋将衣服装好，用塑料袋先装一下是为了防水，衣服多的请多用几个。 3自己找个纸箱子，个人觉得用纸箱子比用布袋结实，把衣物装箱，用胶带封好。 4打电话或亲自到货运公司/快递公司，询问好价格，一般规格的箱子运费大抵都在2、30元左右，因城市不同或有差异，可以自己送过去，也可以让货运公司上门取。 5填写托运单子，付钱，也付出了您的爱心。 （1）四川阿坝州阿坝县藏文中学，及附近贫困群众 需要：不限大人小孩，所有旧衣物 邮编：624000 地址：四川阿坝州阿坝县藏文中学 联系人：确旦老师 EMAIL： [email protected] （2）甘肃省会宁县杨集乡邢坪村石岔社――会宁是全国有名的状元县，却也是非常贫困的地区， 希望大家能帮助那些没有其他生活来源的村民们！ 需要：不限大人小孩，衣服、床单、被套之类，贫困村民能用的一切衣服物品 邮编：743200 地址：甘肃省会宁县杨集乡邢坪村石岔社 收件人：杨永华 （3）甘肃省会宁县老君坡乡柳岔村下队社 需要：不限大人小孩，衣服、床单、被套之类 邮政编码:730713 邮寄地址:甘肃省会宁县老君坡乡柳岔村下队社 收件人：张进勤 收 邮政编码:730713 邮寄地址:甘肃省会宁县老君坡乡中心校 收件人：刘承祥老师或王军强老师 收转 张进勤 （4）四川省松潘县藏文中学 需要：适合中学生的衣服，校服、运动服、运动鞋之类，裙子之类不要了，还有就是需 要课外读物和学习用品，比如学习磁带，文体用品都可以的 邮编：623300 地址：四川省松潘县藏文中学 姓名：吴穷老师

问题七：你穿坏和不要的衣服是怎么处理的？ 穿坏的那些・看上去是坏的但是还能穿得就送到救济站・或者自己花点钱在网上找个需要的山村邮寄过去・不要的那些送人了，要么就送到民政局・坏的那些就不用送了・送去了人家也是扔

问题八：不要的衣服改怎么处理 舍得就扔了，身不得就找个空箱子装起来放一边，或许有天会派上用场

问题九：我不想洗衣服，怎么办？ 我也不想洗。。。那就让它自净吧。。。

问题十：小孩子不要的衣服怎么处理 1、反正没用就直接扔了哈

2、如果还是新的或者好的，仅是户喜欢号码不合适可以给亲戚朋友家的小孩子

3、慈善捐献也可以吧

4、废衣服利用，变废为宝吧

湖南爷爷给刚出生的孙女买下30多条裙子，这就是隔辈亲，首先，有的老人是出于一种愧疚的心理，想要在孙辈这里弥补。其次，有的老人是因为焦虑，想要缓解这种焦虑感。另外，老年人一般内心都比较宽容，包容心很强。

湖南的爷爷给刚出生的孙女买了几十条裙子，这样的新闻引起网友的共鸣，大家觉得可能这就是隔辈亲。实际上，隔辈亲是有几种心理造成的，它并不是没有缘由的。

首先，有的老人是出于一种愧疚的心理。当他们在做父母的时候，因为工作忙等各种原因，可能觉得自己没有陪伴好孩子，毕竟那个时候第一次做父母，也没有经验，有些事做得可能不够好。现在有孙女了，就想对孙辈进行一种弥补，从而来缓解自己内心对儿子或者女儿的愧疚，所以才会对自己的孙辈那么宠爱。

其次，有的老人是因为焦虑。老年人年纪大了，和朋友来往也少了，身体也逐渐退化了。在这种情况下，内心难免会有一点难过。加上看到孙子们长大，在和孙子们相处的过程当中，心里面难免会有一种岁月流逝太快的焦虑感，也很害怕和孩子们分离，对未来有一种恐惧感。有的时候为了缓解这种焦虑的感觉，所以就把自己所有的爱全部都给孩子了。

另外，老年人一般内心都比较宽容。人随着年龄的增长，对待事物的态度也不一样，看待事物的角度也不一样，往往思想都比较成熟。他们内心对世界的包容度要更大，很多事情都看得很透彻，不像年轻人那么狭隘，所以对孩子也是一样，对他们很宠爱很包容。对年轻人来说，他们就觉得自己的父母太宠爱孩子。

以上就是我对于隔辈亲的一些理解。

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这个根据地方习俗吧！还有就是因人而异吧！ 我婆婆得癌症5月刚去世，才52岁。她的衣服被褥，遗物公公都舍不得烧给她，说衣服要留着给我女儿长大穿。火化时我说要烧被褥给她，他尽然说烧了我用啥？所以一个都没烧…………全留着呢！30多年的夫妻我都感到很心寒，不可理喻？问题是我公婆都是公务员，单位也好，不是没钱，我公公有钱呢，他自己工资也高…………

人死后，新衣服一般都放棺材里随着死人埋掉了，剩下的衣服基本都烧掉或者找个地方扔掉了，怕睹物思人，一般除了照片基本都不留了，生前的衣物被褥都扔了。

有的老人去世了被子会给下一代说是“后被”，不知道啥意思寓意应该是好的，不然都不会留下来了。

年轻人非正常死亡的大多数都烧掉、或者扔掉，我们小区一个20多岁的女的跳楼了，她死后她婆婆把她用过的所有东西都扔掉了，手机好几个，衣服被子给孩子买的玩具都扔了，小区里的人都知道都不敢要，外边收废品的全部拉走了。主要是女的太年轻了从那么高的楼上跳下来应该很惨。

有的人则不在乎什么好不好，生前的一切都保留原样，我妈都去世快20年了，老家里还是能随处看到妈妈用过的东西，可能对于别人来说不好不愿接触死人用过的东西，忌讳也很正常毕竟对于外人来说没什么感情，而自己的家人看到会很亲切就像亲人还在身边不曾离开。

人死后衣服怎样处理？各地风俗不一，亦因人而宜。处理的方法大体有这么几种：一是按亡人的遗嘱办。有的人临死前对后人有叮咛，哪些衣服烧了，哪些衣服留给×x人穿。二是全部烧了。这种情况多为老幼亡者，老人穿过的衣服，尤其是旧社会穿过的衣服，或是婴幼而夭的衣服，没有保留的必要。三是儿女留给自己或送给亲朋穿。现在人的生活条件好了，一般穿的衣服质量较好，有的档次较高，而且有的衣服只穿过一两次，甚至还有买来未上身的，烧了太可惜。四是留作纪念。儿女们为缅怀父母的养育之恩，特选件有特色的衣服永远保留，以示怀念。

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题主好！这是一个沉重的话题，我是“滋晨文化”，我来为您解答其中的疑问。

人的一生，不管是荣华富贵，还是穷困潦倒，都避不开“生老病死”，免不了“婚丧娶嫁”（不婚主义的别来抬杠），更绕不开沉淀其中的各种文化习俗和铺排其间的种种个人抉择。

所以对于这个话题的回答，其实应当包含涉及“丧葬习俗”的传统处理方式和现代个体家庭基于不同情况所选择的处理方式这两个大的方面。

一、以传统的丧葬习俗方式处理

丧葬习俗流传至今，已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗，我国是多民族国家，丧葬习俗各不一样，不同地域的丧葬习俗也各有差异。

所以在这里讲的还是以汉文化和主流传统（其他民族独有的和非常稀奇的那些不在讨论内）为主，仅供借鉴和探讨。

1寿衣入殓

寿衣，俗称“老衣裳”，先人死后，孝子忌讳言死，而将死人所着衣服冠以“寿衣”之称，寓为健康长寿之意。给先人穿寿衣称为“小殓”，入棺则为“大殓”。

古时老年人生前就会为自己做好死后要穿的衣服，现在比较西化的家庭会为先人冠上其生前选择或穿过的时装代替寿衣。

一般来说，寿衣皆取奇数，得吉利之意。上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一“件”上衣，九“条”裤子（女的可用裙子代裤）。

而且其量词亦有不同，上衣不称“件”而叫“领”（古时候寿衣皆有领），有三领、五领之别；裤不称“条”而叫“腰”，有三腰、五腰之别。

一般死者的年龄愈大，愈可多穿，表示多福多寿。 老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时日直至出殡。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。

为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。

所以，虽然其中不乏迷信观念，但也有科学成分在里面。而在这“寿衣入殓”环节，包括“大殓”入棺环节也会放一些逝者喜爱的衣物进去，这样就会处理掉一部分衣物了。

2旧衣烧化

那么剩下应该还有不少衣物，可能大部分都是比较少穿的和旧衣物，在物质不发达的古代肯定有一些留做自用或送给后辈的（有“留库”“后被”等说法），但在这里并不提倡。那么通常就会选择分批分时地烧掉。为什么要烧掉，为什么要分批分时，有什么讲究？

一方面，古时的人认为烧掉的衣物是可以被先人“带走”的，如今还有一些老人会说要烧棉衣服，不要一次性烧太多和烧那些难以烧彻底的衣服，以免先人背的辛苦，穿上却是衣不蔽体。

所以，一般会选择在出丧即出殡之前的几天时间内，分批烧掉一些。在古代守丧的期间，做七烧七、烧百天、烧周年、烧三周年等过程中把剩下的衣物慢慢烧给先人“带走”。

另一方面，把逝者（尤其是患病过世）的旧衣烧掉，除了寄托哀思、去除恐惧之外，在医疗条件落后、对于各种疾病并无有效的预防和治疗能力的古代，其实能够因此杜绝病菌的传播也是一个很重要的原因，所以同样有其科学成分在里面。

二、根据各自家庭的不同情况处理

在不断移风易俗的今天，丧葬习俗也越来越自由和简化，那么对于逝者的衣物处理就更灵活和简单了。

如上述的“寿衣入殓”环节，可能就挑选一两件逝者准备或喜欢的衣物为其穿上就可以了；“旧衣烧化”方式就可能更直接了，把不要的一次性全部烧掉。除此之外，还有一些方式可看情况选择。

1原封不动

有些家庭对逝者的感情十分深厚，会选择把逝者的生前所住的房子或房间原封不动地保存下来，当然就包括生前使用的家具和穿着的衣物。虽然不是不可以这样做，但还是需要提醒，要做好消毒和保存工作，避免一些病菌的留存和传播，不利于家人和周围人的健康。

但如果逝者患有重大疾病，那最好是尽可能地把其生前密切使用的物品都烧去或消杀处理掉（人道销毁），是对家人的健康负责也是对周围人的一种责任。

2部分留存

在逝者非重大疾病死亡和做好消毒保存工作的前提下，也是可以适当地挑选部分逝者生前喜欢和有代表性的物品留存作为纪念，可以装到专门的柜子或箱子里进行封存保管。

3慈善捐赠

这个做法同样要基于保证健康安全和做好消毒处理的前提下，由于逝者生前留存有大量全新或者较新的衣物无法通过其他方法一次性处理掉，那就可以挑选出来捐献给相关的机构去送给需要的人。这样的做法既有意义，更比没有经过任何处理而随处丢弃到垃圾堆、垃圾桶的处理方式人道和安全。

以上就是我关于“人死后，衣服都是怎么处理的？”的回答，主要包括了“以传统的丧葬习俗方式处理”和“根据各自家庭的不同情况处理”两大方面5个方式的阐述，希望能给大家带来新的启发和思考。我是“滋晨文化”，“传播通识文化，关注教育发展”，欢迎大家关注，如有不同看法可留言探讨！

能亲到什么程度？用咱们常说的一句俗话来概括那就是“捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了”。

这两天刷新闻的时候看到一则短视频，视频中显示，一位爷爷为自己刚出生的孙女买了整整30多条裙子，可爱的小裙子摆满了楼梯，看着十分“霸气有爱”。孩子的母亲称“公公特别可爱，买了不敢提回自己家，只能放到他们的新房里”。

这件事听起来就十分有趣，但是现在视频曝光了，这位可爱的爷爷或许会遭受到来自老伴的“无情责骂”。因为从实际考虑，买那么多的裙子的确没有太多的作用。不过这都不重要了，重要的这位爷爷已经表达了对自己孙女的无尽的疼爱。

之前一直没有办法理解隔辈亲，直到我哥有了小孩。打小，老父亲对我和哥哥的要求就都特别的严格。小时候只要不听话就可能挨揍，长大后，虽然基本不会挨揍了，但是做错事也难免会遭受一顿猛批。

我以为老爸对他孙子也会严格要求呢，毕竟他曾立下豪言说要把家里的男孩子都培养成“顶天立地的男子汉”。但是事实情况却完全不是这样的，我侄子要什么东西他就买什么东西，做错事了也舍不得说他，更别提动手揍他了。

印象比较深的一次是，我侄子把我爸弄的一身水，然后我哥就过去把侄子揍了一顿。结果我爸换完衣服出来看侄子被揍了，瞬间变脸色了。就问我妈是谁打的，然后我哥承认是他揍得。

在这之后我爸就念叨起来，说什么“教育小孩子没方法”、“孩子这么小会被打坏”、“容易给孩子留下心理阴影”诸如此类，满满的都是对我哥“粗暴行为”的不满意。

我侄子也比较聪明，看到了有靠山，立马抱着他爷爷的大腿不放，一个劲地哭。最终的结果就是我爸一两天没有和我哥说话。

“隔辈亲”是真香定律，似乎每个人都躲避不了。回想以前爷爷也很疼爱我们，每周周末都会带着我和老哥去喝胡辣汤，吃点心。即使中午不买菜，也要给我哥俩买雪糕吃。满满都是美好的回忆和泪点。可惜爷爷过世的早，我们还没有机会孝敬他老人家。

老人对后辈的爱是无私的，他们倾尽一切，只为能够看到孩子最纯真、快乐的笑容。