毛狗和大少奶奶是什么电视剧
导读：毛狗和大少奶奶是电视剧《风吹云动星不动》里面的角色。大少奶奶三十年的青春，断送在钮府一间黑洞洞的房子里。被关了三十年，守了三十年的寡。三十年过去，她什么都没有，只有这块牌坊，一纸诏书。她痛恨这诏书，却必须以此为荣，并且守着它悲哀的活下去。换

毛狗和大少奶奶是电视剧《风吹云动星不动》里面的角色。

大少奶奶三十年的青春，断送在钮府一间黑洞洞的房子里。被关了三十年，守了三十年的寡。三十年过去，她什么都没有，只有这块牌坊，一纸诏书。她痛恨这诏书，却必须以此为荣，并且守着它悲哀的活下去。换得一块皇帝御赐的贞洁牌坊。大少奶奶重获以后，她和毛狗成了很有趣的一对。

该剧讲述了清朝末年的南溪古镇，肖钮两家因争夺开元丝谱而引发的一系列故事。该剧是由黄觉、杨恭如、李小璐、王志飞等联袂主演的一部凄美爱情故事题材电视剧。

《风吹云动星不动》剧情介绍

故事发生在清朝末年的江南古镇——南溪。钮世诠（王冰饰）是南溪的首富，一心想创办中国首家机器丝厂，女儿钮方丽（杨恭如饰）海外学成归来，在上海火车站目睹了宋教仁被谋杀，混乱中她与齐彻（黄觉饰）邂逅并相恋。不料俩人的恋情遭胡家强烈反对，因胡家长女胡碧容嫁到钮家后，从十六岁守寡，已整整三十年，而当齐彻明白自己爱上的竟是仇家的女儿后，更是心绪难平。

此时齐彻的弟弟肖晃（廖凡饰）又爱上了方丽的妹妹曼蝉（李小璐饰），但因错走一步路，陷入万劫不复深渊。钮世诠欲置齐彻兄弟于死地，不成想自已则被对他恨之入骨的胡碧容杀死。之后，肖晃与曼蝉绝迹江湖，碧容因与家奴偷情东窗事发自焚，两代家仇从此灰飞烟灭。

清朝中晚期一两银子价值人民币150—220元左右； 明朝中期价值人民币600—800元； 北宋朝中期600元—1300元（或1000—1800元）； 盛唐时期2000—4000元。 说明如下： 一两银子到底值多少钱，现在很多人其实是毫无概念的。特别以当代白痴电视剧为极端，居然出现两个馒头一碗汤5两银子，一个少奶奶一次赌博输掉一千万两银子等等荒唐透顶的情节，显示当前中国的创作人无知和不认真到了何等程度，要知道万历年间国库年收入才达到200万两，而且还是经过张居正改革后国库收入丰富才有的数字。甚至包括了金庸这样的大师似乎也对银两的货币价值没有进行深入研究。大家都该记得郭靖初遇黄蓉，被她宰了一顿，结果“一会结账，共是一十九两七钱四分”。看过一些古籍就可以发现，一两银子的货币价值其实相当的高。 因为各朝代银两的货币价值都有所不同，那么现在一般推算古币值都采用一般等价物交换的方式来计算，对中国人来说千年不变的民生商品就是大米。以下采用太平年间的大米物价记录为标准，进行一个粗略的推算，大致可以得出银两的货币价值答案。 史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石，当时的一石约为944公斤，一两银子就可以买1888公斤大米，就是3776斤。现在我国一般家庭吃的大米在一斤15元至2元之间，以中间价175元计算，可以算出明朝一两银子=人民币6608元。由于《红楼梦》故事虽以清朝为原型，生活状况却以明朝为蓝本，姑且以明朝的银两价值计算，刘姥姥拿到了一万三千多元的过年费，当然很高兴了；而郭靖则付出了超出一万二千元人民币一餐饭钱，还是在张家口这样一个小地方，太夸张了吧。郭靖就算傻，但穷苦出身，不可能不知道钱的价值，黄蓉更不可能挨店家的这一宰吧。 这一两银子要是拿到唐朝就购买力而言更是高得吓人了。唐太宗贞观年间物质文明极大丰富，一斗米只卖5文钱，通常一两银子折1000文铜钱（又称一贯），就可以买200斗米，10斗为一石，即是20石，唐代的一石约为59公斤，以今天一般米价175元一斤计算，一两银子相当于人民币4130元的购买力。唐玄宗开元年间通货膨胀，米价涨到10文一斗，也是一两银子=2065元人民币。 如果再进一步深究就会发现宋朝“钱”比人民币还值钱，苏轼文集里提到他贬官黄州一家数十口（至少20人以上吧）一月开支只有4500钱还能有余，按上述银价计算只有2—4千元人民币（我平民百姓一家5口一月基本开支也要3千多啊），拿到今天的小地方也算勉强过日子，何况他还是官宦人家不事生产还很有体面，这样看起来上述米价应该是指京城里较高的，而不是一般地区的米价，而实际一两银子的购买力还有可能还大大超过上述数据。 清初的银两购买价值稍低于明朝，但至清朝中晚期由于大量外国银两涌入中国，据统计鸦片战争前每年世界银产量的70百分号 多都被用来购买中国出产的瓷器、丝绸、茶叶等产品了，银两的货币价值下降到不到明朝的三分之一，即一两银子=200元人民币左右。当时市面流通的货币上除中国传统的“银两”外也出现了来自西方国家的银币，被称作“银洋”。 综上所述，关于“一两银子值多少人民币”的问题，基本上能够得出的结论是：清朝中晚期一两银子价值人民币150—220元左右；明朝中期价值人民币600—800元；北宋朝中期600元—1300元（或1000—1800元）；盛唐时期2000—4000元。 需要补充说明的是宋朝以前白银总量太少，价值过高，还没有成为流通货币（想想看，拿一张面额2000元以上的纸币去市场买东西……），只存在于朝廷赏赐与会计结算当中，比如税收、国家支付（如向金、西夏送交的岁币“银帛”多少之类），实际上明朝以前，市场流通均使用铜钱（北宋局部地区出现了纸币）。银两成为流通货币只是明清两代对外贸易活跃，外国白银大量涌入以后的事。但为何在很多人心目中一向以为银两是历来的流通货币呢，笔者认为主要是因为明清小说的盛行，均按照当时的生活情况为常识对前朝进行描写，如《水浒》、《金瓶梅》、《三言二拍》等等，而这些作品中的银两价值均以明朝的银价为标准，与原有的文、贯、缗、铢等货币单位搅合在一起，并且对后世影响很大，因此今人所写较多以中国古代为背景的历史小说、武侠小说作品如《射雕》等书中也跟着把古代流通货币统统说成“银两”。但毕竟现代人比起明清时代的人时距更远，对前朝货币制度及银两的实际购买力的认识更加不足，才会经常出现天价馒头、天价酒菜，而认真的读者或观众出于对古代经济情况的好奇应该对“银两”的价值有一个比较清楚的认识 2大多数时候一锭银可兑换一金，即一百两足色白银可兑换一两黄金。如果银子成色不佳，就须按成色增加数量。

中国的婚姻，从古到今讲究门当户对。

许多人打着人人平等、婚姻自由的幌子，对此嗤之以鼻，但是门第之差太过悬殊的婚姻，又有几对是幸福美满的。

《金粉世家》中冷清秋和金燕西抛开门第之见，自由恋爱结婚，但冷清秋总以齐大非偶自卑，落得一个此生不复相见的悲惨结局。反观 金家大少奶奶吴佩芳与大少爷金凤举虽然也是打打闹闹，但是她却活得硬气，真正地活出了豪门儿媳妇的本色 。

金凤举从骨子里也是一个豪门阔少，浪荡公子，喜好美色，看到吴佩芳的丫头小怜漂亮、灵动，说话落落大方，看得心痒，一逮住机会就想要亲近小怜，撩拨小怜，想娶为姨太太。

吴佩芳对丈夫的心思摸得很透彻， 她就不动声色地下工夫，断了丈夫的心思，这样即免去自己和丈夫之间的矛盾，又免了一场风波 。

她发现燕西对小怜很好，就想着祸水东引，把小怜弄去侍候燕西，没想到燕西并无此心意，其实他是知道大哥对小怜有意，坚决不收，佩芳只能想办法装作不经意地阻止小怜侍候凤举。

凤举叫小怜给他挂衣服，佩芳低着头绣花说道：

吴佩芳这一番话，好像并不针对什么，只是就事论事，纯粹聊天，实际上暗含着两层意思， 一是自己顺手的事情还叫人来，自己干就行了，二是小怜大了，你不要老让她侍候你，意思就是你不要打她主意 。

佩芳虽然尽力阻止凤举亲近小怜，但是哪能时时看着他，管得了人，也管不了心。就像她出去打牌的工夫，凤举就偷偷从外面溜回来，挑逗绣花的小怜，说什么牡丹虽好，也要绿叶扶持，然后把他自己和佩芳比做一对花，探一探小怜的心思。

佩芳知道，只有把小怜嫁出去，才算彻底解决了这个问题，但是小怜从小侍候自己，既认字能读书写信，又会刺绣做家务，长得也漂亮，随随便便嫁一个金家做事的男子，又委屈了她。找一个外面做生意的人，虽然终身有靠，但是那种人又太俗，连穿衣吃饭的常识也没有，也很委屈小怜，最好是找一个穷秀才，贴补他一些钱再把小怜许配给他，可是这样的穷秀才上哪找。

吴佩芳从嫁小怜的心思，就可以看出她的修养极好，知道丈夫对小怜有心思，并不怪罪于她，反而替她着想，非常大度，人品又好，不愧是金家大少奶奶 。

后来，她知道梅丽想要带着小怜出去参加夏家婚礼，真是合了她的心意，立即举双手赞同，这样小怜就有了出去交际的机会，有了认识男士的机会，于是主动给她剪头发，又是主动给她新衣服穿，让她好好地出风头，好有结识男士的机会。

佩芳的心思没有白花，漂亮又优雅的小怜在夏家婚礼上，一下子吸引了柳春江，算是间接成了小怜和柳春江的月老。

后来，柳春江下贴子请小怜出去，佩芳又是极力赞成，让她再次出去应酬，正是这样一次一次地见面，让小怜与柳春江互明了心意，也促成了他们的婚事。

在小怜这件事情上，吴佩芳做得堪称典范，不动声色地隔离了凤举和小怜，又成功把小怜嫁了一个好人家，真是一举两得，既展现了她的智慧和手腕，又展现了她的气度和人品，不愧是大家闺秀 。另一方面， 既保全了丈夫的脸面和自己的难堪，也把这件风流艳事摁在了金家门内，保全了金家的体面 。

吴佩芳能看住金家门内的事，看不住金家门外的事。

凤举在逛胡同时看中了晚香，就在外面置房子，把晚香纳为小妾，在外面过起了小日子。

佩芳从燕西口里知道晚香的存在后，并没有大吵大闹，也不像一般妇人那样，打上门去，来一个下马威，而是 端着豪门少奶奶的体面，心里醋得要死，也不和一个妓女论长短，免得跌了自己高门贵妇的体面，因为她很清楚，自己才是正室少奶奶，晚香再得宠，也不过是一个姨太太，和自己是不能相提并论 的，何况凤举并没有让晚香过了明路，她还是一个见不得光的姨太太，至多也就是一个玩意。

晚香的存在并不会让佩芳伤心，但是该表明的态度还是要表明，该强硬的时候还是要强硬，这是一个妻子的尊严和人格 。

佩芳就把这件事情闹到金太太面前，当面与凤举办交涉，明确表示不能把自己扔在金家不管不问，她很硬气地说：

吴佩芳这件事情闹得有理有据，又表明了自己的决心，不行就离婚，真是干脆利索，让金凤举转圜的余地都没有，只能败下阵来，此后吴佩芳说什么就是什么，不让他出门他就不敢出门，还得小心翼翼地侍候着。

这件事情，吴佩芳虽然闹得决绝，但也只是忽雷大雨点小。

她口里说得再婚姻自由，再人人平等，那也是民国时代，三妻四妾也是常态，她还不至于为了一个晚香真的去离婚。

她只不过是表明自己的强硬态度，达到自己的目的，不让凤举为所欲为而已，而且她是在金太太面前闹着要离婚，金太太怎么可能让她们真的去离婚，金家的面子还要不要了。再说了她还怀着孩子，作为金总理的儿媳妇，怎么可能打了胎去离婚的，这是不可能的事，所以婆婆、两个妯娌一劝，也就顺坡下驴，打牌去了，这件事情就算完结了。

真是闹得面子里子都有了，又顺便给双方一个台阶下，从此这个事情翻片，凤举不敢那么明目张胆地往外跑了，佩芳的目的也达到了。

同是金家的儿媳妇， 同是丈夫在外面花天酒地，冷清秋就不敢硬气地说离婚，同是对着金太太，冷清秋说：

同样的处境，冷清秋就不敢像吴佩芳那样硬气地说离婚，而是说得粘粘糊糊的，一会回家住几天，一会不穿金家的衣服，一会又穿着自己的衣服搬到二楼，像个隐士似地过清苦生活，很有点掩耳盗铃的意味，难怪被金燕西随意地侮辱，后来金太太也看不上她，冷清秋看似很清高，实则把自己弄得像个受气的小媳妇似的，可怜兮兮，最后更是像做贼似的，趁着金家失火一走了之。

吴佩芳相比冷清秋，活得是既硬气，又自在，完全不畏首畏尾，坦坦荡荡。

在经济方面，吴佩芳也活得很滋润，她有着不少私房钱，不是一万两万，而是悄无声息地攒了好几万，还让弟弟拿出去放外债，只不过不小心放给了闹亏空的凤举，让吴佩芳吓得赶紧让弟弟把钱要了回来。

金总理去世后，凤举也懂了一些人情事故，也不再出去胡闹，安安心心过日子，吴佩芳总算守得云开见月明，夫妻两个齐心合力地生活。

吴佩芳，这个金家的大少奶奶，真正活出了阔门媳妇的本色，处事大方得体，知道如何维护金家的体面，对于丈夫的花心行为，也知道如何断了丈夫的念想，又保全自己的体面，在危及到自己的地位时，一点也不唯唯诺诺，而是硬气地表明态度，维护自己的地位，真正难得 。

吴佩芳能在金家过得这么舒服又硬气，不外乎她有一个给力的娘家。金凤举就曾说： 知道你父亲是一位科甲出身的人品，很有学问，我们配不上。

可见，吴家比起金家，并不差， 吴金两家也算是门当户对，吴家才培养出吴佩芳这样兼智慧与美貌并存的大家闺秀，吴佩芳才能在金家过得游刃有余，活出一个真正的豪门媳妇 。

是**《双面佳人》。

相关剧情：

金家的大少奶奶文新荷被诬陷其与从小一起长大的春旺有染，金家任何一个人都不相信新荷和春旺是清白的，结果春旺被打死，新荷被钉上门板扔进了清河，落水的文新荷被桃姨所救，半年后，新荷成为春花楼的头牌小彩青，金海生为彩青赎身并迎娶她做姨太太。

扩展资料：

主角简介：

1、文新荷

文新荷是金家的大少奶奶，嫁进金家十年一直任劳任怨，即使受了委屈也一直隐忍着。后被诬陷其与从小一起长大的春旺有染被沉河。新荷九死一生，被桃姨所救，改头换面成为春花楼的头牌，决心向金家复仇。

2、金海生

金家的大少爷，文新荷的丈夫。在妻子新荷被误会并钉上门板扔进清河的时候，她的丈夫金海生也不愿救她。最后认识到自己的错误时，想要寻求文新荷原谅，最后两人过上了幸福的生活。

　《金锁记》是张爱玲小说中 文化 内蕴最为丰厚的作品，刻画了一个阴鸷毒辣的母亲形象—曹七巧，把金钱异化人性的力量叙述的惊心动魄。以下是我整理的关于《金锁记》的 读后感 ，希望给大家提供帮助。

　 金锁记读后感1

　 文章 中，“家”——门第森严的姜公馆对曹七巧来说是一座不满陷阱的丛林，她由被迫陷入其中的无辜者变成陷阱的主动设置者。由于各种身心方面的空缺，人性中的负面因素潜滋暗长，发展为对金钱的变态追逐。这是一个在特殊的文化环境中滋生的女人，也是一个把自己所在黄金枷锁中的女人，性格暴躁，心里变态，有着强烈的占有欲和疯狂的报复欲，由金钱的牺牲品沦为金钱的奴隶，一步步丧失了人性。作者从人性的视角透视曹七巧的一生，发现黄金欲可以把一个本属悲剧性的人物演化为一个邪恶的人。著名翻译家傅雷称赞“《金锁记》是张女士截至目前为止最完美之作，颇有《狂人 日记 》中某些 故事 的风味。至少也该列为我们文坛最美的收获之一。”

　小说中，曹七巧与姜二爷的婚姻并非“良缘”，而是以青春、健康——人，与地位、金钱——物，作为交换中介，造成了婚姻构架的倾斜，人与物价值的互换倒置。曹七巧婚前是位麻油店老板的女儿，贪婪的兄嫂把她当作摇钱树卖给了高门大户的姜家，只能当二奶奶，受尽奚落。她的丈夫是个没有一点“人气”的骨痨病患者，坐着只有三岁的孩子那么高。曹七巧刚到姜家时，并不以自身门第的低下而颓丧，市井社会的生辣气使她在这个家庭里能够待下去。然而，作为妻子的她却算计着丈夫死后如何把分到的一大笔钱 去盖自己的黄金屋。张爱玲没有按照传统路叙述故事，而是让七巧很快被高抬为正头奶奶，还为姜家剩下一男一女，变成一个名正言顺的妻子和母亲。曹七巧本是个漂亮泼辣的女子，守着无情无欲的丈夫，情感世界一片空白，大胆热烈的追求小叔子，虽然没有得到回报，但对小叔子的幻想，仍是她荒芜的情感世界中的一块绿洲。十年后，当季泽满面春风地立在她眼前时，七巧心生摇荡，死去的梦复活了。然而又是在一瞬间，七巧的五彩梦醒了，熏染在金钱社会中的二奶奶已不是纯情少女，当她终于明白季泽不是为了爱情而是出于对金钱的贪欲时，残存的情感世界彻底坍毁了。她暴怒起来，把手中的扇子向他“掷去”，轰走了她等待多年的男人。在“寂寂的一刹那”，她后悔了，提着裙子，跌跌绊绊地跑上楼去，为的是要在窗户里再看他一眼。可怜的七巧受着强烈的情欲与物欲的的双重煎熬，从此失去与现实的联系，成了一个幽灵禁锢在精神的地狱里。

　《金锁记》写出了人性的扭曲与变态，颠覆母爱，解构母亲深化。由于曹七巧在畸形的夫妻关系禁锢下从未享受过生命的真正快乐，长期的压抑刺激了她的心理，满腹怨气变成尖刻的歹毒，不择对象。七巧在潜意识中是把儿子当做一个真正的男人看待的，既然自己得不到，也不能让别人得到。

　 金锁记读后感2

　张爱玲笔下那个的纸醉金迷的旧上海，奢靡华丽，有着当时中国最时新的东西却也还保留着旧社会腐朽僵化的渣滓。《金锁记》为反映其中现象的典型。

　曹七巧，一个麻油店主的女儿，嫁给一个身患“骨痨”残疾的世家大户姜家的二少爷，自身粗俗不堪，不得人缘，哥嫂又不争气,这一切使她时刻处于紧张和焦虑之中。文章围绕着她对于“黄金”和“情欲”的追求，就如她对女儿长安说的：“你自己要晓得担心，谁不想你的钱”她将自己锁在那黄金做的枷锁中，也许这便是张爱玲“金锁记”书名的由来吧。

　如果不是为省下那笔嫁妆，当她高高挽着大镶大滚得蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去时，喜欢她的有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子。喜欢她，也许只是喜欢跟她开开玩笑。然而如果她挑中了他们之中的一个，以后日子久了，生了孩子，男人多少对她有点真心。可因为家里贪财，她嫁给了身患“骨痨”的瘫痪少爷，正常的生理情欲的不到满足并为其所折磨。她试图勾引姜家三少爷，忍不住地哭诉着“天哪，你没挨着他的肉，你不知道没病的身子是多好的……多好的” 顺着椅子溜下去，蹲在地上，脸枕着袖子，听不见她哭，只看见发髻上插的风凉针，针头上的一粒钻石的光，闪闪掣动着。”“她的背影一挫一挫，俯伏了下去。她不像在哭，简直像在翻肠倒胃地呕吐。”这该是一种什么样的痛苦!她的眼直勾勾的向前望着，耳朵上的实心小金坠子像两只铜钉把她钉在门上——玻璃匣子里的蝴蝶标本，鲜艳而凄怆。

　终于，她戴了丈夫的孝，又戴了婆婆的孝，等到了分家的那一天，那是她一切幻想的集中点。这些年，她戴着黄金的枷锁，却连金子的边都啃不到，这以后就不同了。但之后却没有什么改变，她仍然戴着那副黄金的枷锁，她不允许女儿长安跟她表哥玩在一起，郑重地告诫她：“表哥岁不是外人，天下的男子都是一样混账。你自己要晓得，谁不想你的钱”当她先前唯一存着些感情的三少爷上门并对她调情时，“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……”她甚至觉得“当初她为什么嫁到姜家来为了钱么不是的，为了要遇见季泽，为了命中注定她要和季泽相爱”。可她一转念“他想她的么——她卖掉她一生换来的几个钱”仅仅这一转念便使她暴怒起来。随后，精明的七巧用计谋试探着姜季泽，在她自以为得戳穿后，将他赶出门外，季泽走了，那打翻的酸梅汁沿着桌子一滴一滴朝下滴，像迟迟得夜漏——一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真长，这寂静的一刹那。落魄的七巧站在窗前，“淌着眼泪”目送着向外走的情人，将她渴望爱情却又怕失去黄金的心情描写的淋漓尽致。

　最特别值得一提的小说最前面月亮意向的运用和描写“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个洪荒的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白;然而隔着三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免带点凄凉”。“凄凉”，就是这个词，贯穿全文的基调，也是诠释书中感情的最好形容词。

　 金锁记读后感3

　在金锁记中留给我印象最深的两个人物一个是二奶奶七巧以及她的女儿长安。对于七巧我开始只觉得的她可恨可叹但看到最后也觉得她可悲起来。对于她的遭遇也会产生同情。故事的结尾写到七巧心想她当时如果嫁给哥的结拜兄弟丁玉根，张少泉，或是沈裁缝是否他们会给她一点真心，眼睛落下了泪水。但七巧内心的扭曲与自私劈杀了几个人，七巧的精神枷锁使长白的妻子绢姑娘和芝寿先后死去，并且都死的悲惨。让自己的女儿失去幸福，最终走向堕落。七巧为了让长安婚事流产。对童世舫的神经进行了一次又一次的刺激。最终让他放弃了婚事。很想不通七巧自己已经遭到了封建枷锁的毒害失去了婚姻的幸福，丈夫对她冷漠没有一点关爱，家中人都低看她瞧不起她，她不仅没有对自己的孩子更加关爱，反而是一种报复。只因为自己的孩子姓姜。

　我觉得七巧实在是太可悲。书中我最喜欢的女子是长安，长安是个善良温柔的传统中国女子，虽然她抽鸦片，但不完全是她的原因。也因为她身处封建家庭所以导致了她接连的悲剧。从中一个细节可以看出她的善良她七巧的母亲对她一次一次威胁，她都没有退缩这个婚事，当她的母亲以童世舫威胁她时，她退缩了。她知道她的母亲不仅会告诉他抽鸦片的事，还会想办法对付他。但这一切童世舫都不知道。他们两个解除了婚姻后两人依然交往，只是从以前的地上转入了地下，这时童世舫对长安的感觉产生了变化开始对长安喜爱，以前童世舫之所以想和长安结婚只是因为她是个传统女子有安全感，因为他曾经被新派女子抛弃。深受打击而已。因此想找个传统女子。对于童世舫的爱情，张爱玲可能觉得男人的爱都是有附加条件的，完美的爱是不存在的。当她听到长安抽鸦片后，便对长安再也没什么想法了。有的只是沉默。当他面对长安时不去问长安为何抽鸦片只用无声来凝望他。童世舫对长安的爱也只停留在世俗大多数人的婚姻价值观而已。长安要得到真正的爱又谈何容易。当七巧死后。她的孩子长安和长白也只能悲剧收场。

　 金锁记读后感4

　张爱玲的这篇小说用了许多写作技巧，其中我认为最成功的要属侧面描写。在文章的开始，作者并没有正面介绍姜公馆的情况，而是借两个丫鬟的床头夜话将整个家族的人物关系和大致情况都交代清楚。这倒和《红楼梦》开头借冷子兴之口演说宁、荣二府的兴衰颇有些相似。接下来，作者又在两个下人的交谈中将七巧的身世向读者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的闲言冷语说明了七巧的为人以及她在姜家低下的地位。

　这一系列的侧面描写吊足了读者的胃口，使大家都迫不及待地想“亲眼”看看这七巧究竟是怎样的。别急，在这一系列的铺垫之后，七巧出场了——“瘦骨脸，朱口细牙，三角眼，小山眉”寥寥十几个字便活脱脱地刻画出了一个精明的妇女形象。接着作者便展现了七巧的语言及行为，她替二**说媒，气得二**直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物关系交代地一清二楚。

　张爱玲的一枝生花妙笔着实令人佩服。我认为最妙的一个侧面描写在最后。七巧晚年的时候，作者并没有花费笔墨去正面描写她。而是通过童世舫的眼看了出来——“门口背者光立着一个身材矮小的老太太”，在童世舫心中“这是一个疯子”。

　小说的题目叫《金锁记》，为什么要叫“金锁”呢我认为是故事的主人公七巧被金钱套住了。别人爱她，她说那人是看上了她的钱;自己的侄子和女儿玩，她说是侄子欺负女儿，想霸占她的家产;女儿上学丢了东西，她便上学校找校长讨公道……就这样三十年来，她带着黄金的枷锁，她用那沉重的枷角害的自己没得到幸福，也害的自己的孩子前程被断送。当然这金锁也可以理解为封建社会的桎梏。

　 金锁记读后感5

　张爱玲的小说里全是些不彻底的人物，只“除了《金锁记》里的曹七巧”。七巧是一家麻油店的女儿，年轻的七巧是店里的“活招牌”。“高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。喜欢她的有肉店的朝禄，他哥哥的结拜弟兄丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子”。无疑，那时的七巧是美丽的，像所有的少女一样，她也有过对美好未来的憧憬和想象。然而，旧时的女人，若想改变命运，只有一条出路，那就是嫁人。再加上父兄的自私贪财，于是就把她嫁给了有钱又有权的姜家二少爷。名为“嫁”，实为“卖”。那是一个得了“软骨症”的残废男人。姜家在当地也算是有头有脸的人家，

　姜老太太想给儿子置一房姨太太，可有身份的人家不肯嫁，所以降格以求，万般无耐下接受了七巧，为了能使七巧死心塌地服侍二少爷，索性就让七巧做了正房奶奶。名为“少奶奶”，实为“高级丫头”。七巧人生的悲剧序幕就从此拉开了。

　自从嫁到了姜公馆，七巧就像关进了囚笼，守着一个残废的男人朝夕相处。这个大家庭给了她巨大的压力。表面上是书香门第，内里却矛盾四伏。人与人之间没有同情，没有温暖，没有和睦，各自为了自身的利益和生存互相利用，勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家处于极其尴尬的地位,到处受到歧视和排挤。她原来也有着正常人的人性，她也渴望被人认可、被人理解、被人尊重。七巧自己也知道这屋子里的人都瞧不起她，因此和新来的人分外亲热些，倚在兰仙的椅背上问长问短，携着兰仙的手左看右手，夸赞了一回她的指甲。兰仙早看穿了七巧的为人和她在姜家的地位，微笑尽管微笑着,也不大答理她。七巧自觉无趣,转身到阳台上来，拎起云泽的辫梢来抖了一抖，云泽啪的一声打掉她的手，恨道：“你今儿个真的发了疯了!平日还不够讨人嫌的”曹七巧身份的改变并没有得到周围人的承认,在他们的眼里她依然是麻油店老板的女儿，依然微不足道,没有人瞧得起她，甚至连伺候她的丫头小双也看不起她。她忍受着人们的鄙夷，处处防范算计，用一种泼辣、放肆的嘲骂来维护自身“二少奶奶”的地位。慢慢地，她变得更加敏感多疑，尖酸刻薄了。置身于这样的大家庭,她感到孤独、无望,她多希望自己的丈夫能给予她精神上的安抚。但是她守在身边的这个男人无论在心理上,还是在生理上都不能给予她一丝一毫的抚慰,用她自己的话说“连我也不知道这孩子是怎么生出来的!越想越不明白!”丈夫的无能更让她产生一种彻底的绝望和难以言传的痛苦。生命的错位，使她承担起了自己无法承受的重负，姜公馆成了七巧青春的葬身之地，她的命运就如“玻璃匣子里蝴蝶的标本，鲜艳而凄怅”。

　曹七巧无论多么泼辣、粗野，但她毕竟是个女人,是一个有着正常人性的女人。虽然曹七巧嫁了个残废的丈夫,但是年青身躯中对感情的欲望并没有因之而变得残缺,越是压抑得厉害,越是要喷发出来。她等待着爆发的时机,让情欲证明她的健康、她的诱人的女性魅力。

　她结婚五年了，有一对弱小的儿女，可是从未享受过婚姻的幸福。她的情欲受到压制，以前有过的美好憧憬， 编织 过的爱的美梦，希望过的找一个自己心爱也爱自己的男人……这些都随着她嫁到姜家而失去了美丽的光环，变成了遥远的记忆。这些都无疑给七巧的心灵带来了巨大的创伤和痛苦。于是她经常陷入对往事的回忆中，同时也透露出她对爱情的渴盼。某天姜季泽的出现给她带来了一线希望的转机，她爱那个“有鲜红的腮颊”、“水汪汪的眼睛”、生得“天圆地方”的结实小伙子，同时她也渴望得到三少爷的爱,有事没事就主动接近季泽。她先是“身不由己”地走近季泽,接着“斜瞅”着他,不冷不热地说着话,渐渐地“试着在季泽身边坐下来……将手贴在他的腿上……” 她几乎是主动地将自己交到了季泽手上,等待他的占有。季泽与七巧叔嫂间的调情，真实反映了七巧内心的痛苦和对爱情的渴望。可悲的是平日拈花惹草的三少爷虽然荒唐，却对嫂子严守礼教，“看着她,心里动了一动。可是那不行,玩尽管玩,他早抱定了宗旨不惹自己家里的人,一时的兴致过去了,躲也躲不掉,踢也踢不开,成天在面前,是个累赘。……他可是年纪轻轻的,凭什么要冒这个险” 风流成性的季泽不肯招惹她,不理会她的诱惑。和她的调情只不过是季泽无数游戏中的一种而已,而一旦触及到游戏的“规则”,他便怕了,他怕她的真情、深情,他不想“冒这个险”。而七巧也只能自怨自艾“我有什么地方不如人我有什么地方不好……”。在这种长期的死一般的生活中，在长期的煎熬中，七巧的人性受到严重的压抑和摧残，她逐渐失去了正常女人的心理，最终使她一步步地走向变态。

　造成曹七巧悲剧的原因

曹七巧生活在封建社会，是封建伦理盛行的男权时代。在这个时代，男性的地位高高在上，女性处于被摆布的状态，地位很低下。男性牢牢掌握家中大权，为了最起码的生存权，女性只好依附男性，自己无法真正独立。这就为女性的悲剧命运埋下了祸根。在这样的社会里，“存天理，灭人性”和“父母之命，媒妁之言”仍主宰女性的命运。曹七巧被行使父权的哥哥嫁到姜公馆，完全考虑的是家里的政治经济利益，而非七巧将来的幸福生活，她的爱情更被置之九霄云外。这就造成了她的悲剧。

在姜家，她爱上了她的小叔子姜季泽，可姜季泽油滑自私。当十年前，曹七巧向他表白时，季泽虽是心里动了一下，但权衡利弊，抱定了不惹的态度。还冠冕堂皇地说是为二哥着想。十年后，当他把产业败光，为了钱，又来撩拔她好不容易才死了的心，还振振有词的说他这十年的荒唐生活，在外面拼命的玩，以至于产业败光，都是因为七巧，是为了躲她，因为他不能平白无故的毁了她。可这一次是个十足的骗局，让七巧彻底绝望。就是这样，七巧还为自己戳穿了他，赶走了他，感到后悔不迭。在这样的男权时代，男人就是这样的放肆和有恃无恐，女人除了失望，剩下的就是痛苦和绝望，还能有什么？女人注定就是男人的牺牲品。这是个让人寒颤的时代。

这个男权时代也不容许她和姜季泽相爱，如果真是，这个时代也不会饶恕她。在这个男权时代，男人可以三妻四妾，而女人就得三从四德，从一而终，七巧注定得守着“这堆没有生命肉体”的丈夫走到生命的尽头。

曹七巧生活在半殖民地半封建时代，封建等级制度和门第观念根深蒂固。在当时的社会中，人的贵贱由出生决定，婚姻观念讲究的是门第，注重的是金钱。曹七巧是麻油店老板的女儿，出身卑微，是宗法社会下最底层的人民，属于社会弱势群体。按照当时的门第观念，她怎么也不会嫁到名门望族的姜家。然而上天自有它的安排，命运就是如此的捉弄人，偏偏让姜家二少爷一出生就患上了软骨症。公侯富家的女儿都不会嫁到这儿来。她的兄长为了钱财把她卖到了姜家，嫁给了一个残废人。而七巧这不是完全自愿的，我们在她哥哥来看他时，她说的几句话可以得到答案。当她哥嫂来姜家看她时，她颤声道：“也不怪他没有话，他哪儿有脸来见我！”又向她哥哥道：“我只知道你这一辈子不打算上门了！你害得我好苦！你仍崩一走，我可走不了，你也不顾我的死活”。由此可见，她的内心是痛苦的，是不情愿的。这一切都是封建宗法制度造成的，是封建宗法制度给了她哥哥权利，造成了她的不幸和悲剧人生。

她出生卑微，从小家碧玉成为名门望族的二少奶奶，光彩的背后她受尽了委屈。七巧名为“嫁”，实为“卖”，那是一个得了“软骨症”的残废男人。姜老太太想给儿子置一房姨太太，可有身份的女儿不肯嫁，所以降格接受了七巧，为了能使七巧死心塌地的服侍二少爷，索性就让七巧做了正房奶奶。名为“少奶奶”，实为“高级丫头”。门户的错配也就为她的悲剧人生埋下了伏笔。

姜家的氛围是阴冷的。她长期面对的是一个身患绝症的丈夫，“她的屋里昏暗暗的，拉上了丝绒的窗帘，时而窗户缝里漏了风进来，帘子动了，方才在墨绿小绒球底下毛茸茸地看见一点天色”。“阴森高敞的餐室”，“楼梯上铺着湖绿花格子漆布地衣，一级一级上去，通入没有光的所在”。可见，曹七巧长年生活在昏暗、阴森恐怖的环境里。这样的生存环境人的心情不会很清新，人生注定是悲剧。

由于出身卑微，姜家馆里的人都看不起她。在丫头心里，七巧是不符合主子标准的，他们认为，所谓的“二少奶奶”应该是出身高贵的公侯**，至少也应该是清白人家，而绝不是曹七巧那样出生低等麻油店里的“活招牌”。所以小说一开头，凤箫问小双是不是七巧陪嫁过来时，小双冷笑道“她也配”。由此可见，丫头们对她的鄙视淋漓尽致，她在丫头那里没有主子应有的地位。她在主子这一层，根本就被排斥在外，她根本就挤不进他们的世界。对于从小就受到良好教育的公侯**，这个举止粗鲁，满口村话，生性直爽的二少奶奶，她们从内心里轻视她，排斥她。在姜公馆里，她没有良好的居住环境，所有的只是阴暗和恐怖。在周围人群中，她得不到应有的尊重和理解，所有的只是被轻视和冷落，这就进一步导致了她悲剧的一生。

在《金锁记》里，曹七巧是一个戴着黄金枷锁的女人，一生爱慕金钱。她出身卑微，不被人尊重，本我的需求的得不到满足，而自我又不能很好的控制人本欲望，导致隐藏的性本能变相的发泄，一生疯狂的追求金钱。[10]她出生在开麻油店的家庭里，从小和金钱打交道，这样的家庭出身让她对钱有天生的敏感。为了钱，她的兄长把她卖给了一个残废人，她成了家里的摇钱树；有了钱，姜家人可以买她，被患有“软骨症”的人使唤，传宗接代，充当生育机器；想要钱，哥嫂一次又一次登门拜访她。这一切，更让她明白了金钱的重要性。从此以后她被金钱的欲望所驱动，金钱成了她的一切。

她的家庭环境，使她的金钱意识比任何人都来得猛烈，也使她在人生的第一次岔道口上就选择了金钱。在兄长的包办下，她嫁给了残废的丈夫，是被逼的，可她也有反抗的余地。可最终的结果是她走入了姜家，这一切也有她不为人知的主动性在里面，是她甘愿牺牲正常的情欲来得到对金钱的占有的。在她的周围中，喜欢她的人有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜兄弟丁玉根，张少泉，还有裁缝的儿子。这几个人都有可能成为他的对象，而且有感情。即使是迫于哥哥嫂子的压力，按照她泼辣强悍的性格，完全可以闹个底朝天，争得自己婚姻的自主权，可她没有这么做，她选择了姜家，选择了残废的丈夫，选择了金钱。这一次选择注定了她婚后生活的不幸，注定了人生的悲剧。

姜家三少爷姜季泽是曹七巧唯一爱过的男人，是她全部感情的寄托。多少回了，为了按捺住自己，她全身的筋骨和牙根都酸楚了。可到了分家的那一天，她拼命的与三少爷争财产，姜家账薄上重要的田地房产的所在与按年的收入，都与她往日调查所得一一印证。可以断定：她在分家之前她已把姜家的财产调查的一清二楚。这一天是她到姜家以来一切幻想的集中点，这一天，她期盼的太久了。由此可见，她对金钱是多么的在乎，金钱就是她的生命。分得了家产以后，她又为守住金钱而倍加小心。她带着长白和长安另租了一栋房子住下了，和姜家各方很少来往 。隔了几个月，姜季泽突然来访，虽说姜季泽没有向她哭穷，但凡谈到金钱交易，她都感到非常危险，可见为了金钱，她的心理已经变态。当姜季泽另有企图向她虚情假意的倾吐他对七巧十年来的爱恋时，她瞬间心动了，为这份爱而陶醉。但沉迷于金钱的她不会就此简单的上当。他难道是哄她吗？他想她的钱——她卖掉她的一生换来的几个钱？仅仅这一转念便使她暴怒起来。她不能有把柄落在三少爷手里。姜家的人是厉害的，她的钱恐怕会保不住。她得证明他是真心不是，当她得知姜季泽是为了她的钱时，她暴怒了，突然把脸一沉，跳起身来将手里的扇子向姜季泽头上滴溜溜的掷过去，季泽向左一偏，那团扇敲在他肩膀上，打翻了玻璃杯，酸梅汤淋淋漓漓溅了他一身。她愤怒的赶走了他。她在那一刻后悔了，她从窗口目送他远去，那是她唯一爱过的男人，但她的爱是在金钱之外的。这一次，她依然选择了金钱，就算是她最爱的男人，她也不会有丝毫的动摇。金钱就是她的生命。更别说其他人，她的侄子春熹上城来找事，耽搁在她家里。和长安打闹 ，本来两个十几岁的孩子天真的玩闹，没有半点不轨，她却疑心是哥嫂教唆，来打长安的主意，算计她的钱的，在亲情面前，她的金钱观表现的淋漓尽致。她教训女儿说“男人……碰都碰不得！谁不想要你的钱？”女儿长大了，有人来提亲，若是家境推板一点的，她总疑心人家是贪他们的钱，就算是牺牲女儿的幸福也在所不惜。金钱冲昏了她的脑子，使她失去了正常的母爱。三十年来她带着黄金的枷，悲哀的生活着，这样的人生注定只能用“悲剧”这两个字来形容。

曹七巧的一生是悲惨的。她是家里的摇钱树，是哥哥获得金钱的工具；她被人轻视、歧视、受尽委屈。她守着“一堆没有生命肉体”的丈夫走到了生命的尽头；她被唯一爱过的男人欺骗，花言巧语是为了得到她的金钱；她的不幸让她的心理变态，被金钱锁住头脑，耽搁了女儿的婚事，撕碎了儿子的家庭，她被儿女怀恨。她孤独的走完了悲惨的人生，她的人生就是一部悲剧史，主角就是她自己。

而这一切都是那个特定的男权时代赋予她的，封建伦理、婚姻制度决定了她的命运，她的家庭出生和周围不良的环境让她带上了黄金的枷，为她的悲惨人生再次着墨添彩。这一切导致了她悲剧的一生，使她一生都在痛苦和绝望中挣扎。她的悲剧就成了那个特定时代、特定社会的缩影。

没办法呀，现在是男多女少。每个村寨25岁至40岁光棍一大把。鸟儿大分窝，儿女大离家。女孩出去城市打工，碰到城市有合意的，就嫁在城市了。农村男孩出去打工，进工厂呢？文化低没技术工资低，大多数选择去搞建筑，很少有机会接触女孩子。家里七大姑八大姨好不容易多方打听才得来的媳妇儿不供好，跑了去那里找。

在农村如果那里有个女的离婚回娘家，家里便像工厂招工样人来人往。结婚过的和没有结婚的一律来面试。

我老家邻居大哥儿子，邻居大嫂从儿子22岁至23岁开始就四处托人打听女孩，也拜托我过，她讲只要嫁进她家，什么都不用干，也不要担心钱，因为她们一家都在外搞建筑。但硬是几年工夫都没找到，眼看儿子30老几了，可把她急的。

我的一个堂兄弟媳妇，长得很漂亮，会打扮，在家连饭都没做过几次，甚至孩子上幼儿园也没接送过几次。

后来家里有些经济困难就让我堂兄弟带着她媳妇出去打工了，但是夫妻俩一个厂都有人撬墙角，完全当我兄弟空气一样，死缠烂打的要我兄弟媳妇的微信，嘻嘻哈哈的总开一些荤玩笑。

我兄弟媳妇不乐意了就跟我兄弟闹，不想打工了就想回家待着，但是俩人都需要想办法养家，没办法只能去了很远的一个亲戚办的厂子，因为有亲戚罩着才算好了一些。但是一些男的总盯着我兄弟媳妇看却是避免不了的。

所以不能怪女人被供着，也不能怪人家出门打工被拐走，现在太多男的娶不上媳妇了，就算是有夫之妇，只要长得漂亮，总会有男的前仆后继的准备替补，准备挖墙脚。

因此，男的要是不想媳妇受委屈被拐走，最好有能力保护好自己的媳妇，你要是有钱有能力养家，自然就不用自己的漂亮媳妇外出打工，自然也就不用再担忧了。