学吹唢呐技巧

2023-12-05 14:19:36 老师 0 58

学吹唢呐技巧,第1张

学吹唢呐技巧
导读：学吹唢呐技巧　学吹唢呐技巧，唢呐这件乐器作为我国的风华国乐之一，唢呐的整体结构给人很简单的感觉，但是往往在唢呐指法对旋律的连贯流畅、乐曲情感的表达都有直接的关系。以下分享学吹唢呐技巧。学吹唢呐技巧1

学吹唢呐技巧

　学吹唢呐技巧，唢呐这件乐器作为我国的风华国乐之一，唢呐的整体结构给人很简单的感觉，但是往往在唢呐指法对旋律的连贯流畅、乐曲情感的表达都有直接的关系。以下分享学吹唢呐技巧。

学吹唢呐技巧1

　 (一)持法：

　唢呐的八个音孔都需要用手指按满，如果音孔不严实，吹时容易出噪音或者出音不准。怎样才能把八个音孔都按严实呢正确的持法是：两手手指自然伸直按满八个音孔

　上把四指是前三后一(一般用左手)，小指不按音孔，即用大拇指按后面一孔(即第七孔)，其它三指依次按第八、六、五三个孔；下把四指(一般用右手)拇指不按音孔，其它四指依次将第四、三、二、一音孔按满。

　 (二)口形：

　吹唢呐最讲究口形，它对音准的控制，音量的变化以及演奏技巧的发挥，起着十分重要的作用。如果口形不对，不但音色不美还会影响音准。正确的口形应是：在未吹奏时口腔满实，毫无间隙，唇肌和颊肌处于松弛状态。

　吹奏时，唇肌以哨片为中心收缩、靠拢，此时口腔内空呈椭圆形，但嘴不可太往前撅，也就是说上下唇自然、松弛、美观地搭于哨片之上，含哨位置应于双唇正中，基本不接触气盘，唇边与哨座相齐，两唇对哨片的控制力度应与吹气的流量控制配合

　并根据音高、音量、音色以及某种技巧的不同要求，决定唇控力度的大小和吹气流量的多少。在演奏乐曲的过程中，每个音的发音音头对音质优劣，起着决定性的作用。

　 (三)呼吸法：

　掌握好呼吸是吹管乐的基本功。一般常说：“气足音满”，这就是说足够的气息是“音满”的基础。比较好的呼吸方法是“丹田呼吸法”

　即“胸腹式呼吸法”，在吸气时，小腹向里收缩，胸部和肋骨向外扩张；呼气时，不是像平时只用肺部的呼气那样动作，而基本上是用小腹的动作来控制呼气的急缓。

　 练习呼吸要注意三点：

　1、呼吸时，全身与呼吸无关的部分都要放松，吸气要多要快；吐气要少要慢。

　2、要保持呼气与吸气的连贯性，不要等第一口气完全呼完后才开始吸第二口气，而应在第一口气未完全呼尽之前就开始吸第二口气，这样才能连贯不断地进行下去。

　3、一般情况都用鼻子吸气，只有在抢气或者用鼻子吸气还不够时，才用口、鼻同吸。

　 (四)口风：

　口风就是通过哨口的气流。唢呐发音强弱主要通过口风来控制：口风急，出音就强；口风缓，出音就弱。吹奏高低不同的音时，口风也有所不同。吹高音，口风要急些；吹低音，口风要缓些。

　口风对音准有很大影响，口风的急缓掌握不好，能使出音偏离正确的音高，如偏高、偏低半音甚至达一个全音。所以口风很重要，它是吹唢呐的基本功之一。长时期的训练，方能达到能强能弱，能柔能刚。

　 (五)换气法：

　换气法有两种，即“自然换气法”和“循环换气法”(也称鼓腮换气法)。自然换气法这种方法好比说话、唱歌时一句结束或中间停顿需要换口气时所用的自然的换气一样。

　不过吹唢呐用气要多，因为没有足够的气就吹不出声音，尤其是吹高音时耗气更多，所以吸气要足。根据乐曲的需要有时要在短促的间隙中换气，这叫做“抢气”。只有多吹多练，才会熟练地掌握。

　 (六)全音和半音的吹法：

　唢呐将八孔都按住，吹出来的是筒音，筒音=5，放开第一孔(即最下端的一个孔)，吹出的'音比简音高一个全音6音。再放开第二孔，吹出的音又会升高一个全音7音。如果再将第三孔也放开，所得的音却只能升高半音l音。

　这是因为按照规格制成的唢呐A个音孔之间的距离不是均等的，第二、第三孔和第六、七孔之间的距离比较小些(相当于半音)，按上述顺序连续地吹出一系列音时，正符合大音阶所需要的音程关系，排列起来就是大音阶中的567123456这九个音。除此之外还有气息控制的方法。

　如加力或减力吹都可以使音升高或降低半音。在快速吹甚至根本来不及时，就只能靠气息控制了。

　 (七)平吹与超吹：

　口风缓些，吹较低的音，这种吹法叫“平吹”；口风急些，吹较高的音，通常最易吹出的是比它高八度的音，这样吹法叫做“超吹”。如果超吹和平时吹出的音相隔小八度就叫做“借孔吹”，这只是偶尔需要特殊效果时才用的指法，一般不多用。

学吹唢呐技巧2

　 可以通过以下方法来学习。

　1、学习唢呐手型，右手放在唢呐下把，左手放在唢呐上把，双手自然按住八孔，以不漏气为原则，手指不能太僵硬；

　2、学习口型，将哨片放在双唇中间，下唇含哨约三分之一或三分之二处，上唇靠近哨面根部约哨片的四分之一处，学习胸腹式呼吸法；

　3、吹唢呐需要很大肺活量，呼吸很关键，平常需要常练习吸气与吐气。

　 吹奏唢呐技巧

　吹奏唢呐，也需要一些技巧，要用手指把音孔完全按满。倘若音孔按不严，往往发出的声音就不准。唢呐的演奏技巧极为丰富，大致可分为口内技巧和手指技巧，在演奏中常常两者结合运用。

　其中有连奏、单吐、双吐、三吐、弹音、花舌、萧音、滑音、颤音、叠音和垫音等，还可以模仿飞禽和昆虫的鸣叫。

学吹唢呐技巧3

　 如何学习唢呐

　初学者是指没有接触过唢呐的人，但是每个人的自身条件不同，比如有人可能以前吹奏过笛子；有人可能弹过电子琴或者别的乐器；这些人本身就懂乐理，学起来也非常快。但是也有的人压根就没接触过任何乐器，甚至啥也不懂，这样学起来就很吃力了。

　这部分人怎么办呢？找一首自己熟悉简单的曲子，比如世上只有妈妈好，妈妈的吻等等，照着谱子唱，把它唱熟，做到心中有谱子，你就可以演奏了。有条件的可以上网搜一下简谱的乐理知识，每天学一点，日积月累。

　唢呐的指法有几种，对初学者来说学会两种就基本可以了。一个是D调指法，筒音当低音5，一个是G调指法,筒音当2

　 唢呐的演奏方法

　唢呐是双簧乐器，有人说唢呐的灵魂是哨片，但是晓盼老师和赵明老师说气息才是唢呐的灵魂。换句话说，学唢呐就是在练气息和指法。

　演奏嘴形：晓盼老师总结六个字，唇肌收，笑肌咧。通俗说就是嘴唇的肌肉收缩，呈微笑状。含哨片三分之一或者三分之二，视情况而定。

　气息：气息是唢呐的灵魂，如何正确运用气息演奏唢呐对初学者来说至关重要。常听老师们讲，吹奏唢呐要运用丹田气，才不会感觉胸闷、头晕，唢呐的声音才能圆润、饱满。

　吸气：啥叫丹田气？赵明老师讲过，所谓丹田气是民间叫法，是习武之人的一种叫法。其实丹田气就是胸腹式呼吸法，而且每个人都会。我们在正常睡眠时候的呼吸就是胸腹式呼吸，气息是下沉的。所以在练习呼吸的时候可以感觉一下睡觉时的呼吸方法。吸气时要迅速，缓慢呼出。

　呼气：深吸一口气，将手掌心或者手背放在嘴前方两三厘米处，来感觉呼出的气息，感觉出呼出的气息是热的，呼气正确；感觉到呼出的气息是凉的是错误的。

　练习：初学者没有捷径可走，就是拉长音，每个音能吹多长时间吹多长时间，也可以一开始吹八拍，以后再增加拍数。每天至少半小时，天天坚持。要练到晓盼老师说的，低而不散，高而勿炸。

　保养：新唢呐买回来以后，可以用橄榄油擦拭，以免日后开裂。唢呐要经常清洗内膛、钦子，以免有脏东西影响唢呐的音色以及演奏。

　高音：高音上不去或者不好上，是初学者常见的问题。在换了好的钦子以后，还需要一定的技巧。在超吹上把音的同时，要用手指带一下。比如筒音做2，在超吹高音1的时候，左手将上把的三个音孔全部盖住，超吹时迅速抬起中指，相当于吹中音6在滑到高音1上。

送给老师结婚的祝福语

　在平平淡淡的日常中，大家都写过祝福语，肯定对各类祝福语都很熟悉吧，祝福语就是把心中的美好祝愿用语句表达出来。怎样才能写出有新意的祝福语呢？以下是我帮大家整理的送给老师结婚的祝福语，仅供参考，大家一起来看看吧。

　1、愿你们真诚的相爱之火，如初升的太阳，越久越旺；让众水也不能熄灭，大水也不能淹没！

　2、在你新婚喜庆的日子，没能当面表达我的祝福，特表歉意。祝你和夫人家庭和睦、幸福美满！

　3、伸出爱的手，接住深深的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子，祝新婚愉快！

　4、你们本就是天生一对，地造一双，而今共偕连理，今后更需彼此宽容、互相照顾，祝福你们！

　5、鸟儿成双，人儿成对，花好月圆结连理，郎才女貌成良缘。柔情似水，满眼含情，海枯石烂心不变，天涯海角爱不移。良辰美景，黄道吉日，佳人成双幸福美，生活美满伴一生。祝：新婚愉快，生活幸福，百年好合，永结同心。

　6、我爱你对你付出真意不会飘浮不定，如果你要为我再想一想，我决定爱你，一万年！嫁给我吧！

　7、愿你俩用爱去绾着对方，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心！

　8、新婚快乐，早生贵子！祝你们永结同心，百年好合！新婚愉快，甜甜蜜蜜！夫妻恩恩爱爱到永远！

　9、祝你们永结同心，百年好合！新婚愉快，甜甜蜜蜜！

　10、静静读你的信息，丝丝温情缓缓滋长，弥漫包容着我久久不去。谢谢你让我陪伴谢谢你给我柔柔关爱。

　11、由相知而相爱，由相爱而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了！祝相爱年年岁岁，相知岁岁年年！

　12、美丽的新娘好比玫瑰红酒，新郎就是那酒杯。恭喜你！酒与杯从此形影不离！祝福你！酒与杯恩恩爱爱！

　13、愿快乐的歌声永远伴你同行，愿你婚后的生活洋溢着喜悦与欢快，永浴于无穷的快乐年华。谨祝新婚快乐！

　14、在这“最特别”的日子里，送上“最特别”的祝福给最“特别”的你，希望你过得“特别特别”的幸福呦！

　15、天降大婚于是人也，必先苦恋新娘，费尽心思，殷勤献尽，而后其成！恭喜你大婚达成，祝福你们盟结良缘！

　16、今天你们喜结良缘，正是珠联壁合、佳偶天成，老同学祝你们心心相印、同心永结，祝一生幸福、新婚快乐！

　17、祝你婚姻如糖蜜，天天甜蜜不油腻。祝你婚姻如春天，天天春天不冬天。祝你婚姻如钻石，天天绚丽到永恒。

　18、由相知而相爱，由相爱而更加相知。原来你们就是传说中的神仙伴侣！祝你们相爱年年岁岁，相知岁岁年年！

　19、春之云裳，花蓉绽放；水之丽影，柳青荡漾。桃花胜春光，佳人已成双！祝新郎新娘：相亲相爱，新婚愉快！

　20、喂！老兄。这么快就“婚”了。我有事不能来了。不过我还是要衷心祝福你新婚快乐！多句嘴，要小心身体哦！

　21、两个人相遇是有缘，两个人结合是有福，两个人一起慢慢变老是天长地久的福缘，衷心祝福新婚快乐，白头偕老！

　22、一纸老虎，一米老鼠，点花烛，一起住；一个成了丈夫，一个未来当母，噜噜噜，真幸福！祝小两口结婚快乐乎！

　23、十年修得同船渡，百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她，分明是千年前的一段缘，祝你俩幸福美满，共谐连理。

　24、因为你们，夏日更绚烂，群芳忙争艳，因为你们，月老笑憨憨，鸳鸯成一双，祝福你们新婚浪漫，相知相爱岁岁年年！

　25、无论顺境，还是逆境；无论贫穷，还是富有；相爱相敬，不离不弃，你们的结合是上帝最美丽的安排，祝你们永远幸福！

　26、执子之手的感动，也子偕老的温情。祝福你们的爱，是开满玫瑰的五月花园。只愿幸福快乐的从此一生相伴！结婚快乐。

　27、新婚快乐，早生贵子！祝你们永结同心，百年好合新婚祝福语：新婚愉快，甜甜蜜蜜新婚祝福语：夫妻恩恩爱爱到永远。

　28、据说你们郎有才，女有貌，情有投，意有合，在花又好，月又圆的'今天，要缘定三生，特来祝贺：美满良缘，白首成约！

　29、一生一世两情相悦，三世尘缘四世同喜，五谷丰登六六顺畅，七夕有情八方进财，久久恩爱十全十美，百年好合万千祝福。

　30、祝语甜甜化深情；妹妹出嫁哥相送；妹妹喜泪今朝别；幸福祝词词难形福彩绽放唤美人；相亲相爱伴今生！祝妹妹新婚快乐

　31、愿快乐的歌声永远伴你们同行，愿你们婚后的生活洋溢着喜悦与欢快，永浴于无限的快乐年华。谨祝新婚快乐！甜甜蜜蜜！

　32、恭喜，恭喜，恭喜你！恭喜你荣升！尽管这是迟来的爱，但我仍然万分地为你高兴，并以饱满的热情等候你请我们撮一顿。

　33、祥云绕屋气宇宣，喜气盈门到庭前，红妆带绾同心结，比翼双飞缔良缘，火树银花不夜天，春归画栋双栖燕。祝百年好合！

　34、愿热恋情侣找到幸福天堂，愿恩爱夫妻找到温暖避风港，愿爱的花瓣永远轻舞飞扬，新婚大喜之日祝你们夫妻恩爱，一生幸福。

　35、恭贺恭祝加恭喜，热情奔放的年纪，热情如火的夏季，热到爆炸的婚礼；真心礼包全送你，恩恩爱爱甜如蜜，携手到老有默契。

　36、今天你成为了最美丽的新娘，然后将成为最幸福的女人，从此踏上了幸福的“不归路”。愿你们相爱一世，相携一生。新婚快乐！

　37、红杏枝头春意闹，玉栏桥上伊人来，身披着洁白的婚纱，头上戴着美丽的鲜花，今天你是最美的新娘，祝福你新婚快乐，甜蜜永久！

　38、红花红烛红灯笼，彩灯彩车彩妆舞。新房新人新气象，喜气喜庆喜洋洋。交杯酒一喝，同心结一扣，愿你们携手同心，相伴到永久！

　39、喜结良缘成夫妻，白头偕老情意长，相濡以沫度生活，早生贵子喜事多。多多祝愿今日送，只愿愿望都成真。新婚快乐，生活美满！

　40、新娘新郎新家庭，人新事新样样新，互敬互爱心连心，心心相印心贴心，互让互勉常谈心，信心决心永远新。真诚地祝愿你新婚快乐！

　41、洁白的婚纱掩映着新娘娇媚的脸，笔挺的西装衬托着新郎幸福的甜，灿烂的阳光装饰着今日吉祥的天，愿你们相依相伴，牵手到永远。

　42、这是花开的时，是吉祥的时刻，是幸运的时刻，是美丽的时刻，是你大喜的时刻。祝你们天赐良缘，百年好合，永结同心，白头到老。

　43、愿我的弟兄如同以撒，诚实勇敢、信靠顺服，如展翅飞腾的鹰；愿我的姊妹如同利百加，温柔善良、勤劳才德，如多结果子的葡萄树！

　44、爱情和婚姻本来就相矛盾，走到一起靠的是爱，终成眷属靠的是缘，婚后生活靠的是责，无论哪个阶段，都需要我们努力付出去经营。

　45、甜蜜蜜，祝你甜蜜蜜：爱情甜蜜，相偎相依；心情甜蜜，快乐随行；生活甜蜜，相互扶持；家庭甜蜜，不离不弃；岁月甜蜜，白首同心。

　46、虽然你身上喷了香水，但我还是能隐约闻到一股新幸福味儿。愿你们永远沉沦于爱河里，永远都似新婚般甜蜜，永远都是令人艳羡的一对！

　47、廿八婚庆洋酒楼，鸳鸯连理乐逍遥。宾客满堂同庆贺，千万祝福为你道。短信声声来助兴，祝福之语不间断。百年好合结同心，新婚愉快甜蜜蜜。

　48、路遥遥，船悠悠，缠缠绵绵话不休。风柔柔，月明明，钟爱一生是真情。山高高，水涟涟，恩爱蜜语难说完。花艳艳，雨濛濛，天涯海角伴君行。

　49、琴和瑟相伴，花好月也圆。金凤过清夜，明月悬洞房。屏中金孔雀，枕上玉鸳鸯。玉室新人笑，洞房喜气浓。一生爱恋随，一世情意浓。新婚快乐。

　50、郎才女貌天生一对，心心相印不弃不离，甘苦与共踏入幸福，真爱在此显现。新婚之际，献上我美好的祝福，愿你们日子红红火火，生活甜甜蜜蜜。

　51、送你一件红嫁衣，领子携来幸福，袖子挥来甜蜜，纽扣紧浪漫，红线串起温馨。兜子兜来美满，腰绳拴住和谐。祝福老同学新婚大吉，生活如意。

　52、珠联璧合，天赐良缘；郎才女貌，美满姻缘；心心相印，三生有缘；比翼双飞，永结福缘；白头偕老，甜蜜情缘。恭祝二位，新婚快乐，幸福到永远。

　53、穿过漫漫的历史长河，走到了一起，证明你们是天造的一对，地设的一双，今生相爱不分离。在你们大喜的日子，祝愿你们同心同德，共创精彩人生！

　54、浪漫在时间上弹奏着乐章，拥有着你们秘密的阳光，幸福在时间上喷绘的油彩，拥有着你们甜蜜的目光，婚姻的殿堂，幸福的天堂，祝你们新婚愉快。

　55、爱是缘分，爱是感动，爱是给予，爱是宽容，爱是牺牲，爱是体谅，爱是一辈子的承诺，我迟来的祝福到了祝你们：新婚愉快！永结同心！百年好合！

　56、春风和暖舞祥瑞，张灯结彩迎新人。新郎玉树临风好，新娘百里挑一俏。双手相交今生定，两心从此永相依。新婚快乐，愿君与另一半甜甜蜜蜜一辈子。

　57、新娘一定美美的，新郎一定酷酷的，烟糖一定倾洒的，香槟啤酒一定纷飞的，礼炮玫瑰一定绽放的，宴席一定让我满面红光的，美好幸福安康一定永远！

　58、看着请柬的喜报，听着鞭炮的欢笑，想着洞房的热闹，望着新人的娇俏，喊着结婚祝福的口号，祝你们相亲相爱一百年不动摇！

　59、今天是老师喜结良缘的日子，我代表我家人祝贺你们，祝你俩幸福美满，永寿偕老。

　60、愿你们各交出一只翅膀，天使新燕，共同飞翔在蓝天；各交出一份真情，神仙伴侣，今生恩爱到永远！祝你们同心同德、相亲相爱、新婚快乐、幸福美满！

　61、为你祈祷一场花瓣雨，让你们的爱开成花海，为你祈祷一场流星雨，让你们的爱永远浪漫，为你祈祷一场春雨，让你们的爱滋润大地，丰收甜蜜。新婚快乐。

　62、你在她眼里最帅，她在你眼里最美，情人眼里爱相随，一生一世成双对。在天神仙倾羡你，在地连理嫉妒你。众人当面恭喜你，我的短信祝福你：新婚快乐！

　63、执手花前月下，相偎风花雪月，柔柔一眸情切切，深深一吻莫匆匆；红毯结同心，爱似鸳鸯戏水，情比蝴蝶双飞；祝福白头偕老，但愿爱海滔滔，永住鱼水乐。

　64、春雨过后处处新，日进斗金喜迎门…新车新楼迎新人，喜庆喜欢喜事临…新事新办新气象，新郎新娘新媳妇…新家新房新家具，新被新褥新衣服…新婚新欢喜！

　65、情歌唱起来，喜结连理张灯结彩；锣鼓敲起来，亲朋恭贺好运来；交杯酒喝起来，千言万语百般感怀；两手执起来，今生今世不离不弃，恩恩爱爱！新婚快乐！

　66、清风会捎去我的祝福，流云会奉上我真挚祝语！让这缠绵的诗句在明天为你敲响幸福的钟声！祝贺你俩新婚快乐、愿你们白头偕老永浴爱河。祝你俩永远幸福。

　67、千年的等待，只为今日的牵手，月老扯来的红线，两颗心拴住永久，良辰美景愿为你们拥有，祝福的话语随风漂流，祝你们相依相伴到白头，新婚快乐永无忧！

　68、新婚喜，拜天地，鸳鸯相对浴红衣。比翼鸟，连理枝，相亲相爱一辈子。礼炮响，唢呐吹，彩蝶舞出天仙配。入洞房，花烛夜，双宿双飞沐爱河！祝：百年好合！

　69、寒风送喜雪送暖，婚纱冻人却养眼。结婚可解心思念，青涩苹果熟后甜。开心锣鼓天仙配，鸳鸯织就欲双飞。高朋满座欢到黑，庆祝新婚咱不累。祝：新婚愉快！

　70、花好月圆今夜好，洞房花烛度良宵；小弟一条短信到，送来祝福共三条：一祝：鱼水之欢乐陶陶，赛似神仙任逍遥；二祝：早生贵子享福早，光宗耀祖把喜报；三祝：夫妻恩爱似蜜糕，相伴终生直到老。

　71、爱是一种幸福，想是一种快乐，等是一种考验，念是一种习惯，疼是一种珍惜，吻是一种温柔，看是一种享受，抱是一种浪漫。祝福你们新婚快乐！让快乐飞进窗，让好运降身旁，让幸福相伴一生。

　72、姻缘千里牵一线，连理树，同心驻。柔情蜜意相交映，同心花开，合璧珠联，月老传书来。比肩同谱连心曲，相交共抚如意弦。短信相祝，好配天长，情深合百年！

　73、今天是你们喜结良缘的日子，两情相悦的最高境界是相对两无厌，真心相爱，相约永久；愿你俩恩恩爱爱，意笃情深，此生爱情永恒，爱心与日俱增！恭贺新婚之禧！

　74、所有的笙歌为你吹响，所有的鲜花为你绽放，所有的祝福和欢笑为你而到，今晚所有的灯火因你而灿烂，今夜的月光送来我的祝愿：喜结连理，鸳鸯戏水，白头偕老！

　75、从昨天走到今天，不容易，道路弯弯曲曲，坎坎坷坷，从中有过悲欢有过离合；从今天走到明天，不容易，路上荆荆棘棘，索索绊绊，誓将携手共度，勇往直前。祝新婚快乐，一生相伴。

　76、岁月凝眸，让快乐停留，成功牵手，幸福与你共白头，祝新婚快乐、百年好合！我不知，满天云彩何处是尽头？我不知，百花怒放娇美能多久？我只知，心跳多久，祝福就有多久！

　77、两情相悦的最高境界是相对两无厌，在今天这个特殊的日子里，恭喜你们找到共度一生的灵魂伴侣，祝福你们真心相爱相约永久，愿今后每一个日子都有幸福洋溢在你们的生活中。

　78、祝语千言贺新婚，李艳桃红映新人。蒙鸿初开姻缘定，留得佳话至如今。亚字一女初长成，茹苦含辛父母亲。新事新办真喜庆，婚姻大喜笑语频，快斟美酒同祝福，乐此一生鸾凤亲。

　79、鞭炮齐鸣真热闹，欢天喜地迎新人。春风和暖沐鸳鸯，明月清辉结连理。无尽娇羞拜天地，满面欢悦谢宾客。一世眷恋一世情，一生相守一生爱。祝君新婚大喜，恩爱绵绵，白首相牵。

　80、十年修得同船渡，百年修得共枕眠！恭贺红线把你俩栓，千年的缘分今日牵！真爱的人儿终成伴，灿烂的阳光特别暖！百年身伴百年眠，相亲相爱到永远！祝愿你俩幸福快乐永相伴！

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一说起乐器的种类，很多人应该都能想到钢琴，吉他，手风琴。不知道大家有没有听说过唢呐，这种乐器在之前是很常见的，但是随着人对音乐欣赏的改变，唢呐也慢慢的淡出了我们的视野。现在，也可能就在农村的红白事上能够看到，在城里面办酒席是很少见的。现在学唢呐的人也比较少，为什么会很少人学呢？下面让我来说说我的看法吧！

如果你生活在农村，如果有人去世，东家会请唢呐匠来吹唢呐送送逝去的老人。如果有人嫁人结婚，也会请唢呐匠来响动下气氛。而且现在在农村请一个唢呐匠的工资大概在500左右，但是一个唢呐匠一年接的活并不多。这是一个很主要的原因，活少，如果仅靠吹唢呐来维持生计那是一件特别难得事。所以现在的人宁愿出门打工也不学这门手艺。

吹唢呐其实是一件特别难的事，它需要我们有足够大的肺活量。在吹唢呐的时候，唢呐匠的嘴巴像鼓了风一样，而且有的时候需要一口气吹完一个段。也正是因为学唢呐并不是一件容易的事，很多人也会觉得，如果有功夫去学习唢呐，还不如出门多赚点钱更实在些。

在上个世纪，唢呐匠是特别的吃香，一个农村里也有许多吹唢呐的。在**《百鸟朝凤》中就描述了唢呐衰败的原因，而我觉得最主要的原因还是因为现在的人对音乐的欣赏不同了！唢呐现在也是国家非物质遗产，我们需要去传承它，更需要传承唢呐的精神。

以上就是我的看法，传统文化不能丢，我们在接受外来文化的同时，也要将自己的文化传承下去。那你们觉得唢呐一般在什么场合使用呢？为什么现在学唢呐的人很少呢？快来评论区说说你们的看法吧！

　　是乐器，用来吹的

　　唢呐又名喇叭，小唢呐称海笛。唢呐，在木制的锥形管上开八孔（前七后一），管的上端装有细铜管，铜管上端套有双簧的苇哨，木管上端有一铜质的碗状扩音器。唢呐虽有八孔，但第七孔音与筒音超吹音相同，第八孔音与第一孔音超吹音相同。

　　编辑本段简介

　　唢呐是中国民族吹管乐器的一种，由波斯传入（Surna音译），在西晋时期的新疆克孜尔石窟寺的壁画中就已经出现了唢呐演奏的绘画，最晚在16世纪就在中国的民间流传了。唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，成圆椎形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗）。所以也称喇叭，在台湾民间称为鼓吹，广东地区亦将之称为“八音”。在中国各地广泛流传的民间乐器。发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。

　　编辑本段历史起源

　　最初的唢呐是流传于波斯、阿拉伯一带的乐器，就连唢呐这个名称，也是古代波斯诺Surnā的音译。唢呐大约在公元三世纪在中国出现，新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。在700多年前的金、元时代，传到中国中原地区。到了明代，古籍中始有唢呐的记载：明代正德年间（1506～1521）唢呐已在中国普遍应用。明代武将戚继光（1527～1587）曾把唢呐用于军乐之中。在他《纪效新书·武备志》中说：”凡掌号笛，即是吹唢呐。” 较详细的记载见于明王圻编《三才图会》（1607年刊）：唢呐，其制如喇叭，七孔；首尾以铜为之，管则用木。不知起于何代，当军中之乐也。今民间多用之。” 明朝王磐《朝天子·咏喇叭》则是描述唢呐最好的文章：“喇叭，唢哪，曲儿小，腔儿大。来往官船乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨仕么真共假？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。” 明代后期，唢呐已在戏曲音乐中占有重要地位，用以伴奏唱腔、吹奏过场曲牌。而在以戏曲音乐为基础的民间器乐中，唢呐也成为离不开的乐器。到了清代，唢呐称为“苏尔奈”，被编进宫廷的《回部乐》中。今天唢呐已成为中国各族人民使用颇广的乐器之一。中国非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，唢呐艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　编辑本段广为流行

　　唢呐是中国历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器。它发音开朗豪放，高亢嘹亮，刚中有柔，柔中有刚，深受广大人民喜爱和欢迎的民族乐器之一，广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭及秧歌会等仪式伴奏。据历史资料考查，唢呐流传于波斯，金元时期传入中国。根据文字记载，明正德穴公元1506—1521雪年间，王西楼所作词中就有这样一句：“唢呐唆哪，曲儿小，腔儿大。”明代弘治间，朝鲜修篆的《乐学轨范》中写道：“唢呐制与喇叭……不知起于何代，当是军中之乐也，今民间多用之。”在明代又将唢呐编入《回部乐》中，称“苏尔奈”。中国有20多个民族流行唢呐，流行地区不同，其称呼也各不相同：汉族现有唢呐、大笛、海笛、喇叭、叽呐、乌拉哇、暖子、梨花等多种名称，而明、清时期有苏尔奈、得梨、号笛、金口角、聂兜姜等叫法：维吾尔族称苏奈尔、黎族称抹轰、拜来、宰乃、沙喇等，蒙古族称荜什库尔、那仁荜篥格等等。然而唢呐又是一件世界性的乐器，流布于亚、非、欧三大洲的30多个国家，不同国家也有不同的称谓：东北亚的日本称茶留米罗；朝鲜、韩国则称太平萧；东南亚诸国称沙喇沙鲁呐；中亚的达吉斯坦格鲁吉亚、阿塞拜疆、亚美尼亚等国称祖尔奈或素尔奈；唢呐南亚的伊朗、印度、阿富汗等国家分别称锁钠、沙呐、祖尔呐；西亚的阿曼、科威特、叙利亚等国称斯勒依；北非的埃及、阿尔及里亚等国分别称米兹玛尔、祖尔呐、祖喀呐；而欧洲的罗马尼亚、南斯拉夫、阿尔巴尼亚称苏尔勒，俄罗斯称祖尔呐等等。而唢呐则是近代的统一称呼。

　　编辑本段音域音色

　　D调高音唢呐用高音谱表按实际音高记谱。它的总音域为a(1)-b(3)，乐队中的常用音域为a(1)-d(3)。唢呐的中、低音区音色豪放、刚劲，各种技巧都易于发挥，非常富有表现力；高音区紧张而尖锐，在乐队中应用要谨慎。

　　编辑本段沁阳唢呐

　　沁阳唢呐属木制双簧管乐器，它的音量大，音质明亮、粗犷，演奏方便，善于表现热烈奔放的场面及大喜大悲的情调。 1606年，沁阳人乐圣朱载堉用科学的方法阐明了十二平均律，解决了历代众说纷纭的“旋相为宫”难题，并改良了唢呐的发音位置，在唢呐八音孔的基础上研制出“三眼管子”，为我国民族管乐的发展做出了巨大贡献。朱载堉还担当沁阳唢呐演奏的领班人，他在九峰寺创建了“金鼓会”，每逢农历九月二十三，各地的唢呐班都要在这里聚会。在朱载堉的影响下，怀庆府一带的唢呐班逐渐增多，明末清初时的“同乐会”、“贾家班”，清至民国时的“麻金班”、“毛旦班”、“银河班”等在当地影响很大。沁阳流传着“大花轿、麻金吹，麻金不吹不结婚”，“闺姑女、门婿到，毛旦不吹不上轿”的俗语。沁阳境内的唢呐整体上可分为四大家两大派。以沁河为界，分为沁北派和沁南派，两派演奏风格各有不同。唢呐于金、元时代传入我国。唢呐：俗称“喇叭”。在我国各地广泛流传的民间乐器。发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。

　　编辑本段特色

　　传统唢呐的管身一共有八个孔，分别由右手的食指、中指、无名指、小指，以及左手的大姆指、食指、中指、无名指来按（惯用手不同者可换左右），以控制音高。发音的方式，是由嘴巴含住芦苇制的哨子（亦即簧片），用力吹气使之振动发声，经过木头管身以及金属碗的振动及扩音，成为唢呐发出来的声音。传统唢呐按音域及乐器大小可区分为小唢呐（又称海笛）、一般高音唢呐，以及大唢呐，但其中又可分为各种调性的唢呐（例如G调小唢呐、F调小唢呐、D调高音唢呐、C调高音唢呐、G调大唢呐等等），所谓的调性是指放开最下面三孔时所吹出的音。一般而言，传统唢呐的常用音域为十七度音，以最常用的D调高音唢呐而言。其音域由低音A至高音A（高音B偶尔使用，但很难吹出）现代改良的加键唢呐，一般可分为，加键高音唢呐、加键中音唢呐、加键次中音唢呐、加键低音唢呐等，其特色为增加了按键及半音孔，以增加音域和稳定音准。因各地区、各制造者的不同，形制以及按孔方式也有所不同，以最常见的加键中音唢呐而音，常用音域一般为十八度音。唢呐的最大特色，在于其能以嘴巴控制哨子作出音量、音高、音色的变化，以及各种技巧的运用，这使得一方面唢呐的音准控制十分困难，另一方面则使得其音色音量的变化大，且可藉由音高的控制，作出很圆满的滑音，这些都使得唢呐成为表现力很强的乐器。而哨子的调整工夫，也因此成为唢呐演奏者必须具备的重要技术，除了哨子状况的好坏会影响省力与否及音准之外，视不同的曲子及音色需求，也必须以不同的方式作哨子的细微调整。

　　编辑本段戏曲伴奏

　　唢呐是明清以来传统中国民间经常使用的乐器，其出现的场合如下：（一）戏曲伴奏：许多中国戏曲的伴奏中都会用到唢呐，尤其是中国北方、西南方的剧种为然，而在清代中叶以后最广为流行的京剧中也有少数的戏会用到唢呐。（二）鼓吹乐、吹打乐等器乐演出：其中鼓吹乐是指以唢呐等管为主奏打击乐伴奏的演出方式，最有名的乐种是山东鼓吹，吹打乐则是吹管乐器与打击乐器一同的演出，比较有名的乐种如像是十番锣鼓、浙东锣鼓等。这类器乐的演出多在各种节日或地方集市时出现。（三）民间歌舞乐：用于歌舞的伴奏之用，例如南方的采茶歌舞，北方的秧歌（又称社火）常用在节日及丰收等场合。（四）其他类型器乐曲：如潮州音乐、北管音乐，客家汉乐、还有广东音乐的少数曲目。这些音乐一般是以室内演出的形式出现，但其中北管音乐经常出现在室外的各种婚丧喜庆的场合。（五）宫庭用乐：包括以仪式为主的雅乐以及用于军队或表达皇帝气势用的鼓吹乐之中，都用到唢呐类的乐器。（但有些宫庭乐的乐器名称很难区分是属于唢呐类还是号角类的乐器）

　　编辑本段改革与运用

　　近现代以来，中国音乐发展受到西方音乐的影响，在音乐形式内容以及乐器上都有所改革，唢呐也受到影响。（一）民族乐团（国乐团）中的地位：近代中国模仿西方的交响乐团而成立了民族乐团，但在中国传统乐器中，铜管乐器较为缺乏，在写曲子时，将原本是木管乐的唢呐，担负起类似交响乐团中铜管乐的角色，因此唢呐多用于雄壮需要气势的曲段。而由于传统唢呐音域较小（尤其缺乏中低音域），且半音等音准难以控制，因此模仿了双簧管等乐器的按键，发展出加键中音唢呐、加键次中音唢呐、加键低音唢呐等乐器，以弥补管民族乐团中中低音声部的不足。（二）独奏曲的发展：唢呐特殊的音色及丰富的表现力，相较于在乐团中合奏，更适合于独奏。近现代的乐器改革者，首先从传统民间的器乐的曲子改编。其中最有名的唢呐音乐家是任同祥，他在1950年代开始，由山东鼓吹的唢呐曲目中，改编了许多独奏乐曲，其中最有名的曲子是《百鸟朝凤》，曲子中以唢呐模仿多种鸟鸣的声音。其后，许多出生于民间的唢呐演奏者，也纷纷从事新的独奏曲的改编创作。1990年代以后也逐渐出现大型的协奏曲，如关乃忠所写的《花木兰》协奏曲（吸收了豫剧音乐）等。

　　编辑本段民间唢呐

　　人们婚丧嫁娶，操办红白喜事的礼仪由来已久，早成为民间传统的一大习俗，尤其在农村广为盛行。那些陈旧的仪式，古老的民情，不知延续了多少年，让人追忆起来，仿佛就在昨天。老百姓有句俗话：婚事乃人生之大事，该喜该贺，即便是白事也要权当红事办，热闹气氛不能少。因此，当年的唢呐匠、鼓乐手十分走俏吃香。远的不说，南充城的一伙唢呐艺人就红火过好一阵子。以上世纪五六十年代为例，城郊的农村人家，凡逢年过节操办喜事，谁家都想图个闹热，争

　　面子，讲排场，请来唢呐匠和鼓乐手，吹吹打打送嫁妆、跟花轿、闹洞房，以及喝喜酒、回娘家等一系列喜庆娱乐活动，少则也要闹上十来天。操办丧事的风俗习惯更多，倘若祭奠长辈，铺排场面更不亚于红事。无论吊丧、送丧，都不离锣鼓吹打。更有甚者，请来戏班、打玩友、唱孝歌，亲朋好友陪同艺人们通宵达旦。提起民间唢呐，年长的艺人们常有“胡琴三担米，唢呐子一早晨”的说法。其实，民间唢呐跟其它民族乐器一样，并非一朝一夕就能学会。况且，民间唢呐曲牌数以百计，即便是流传甚广且常用的曲牌也足够吹鼓手操练三年五载。吹鼓手是民间的习惯称呼，其实他是唢呐匠与鼓乐手的合称。他们由社会业余器乐爱好者组成，也有民间艺人参与。凡有人请，只须邀约5人（吹唢呐2人，敲锣鼓3人）短暂合伙，因此吹打水平参差不齐。譬如在民俗文化“跟花轿”的礼仪中，有的唢呐艺人吹的《蚂蚁上树》、《南瓜花》、《伴妆台》等曲牌，一听那口风与技巧，便知是祖传老手。但敲打背鼓、镲子、铛铛锣的伙计，则多数是操练过三五天的半罐水，只图锣鼓敲得响，跟着唢呐节奏走，并无多大技巧可

　　言。要说办丧事那三吹三打的仪式中，民间唢呐可谓是独擅胜场。大凡鼓锣一响，三吹唢呐曲牌《普庵咒》、《水落音》、《将军令》必不可少。用他们的行话说，能驾驭此套曲牌的唢呐艺人，无一不会师传的换气功夫。相比之下，在祭奠、送丧等仪式中，唢呐所吹的哀乐曲牌《闹山河》、《哭皇天》就显得简而无华。时代在变革。如今，操办红白喜事的人家各有所好：礼车游城、旅行结婚、集体婚礼、植树吊唁、孝歌仪式等等。不过，在偏远山村的农家人依旧眷恋着传统的习俗，甚至把“抬花轿、送新娘”礼仪视为一项古为今用的娱乐活动，别具一格地搬进了城市，吹吹打打，披红挂彩，让群众一睹民俗文化之风采。唢呐曲谱

　　唢呐曲谱：唢呐曲牌中常用的有：[春来到]、[大汉东山]、[小汉东山]、[大桃红]、[小桃红]、[大开门]、[小开门]、[大风入松]、[小风入松]、[文二凡]、[武二凡]、[水龙吟]、[新水令]、[折桂枝]、[晏驾令]、[山坡羊]、[红绣鞋]、[唢呐皮]、[娃娃]等。一枝花；小开门；小放牛；喜庆丰收；十八板；山坡羊；六字开门；啦呱（二重奏）；哈哈腔；凤阳歌绞八板；百鸟朝凤；婚礼曲；二人转牌子曲；普天乐；百鸟朝凤；欢庆胜利（协奏曲）；二人转牌子曲；一枝花；大得胜（吹打乐）；抬花轿；十样景（二重奏）；天府好；庆丰收；塔塔尔舞曲；小放牛；龙腾虎跃（吹打乐）；河北梆子腔；喜庆丰收；丰收；小开门；送新娘。客家唢呐客家唢呐手

　　客家唢呐历史悠久，据史料记载，早在一千多年以前就“鼓手举于道路，往来人家，更阑不歇”。客家唢呐分悲调和喜调，喜调轻快、欢乐，吹奏时激昂嘹亮、和谐悦耳；悲调深沉、低吟、委婉幽怨。在民间，唢呐有着深厚的根基，一般百姓家举办婚丧寿庆、乔迁新居、过年过节时都要请几个唢呐手来庆贺热闹一番，发展到今天，送子参军，开张剪彩也要请唢呐乐队。周家班唢呐周家唢呐代表人物第三代传人管乐大师周正玉

　　周家班即周家吹打班，民间又称[芗疫锬臶唷⒅芗夜睦职唷⒉ち掷�龋�且月浠г诎不樟殍狄��ち执宓闹泄�芾执笫χ苷�竦戎苁献迦宋�质殖稍钡闹泄�窦淅职唷V芗野嘧郧迥┐词家岳捶⒄沟较衷冢�汛�屑易辶��00多年沧桑。目前，男女老幼乐手共计100余人，横跨苏鲁皖浙，享誉民间海外。唢呐艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。。

　　编辑本段吹奏技法

　　唢呐不是个复杂的乐器，它的结构非常简单，由哨、气牌、芯子、杆和碗五部分构成。木制圆锥体杆上开的8个音孔，前七后一，错落的排列着；杆子上装的铜质芯子；芯子上面套有气牌和芦苇做的哨；杆下端安着碗。就是这样朴实，甚至有些简陋的结构，却几乎能演奏所有管乐的技巧，甚至能模仿人的唱腔，鸟的鸣叫等等奇妙的声音。把唢呐的几个部分拆开吹奏，能分别模仿不同的人物角色，老生的苍老低沉，花旦的俏皮灵动，武夫的粗鲁莽撞……这样一个小乐器，竟能独自演绎出人世间的喜怒哀乐。吹奏唢呐，也需要一些技巧，要用手指把音孔完全按满。倘若音孔按不严，往往发出的声音就不准。因此，拿捏唢呐的吹奏气息，也成了一门学问。演奏唢呐往往比较费气，音越高耗的气量也就越大。一般吹奏起来，不能无间歇地长时间表演，但经过训练的演奏者，尤其是民间艺人，吹起唢呐来，互相比着较劲的就是持久的耐力。"循环换气法"是最常见的演奏方法，这样的吹奏能使得气息总是饱满不息，可以使乐音不间断地长时间延续，甚至全曲一气呵成。唢呐定调的丰富，非同一般。多彩的调音，造就了唢呐的丰富全面。目前的唢呐多分为[咭闹�幸闹蚚鸵闹�帧F毡槭褂玫母咭暨锬牛�鸵羟�源�成成��⒁艉袷担恢幸羟�囊羯�蚴歉战 ⒚骼剩�钌贸じ髦旨记傻难葑啵��灰帐醯谋硐至�透腥玖Γ桓咭羟�姆⒁粝炝粒�┛炝芾欤蛔罡咭粼蚣馊瘛⒋潭��盐詹缓镁突岜涑赡烟�脑胍簦�虼撕苌偈褂谩5毕戮��母锏募蛹�锬牛�殉晌�褡謇侄又幸蛔橥晟频睦制鳎�硐至Ω��岣弧各地的唢呐都不尽相同，有大，有小，有粗犷，有柔和，种类甚多，通常以杆的长短不同而分为五种。小唢呐杆长往往在22～30厘米，[羯玔岷停�钍屎嫌美炊雷嗷蚝献啵�乇鹗堑彼�攵��认依制饕黄鸷献啵�褡�鸱��愣玔⒐阄鳌⒏＝ā⒑�虾徒�鞯仁《伎梢悦俚盟�淖儆啊各地所用的哨也不同，有芦苇的，有麦杆的，也有用褐紫色胶性虫壳的（但吹起来非常软），音响可谓别具一格。中唢呐杆长32～40厘米，流行于[�誟�憬璠蚚不誟淮��袅坎淮蟛恍。�迷诟栉璋樽嘀校�浅S蒲铩4筮锬鸥顺2～57厘米，声音低沉宏大，仿佛英雄出世，壮志满怀，气宇轩昂。在东北、山海关和冀东一带北方地区，粗犷的大唢呐也是吹奏大型乐曲的最好选择。相比杆长50厘米的"大杆子"，柏木杆稍短一点，流行于河北、河南和山东一带。清脆明亮的声音好像能拨开云层见晴空，令人心神舒爽。用柏木杆吹奏小调以及模仿戏曲中人声唱腔，显得格外得心应手。海笛的长度不到20厘米，各部件也较小，玲珑小巧，发音却尖锐响亮，高亢冲霄。江苏、浙江和安徽一带器乐合奏是它最好的舞台。还有一种比较特殊的闽西大唢呐，通常两支一起合吹列奏，称为"公吹"和"吹"。两支唢呐构造相同，只是在长度和粗细上略有差别，"公"短""长，"公"细""粗，"公吹"的音色甜美，"吹"的发音低而浑厚，配合在一起，天衣无缝。

经常吹唢呐对身体有什么影响吗

　经常吹唢呐对身体有什么影响吗，相信大家对唢呐都并不陌生，唢呐这件乐器作为我国的风华国乐之一，家喻户晓，被誉为华夏的瑰宝，那么经常吹唢呐对身体有什么影响吗？

经常吹唢呐对身体有什么影响吗1

　 1 要注意时间限制：

　每次吹的时间适当就不会有坏处，而且有一定的好处

　例如：增大肺活量，末梢神经手人到老年时，手不会颤抖，胸不会闷。

　反之每次吹的时间过长，会对身体健康有一定影响。

　 2 要注意方法：

　方法对就没问，但是如果方法不对那毛病就多了，

　比如晕倒，因为方法的不对容易缺氧。

　呼吸不对，心跳过快，严重的能吐血！

　 3 建议还是请个专业的老师来学，自学需要注意很多问题

　唢呐，是中国民（族）吹管乐器的一种，也是中国各地广泛流传的民间乐器。

　唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口(称作碗)，所以俗称喇叭。

　在台湾民间称为鼓吹;在广东地区又被称为嘀嗒，是广东"八音"乐器中的一种。

　唢呐发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。

　经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。

　 好处：

　1、会让肺活量迅速扩大，增加氧气的呼入。

　2、可以通过运动腹部和胸部活动肌肉，有一定的减肥功效。

　3、可以增强肠道活跃性和血液循环，有利于排除身体毒素。

　吹奏乐器是乐器的一类。一般吹奏乐器由带孔的管子组成。中国民（族）乐器中的吹奏乐器一般是木制的，包括笛、箫、笙等。

　吹奏这类乐器有很多好处，但是，学习吹奏乐器是一个日积月累的过程，吹管乐器的运气技巧需要长时间磨炼，不正确的练习也会给身体带来坏处，要适度吹奏。

经常吹唢呐对身体有什么影响吗2

　 吹奏乐器对身体的好处

　吹奏乐器能培育音乐素养，且在专注力、情绪管理力、理解力的提升上也会大有收获。

　美国西北大学的研究者发现，学习音乐可以提高青少年大脑对声音的反应和提升语言技巧，即便从高中开始学习也可以达到这种效果。

　大脑有两种执行机能会特别受到乐器演奏的刺激。一个是心理灵活性，即根据形势变化兼顾多种行为的能力，例如在算术练习时交替计算加减法。另一项机能是记忆力。即便到了成年，演奏乐器依然会对大脑带来不可忽视的好处。

　 演奏乐器，可以借以表达、交流思想感情。

　对乐器的界定，音乐界和乐器学界有不同看法。音乐界认为,用于音乐的发声器具才是乐器；乐器学界则通常将许多非音乐领域中的发声器具；

　如古代战争中的鸣金击鼓、宗教祈祷诵经中敲打的法器、婚丧中的礼仪信号、商贩招揽的信号器等，也视为乐器，甚至将一些生产劳动用具和日常生活器皿，如：弓、锯、杵、缶、杯、碟、盅、碗等等，在进行演奏时，都冠以乐字，称其为乐弓、乐锯、乐杯、乐杵等。

经常吹唢呐对身体有什么影响吗3

　 一、唢呐的选购

　对于一位唢呐初学者来说选购一把好唢呐至关重要，因为初学者大多不知道唢呐的正常的音高、音准，所以初学者大都对如何选择唢呐比较犯愁。唢呐的价格从几十到几千，更有甚者几万几百万。

　其实唢呐不是越贵越好，只要唢呐的音高音准都正常，高音好上，音色圆润饱满，那么它就是一支好唢呐。于志强老师曾说过，我选择的是一支能够演奏的唢呐，而不是一件装饰品。

　那么木质的材料对唢呐的音色有没有关系？有，绝对有，但是绝大多数人是听不出来的。初学者选择一支一百元到三百元之间的唢呐，足可以满足学习以及演出的需要。

　唢呐的利润很大，而且大的`惊人，你选择一支一百元的唢呐，让商家可劲赚，他也不可能赚到一百元，但是你选择一支上千元的唢呐对商家而言可就不一样了。如果有条件的话，可以找身边的老师们帮助选择一支唢呐。

　有经济条件的，你可以买支大几百到上千的稍好一点的唢呐，几千元的唢呐不当回事，但是保养不当，裂了，虽然不影响演奏，但心里也是感觉很别扭。

　唢呐买回来后配个好的钦子，网上四十左右的就可以了。一般唢呐自带的钦我认为不太适合初学者，为什么呢？高音不好上。

　这可能跟每个人的实际情况不同，因为每位初学者的口风不一样。困扰了我几年的高音上不去的问题，换了N多个哨片，结果换了个芯子，毫不费力的就上去了，而且还比较稳。

　 二、唢呐的指法

　 三、唢呐的演奏方法

　唢呐是双簧乐器，有人说唢呐的灵魂是哨片，但是晓盼老师和赵明老师说气息才是唢呐的灵魂。换句话说，学唢呐就是在练气息和指法。

　演奏嘴形：晓盼老师总结六个字，唇肌收，笑肌咧。通俗说就是嘴唇的肌肉收缩，呈微笑状。含哨片三分之一或者三分之二，视情况而定。

　保养：新唢呐买回来以后，可以用橄榄油擦拭，以免日后开裂。唢呐要经常清洗内膛、钦子，以免有脏东西影响唢呐的音色以及演奏。

所谓“三百六十行”，即是指各行各业的行当而言，也就是社会的工种。俗话说得好：“敲锣卖糖，各干一行”。关于行业，自唐代开始就有三十六行的记载。宋代周辉《清波杂志》上便记有肉肆行、海味行、酱料行、花果行、鲜鱼行、宫粉行、成衣行、药肆行、扎作行、棺木行、故旧行、陶土行、仵作行、鼓乐行、杂耍行、皮革行等等。

由三十六行如何发展为“三百六十行”呢？据徐珂《清稗类钞·农商类》载：“三十六行者，种种职业也。就其分工约计之，曰三十六行；倍之，则七十二行；十之则三百六十行。”可见“三百六十行”只是一个约数，其实自古之来，行业的工种决不止“三百六十行”，三千六百行也不止。不过“三百六十行”只是概括数，民间所流传的“三百六十行”是个统称，多年来习惯成自然，说起来方便，听起来顺耳，所以址以现在，说起行业还是笼统地称“三百六十行”。

二十世纪初的旧中国，上海洋人开办了不少香烟公司，随之民族资本家也创办了好多家香烟工厂。中外香烟公司为争夺卷烟市场，于是想出新招随香烟每盒赠送一张小画片，这种画片上海俗称“香烟牌子”，天津俗称“毛片”，现在统称烟画。

这既是赠品，也是烟草公司的广告。烟画上的内容丰富多采，除了中国古典小说《红楼梦》、《水浒》，还有京剧脸谱、动植物、戏曲人物、仕女等等。不少烟草公司还分别出版过“三百六十行”的香烟牌子。他们所出的虽然版本不同，但表现的馄饨担、剃头挑、弹棉花、烘山芋、舞女、妓女等行业却是大同小异。

当年冯懿有先生的父亲冯孙眉老先生是著名烟画收藏家，他收集这种小画片已到了痴迷境地，几十年乐此不疲，在老上海首屈一指，多次公开展览他的藏品，故有“上海滩香烟牌子大王”的美誉。现在这位“大王”已仙逝多年，他在离世前除将不少烟画捐赠给有关博物馆外，还将余下的三千多张烟画传给了儿子冯懿有。冯氏子承父业，从小受父亲影响，冯懿有也爱玩香烟片子，他不惜重金又收集了数千张烟画，在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香烟牌子，虽然不全，但可以从多角度来反映旧中国老“三百六十行”的一些基本情况。

现在这种七八十年前的烟画已成为稀有品，当一些收藏爱好者和民俗工作者知道冯懿有收藏有“三百六十行”烟画，便纷纷前去借阅，有的为了研究，也有的为了一睹为快。但冯懿有年近古稀，无法照顾众多借阅者的要求，于是产生出版三百六十行烟画之意。事有凑巧，我因在百花文艺出版社出版过《中华收藏文化大观》一书，与责编张竞毅先生比较熟悉，真是无巧不成书，张先生也早有出版“三百六十行”的设想，当他问起我谁有“三百六十行”烟画时，我即介绍冯懿有，他俩于是一拍即合。

《中国·老360行》一书，我们采取画面与文字并重的形式，特别是文字部分难度很大，虽然烟画上有的也有几个字的标题，而笔者所写的文字说明每篇都需在700—1000字左右。根据画面所提供的行当，我们将从其起源、发展、演变、传说、祖师爷、趣闻铁事、民族风情等多方面来介绍旧中国以老上海为缩影的江南百年间的各行各业社会沿革特征，力求做到此书既有历史性又有知识性，既有民俗性，又有趣味性。行文着眼以小见大，进而真实地反映旧中国的一些历史面貌。如修路工，我们并没有简单描写他如何修路，而是通过修路工，进一步介绍了中国的第一条以铁藜木修筑的大马路；又如背枕木也没有停留在如何背枕木的具体操作中，而是通过背枕木，介绍了中国有史以来建造的第一条淞沪铁路建与拆，拆而又建的历史事件……

另外，三十六行是中国唐代社会主要行业的统称，反映当时社会行业的分工。三十六行延伸出中国民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。

三十六行的论述，见於宋代周辉的《清波杂录》。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”可见三十六行只是虚指数，实非具体数字。

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吹唢呐为什么越吹越穷

　吹唢呐为什么越吹越穷，唢呐这款乐器应该大家都不陌生，在我们很多的影视剧当中也是会出现的，唢呐的整体结构给人很简单的感觉，但想吹好唢呐并不简单，以下吹唢呐为什么越吹越穷。

吹唢呐为什么越吹越穷1

　北方部分地区特别是甘肃和宁夏的个别地区，民间流传一种说法：唢呐越吹越穷。

　公元三世纪前后，唢呐从阿拉伯和波斯传入中国。很快，这种音色雄壮、嘹亮、高亢的乐器就深受民众喜爱，在民族乐器中拥有了特殊的地位。

　但也或许正是因为是“外来户”的缘故，唢呐并未被主流或者上层社会接受，所以在宫廷乐、皇家祭祀乐里，没有给唢呐留下一席之地。还有一种可能就是，唢呐的声音太过热烈奔放、野性十足，不符合中国传统雅乐中正典雅、平和端庄的风格需要。

　但在民间，唢呐是雅俗共赏，深受欢迎的。许多民间曲艺以及戏曲里，都少不了唢呐伴奏。特别是民间的红白喜事，负责氛围营造的乐队中，唢呐通常是领衔乐器。甚至很多走乡串户，奔走在老百姓红白喜事场面的，直接就是一支纯一色的唢呐队。

　还有一个情况就是，唢呐曾经被作为官员出行的仪仗乐器使用，这或许是因为唢呐声音传播远，乐器携带方便。明代的王磐就曾经写过一首《朝天子·咏喇叭》的词，估计是描述唢呐最精彩的文字：“喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什么真共假？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。”

　词的表面意思是怨恨唢呐，其实是对唢呐为之服务的官员的怨恨。当时的很多官员出行，对于下属和百姓来说，就意味着繁文缛节的迎送、奢侈铺张的敬奉，苛捐杂税增加和百姓负担更为沉重。

　所以，每当听到唢呐声声，老百姓就知道扰民、搜刮和盘剥到来了，所以才会说“军听了军愁，民听了民怕”。作者借用一件小小乐器，深刻尖锐地批判当时腐朽败坏的官场风气。

　在民间，使用唢呐吹奏，主要集中在“迎来送往”：迎娶新媳妇、送葬亡故人。也有一些老人过寿、小孩满月、新屋落成等事宜会请“吹鼓手”(唢呐乐队的别称），但中国大江南北的许多地方民俗，除非当事人经济非常拮据，否则但凡“迎来送往”都必须请吹鼓手。

　但也有一个例外，就是在甘肃、宁夏、青海的个别地方，民间认为不论红白喜事，都不能请吹鼓手，因为当地人古老相传：“唢呐会越吹越穷。”因为这些地区的人认为，居住地的`土层越厚，居住者的财脉就越绵长、人丁就越兴旺。而唢呐是一种吹奏乐器，事主家让吹鼓手在自己家里“吹”，会吹走大地上的土，让土层越来越薄，进而让自己的家道和运势由盛及衰，甚至越来越差。

　当然了，这种说法也并非单纯是出于传统风水学观点而诞生的。如果细加研究，就会发现但凡是流传“唢呐越吹越穷”这种说法的地区，在历史上都是一些经济严重欠发展，也就是相对周边区域而言，人们的生活是相当贫困落后的。这种贫困落后，首要的原因就是“土薄”，也就是土壤瘠薄，农业收成低，自然灾害多发，立地环境艰苦。

　而红白喜事邀请吹鼓手来助兴或者营造氛围，多多少少会增加事主的经济负担。于是，本着精打细算、勤俭节约的原则，请吹鼓手这种并非不可或缺的、点缀性的事宜，也就很容易被人能省则省地删减掉了。所以，这种说法是顺应当地经济基础的产物，一经诞生便能很容易被接受并代代相承。

　还有一个处于次要地位的催生原因，那就是西汉以来在官方和民间逐渐被认可的“厚养薄葬”观念。这种观念倡导人们在亲人在世的时候，尽可能满足其物质和精神需要，让其安然、和乐地度过一生，至于去世之后的种种造作，多半是为了给活着的人撑体面，实属毫无必要。

　生死二字是一个人一生最大的两件事，既然白事都可以免去鼓乐喧天的繁琐了，那么娶媳妇、过大寿、做满月、修新房之类的红事，也完全可以勤俭节约地办。所以，这种“披着迷信外衣”的民俗，就根深蒂固地留存了下来，并且在今天依然被人们严格遵守。

吹唢呐为什么越吹越穷2

　 农村丧事吹唢呐，明明是传统，为啥现在成了“陋习”？

　农村葬礼的时候吹唢呐一直是咱们非常传统的一种丧葬文化，延续至今已经有了千百年的历史。但是相信大家也都听说过不少人认为“葬礼吹唢呐是一种陋习”，但是这么说对吗？

　咱们先来看看为什么有些人会说“葬礼吹唢呐是一种陋习”？

　因为在有些人的眼中，唢呐吹吹打打，显得非常的喜庆热闹，但是葬礼却是令人悲痛的，所以在葬礼上吹响器显然是对逝者的不敬。

　而且，现在农村有些人请吹唢呐的戏班子都是有着一定的攀比性质的，一个村子里的葬礼越办越热闹，请的戏班子也越来越贵，这已经不是为了办葬礼而吹唢呐了，完全就是为了攀比。而这两种情况的确会给人一种“陋习”的感觉。

　但是如果只凭借这些片面的现象就来判断，显然又是不正确的。农村葬礼吹唢呐，并不是为了显得热闹，而是因为用来增添一种悲伤和肃穆，是人们对于逝者的一种痛惜和挽留。农村大多数葬礼上的唢呐都是有板有眼的，按照章法来打，不仅不会让人觉得反感，反而会营造出更加庄重的氛围。

　所以，“葬礼吹唢呐”是不是陋习，关键是要看人们是不是有度，只要把握好这个度，唢呐永远是我国传统文化风俗的一个重要组成。

吹唢呐为什么越吹越穷3