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百雀羚三生花护手霜真假
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三生是指前生、今生、来生 三生花生蒂一花三朵,一名三生花,一名灵华,一名夜明兰
三生莲花就是三生莲,是一个传说。
很久很久以前,世上有一种的莲花,只生在天山雪域最顶端的岩石上。三寸方圆,身有三叶,青如翠玉。叶上脉络,如丝丝金线一般隐于青翠之中。花有七瓣,拇指大小,鲜红似火,在黑夜中隐隐可见淡淡的火苗飘于花蕊之上。此物最神奇,每百年方生一叶,三叶生齐方有花开,故名“三生莲花”。花开之时,方圆十里,风雪大作,不停不息;花谢之时,得一种子,形如芥子。一花得一子,母体不死,子不生长。故虽延续亿万年,世间也只得一株三生莲。
1、三生花花语是:百节疏通,万窍玲珑,亭亭物华,出于淤泥而不染,花中之君子也。
2、三生花莲花,莲藕,莲子同时共生,被佛家认为同时体现过去、现在与未来,是代表前世、今生与后世的三生花。
3、花语是指人们用花来表达人的语言,表达人的某种感情与愿望,在一定的历史条件下逐渐约定形成的,为一定范围人群所公认的信息交流形式。赏花要懂花语,花语构成花卉文化的核心,在花卉交流中,花语虽无声,但此时无声胜有声,其中的含义和情感表达甚于言语。
三生花花语是:百节疏通,万窍玲珑,亭亭物华,出于淤泥而不染,花中之君子也。
三生花莲花,莲藕,莲子同时共生,被佛家认为同时体现过去、现在与未来,是代表前世、今生与后世的三生花。
花语是指人们用花来表达人的语言,表达人的某种感情与愿望,在一定的历史条件下逐渐约定形成的,为一定范围人群所公认的信息交流形式。赏花要懂花语,花语构成花卉文化的核心,在花卉交流中,花语虽无声,但此时无声胜有声,其中的含义和情感表达甚于言语。
**三生花的寓意是什么意思
三生是指前生、今生、来生 三生花生蒂一花三朵,一名三生花,一名灵华,一名夜明兰
三生莲花就是三生莲,是一个传说。
很久很久以前,世上有一种的莲花,只生在天山雪域最顶端的岩石上。三寸方圆,身有三叶,青如翠玉。叶上脉络,如丝丝金线一般隐于青翠之中。花有七瓣,拇指大小,鲜红似火,在黑夜中隐隐可见淡淡的火苗飘于花蕊之上。此物最神奇,每百年方生一叶,三叶生齐方有花开,故名“三生莲花”。花开之时,方圆十里,风雪大作,不停不息;花谢之时,得一种子,形如芥子。一花得一子,母体不死,子不生长。故虽延续亿万年,世间也只得一株三生莲。
己亥杂诗(315首)
清·龚自珍
1. 著书何似观心贤?不奈巵言夜涌泉。百卷书成南渡后,先生续集再编年。
2. 我马玄黄盼日曛,关河不窘故将军。百年心事归平淡,删尽蛾眉惜誓文。
3. 罡风力大簸春魂,虎豹沈沈卧九阍。终是落花心绪好,平生默感玉皇恩。
4. 此去东山又北山,镜中强半尚红颜。白云出处从无例,独往人间竟独还。
(余不携眷属仆从,雇两车,以一车自载,一车载文集百卷出都。)
5. 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
6. 亦曾橐笔侍銮坡,午夜天风伴玉珂。欲浣春衣仍护惜,乾清门外露痕多。
7. 廉锷非关上帝才,百年淬厉电光开。先生宦后雄谈减,悄向龙泉祝一回。
8. 太行一脉走蝹蜿,莽莽畿西虎气蹲。送我摇鞭竟东去,此山不语看中原。
(别西山)
9. 翠微山在柘潭侧,此山有情惨难别。薜荔风号义士魂,燕支土蚀佳人骨。
(别翠微山)
10. 进退雍容史上难,忽收古泪出长安。百年綦辙低徊遍,忍作空桑三宿看。
(先大父宦京师,家大人宦京师,至小子,三世百年矣!以己亥岁四月二十三日出都。)
11. 祖父头衔旧颎光,祠曹我亦试为郎。君恩够向渔樵说,篆墓何须百字长。
(唐碑额有近百字者)
12. 掌故罗胸是国恩,小胥脱腕万言存。他年金匮如收采,来叩空山夜雨门。
13. 出事公卿溯戊寅,云烟万态马蹄湮。当年筮仕还嫌晚,已哭同朝三百人。
14. 颓波难挽挽颓心,壮岁曾为九牧箴。钟簴苍凉行色晚,狂言重起廿年瘖。
15. 许身何必定夔皋,简要清通已足豪。读到嬴刘伤骨事,误渠毕竟是锥刀。
16. 弃妇丁宁嘱小姑,姑恩莫负百年劬。米盐种种家常话,泪湿红裙未绝裾。
(有弃妇泣于路隅,因书所见。)
17. 金门缥缈廿年身,悔向云中露一鳞。终古汉家狂执戟,谁疑臣朔是星辰?
18. 词家从不觅知音,累汝千回带泪吟。惹得尔翁怀抱恶,小桥独立惨归心。
(吾女阿辛书冯延巳词三阕,日日诵之,自言能识此词之旨,我竟不知也。)
19. 卿筹烂熟我筹之,我有忠言质幻师:观理自难观势易,弹丸垒到十枚时。
(道旁见鬻戏术者,因赠。)
20. 消息闲凭曲艺看,考工文字太丛残。五都黍尺无人校,抢攘廛间一饱难。
(过肆市有感。)
21. 满拟新桑遍冀州,重来不见绿云稠。书生挟策成何济?付与维南织女愁。
(曩陈北直种桑之策于畿辅大吏)
22. 车中三观夕惕若,七岁灵文电熠若。忏摩重起耳提若,三普贯珠累累若。
(余持陀罗尼已满四十九万卷,乃新定课程,日颂普贤、普门、普眼之文。)
23. 荒村有客抱蠹鱼,万一谈经引到渠。终胜秋燐无姓氏,沙涡门外五尚书。
(逆旅夜闻读书声,戏赠。沙涡门即广渠门,门外五里许,有地名五尚书坟,五尚书,不知皆何许人也。)
24. 谁肯栽培木一章?黄泥亭子白茅堂。新蒲新柳三年大,便与儿孙作屋梁。
(道旁风景如此)
25. 椎埋三辅饱于鹰,薛下人家六万增。半与城门充校尉,谁将斜谷械阳陵?
26. 逝矣斑骓罥落花,前村茅店即吾家。小桥报有人痴立,泪泼春帘一饼茶。
(出都日,距国门已七里,吴虹生同年立桥上候余过,设茶,洒泪而别。)
27. 秀出天南笔一支,为官风骨称其诗。野棠花落城隅晚,各记春骢恋絷时。
(别石屏朱丹木同年雘。丹木以引见入都,为予治装,与予先后出都。)
28. 不是逢人苦誉君,亦狂亦侠亦温文。照人胆似秦时月,送我情如岭上云。
(别黄蓉石比部玉阶。蓉石,番禺人。)
29. 觥觥益阳风骨奇,壮年自定千首诗。勇于自信故英绝,胜彼优孟俯仰为。
(别汤海秋户部鹏)
30. 事事相同古所难,如鹣如鲽在长安。从今两戒河山外,各逮而孙盟不寒。
(光州吴虹生葆晋,与予戊寅同年,己丑同年,同出清苑王公门,殿上试同不及格,同官内阁,同改外,同日还原官。)
31. 本朝闽学自有派,文字醰醰多古情。新识晋江陈户部,谈经颇似李文贞。
(别陈颂南户部庆镛。)
32. 何郎才调本孪生,不据文家为弟兄。嗜好毕同星命异,大郎尤贵二郎清。
(别道州何子贞绍基,子益绍业兄弟。近是孪生,皆据质家为兄弟。)
33. 少慕颜曾管乐非,胸中海岳梦中飞。近来不信长安隘,城曲深藏此布衣。
(别会稽少白山人潘谘)
34. 猛龙当年入海初,婆娑曾否有仓佉?只今旷劫重生后,尚识人间七体书。
(别镇国公容斋居士。居士睿亲王子,名裕恩,好读内典,遍识额纳特珂克、西藏、西洋、蒙古、回部及满汉字,又校订全藏,凡经有新旧数译者,皆访得之,或校归一是,或两存之,或三存之,自释典入震旦以来,未曾有也。)
35. 丱角春明入塾年,丈人摩我道崭然。恍从魏晋纷纭后,为溯黄农浩渺前。
(别大兴周丈之彦)
36. 多君媕雅数论心,文字缘同骨肉深。别有樽前挥涕语,英雄迟暮感黄金。
(别王秋畹大令继兰,秋畹,济宁人。)
37. 三十年华四牡腓,每谈宦辙壮怀飞。樽前第一倾心听,兕甲楼船海外归。
(别直隶布政使同年托公。公名托浑布,蒙古人。)
38. 五十一人皆好我,八公送别益情亲。他年卧听除书罢,冉冉修名独伤神。
(别南丰刘君良驹、南海桂君文耀、河南丁君彦俦、云南戴君綗孙、长白奎君绶、闽黄君骧云、江君鸿升、枣强布君际桐。时己丑同年留京五十一人,匆匆难遍别,八君即握手一为别者也。吴虹生已见前。)
39. 朝借一经覆以簦,暮还一经龛已灯。龙华相见再相谢,借经功德龙泉僧。
(别龙泉寺僧唯一。唯一,施南人。)
40. 北方学者君第一,江左所闻君毕闻。土厚水深词气重,烦君他日定吾文。
(别许印林孝廉瀚。印林,日照人。)
41. 子云识字似相如,记得前年隔巷居。忙杀奚童传搨本,一行翠墨一封书。
(别吴子苾太守式芬。子苾,海丰人。)
42. 夹袋搜罗海内空,人才毕竟恃宗工。笥河寂寂覃溪死,此席今时定属公。
(别徐星伯前辈松。星伯,大兴人。)
43. 联步朝天笑语馨,佩声耳畔尚泠泠。遥知下界觇乾象,此夕银潢少客星。
(别共事诸宗室)
44. 毫霜掷罢倚天寒,任作淋漓淡墨看。何敢自矜医国手,药方只贩古时丹。
(己丑殿试,大指祖王荆公上任宗皇帝书。)
45. 眼前二万里风雷,飞出胸中不费才。枉破期门佽飞胆,至今骇道遇仙回。
(记己丑四月二十八日事)
46. 彤墀小立缀鹓鸾,金碧初阳当画看。一队佽飞争识我,健儿身手此文官。
47. 终贾华年气不平,官书许读兴纵横。荷衣便识西华路,至竟虫鱼了一生。
48. 万事源头必正名,非同综核汉公卿。时流不沮狂生议,侧立东华儜佩声。
(官内阁日,上书大学士,乞到阁看本。)
49. 东华飞辩少年时,伐鼓撞钟海内知。牍尾但书臣向校,头衔不称閷其词。
(再国史馆日,上书总裁,论西北塞外部落源流,山川形势,定《一统志》之疏漏,初五千言,或曰:非所职也。乃上二千言。)
50. 千言只作卑之论,敢以虚怀测上公?若问汉朝诸配享,少牢乞附孙叔通。
(在礼部上书堂上官,论四司政体宜沿宜革三千言。)
51. 客星烂烂照天潢,许署头衔著作郎。翠墨未干仙字蚀,云烟半榻掖门旁。
(官宗人府,奉旨充玉牒馆纂修官,予草剏章程,未竟其事,改官去。)
52. 齿如编贝汉东方,不学咿嚘况对扬。屋瓦自惊天自笑,丹毫圆折露华瀼。
(予每侍班引荐,奏履历,同官或代予悚息。丁酉春,京察一等引见,蒙记名。)
53. 半生中外小回翔,樗丑翻成恋太阳。挥手唐朝八司马,头衔老署退锋郎。
(选授楚中一司马矣,不就,供职祠曹如故。)
54. 科以人重科益重,人以科传人可知。本朝四十九科矣,搜集科名意在斯。
(八岁,得就登科录读知,是搜集二百年科名掌故之始。)
55. 手校斜方百叶图,官书似此古今无。只今绝学真成绝,册府苍凉六幕孤。
(程大理同文修会典,其理藩院一门及青海西藏各图,属予校理,是为天地东西南北之学之始。大理没,予撰蒙古图志竟不成。)
56. 孔壁微茫坠绪穷,笙歌绛帐启宗风。至今守定东京本,两庑如何阙马融?
(戊子岁,成尚书序大义一卷,太誓答问一卷,尚书马氏家法一卷。)
57. 姬周史统太销沈,况复炎刘古学瘖。崛起有人扶左氏,千秋功罪总刘歆。
(癸巳岁,成左氏春秋服杜补义一卷,其刘歆窜益左氏显然有迹者,为左氏决疣一卷。)
58. 张杜西京说外家,斯文吾述段金沙。导河积石归东海,一字源流奠万哗。
(年十有二,外王父金坛段先生授以许氏部目,是平生以经说字、以字说经之始。)
59. 端门授命有云礽,一脉微言我敬承。宿草敢祧刘礼部,东海绝学在毘陵。
(年二十有八,始从武进刘申受受公羊春秋,近岁成春秋决事比六卷,刘先生卒十年矣。)
60. 华年心力九分殚,泪渍蟫鱼死不干。此事千秋无我席,毅然一炬为归安。
(抱功令文二千篇,见归安姚先生学塽,先生初奖惜之,忽正色曰:“我闻著墨不著笔,汝文笔墨兼用。”乃自烧功令文。)
61. 轩后孤虚纵莫寻,汉官戊己两言深。著书不为丹铅误,中有风雷老将心。
(定裴骃史记集解之误,为孤虚表一卷,古今用兵孤虚图说一卷。)
62. 古人制字鬼神泣,后人识字百忧集。我不畏鬼复不忧,灵文夜补秋灯碧。
(常恨许叔重见古文少,据商周彝器秘文,说其形义,补说文一百四十七字,戊戌四月书成。)
63. 经有家法夙所重,诗无远诂独不用。我心即是四始心,泬寥再发姬公梦。
(为诗非序、非毛、非郑各一卷。予说诗以涵泳经文为主,于古文、毛、今文三家,无所尊,无所废。)
64. 熙朝仕版快茹征,五倍金元十倍明。扬扢千秋儒者事,汉官仪后一书成。
(年十四,始考古今官制,近成汉官损益上下二篇,百王易从论一篇,以竟髫年之志。)
65. 文侯官冕听高歌,少作精严故不磨。诗渐凡庸人可想,侧身天地我蹉跎。
(诗编年始嘉庆丙寅,终道光戊戌,勒成二十七卷。)
66. 西京别火位非高,薄有遗闻琐且劳。只算初识镜背字,敢陈法物诂球刀。
(为典客道古录、奉常道古录各一卷。)
67. 十仞书仓郁且深,为夸目录散黄金。吴回一怒知天意,无复龙威禹穴心。
(年十六,读四库提要,是平生为目录之学之始,壬午岁,不戒于火,所搜罗七阁未收之书,烧者什八九。)
68. 北游不至独石口,东游不至卢龙关。此记游耳非著作,马蹄蹀躞书生孱。
(东至永平境,北至宣化境,实未覩东北两边形势也,为纪游合一卷。)
69. 吾祖平生好孟坚,丹黄郑重万珠圆。不才窃比刘公是,请肄班香再十年。
(为汉书补注不成,读汉书,随笔得四百事。先祖匏伯公,批校汉书,家藏凡六七通,又有手抄本。)
70. 麟经断烂炎刘始,幸有兰台聚秘文。解道何休逊班固,眼前同志只朱云。
(癸巳岁,成西汉君臣称春秋之义考一卷,助予整齐之者,同县朱孝廉以升。)
71. 剔彼高山大川字,薄我玉箧金扃中。从此九州不光怪,羽陵夜色春熊熊。
(年十七,见石鼓,是收石刻之始。撰金石通考五十四卷,分存、佚、未见三门,书未成,成羽琌山金石墨本记五卷。郭璞云:“羽陵,即羽琌也。”)
72. 少年薄录睨千秋,过目云烟浩不收。一任汤汤沦泗水,九金万祀属成周。
(撰羽琌之山典宝记二卷)
73. 奇气一纵不可阖,此是借琐耗奇法。奇则耗矣琐未休,眼前胪列成五岳。
(为镜苑一卷,瓦韵一卷,辑官印九十方为汉官拾遗一卷,泉文记一卷。)
74. 登乙科则亡姓氏,官七品则亡姓氏。夜奠三十九布衣,秋灯忽吐苍虹气。
(撰布衣传一卷,起康熙迄嘉庆,凡三十九人。)
75. 不能古雅不幽灵,气体难跻作者庭。毁杀流传遗下女,自障纨扇过旗亭。
(年十九,始倚声填词,壬午岁勒为六卷,今颇悔存之。)
76. 文章合有老波澜,莫作鄱阳夹漈看。五十年中言定验,苍茫六合此微官。
(庚辰岁,为西域置行省议、东南罢番舶议两篇,有谋合刊之者。)
77. 厚重虚怀见古风,车裀五度照门东。我焚文字公焚疏,补纪交情为纪公。
(壬辰夏,大旱,上求直言。大学士蒙古富公俊五度访之,予手陈当世急务八条,公读至汰冗滥一条,动色以为难行,余颇欣赏。予不存于集中。)
78. 狂禅辟尽礼天台,棹臂琉璃屏上回。不是瓶笙花影夕,鸠摩枉译此经来。
(丁酉九月二十三夜,不寐,闻茶沸声,披衣起,菊影在屏,忽证法华三昧。)
79. 手扪千轴古琅玕,笃信男儿识字难。悔向侯王作宾客,廿篇鸿烈赠刘安。
(某布政欲撰吉金款识,属予为之。予为聚拓本穿穴群经,极谈古籀形义,为书十二卷。俄布政书来请绝交,书藏何子贞家。)
80. 夜思师友泪滂沱,光影犹存急网罗。言行较详官阀略,报恩如此疚心多。
(近撰平生师友小记百六十一则)
81. 历劫如何报佛恩?尘尘文字以为门。遥知法会灵山在,八部天龙礼我言。
(佛书入震旦以后,校雠者稀,乃为龙藏考证七卷;又以妙法莲华经为北凉宫中所乱,乃重定目次,分本迹二部,删七品,存廿一品,丁酉春勒成。)
82. 龙树灵根派别三,家家楖栗不能担。我书唤作三桠记,六祖天台共一龛。
(近日述天台家言为三普销文记三卷,又撰成龙树三桠记。)
83. 只筹一缆十夫多,细算千艘渡此河。我亦曾穈太仓粟,夜闻邪许泪滂沱!
(五月十二日抵淮埔作)
84. 白面儒冠已问津,生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔,可有拥书闭户人?
85. 津梁条约遍南东,谁遣藏春深坞逢?不枉人呼莲幕客,碧纱幮护阿芙蓉。
(阿,读如人疴之疴,出续本草。)
86. 鬼灯对对散秋萤,落魄参军泪眼荧。何不专城花县去?春眠寒食未曾醒。
87. 故人横海拜将军,侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字,蜡丸难寄惜雄文。
88. 河干劳问又江干,恩怨他时邸报看。怪道乌台牙放早,几人怒马出长安。
89. 学羿居然有羿风,千秋何可议逢蒙?绝怜羿道无消息,第一亲弯射羿功。
90. 过百由旬烟水长,释迦老子怨津梁。声闻闭眼三千劫,悔慕人天大法王。
91. 北俊南孊气不同,少能炙毂老能聪。可知销尽劳生骨,即在方言两卷中。
(凡驺卒谓予燕人也,凡舟子谓予吴人也,其有聚而轇轕者,则两为之舌人以通之。)
92. 不容水部赋清愁,新拥牙旗拜列侯。我替梅花深颂祷:明年何逊守扬州。
(同年何亦民俊,时以知府衔驻黄河。)
93. 金銮并砚走龙蛇,无分同探阆苑花。十一年来春梦冷,南游且吃玉川茶。
(同年卢心农元良,时知甘泉。)
94. 黄金脱手赠椎埋,屠狗无悰百计乖。侥幸故人仍满眼,猖狂乞食过江淮。
(过江淮间不困戹,何亦民、卢心农两君力也。)
95. 大宇东南久寂寥,甄陀罗出一枝箫。箫声容与渡淮去,怀上魂须七日招。
(袁浦席上有限韵赋诗者,得箫字,敬赋三首。)
96. 少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。谁分苍凉归棹后,万千哀乐聚今朝。
97. 天花拂袂著难销,始愧声闻力未超。青史他年烦点染:定功四纪遇灵箫。
98. 一言恩重降云霄,魔劫成尘感不销。未免初禅怯花影,梦回持偈谢灵箫。
99. 能令公愠公复喜,扬州女儿名小云。初弦相见上弦别,不曾题满杏黄裙。
100. 坐我三熏三沐之,悬崖撒手别卿时。不留后约将人误,笑指河阳镜里丝。
101. 美人才调信纵横,我亦当筳拜盛名。一笑劝君输一著,非将此骨媚公卿。
(友人访小云于杭州,三至不得见,愠矣。箴之。)
102. 网罗文献吾倦矣,选色谈空习性存。江淮狂生知我者,绿牋百字铭其言。
(读某人与友人书,即书其后。)
103. 梨园爨本募谁修?亦是风花一代愁。我替尊前深惋惜,文人珠玉女儿喉。
(元人百种,临川四种,悉遭伶师窜改,昆曲鄙俚极矣,酒座中有征歌者,予辄挠阻。)
104. 河汾房杜有人疑,名位千秋处士卑。一事平生无齮龁:但开风气不为师。
(予平生不蓄门弟子)
105. 生还重喜酹金焦,江上骚魂亦可招。隔岸故人如未死,清樽读曲是明朝。
106. 西来白浪打旌旗,万舶安危总未知。寄语瞿塘江上贾,收帆好趁顺风时。
107. 少年揽辔澄清意,倦矣应怜缩手时。今日不挥闲涕泪,渡江只怨别蛾眉。
108. 六月十五别甘泉,是夕丹徒风打船。风定月出半江白,江上女郎眠未眠?
109. 四海流传百轴刊,皤皤国老尚神完。谈经忘却三公贵,只作先秦伏胜看。
(重见予告大学士阮公于扬州)
110. 蜀冈一老抱哀弦,阅尽词场意惘然。绝似琵琶天宝后,江南重遇李龟年。
(重晤秦敦夫编修恩复)
111. 家公旧治我曾游,只晓梅邨与凤洲。收拾遗文浩无涘,东南一部小阳秋。
(太仓邵子显辑太仓先哲丛书八帙,起南宋迄乾隆中,使予序之。)
112. 七里虹桥腐草腥,歌钟词赋两飘零。不随天市为消长,文字光芒聚德星。
(时上元兰君、太仓邵君,为扬州广文;魏默深舍人、陈静蓭博士乔扬州;又晤秦玉笙、谢梦渔、刘楚桢、刘孟瞻四孝廉,杨季子都尉。)
113. 公子有德宜置诸,有德公子毋忘诸。我方乞籴忽诵此,箴铭磊落肝脾虚。
114. 诗人瓶水与谟觞,郁怒清深两擅场。如此高才胜高第,头衔追赠薄三唐。
(郁怒横逸,舒铁云瓶水斋之诗也;清深渊雅,彭甘亭小谟觞馆之诗也。两君死皆一纪矣。)
115. 荷衣说艺斗心兵,前辈须眉照座清。收拾遗闻归一派,百年终恃小门生。
(少时所交多苍老,于乾隆庚辰榜过从最亲厚,次则嘉庆己谓,多谈艺之士。两科皆大兴朱文正为总裁官。)
116. 中年才子躭丝竹,俭岁高人厌薜萝。两种情怀皆可谅,阳秋贬笔未宜多。
117. 姬姜古妆不如市,赵女轻盈蹑锐屐。侯王宗庙求元妃,徽音岂在纤厥趾?
118. 麟趾褭蹄式可寻,何须番舶献其琛?汉家平淮书难续,且仿齐梁铸饼金。
(近世行用番钱,以为携挟遍也,不知中国自有饼金,见《南史•诸彦回传》,又见韩偓诗。)
119. 作赋曾闻纸贵夸,谁令此纸遍京华?不行官钞行私钞,名目何人饷史家?
120. 促柱危弦太觉孤,琴边倦眼眄平芜。香兰自判前因误,生不当门也被除。
121. 荒青无缝种交加,月费牛溲定几车?只是场师消遣法,不求秋实不看花。
(所僦寓有治圃者,戏赠。)
122. 六朝古黛梦中衡,无福秦淮放棹行。想见钟山两才子,词锋落月互纵横。
(欲如江宁,不果,亦不得见马湘帆户部、冯晋渔比部两同年消息。)
123. 不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗,屠牛那不胜栽禾?
124. 残客津梁握手欷,多君郑重问乌衣。故家自怨风流歇,肯骂无情燕子飞。
(重晤段君果行、沈君锡东于逆旅,执手言怀。两君,家大人旧宾客也。)
125. 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
(过镇江,见赛玉皇及风神雷神者,祷词万数。道士乞撰青词。)
126. 不容儿辈妄谈兵,镇物何妨一矫情。别有狂言谢时望:东山妓即是苍生。
127. 汉代神仙玉作堂,六朝文苑李男香。过江子弟倾风采,放学归来祀卫郎。
128. 黄河女直徙南东(金明昌元年),我道神功胜禹功。
安用迂儒谈故道,犁然天地划民风。(渡黄河而南,天异色,地异气,民异情。)
129. 陶潜诗喜说荆轲,想见停云发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。
(舟中读陶潜,诗三首。)
130. 陶潜酷似卧龙豪(语意本辛弃疾),万古浔阳松菊高。
莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚。
131. 陶潜磊落性情温,冥报因他一饭恩。颇觉少陵诗吻薄,但言朝叩富儿门。
132. 将左晨星一炬存,鱼龙光怪百千吞。迢迢望气中原夜,又有湛卢剑倚门。
(江阴见李申耆丈、蒋丹棱秀才。丹棱,申耆之门人也。)
133. 过江籍甚颜光禄,又作山中老树看。赖是元龙楼百尺,雄谈夜半斗牛寒。
(陈登之别驾座上,重晤盛午洲光禄。)
134. 五十一人忽少三,我闻陨涕江之南。箧中都有旧墨迹,从此袭以玫瑰函。
(闻都中狄广宣侍御、苏宾嵎吏部、夏一卿吏部三同年忽然同逝。)
135. 偶赋凌云偶倦飞,偶然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟家人问,便说寻春为汝归。
136. 万卷书生飒爽来,梦中喜极故人回。湖山旷劫三吴地,何日重生此霸才?
(梦顾千里有作。忆己丑岁与君书,定五年相见,君报书云:“敢不忍死以待。”予竟爽约。君以甲午春死矣。)
137. 故人有子尚饘粥,抱君等身大著作。刘向而后此大宗,岂同陈晁竟目录。
(千里著《思过斋笔记》,校定六籍、百家,提其文字,且生陈、晁后七百载,目录方驾陈潮,亦足豪矣。嗣君守父书,京师传闻误也。)
138. 今日闲愁为洞庭,茶花凝想吐芳馨。山人生死无消息,梦断查湾一角青。
(拟寻洞庭山旧游,不果,亦不得叶山人昶消息。)
139. 玉立长身宋广文,常州重到忽思君。遥怜屈贾英灵地,朴学奇才张一军。
(奉怀宋于庭丈作。于庭投老德楚南一令,奇才朴学,二十年前目君语,今无以易也。)
140. 太湖七十溇为墟,三泖圆斜各有初。耻与蛟龙竟升斗,一编聊献郏侨书。
(陈吴中水利策于同年裕鲁山布政。郏瞧,郏亶之子,父子皆著三吴水利书。)
141. 铁师讲经门径仄,铁诗念佛颇得力。似师毕竟胜狂禅,师今遟我莲花国。
(江铁君沅是予学佛第一导师,先予归一年逝矣。千劫无以酬德,祝其疾生净土。)
142. 少年哀艳杂雄奇,暮气颓唐不自知。哭过支硎山下路,重钞梅冶一奁诗。
(舅氏段右白,葬支硎山,平生诗晚年自涂乙尽。予尚抱其《梅冶轩集》一卷。)
143. 温良阿者泪涟涟,能说吾家六十年。见面恍疑悲母在,报恩祝乳后昆贤。
(金媪者,尝保抱予者也。重见于吴中,年八十有七。阿者,出《礼记•内则》,今本误为可者。悲母,出《本生心地观经》。)
144. 天教梼杌降家门,骨肉荆榛不可论。赖是本支调护力,若敖不馁怙深恩。
(到秀水县重见七叔父作)
145. 径山一疏吼寰中,野烧苍凉悼达公。何处复求龙象力,金光明照浙西东。
(明紫柏大师刻《大藏》,版在径山,康熙中,由径山迁嘉兴之愣严寺。今十不存四矣。求天台宗各书印本,亦无所得。)
146. 有明像法披猖后,荷担如来两尊宿。龙树马鸣齐现身,我闻大地狮子吼。
(拜紫柏、藕益两大师像)
147. 道场馣馤雨花天,长水宗风在目前。一任拣机参活句,莫将文字换狂禅。
(示愣严讲主逸云。讲主新刻明人《愣严宗通》一书。)
148. 一脉灵长四叶貂,谈经门祚郁岧嶤。儒林几见传苗裔?此伏高邮冠本朝。
(仿嘉兴太守王子仁。子仁,文肃公曾孙,石臞孙,吾师文简公子。)
149. 只将愧汗湿莱衣,毁极堂堂岁月迟。世事沧桑心事定,此生一跌莫全非。
(于七月初九日到杭州,家大人十年七十有三,倚门望久矣。)
150. 里门风俗尚敦庞,年少争为齿德降。桑梓温恭名教始,天涯何处不家江?
(家大人扶杖出游,里少年皆起立。)
151. 小别湖山劫外天,生还如证第三禅。台宗晤后无来去,人道苍茫十四年。
152. 浙东虽秀太轻孱,北地雄奇或犷顽。踏遍中华窥两戎,无双毕竟是家山。
153. 亲朋岁月个萧闲,情话缠绵礼数删。喜尽东华尘土否?一秋十日九
阳春布德泽,万物生光辉 汉 乐府古辞《长歌行》
池塘生春草,园柳变鸣禽 南朝宋 谢灵运《登池上楼》
二月湖水清,家家春鸟鸣 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》
春草如有情,山中尚含绿 唐 李白《金门答苏秀才》
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼 唐 李华《春行即兴》
恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》
春风又绿江南岸,明月何时照我还? 宋 王安石《泊船瓜洲》
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒 唐 戴叔伦《苏写月亮的
十五夜望月 (王 建)
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。
关山月 (李白)
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
月下独酌 (李白)
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
夜思 (李白)
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
月夜 (刘方平)
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
嫦娥 (李商隐)
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
八月十五夜月 (唐 杜甫)
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
月夜忆舍弟 (杜甫)
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
望月怀远 (张九龄)
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思!
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
霜月 (李商隐)
初闻征雁已无蝉,
百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,
月中霜里斗婵娟。
秋宵月下有怀 (孟浩然)
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
八月十五夜桃源玩月 (唐 刘禹锡)
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
中秋月(晏殊)
十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅
未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤
中秋月(苏轼)
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易)
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
中秋待月(陆龟蒙)
转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期
帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞
最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕
何人为校清凉力 欲减初圆及午时
天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
宋苏轼《中秋见月和子由》
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪风回岂复坚。
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。
中秋登楼望月 (宋 米芾)
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
倪庄中秋(元好问)
强饭日逾瘦 狭衣秋已寒
儿童漫相忆 行路岂知难
露气入茅屋 溪声喧石滩
山中夜来月 到晓不曾看
山水诗十首
雨中过三山岛观海
鸥声吹梦绕巉岩,
迎面凉风裹白烟。
春雨正酣云似墨,
鱼龙欲起浪摇天。
星槎已去三千岁,
海市空迷四十年。
半世回眸如一瞬,
人生谁及到桑田?
深秋过岳阳落
湖海盈胸郁莽苍,
又来云梦览汪洋。
秋临楚塞生萧爽,
潮展荆天入渺茫。
俯仰兴亡悲故国,
沉吟忧乐到斜阳。
西风袅袅吹黄叶,
帝子不来烟水凉。
松花畔秋夜偶成
气爽声干云更轻,
朦胧山影夜方生。
兼程不必伤回雁,
化土何须泣落英?
星比灯红秋月暖,
水如霜白大江横。
我心所向皆空阔,
一片苍茫万种情。
回乡一题
歌罢春风竟绕梁,
楼台宴散酒痕香。
万家灯火倾城醉,
一脉江声入夜凉。
游子无心成浪子,
故乡多变似他乡。
年年短聚如酬应,
谁使归来又远航?
江边
江边十里满晴沙,
雨脚云头是我家。
一叶桐飞寒有信,
孤舟人语日初斜。
曾将冷眼看尘世,
独把秋毫写素花。
立意从来心自苦,
莫惊图画是生涯。
夜泛太湖
昔闻太湖美,
今渡太湖水。
皎月出东山,
微风天末起。
水月极空明,
风光何旖旎。
西施不可得,
徒羡鸱夷子。
寄意在潇湘,
缅怀兰与芷。
行色太匆匆,
烟波浩濔濔。
武陵源
魏晋今往矣,
清溪犹可怜。
我来游寒漫,
花发竟婵娟。
有地逃秦难,
无方觅舜天。
江山依旧在,
风雨越千年。
游庐山秀峰寺
久闻山第一,
来此唤诗魂。
花暖香烘梦,
蕉凉绿浸门。
水流穿竹影,
石破卷苔痕。
伫望云间瀑,
悠然欲化鲲。
泛舟夜游湖上
平湖千顷阔,
独立一峰孤。
云淡悬秋镜,
身轻坐玉壶。
烟光缘地尽,
水色近天无。
欲共渔翁醉,
隔舟犹可呼。
夜过浔阳舟中作
月涌星垂夜未央,
笛声和梦过浔阳。
鱼龙伴我归江海,
鹿马由人指庙堂。
七尺惭居桃李帐,
一竿思钓水云乡,
琵琶解得余怀否?
放眼山川路正长。
山水词五首
念奴娇/黄山
渺空四远,望星河无迹,穹隆
高旷。七十二峰供秀色,满目棱
嶒青嶂。百里悬梯,千岩飞瀑,
万壑松动风响。浮岚晴碧,豁然
诗兴酣畅!
脚下原本天都,虹收雨霁,时
或闻鸾唱。遥指楚吴争战地,一
抹川平如掌,几片浮云,眼前明
灭,俯仰群峰上,莫言归去,且
看红日西向!
念奴娇/苏州
吹萧摇橹,向姑苏来挹、江山
灵气。雨润烟浓春水漫,不尽诗
情画意。桃坞寻芳,枫桥留梦,
濯足沧浪里,捣衣声外,吴侬软
语如水。
应笑吴越春秋,王图霸业、无
乃真儿戏。千古常新风与月,此
外文章而已。西子风情,东林才
调,流韵传歌吹。三生花草,几
人能解真味!
水调歌头/太湖
两载太湖梦,长寄太湖秋。江
南第一烟水,千古自悠悠。静里柔
如处子,动处狂如奔马,万象豁吟
眸。日月凭吞吐,天地委沉浮。
云外水,杨柳岸,独登楼。举觞
遥想吴越,霸业动神州。最爱英雄
儿女,了却君王事业,携手赴扁舟。
依旧湖山在,谁与续风流?
蝶恋花/吊薛涛墓
客里幽思千万种,门巷琵琶、凭
吊秋怀动。古井残碑清泪供,涛笺几
页凭谁送?
一代惊才空出众,举世昏昏、谁
识飘零痛?四顾苍茫唯一恸,斜阳犹
自临荒冢。
巫山一段云/奉节西阁杜甫吟诗处
江水扬涛怒,夔门抵掌间。望春神
女寂无言,白日暗中原。
苍耳稀难觅,先生只半餐。萧萧落
木下巫山,寸草厉高寒。
回答者:中国神龙1号 - 魔法学徒 一级 5-14 12:00
山水田园诗派的代表人物是王维、孟浩然、陈子昂
王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜,使山水田园诗成就达到高峰,在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活,有的表现侠义,有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗,如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等,古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝,情真语挚,不用雕饰,有淳朴深厚之美,与李白、王昌龄的绝句相媲美,代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句,多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高,亦擅其他各体,在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽,或澄净秀雅,为明七子师法。七古形式整饬,气势流荡。散文清幽隽永,极富诗情画意,如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名,有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。
正是由于他常以一位禅者的目光览观万物,才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象,是那样的清净与静谧,禅韵盎然,如:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊飞鸟,时鸣春涧中。”(《鸟鸣磵》)“飒飒秋雨中,浅浅石榴泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。”(《栾家濑》)以及名句“明月松间照,清泉石上流”(《山居秋暝》)等,往往荡涤读者之胸襟,给人以恬澹宁和的无尽遐思。
2、孟浩然
唐代诗人。襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书,以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师,应进士不第,返襄阳。在长安时,与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越,穷极山水,以排遣仕途的失意。因纵情宴饮,食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇,题材不宽,多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作,但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称,其诗虽不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特造诣,而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后,开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰,清淡简朴,感受亲切真实,生活气息浓厚,富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇,淡而有味,浑然一体,韵致飘逸,意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调,但冲澹中有壮逸之气,如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”一联,精力浑健,俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说,孟诗内容单薄,不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首,但窜有别人作品。
“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”。绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,这是一幅优美宁静的田园风景画,这里有清新的泥土味;这里有强烈的生活感。这里“淡到看不见诗”(闻一多《孟浩然》),但是深深融在整个诗作的血肉之中的不乏恬淡的艺术美更不乏淳朴的生活美。孟浩然在这里仿佛寻找到了一种皈依的感觉。诗人终于将那政治追求中遇到的挫折,名利得失全部忘掉了,甚至连那隐居中孤独抑郁的情绪也彻底丢开了。思绪终于舒展了,甚至诗人的举措也都灵活自在了,自然在这里显示了它的征服力。
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?”这四句诗是孟浩然艺术境界和精神境界俱臻化境之作。“夜来风雨声,花落知多少?”王国维评价李煜的词“俨有释迦基督担荷人类罪恶之意”,孟浩然这两句诗里面也有一种极大极深的感情蕴涵着。“他的情与万物的情有一种共鸣”,有一种对宇宙对人生的深厚的同情。这首诗表现最高的玄心,亦表现最大的风流。这是最自然的诗篇,是天籁。孟浩然是幸福的,他把自己的人生境界由功利境界化到了天地境界,由我达到了无我,尽管这期间他甘苦备尝,但终于苦尽甘来
平淡:平淡不同于平庸与淡而无味,是深厚的感情和丰富的思想用朴素的语言说出,富有情味的,所以说往往平淡而有思致。正如王安石所说:看似平淡最奇崛,成如容易却艰辛。
平淡首推陶渊明,能够把诗写到平淡的人不多,李煜的词绝对不是平淡,相反,带有一种强烈的感发的力量。
陈子昂:(661—702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人 。世为豪族,少以侠知名。后入长安游太学。文明初进士及第,拜麟台正字。从征西域,至张掖而返。后转右拾遗。又随军东征契丹,参谋军事。返京后,仍为右拾遗。谏议多不合,因解官还乡。为县令诬陷,入狱,被迫害致死。其为诗力主恢复汉魏风骨
回答者:苛鱫 - 秀才 二级 1-5 20:36
望岳
杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
菩 萨 蛮 作者:韦庄
Translated Text
译 文
原 文
Original Text
凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好,离家远游的人只愿跟着江南一起苍老。春天的江水清沏澄碧胜过春天,这时躺在画船之中细听雨声悠然入眠。
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画般听雨眠。
在炉边卖酒的少女像一轮明月,洁白的双腕像凝满霜雪。年轻人未老时还是不要回乡,若是回乡一定会使你伤心断肠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
饮湖上初晴后雨
作者: 苏轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
你先把分和你的QQ给我,如果给我分的话,我会把所有田园山水的诗给你!!
我和一些正在竞争一个灌水的工作,2天后,谁的分高谁就可以在一家公司担任主管,我现在十分需要分数,帮我吧!!!!!求你了!!!
回答者:liuweihao - 助理 二级 1-5 20:55
王维,孟浩然当然是公认的。另外谢灵运应该也算。
回答者:xinjuan - 童生 一级 1-5 21:01
第二章 隋及初唐的诗歌
第一节 隋代文学
一、隋统一后,作家基本由南人和北人两部分组成,南人主要作家有江总、许善心、虞世基、王胄、虞自直等,北人主要作家有卢思道、杨素、薛道衡等。南北文人各自带着地域文化中所形成的不同风格而入隋,并逐渐形成合流。而在和流的过程中逐渐向南朝注重辞采、讲究形式的方向发展。成就较高的作家是卢思道、杨素和薛道衡。
第二节 初唐诗歌
一、了解初唐宫廷诗人。
二、掌握“初唐四杰”和其它诗人
初唐时期一些生活经历不同于宫廷诗人的作家,在诗歌的创作上,显示着不同的创作特点。这类诗人以王绩和“初唐四杰”为代表。
1.王绩
王绩在隋、唐之际,由仕而隐。他的诗歌在宫廷诗风风靡一时诗坛上能够别树一帜。他也是盛唐山水田园诗派的先驱人物。其《过酒家》、《赠程处土》、《野望》等已具备唐诗的格调,
2.重点掌握“初唐四杰”
“初唐四杰”的创作活动在高宗、武后时期,代表着下层文人的思想倾向和创作精神。他们的心中充满着匡时济世、建功立业的理想与豪情,也有底层文人不得志的激愤。他们对唐诗演变和发展的主要贡献:
(1)他们不满当时诗坛盛行的宫廷诗风,抨击其“争构纤微,竞为雕刻”,“骨气都尽,刚健不闻”(杨炯《王勃集序》),并努力以清新刚健的诗歌创作,力图突破和改变这种纤弱雕琢、绮靡华丽的宫廷诗风。
(2)他们的诗歌创作还突破了宫廷诗歌狭窄的内容题材范围,走向了更广阔的社会人生天地。
(3)他们的诗歌创作不仅对革新初唐诗风起到了一定作用,而且为五言律诗和七言歌行体的发展作出了有益的探索和贡献。
3.初唐末期,张若虚以一首七言歌行《春江花月夜》,奠定了在唐代诗歌史上的大家地位。同时刘希夷的七言歌行《代悲白头翁》也成为千古传送的名作。
第三节 陈子昂
一、掌握陈子昂的诗歌理论主张
陈子昂在《修竹篇序》中阐述了他的诗歌理论主张。他一方面批评齐、梁以来的诗歌创作“彩丽竞繁,而兴寄都绝”,否定了这种形式主义的创作倾向。另一方面他提倡“汉魏风骨”、“正始之音”,主张诗歌创作要“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,要有“风雅”的精神和“兴寄”的内涵,即主张诗歌要反映现实,要有深刻的思想内容和明朗刚健的艺术风格。陈子昂的诗歌理论是复古旗帜下的革新。
二、掌握陈子昂的诗歌创作
陈子昂的诗歌创作是其革新主张的实践。他的代表作品《感遇》三十八首、《登幽州台歌》、《蓟丘览古》等,在内容上,反映了对现实生活的真实感受和对人生境遇的深刻体验,有着充实的思想内容。在艺术上,一反齐、梁以来的诗歌创作的纤弱浮艳的诗风,继承了《诗经》、“汉魏风骨”、“正始之音”的现实主义创作精神和艺术手法。他的诗歌语言古朴简练,风格刚健雄浑,是有意识地扬弃和矫正齐、梁以来诗风,确实具有建安、正始的遗风。在表现手法上,善用比兴寄托,实践了他的“兴寄”主张。陈子昂的理论主张和创作实践彻底地抛弃的浮艳积习,为唐诗发展开辟了正确的道路。
[作品阅读篇目]
薛道衡:《人日思归》;王绩:《野望》;王勃:《送杜少府之任蜀川》、《滕王阁序》;卢照邻:《长安古意》;骆宾王:《在狱咏蝉》、《代李敬业传檄天下文》;杨炯:《从军行》;张若虚:《春江花月夜》;陈子昂:《感遇诗》(兰若生春夏、丁亥岁云暮)、《登幽州台歌》。
第三章 盛唐山水田园诗派和边塞诗派
第一节 山水田园诗派
一、山水田园诗派的产生及其特点
1.盛唐时期社会安定,国力强大,社会的政治、经济、文化全面繁荣。文人士大夫的物质生活优裕,为漫游行旅、赏玩山水提供了条件。社会上佛道思想流行,道家崇尚自然及返朴归真的追求和佛家禅宗的净心明性的境界,为诗歌提供了文化及审美心理的基垫。文人的隐逸情怀也与山水田园诗的形成有紧密的关系,但此际并非为隐而隐,而是酿成了一种向往自然、追求超然独立的文化心态和崇尚自然的审美趣味。此外,晋宋以来的田园诗、山水诗的创作,也无疑提供了艺术上的借鉴。
2.山水田园诗派以孟浩然、王维为代表,此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦毋潜等人。他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田园诗、山水诗的创作传统,形成了具有共同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。他们的诗歌以描绘自然山水和田园风光,表现返朴归真、怡情养性的情趣,抒写隐逸生活的闲情逸志。他们的诗歌风格清新自然,意境淡远闲适,写景状物工致传神,提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧,是唐诗艺苑中的一枝奇葩。
二、王维
1.王维是盛唐山水田园诗派的代表作家,具有多方面的文学、艺术才能,精通绘画、书法、音乐。王维早年立志于功名进取,写了许多风格雄浑、境界开阔,充满豪情逸气的诗作,其中以边塞和游侠题材的诗歌居多,如《少年行》、《从军行》、《老将行》、《陇头吟》、《使至塞上》等。但在唐代诗歌史上奠定其地位和最能标志其诗歌艺术成就的,还是山水田园诗。其诗歌的主要内容是反映田园隐逸生活,描写自然山水。如《渭川田家》、《山居秋暝》、《终南山》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》等,或写田园生活的恬静闲逸,或写自然景物的清幽秀美。
2.王维山水田园诗的艺术特点:
(1)王维的山水田园诗是诗情与画意的高度统一。苏轼曾评论说:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。”(《东坡志林》)他善于发现和捕捉自然景物的形象特征和状态,以画家的绘画技巧去构图和选择色彩,并将诗人对自然的独特的情感体验和审美感受及精神境界/融入到景物之中,创造出优雅秀美的艺术境界。
(2)王维的山水田园诗,其中有些诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中,直接透入了禅宗佛理的观照,是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。
(3)王维的山水田园诗,既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界,也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。语言清新明快,洁净洗凝练、,是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。而且语言具有极强的艺术表现力。
二、孟浩然
1.孟浩然是与王维齐名的盛唐山水田园诗派的代表作家,是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌以山水诗居多,或写游历所见各地山水景色,或写家乡自然风光。其中往往在抒写孤高的情怀中夹杂着失意的情绪,在以景自娱中融入了旅愁乡思的情怀。如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸志。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。
2.孟浩然山水田园诗的艺术特点:
(1)孟浩然的山水田园诗的风格大多是平和冲淡,清新自然,不尚雕饰,而又能超凡拔俗。沈德潜评论说:“孟诗胜人处,每无意求工,而清超越俗,正复出人意表。”(《唐诗别裁》)闻一多说:“淡得看不见诗了,才是真正孟浩然的诗。”(《唐诗杂论》)他的田园诗写得平淡自然、质朴真淳,富有生活气息,如《过故人庄》农家的淳朴生活和乡村的自然景色,在淡淡的笔墨中都表现得十分自然而亲切,深受陶渊明的诗风影响。但孟浩然的山水诗也有写得气象雄浑、境界阔大的,如《临洞庭湖赠张丞相》。
(2)孟浩然的诗歌语淡而味浓,正如沈德潜所论:“襄阳诗从静悟得之,故语淡而味终不薄。”(《唐诗别裁》)他的诗歌善于运用平淡的语言,融入个人的主观感受和情感意蕴,创造出清远拔俗的艺术境界,蕴含了浓厚的诗歌情致韵味。
[作品阅读篇目]
孟浩然:《临洞庭湖赠张丞相》、《过故人庄》、《春晓》。王维:《渭川田家》、《山居秋暝》、《终南山》、《观猎》、《使至塞上》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》、《送元二使安西》。
第二节 边塞诗派
一、边塞诗派的产生及其特点
1.唐代国力强盛,疆域广阔,内地与边疆各民族在政治、军事、经济和文化方面的交往密切。边事增加,战争频繁。盛唐文人们多热衷于功名,渴望施展自己的才华和抱负。从军边塞为国立功成为文人求取功名的一种新的出路,而且他们也向往新奇的边疆生活、边塞风光。前代战争行役、征夫思妇题材的诗歌以及魏晋南北朝时期的边塞诗的创作,都为唐代边塞诗的兴起提供了创作上的借鉴。
2.盛唐边塞诗派的代表作家是高适、岑参,还有王昌龄、李颀、王之涣、崔颢、王翰等众多作家。边塞诗的内容主要是:反映边塞战争生活的艰苦和军旅生活的种种体验,以及征人、思妇的离愁别绪;抒发为国立功的豪情壮志和不满现实的情绪;描写边塞风光、异域风情。边塞诗的艺术特点:诗歌的格调雄浑豪放、慷慨悲凉,境界阔大、雄奇壮美。边塞诗的佳作以乐府歌行和五、七言绝句居多。边塞诗在题材的开拓和意境的创造上
二、高 适
1.高适的诗歌以边塞诗成的创作成就最高。其诗主要抒写对边塞军旅生活的体验思考,以及对立功边塞理想的追求。其代表作《燕歌行》
2.高适长于七言歌行和五言古诗,风格雄浑悲壮、古朴苍劲,殷璠评曰:“适诗多胸臆语,兼有气骨,故朝野通赏其文。”(《河岳英灵集》)。其歌行和古诗既受到汉魏乐府和文人诗的沾溉,又有近体诗的影响,婉转流畅,讲究韵律和对偶。
三、岑 参
1.岑参的边塞诗不仅数量多,而且内容丰富。
2.岑参的诗风格活泼奔放、雄奇瑰丽、飘逸峭拔。殷璠说他“语奇体峻,意亦造奇”(《河岳英灵集》)。王士祯比较高、岑二人诗风时说:“高悲壮而厚,岑奇逸而峭。”(《师友诗传叙录》)岑参的诗歌奇特的艺术想象、绚丽的色彩和比兴、夸张的表现手法,使之富有浪漫主义的色彩。岑参各体均有佳制,尤其擅长七言歌行的写作。
[作品阅读篇目]
孟浩然:《临洞庭湖赠张丞相》、《过故人庄》、《春晓》;王维:《渭川田家》、《山居秋暝》、《终南山》、《观猎》、《使至塞上》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》、《送元二使安西》。
高适:《燕歌行》、《封丘县》;岑参:《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送封大夫出师西征》、《逢入京使》;王之涣:《登鹤雀楼》、《凉州词》;李颀:《古从军行》;王昌龄:《从军行》(其一、其二)、《出塞》、《闺怨》。
第四章 李 白
第一节 李白的生平和思想
一、了解李白的生平和思想。
第二节 李白诗歌的思想内容
掌握李白诗歌的思想内容:
一、表现个人的理想抱负与建功立业的渴望,以及理想和愿望难以实现的失意与愤懑的情绪。如《梁甫吟》、《古风》(第十首)等。
二、关怀现实的政治、忧患时局和批判现实的黑暗,以及对人民的热爱和对民生疾苦的关怀。
三、热情讴歌大自然,寄托自己的情怀。李白一生好游历亲近自然,因此写景记游诗数量较多。如《送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》等,都体现了诗人对大自然的审美情趣和情感寄托。
第三节 李白诗歌的艺术成就
重点掌握李白诗歌的艺术成就:
一、李白诗歌风格以雄奇飘逸,真率自然。为主,但也有多维度的呈现。他上承庄、骚的浪漫主义精神,又以个人的艺术天才创造性地运用了
导读:薛之谦最新单曲《最好》已经全网上线,其歌词很有寓意,那么薛之谦新歌最好歌词是什么意思?薛之谦最好歌词含义。下面就一起来看看吧!
薛之谦新歌最好歌词是什么意思薛之谦新歌《最好》 ,昨夜上线已经火了,比以往的忧郁更浓烈!老薛这首新歌创作和准备了好几年…不过时间出上等,新歌很好听 ,谢郭顶老师和其他老师的呕心创作, 还有演唱的老薛!薛之谦《最好》,现在大家一起单曲循环起来啊!
薛之谦全新单曲最好深情释出,把最好的一切都给你。整首歌以十二个“最好”赋予情感层层升华,开篇薛之谦在低浅吟唱间把落寞无奈的情绪温柔铺垫,后辅以大量的真声高音,将心中的情绪阀门打开进行澎湃的情感宣泄,爱之浓烈,汇聚成河,翻涌而悠长。
薛之谦最好歌词含义《最好》以薛之谦的磁性低音入耳,轻缓疏离的咬字在低吟浅唱间将落寞无奈的情绪温柔铺垫。“最好就这样能把你忘掉,最好能不想还有多困扰,这复杂的情绪向我奔跑,由来已经太少,或者已经无药。”寥寥数句就将歌曲的内涵定调,不懂浪漫文理,心绪只有愚昧充饥,脑海郁闷沉抑,无法同你共享你要的人生欢喜。副歌紧随其后,将歌曲的情绪连贯堆叠,“说不清他比我适合,适合这种时刻,还是他比我懂得更让你快乐。也许没资格,也只能怀念了,我懂,没有意外了。”聪明在爱情中往往容易转化为伤痛,容易看破一些,就只能选择脱身,这样的自己,甘愿出局。既已知晓,或许相较而言他比我适合你…但却舍不得忘记,将你一直放于心口幽居,爱从浓烈变得悄无声息。思念从此生根,浮云白日,山川庄严温柔。年华从此停顿,热泪在心中汇成河流。
《最好》由顶级音乐人郭顶参与词曲创作,这是薛之谦与其继《有没有》、《小孩》、《动物世界》、《骆驼》等品质金曲合作后再度携手。整首歌以十二个“最好”赋予情感层层升华,由浅白诉说到忍痛放手,笔触下简短而深刻的词藻在淡淡琴键声的映衬下,扣人心扉。中间大段大提琴的融入仿佛将思绪拉扯至回忆的漩涡,翻涌而悠长,美好片段与伤痛拉扯不断浮潜于脑海之中。薛之谦在这首歌曲中的声音表现让人不禁沉醉,低音处理加重胸声,搭配松弛的咬字使得保持醇厚的音色外,又将歌曲意境描绘的入木三分。主歌部分冷冷的低吟和副歌部分情绪的释放形成鲜明的对比,歌曲结尾处的坚实高音,是将心中的情绪阀门打开进行澎湃的情感宣泄。乐团化弦乐编曲在副歌部分的适时加入,让小情歌成了大情歌。
第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。想念即心,相见入眼,忘却三生花落。孑然一身,莫过无你。愿你天黑有灯,下雨有伞,愿你三冬暖,愿你春不寒,愿你一路向前有良人相伴。 愿最好的一切都给你……
7月28日摩天大楼深圳站,薛之谦将继续把“最好”的歌声献给你。




















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