
导读:钱王朝统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,担心这座塔晃动。工匠师傅说:“还没有铺好瓦片,上面轻,所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上,但是木塔还像当初一样晃动。 没有办法,匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,把
钱王朝统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,担心这座塔晃动。工匠师傅说:“还没有铺好瓦片,上面轻,所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上,但是木塔还像当初一样晃动。 没有办法,匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,把金钗送给她,打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这很容易,只要逐层铺好木板,并用钉子钉牢,就不晃动了。”工匠师傅遵照他的话去做,塔身就稳定了。
塔寺原名禅定寺,是隋文帝为独孤皇后祈祷冥福所立,文帝死后,隋炀帝为父母祈福,扩建禅定寺,并在旁边修建了规模相当、格局一模一样的大禅定寺。唐朝建立后,李渊根据文帝和皇后的法号,改两寺名为庄严、总持//@布鲁行欧亚:转发微博
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西安木塔寺遗址公园
晨间偶过木塔寺,感叹于她的保护和展陈方式,颇有惊艳之感。自隋代为独孤献皇后建总持和庄严两寺,起两座约97米木塔至今,已有1400年岁月。在唐武宗灭佛运动中,仍被“法”外开恩,与慈恩寺,荐福寺等四座寺庙保留下来,到新中国仍有真实的遗迹保存。现在,遗址上建起公园,在高新区寸土寸金的地段,能够用这么大空间来展示这段历史,是对唐城文脉的一种赓续,为为政者这种魄力必须点赞。
遗址上对于国内寺庙所建佛塔的样式做了提炼式的展示,让遗址有了再现式的博物馆之感。在这里,感谢倪建国先生夫妇,送我的书籍让我对应起了这段历史。
双塔现在只找到了一处塔基,另一处没有标注明确的位置,或许已经湮灭在大开发的时代浪潮中了,不管怎样,佛塔曾经在长安耸立,七级浮屠曾经被建造,不管你我现在见与不见,她们都曾闪耀在历史的时空里,被盛唐的诗人吟诵
据四川省绵竹市人民政府新闻办公室官方微博消息,2017年12月10日12时39分,绵竹市九龙镇九龙寺大雄宝殿突发火灾,由于现场风势较大,快速引燃毗邻的祖师殿、毗卢佛塔。截止10日下午16时30分,火势已扑灭。此次火灾造成九龙寺大雄宝殿、祖师殿、毗卢佛塔烧毁,过火面积800余平方米,无人员伤亡。
绵竹九龙寺是一座经民宗部门批准设立的佛教宗教场所,位于绵竹市九龙镇,距市区7公里。寺庙在2008年“5·12”特大地震中全部损毁,2010年开始重建。
火灾发生后,德阳市委、市政府主要领导第一时间作出指示,要求全力以赴做好应急救援和后续处置工作。德阳市公安、消防、安监、民宗等部门和绵竹市委、市政府迅速组织力量,赶赴现场开展人员疏散、灭火救援工作。
目前,正对火灾现场进行全面排查,防止发生后续事故。有关事故原因正在调查中。
梵天寺经幢浙江省重点文物保护单位。位于杭州城南凤凰山南麓,梵天寺路西端原梵天寺前。是吴越建筑艺术与雕塑艺术结合的瑰宝。梵天寺为五代吴越国名刹。据《吴越备史》载,梁贞明二年(916年),钱镠迎(鄮)县(今鄞县)阿育王寺释迦舍利塔到杭州,建城南塔珍藏。后城南塔毁于火。乾德三年(965年),吴越国王钱弘俶重建,后改名梵天寺。五代后梁贞明二年(916)吴越国国王钱缴迎明州(今宁波)阿育王寺释迦舍利,于梵天寺前建塔,名南塔,后毁于火。宋乾德三年(965),钱弘在原址建石刻经幢两座,相距10米余,高1567米,现保存较完好,为浙江省现存经幢之最高者。
梵天寺木塔已经没了
在杭州,曾经有一座香火鼎盛的梵天寺。如今,梵天寺在历史变迁中,终于损毁殆尽,而名噪一时的梵天寺木塔彻底消失在的尘世。 [编辑本段]文言文 《梵天寺木塔》
钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅(钱镠的孙子)登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。
无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。
盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧,人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。
解析
“笑”写出了对匠师无能的嘲笑,同时他认为这件事很简单,从侧面突出了喻皓本领的高超。
“密使其妻”写出匠师怕别人知道他的无能,表现出他的难堪和良苦用心 [编辑本段]译文 钱氏王朝统治浙东浙西时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌它晃动。工匠师傅说:“木塔上没有铺瓦片,上面轻,所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上,但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时,匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这很容易啊,只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办),塔身就稳定了。因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像只箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。 [编辑本段]词解 履:踩
于:在
方:才
级:层
患:嫌,担心
布:铺排
故:所以
如此:像这样
乃:于是
以:用
初:从前,当初
贻:赠送
之:的
此:这,指塔动之因
但:只
讫:终了,完毕
实:使……结实
钉:用钉子钉
之:木板
如:遵照
遂:于是
盖:因为
弥束:紧密约束 ,弥,更加
六幕:上下左右前后六面
胠箧:从旁边打开的箱子
履:走,踩踏
其:那
伏:同“服”,佩服
其:喻皓
精练:精熟
派:派使
定:稳定 [编辑本段]主题 本文记叙了北宋著名建筑家喻浩用“布板”“实钉”来加强了结构整体性,一解决木塔稳定的问题,说明早在一千多年前,我国在建筑理论和技术方面已经达到相当高的水平 [编辑本段]梵天寺木塔分层 共分三层,如下:
第一层: 钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。
讲了:建塔过程中塔身不稳的问题,工匠们的认识和实践都未能解决。
第二层:
无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。
讲了:喻皓采用“布板”“实钉”的方法,解决了塔动问题。
第三层:
盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧,人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。
讲了:解释“塔定”的原因,并写了众人对此事的反应。




















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