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导读：选择哪种牌子的香烟可能因人而异，因为每个人的口味和喜好不同。不过，以下是一些在市场上比较受欢迎的高档香烟品牌：1 黄鹤楼（软1916）：这款香烟的售价为100元/包，批发价为850元/条。2 利群（休闲）：这款香烟的售价为82元/包，批发价
选择哪种牌子的香烟可能因人而异，因为每个人的口味和喜好不同。不过，以下是一些在市场上比较受欢迎的高档香烟品牌：
1 黄鹤楼（软1916）：这款香烟的售价为100元/包，批发价为850元/条。
2 利群（休闲）：这款香烟的售价为82元/包，批发价为720元/条。
3 贵烟（盛世）：这款香烟的售价为100元/包，批发价为720元/条。贵烟盛世的包装非常具有创新风格，整体给人的感觉就比较大气，有高档香烟的特色。抽上去吸味醇和，香气饱满，余味舒适，口味细腻纯正，确实是一款好烟。
4 熊猫（典藏版）：这款香烟的售价为120元/包，批发价为900元/条。这款香烟一直以来是很多烟民爱而不可得的香烟，同时也是熊猫卷烟中的经典之作。这款香烟当年不仅仅是伟人所爱，更是享誉世界的好烟。
5 中华（软）：这款香烟的售价为70元/包，批发价为590元/条。作为中国数一数二的香烟品牌，中华买来送礼是绝对有面子的，基本上不管是新老烟民都知道这个是好烟，名气大口感好。
总的来说，以上这些品牌的香烟都是比较受欢迎的，但是具体选择哪种还是要根据个人口味和喜好来决定。同时，要注意吸烟有害健康，即使要送香烟，也要注意适量，并提醒师父注意身体健康。
中国人尊师重道，乃久远之传统，故周代已有释奠尊师之礼，拜师学艺也是有技巧的，那么你们知道现代拜师的礼仪吗下面是我为大家整理的现代拜师礼仪，希望能够帮到大家哦!
现代拜师礼仪
中国拜师起源
中国拥有五千年文明历史，素有“礼仪之邦”之称，讲究尊师重道，注重拜师礼仪。俗语有云：“生我者父母，教我者师父”，而拜师礼就是尊师重道的体现，也是师徒结拜的见证。中国拜师习俗的形成主要受儒家传授学术的规制影响，最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而来。
传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓“生我者父母，教我者师傅”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。
至现代，中国相声界、书画界、中国的中医药、传统 武术 等行当仍采取拜师从业、传授技能的方式拜师仪式。
中国拜师礼仪基本程序
主礼人宣布开始，推荐师、见证师、师者、各位嘉宾入席。
徒弟们入席。
徒弟宣读拜帖。
徒弟向老师行大礼并斟茶拜师。
师者为徒弟们颁发证书。
最后感谢师者、推荐师、见证师及现场各位来宾。
旧时学徒拜师礼仪
旧时，凡学手艺、学生意、从艺等，必先拜师。俗话说“一日为师，终身为父”，传统的师徒关系仅次于父子关系，一入师门，全由师傅管教。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。一般拜师礼仪为四个程序。
一拜祖师、拜行业保护神。二行拜师礼，一般是师傅、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献投师帖子。三师傅训话，宣布门规及赐名等。训话一般是 教育 徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。四送拜师礼，请师父喝酒。
学徒一般为三年满师，学徒期只发鞋袜钱，没有工资。平时还得做师傅家什活，吃饭时应给师父筛酒盛饭，师父动筷后方可吃饭，师傅吃好也须放筷。端午，重阳，过年徒弟要挑节尊师， 春节 拜岁、结婚见礼，师傅均在父母之前。出师后，徒弟要办出师酒送上礼金酬谢师傅，并一生保持与师傅礼尚往来。
相声界拜师礼仪
一般拜师礼仪分成四个程序。第一，拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。第二，行拜师礼。一般是师父、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。第三，师父训话，宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。
书画界拜师礼仪
主要步骤徒：徒弟 自我介绍 ，老师“讲话”盛赞徒弟的艺术天赋，勉励徒弟刻苦学习;徒弟为老师敬酒祝老师艺术之树常青，众位见证者集体碰杯欢庆拜师成功;徒弟向师傅赠送四色礼物，其中包括一块玉镯和一对玉石镇纸;最后师徒合影。
传统武术界拜师礼仪
武术界向来讲究拜师仪式，要想成为师门正式弟子，须经过师父几年的反复全面考察，考察的目的一是决定是否收他;二是入门后如何有针对性的对他进行教育。确认品行端正，符合条件得到认可后，经人介绍，本人写拜师申请，师父和师兄们认可后必须举行隆重的拜师仪式，在拜师仪式上要当众宣读《拜师帖》，要表明拜师者愿意拜某人为师;同门师叔或师兄要当众宣读《门规师训》，在拜师仪式上，师父及两名以上见证人在《拜师帖》上签字等一系列手续后，方能进入师门，成为师父的入门弟子。
中医界拜师礼仪
1、师父端坐，徒弟立于旁侧，同道及前辈于前就坐;
2、主持人介绍师父和弟子的情况;徒弟向师父行三鞠躬拜师大礼;
3、师徒双方互表拜师心意;
4、徒弟为师父献茶，并“改口”从今以后改口称“师父”
5、师父赠语和加勉，教授徒弟 爱岗敬业 ，勉励徒弟先做人后做事，学艺要刻苦;
6、师父宣读收徒帖;
7、院领导讲话明确师徒关系;
8、合影。师父和徒弟合影，全体人员合影。
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春秋时期，学生拜师要给老师“束脩”作为见面礼。
束脩，古代民间上下级、亲戚、朋友之间相互馈赠的一种礼物。古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，被称为“束脩”。早在孔子的时候已经实行。唐代学校中仍采用束脩之礼，并由国家明确规定，不过礼物的轻重，随学校的性质而有差别。
教师在接受此项礼物时，还须奉行相当的礼节。束脩的致送，表示学生对教师的尊敬。如：其以乘壶酒、束脩、一犬赐人或献人。——《礼记·少仪》。受新生之束脩，频为改换。——张鷟《监尹勤奏学生多无经业举送至省落第并请退还本邑以激励庶望生徒进益》（《全唐文》卷一七三）。
扩展资料
束脩，历来解释不同。可以将它理解为“十条腊肉”。
弟子要拜师，总要有拜师典礼。所谓的拜师典礼，就是先向老师鞠躬，然后再奉上“束脩”，这样，孩子才算是正式入门求学了。《晋书·慕容廆载记》、《唐摭言·两监》、《宁海林贞妇方氏墓志铭》中的“束脩”指的都是给老师送的见面礼。东西虽然不多，但已经能显现出对老师的尊敬之情了。
随着时代的发展，送给老师的见面礼不一定就是“束脩”了，也可以用其他礼品来代替，如唐朝就有人送酒肉或者丝绸之类的东西，以代替“束脩”。东西虽然变了，但“束脩”作为给老师见面礼的名词不但没有改变，连后来给老师送的学费、酬金或者工资也都称为“束脩”了。
弟子拜师，送上挚礼，是应该的；但是礼过重、过轻，都有失中道。孔子在对拜师礼的制定上，也表示了中道原则。
“十条腊肉”，是孔子规定的拜师礼。朱熹认为“束修其至薄者”，意思是这“十条腊肉”不算什么厚礼。我以为“十条腊肉”可能也不算薄礼。“肉食者鄙”的说法，以及孟子对老人能够吃上肉的社会的向往，说明肉类食品，不是常见的食品。
远古物质并不丰富，恩格尔系数高，古人吃肉不易。但“十条腊肉”也不应该是了不得的厚礼，即使一般穷苦人家，稍作努力，还是应该拿得出这个挚礼，不然，孔门就不会有那么多出身寒门、生平寒微的穷学生，如颜回、子路、卜商、冉求、仲弓、原宪、伯牛等。
孔子并不嫌贫爱富，相反，他坚持了“有教无类”的平等原则，将许多贫寒的弟子培养成了君子。那种动辄说孔子是贵族代言人之类的按断，其实是极不负责任的说法。
《朱子语类》说到本章云：“古人空手硬不相见。束修是至不直（通值）钱底，羔雁是较直钱底。真宗时，讲筵说至此，云：‘圣人教人也要钱’。”说得有趣，可以参阅。
束脩在（西周）春秋以前就存在了。但也有不同意见，例如：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。——《论语·述而》
冯友兰的《中国哲学史》在谈到孔子时，刻意比较了他与希腊大哲苏格拉底这两位老师的风范。结论之一是：苏格拉底有教无类，并且不收学费；孔子也是有教无类，但是他曾公开声明：“只要交了学费，我是没有不教的。”
反而，我们看到“自以上”的句法出现两次，都是在《周礼·秋官司寇》里，原文是“自/生齿/以上”，亦即从“长出牙齿”（约一岁）以上的小孩，才可以登录在户口上。在此，明明指的是“年龄”。
那么，孔子的意思可能是“自/行束脩/以上”了。古代男子十五岁入学，所备之礼即为束脩，行此礼之男子的年龄可用“行束脩”称之。因此，东汉郑玄为“束脩”所下之注语即是：“谓年十五已上”（见《后汉书》卷六十四，《延笃传》注）。
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