家长给孩子们送西瓜老师和孩子们谢谢怎么回复

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家长给孩子们送西瓜老师和孩子们谢谢怎么回复,第1张

家长给孩子们送西瓜老师和孩子们谢谢怎么回复
导读:不用谢了。我其实应该谢谢你们!孩子遇到了这么好的老师和同学。只要大家好就好。师生教学快乐就是我最大的愿望。师恩祝你生活愉快!祝孩子的学习更上一层楼!现在的孩子更应从严管教,从小养成良好习惯,恰如树苗及时修剪浇水维护。红线不可触碰,孩子从小管

不用谢了。我其实应该谢谢你们!孩子遇到了这么好的老师和同学。只要大家好就好师生教学快乐就是我最大的愿望。

师恩

祝你生活愉快!祝孩子的学习更上一层楼!

现在的孩子更应从严管教,从小养成良好习惯,恰如树苗及时修剪浇水维护。

红线不可触碰,孩子从小管教不好,长大惹事生非,家长遭罪欲哭无泪,更痛苦更难过。

还不如从该打的打该骂的骂。

且不可当祖宗供着。

谁是爹谁是爷千万别整到了。

教育孩子从娃娃抓起,重在言传身教。

1挫折教育必须从娃娃抓起。

有些学生,从小深受父母家人的过度宠爱溺爱 ,父母眼里自己的孩子,不得吃半点的苦,不得遭丁点儿罪,不得接受老师半句批评,心理承受能力极差。我常常看到学校旁,一个孩子由爷爷背着书包,奶奶提着一瓶水送孩子上学。因此必须从小培养孩子,独立生活的能力,自己事情自己做。有些家长总是包揽代做,剥 夺了孩子独立生活能力。

有些孩子甚至上大学之前,什么家务活不做,也不会做,饭菜都是父母端到眼前。

上大学报到一家人开车护送,完全没有必要。我上学从没有父母送过,全靠自己。

这就建议学校从小开没挫折教育,吃苦耐劳教育,接受批评心理承受力方面教育等等这方面课程。家庭学校培养学生独立生活能力。

建议学校开展拓展吃苦耐劳户外课程。培养从小敢于吃苦,勇于吃苦,不怕吃苦的能力。

2孝敬教育 从小家庭学校必须培养学生,孝敬父母,尊敬老师,尊长爱幼,清楚的明白自己从哪里来,学习为了什么?长大到哪里去。有些学生根本不懂的孝敬父母,尊敬老师,有的甚至伤害自己的亲生父母,令人痛心。我想 这 就是从小接受的教育有关。

有些家长有钱送孩子出国上学,学无所成,乱花钱。根本不懂父母赚钱的艰辛,一旦父母控制了寄钱,孩子反而不高兴。有的走向极端。

3爱的教育

家长老师如何从小教育学生如何去爱。爱自已爱父母爱老师,热爱生活,热爱学习,热爱学校,热爱 社会 ,热爱国家,热爱大自然,热爱花草树木。极少数学生,有的研究生博士生,一旦失恋不懂如何解决,伤害对方,葬送自己美好前程,感情教育也应从小引导教育。

4国防教育 教育学生热爱国防,热爱军人,勇跃参军报国。

5身心教育

从小教育学生锻炼 身体。做到身体 健康 ,心理 健康 , 情感 健康 。加强锻炼增强体质。

6勤俭节约教 育 从小培养学生节约粮食,推广光盘行动,么筷行动,讲卫生爱干净。

6德智体美劳全面教育

德智体美劳全面发展。全面培养。

总结:挫折吃苦承受能力教育势在必行,建议全面开设课程。

有这样做的 ,但极少 。什么时刻没有呢 ?上千年的古书上也有小时侯宠着惯着,长大了打爹骂娘的不孝子孙的故事 。我们现在用的好多辞汇成语,都有上千年 历史 了,也都述说着宠惯孩童的害处 。“现在”,该词使用的有些短浅 。

只能说种豆得豆,种瓜当然也有歪瓜了,上个世纪的孩子比较多,生活也比较贫穷,带孩子的方式基本上是大带小,老人是城里的要工作,是农村的要挣工分,教育孩子除了言传身教,也有棍棒的陪伴,我们不能说传统的教育方法有多好,也不能说传统教育真的到了今天分文不值,最起码从前的教育方式,孽子很少,不尽孝的真的不多,虽然说过去没有多少文化,教育出来的人才少,但那是时代不同,人们生活都很困难,国家也无力重视教育,人们加上又是无计划生育,科学技术也很落后,医疗更是资源齐缺,但是孩子却都长大成人了,并且父母从来不惯孩子,孩子却很听话,也懂孝道。

今天的年轻人普遍文化水平比从前高不少,他们的教育方式,不在打骂,孩子一生下来就排在了第一位,吃的是五花八门,玩的是百花齐放,穿的是纯棉衣裤,家中零食应有尽有,换着花样给孩子打理不同样式的饭菜,玩具堆积如山,小到几元,大到上千,父母在培养孩子上却毫不吝啬,家中各种幼儿挂图,中外幼儿书藉,都比从前一个高中生的书都多,有的准爸妈们还辞去工作,专心至志的带孩子,他们甚至非常抵制爷爷奶奶,外公外婆带孩子,连老人的各种建议都置若罔闻,他们甚至排斥老人不讲卫生,说话不文明,教育孩子有代沟,老人带孩子比孙子还孙子,说不能说,打不能打,说话不许带脏字,一旦孩子有叛逆却又把责任推给老人,老人如哑巴吃黄连,他们却把责任推的一干二净,在看孩子,骄里骄气,一天哭哭啼啼,尽心阿护,不少的孩子,三天没有两天好,求医找名医,吃的更精细,偏偏孩子不争气,弄得小夫妻难防备,家人看到也生气。

自从中国实现计划生育开始,一些渐渐长大的孩子,由于在父母的溺爱下,目无尊长,不懂礼数,样样自以为是,孩子的性格更自私,没有集体观念,没有公德之心,在生活压力山大的今天,喜欢啃老,过着奢侈的生活,老人却拼命的为他们做牛做马,老人的奉献是理所应当,拿着老人的钱花,却与自己的父母如同陌生人,他们淡忘亲情,却只重友情,父母的冷暖从不过问,却一味的索取,赡养和尽孝对他们来说非常陌生,他们不认为老人的恩情该报,只认为老人就是负担,也是累赘,是老人上了年纪在影响他们的工作,改变他们的生活,这就是现代年轻人的价值观,这就是有文化教育出来的后代,所以说现在人太盲目自信,太自以为是,优良传统被他们否认,没有正确的思想观念灌输给孩子们,孩子在父母的溺爱下,变得极具自私,将来也会让父母尝尝自己种的歪瓜裂枣是什么滋味,让他们付出狂妄给自己带来的后果,现代人聪明,但在教育子女方面,有一种聪明反被职明误的感觉。

这问题首先要分析孩子为什么打不得骂不得,为什么孩子的玻璃心与年龄心理严重不符?

这不得不说孩子的这种情况与成长的环境有直接关系。

首先,孩子的家长、长辈们对待孩子也许是如温室保护一样,百依百顺。本质是不正确的。需知,孩子终究要走出家庭,到学校到 社会 ,参与家庭外的群体生活或工作。成长过程也该是孩子意志坚强和处世能力增长的过程。

其次,孩子的个性、知识、意志等是家长们培养的。家长总是顺孩子的“顽皮意”、甚至是“恶意”,学校和 社会 能行吗?肯定是不能!孩子又会怎样?

再次,家长已知孩子打不得骂不得了,说明家长知道孩子的缺点错误了,该制止或纠正了。如果孩子逆反,那肯定是需要方式方法了。家长也要学习,成为合格家长。

首先,你的观念错误。打骂和教育 ,惩戒不同。打骂只是一种手段。没有对错。要看你的出发点是什么?所谓,有教而罚为之育,无教而罚之虐。两者本质不同。不可同日而语。

第二,你教育和惩戒的时候,自己有没有先做到?所谓,未正人先正己。人己一样。先行其言。人所服也。如果你没有先做到。那这个时候,你只能好言相劝。讲清楚,为什么自己没有做到,以及当时的客观条件?但这时你的教育和惩戒,有没有效果很难说。最好不要这样做。

第三,夏楚二物收其威也。惩戒和教育要有四个阶段。第一个阶段,言语温和,予以告之。第二个阶段,脸色骤变。予以警告。第三个阶段,语气严厉,言语训斥。第四个阶段,才能请家法。予以惩戒。四者缺一不可。程序不能乱。这样也许效果会更好。

第四有些孩子天生教育不好。教育也不是万能的。我们也只有尽自己的本分。若已经尽心尽力了还是无法教育。那也只能听天由命了。

你的孩子你做主!

吃了午饭,要不要吃晚饭

孩子有什么错,是大人喜欢当祖宗供着

人少了当然更精贵啊。过去一家子好几个,你惩罚一个,剩下的得利了,被惩罚的那个就老实了。现在一个娃被六个大人宠 弄死了也就没有了

中秋节,中国传统节日,为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因此民间称为中秋,又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为团圆节。

中秋祭月

  在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。

文人赏月

  赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远民间拜月

  相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。 明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。 在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

月光马儿

  明清时期月神形象发生了重要变化,由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期,人们供奉绘有月光菩萨的月光纸,也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九Ο六年)。记载:“月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵,藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之者。长者七、八尺,短者二、三尺,顶有二旗,作红绿,笆或**,向月而供之。焚香行礼,祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔儿爷

  兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩,或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的,不一而足。 “每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛也有出售的。 这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“刮打刮打嘴”,更讨人喜欢。它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。 闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。 拜月

中秋宴俗

  古时汉族的中秋宴俗,以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后,众人围坐品尝,佐以酒醋。食毕饮苏叶汤,并用之洗手。宴桌区周,摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜,演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风,屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌,上置一个特大的月饼,四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕,按皇家人口将月饼切作若干块,每人象征性地尝一口,名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大,令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼,便是“径约二尺许,重约二十斤”。

玩花灯

  中秋节,有许多的游戏活动,首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。  花灯

早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹。 在广州、香港等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪耀,为中秋再添一景。孩子们多互相比赛,看谁竖得高,竖得多,灯彩最精巧。另外还有放天灯的,即孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。 在广西南宁一带,除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外,还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯,是将柚子掏空,刻出简单图案,穿上绳子,内点蜡烛即成,光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素,但制作简易,很受欢迎,有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。 广西有简单的户秋灯,是以六个竹篾圆圈扎成灯,外糊白纱纸,内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用,也可给孩子们玩。 如今广西广东的不少地区,在中秋夜布置灯会,扎制用电灯照亮的大型现代灯彩,还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩,但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。 另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏,在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圆塔形,有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红,再泼以煤油,火上加油,霎时四野火红,照耀如昼。直至夜深,无人观看,始行泼息,是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔,也是以砖瓦砌成空心塔,填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆,就是将草柴堆成堆,在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔,亦类似这种活动,但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗,颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。 传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后,对汉人进行了血腥的统治,于是汉人便进行不屈的反抗,各地相约中秋节起事,在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去,却遗存了烧宝塔这一习俗。 这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。

舞火龙

  舞火龙,是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起,铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米,用珍珠草扎成32节的龙身,插满了长寿香。盛会之夜,这个区的大街小巷,一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞,很是热闹。 香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说:很早以前,大坑区在一次风灾袭击后,出现了一条蟒蛇,四处作恶,村民们四出搜捕,终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后,大坑便发生瘟疫。这时,村中父老忽获菩萨托梦,说是只要在中秋佳节舞动火龙,便可将瘟疫驱除。事有巧合,此举竟然奏效。从此,舞火龙就流传至今。 不管这传说有多少迷信成份,但中国是龙的故土,在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史,这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大,除总教练、教练、总指挥及指挥外,安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

少数民族习俗

  在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”风俗。傣族传说,月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年,他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴。后来,他不幸死后,变成了月亮,升向天空,继续发出柔和的月光,在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天,小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡,猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边,池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来,就点燃冷香,全家大小开始“拜月”。然后,对空鸣放火药枪,以示对英雄岩尖的敬意。最后,全家老小欢乐地围坐在小方桌旁,品尝食物,谈笑赏月,尽兴方散。 鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水,摆上祭品,然后跪在盆前,向月叩拜;土族人用盆盛清水,将月亮的倒影受到清水盆中,然后,人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”。 广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型,每年夏历八月中旬,有的就在中秋夜,人们在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝,象征社树,亦作月神下凡与上天的梯子,这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为:请月神下凡,由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌,送月神回天四个阶段。 中秋节

蒙古族“追月”。中秋之夜,蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马,在银白色月光下,奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰,月亮由东方升起,坠落天西方。执着的蒙古骑手,不到月亮西下,“追月”不止。藏族“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚,男女青年和娃娃们,沿着河流,跟着倒映水中的明月,把周围河塘中的月影措遍,然后回家团圆吃月饼。 赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地,每逢中秋佳节,人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。她受不了婆婆的虐待,跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。 德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女,每逢中秋月明高挂,分外明亮的时候,山头塞尾,不时传来一阵悠扬动听葫芦笙,男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。 阿细族“跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜,从各个村塞聚集到山村中的开阔地,披纱的姑娘跳起来了,肩负大三弦的小伙子跳起来了。然而,尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌,仿佛月亮也听利为之动情动容。 苗族“闹月”每逢中秋之夜,苗族群众沐浴着如丝缕的月光,吹奏悠扬的芦笙,跳起苗家歌舞,青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人,互相表白要像月亮和清水一样,心地纯洁明亮,永结百年之好。 高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞,每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候,穿着民族盛装,围坐在一起载歌载舞,饮酒赏月,共享天伦之乐。  月饼

湖南侗乡的中秋之夜,流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。相传古时候,中秋晚上,月宫里的仙女要降临下界,她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的,因此,人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。 中秋之夜,侗家姑娘打着花伞,选取自己心爱后生的园圃,去采摘瓜菜,而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原来,她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果,这表示她们能有幸福的爱情。因此,成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”,不过,她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆,因为,这象征着小孩的肥壮,毛头的健康(毛豆的谐音,指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗,因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过,他们只能在野地里煮了吃,不能带回家去。“偷月亮菜”,使侗寨的中秋之夜,增添了无限欢乐和神奇异彩。

燃宝塔灯

  明清时期,民间还有在中秋之夜燃灯的习俗。 中秋灯与元宵灯不大相同。中秋夜点的是宝塔灯,而且主要在南方流行。宝塔灯,即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔,中间供地藏王,四周燃灯,称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”,用碎瓦为之;还有柚皮灯,用红柚皮雕刻各种人物花草,中间安放一个琉璃盏,红光四射。

抛帕招亲

  山东省有些地区,中秋之夜有抛帕招亲的习俗。 中秋节

是夜,于广场中搭一彩台,布置成月宫景状,并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在欢庆歌舞之后,姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同,即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时,若受“嫦娥”喜欢,则可以戒指相赠。此后,双方可以交友往来,情投者便喜结良缘。

偷菜求郎

  在台湾,中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妆饰美丽的女子踏着月光,往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜,偷摘到之后便预示她能遇到如意郎君。因此台湾有“偷着葱,嫁好夫;偷着菜,嫁好婿”之谚语。

窃瓜祈子

  在湖南的衡阳“中秋晚,有送瓜”一事。凡席丰履原之家,娶妇数年不育者,则亲友举行送瓜,先数日,于菜园中窃冬瓜一个,须令园主不知,以彩色绘成面目,衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之,"鸣金放炮,送至其家"年长者置冬瓜于床,以被覆之,门中念日,种瓜得瓜,种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之,若再事然。妇得瓜后,即剖食之。俗传此事最验云"在衡阳,凡是村里结了婚没有生育儿女的人家,"只要人缘好,村里都会有人给他们"送子"。 在湖南的其他地区,也有以瓜送子的习俗,与衡阳类似、中秋节晚上,趁主人赏月不在屋时,要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园,从园中偷一只大冬瓜,在瓜上画娃娃的面目,再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内,顺着竹管往里灌水,直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中,等主人回房睡觉时用手拉被,冬瓜娃娃一动,水便顺着竹管流了出来,就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂,据说,骂得越凶,将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女,便要儿女拜送子的人"干爹"、"干妈"。 在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道,以惹起怒骂,骂得越厉害越好。瓜偷来后,要为它穿上衣服画上眉,装成小孩的形状,敲锣打鼓,用竹舆抬送,送到无子的人家,接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼,然后陪伴着瓜睡一夜,第二天早晨将瓜煮熟吃掉,认为从此便能怀孕了。 安徽歙县一带,中秋节时,大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋,泥水淋漓地放到新婚人家的被子里,弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说:“送子中秋记美谈,瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被,带水拖泥那可堪。”

中秋博饼

  在福建厦门,每逢中秋佳节临近,夜色阑珊中的厦门, 中秋节

大街小巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的悦耳叮当声。厦门的“博饼”,也叫“博中秋饼”、“博会饼”。这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关。据传是300多年前,郑成功屯兵厦门,每到8月15日月圆之时,满怀反清复明之豪气的将士们,难免有思乡思亲之情。为排解和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦,郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏,让士兵赏月博饼。郑成功亲自批准从农历13至18,前后6夜,军中按单双日轮流赏月博饼。这独特的游戏,后逐渐在民间流传和改进,成为一种有趣的民俗活动。早年,博状元饼,多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱,购买一二会月饼,共同博之,谁得“状元”,来年中秋节要赠送一会给大家博。其中有人生男孩的要送两会。这样,年年有增无减,会饼越来越多,只好再分开两独立组。一般家庭由长辈主持,每年买一二会,全家围成一圈博之。

客家习俗

  客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。 每逢中秋圆月升起时,客家的人们早早便在庭院、楼台,或屋前的禾坪对着月亮升起的地方,摆出月饼、花生、柚子等果品,准备“敬月光”活动。 拜过月后,一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事,小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月,而是在皎洁的月色下追逐嬉戏,此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中,有这样的传统,就是在神主享用后,祭者常常会把祭品分吃掉,这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程,一方面接受了月神的赐福,一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是,吃了这些祭品更“乖”,吃了有福气的,吃了会更吉利。 在梅州,除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外,柚子是必不可少的节日食品,品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫'杀柚',带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’,寄寓了驱邪消灾的愿望。” 客家地区的月饼,除普通月饼外,有“五仁月饼”,还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步,但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化,而中原遗风始终不变。

祭月烧香斗

  上海中秋节风俗,有祭月和烧香斗等。祭月时,当月亮升起,于露天设案,供以月饼、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物,还供有执着捣药杵站立的玉兔月宫符画。旧以月属阴,祭月时由妇女先拜,男子后拜,也有说是“男人不拜月”的,祭月完毕,一家吃团圆酒、赏月饭等。妇女回娘家暂住的,中秋夜必须返回夫家,因为这是团圆节的缘故。中秋夜出游赏月,上海人叫做“走月亮”。妇女们结伴夜游,称为“踏月”。上海小东门外的陆家石桥,桥下面水中荡漾的皎月倒影,与天空中的皓月形成美妙对照。因此中秋夜游人如织,争相观赏。这“石梁夜月”在上海很有名气,被称作“沪城八景”之一。 上海民间还有烧香斗的风俗。所谓香斗,也有称为斗香的,是由纸扎店制作的,形状四方,上大下小,大的四周各宽约有二尺多。香斗四周糊着纱绢,绘有月宫楼台亭阁等图画,也有的香斗用线香编绕而成,斗中插有纸扎的龙门魁星以及彩色旗旌等装饰。上海中秋节烧香斗的场面,向以南园为最盛。此外,城里城外许多大桥的桥堍都点燃有特制的大型香斗。

乞月照月爬月

  旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”,凡家中有成年男女而无意中人者,便于中秋夜晚三更时,在月下焚香燃烛,乞求月老为其撮合。相传中秋之夜,静沐月光,可使妇女怀孕。在一些地区,逢中秋月夜,有些久婚不孕的妇女便走出家门,沐浴月光,希望早生贵子,谓之“照月”。

走月亮走三桥

  吴地有走月亮、走三桥之俗,就是在月光下出游,走过至少三座桥(见顾禄《清嘉录卷八》)。上海也有此俗(见玉鱿生《海陬冶游录》)。所谓走三桥者,明显度厄之味在。

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1、追他三个月在一起一个月分手后一直没有和好,但他每次打着和好的理由约我五年他睡了我30次每次都不带T让我怀孕了三次之前一直以没有事业为由打掉孩子,前段时间我发现自己又怀孕了,我问他要不要和我结婚他直接拒绝了和他闹他还打我跟我说谁让我拿他当男神呢?

2、“孕十周的我,被迫看了一场‘母子情深’的大戏,还被要求打掉孩子”

3、三年来,她独守空房,顾太太是活寡妇,世人皆知。莺莺燕燕层出不穷,她应付的游刃有余,却抵不过他一句“露露回来了,我要娶她。”夜夜风流,他欺身而下的夜夜折磨,她腹中竟然有了他的骨肉。“顾明渊,我要是有了孩子,你还要离婚吗?”“打掉!”他冷漠绝情,她心灰意冷。梦寐以求的心上人与他订了婚,空荡荡的家,只留下一张彩超单。“夏初!你他妈竟然敢怀着我的孩子跑路!”他拼命寻找,才发现她早已住进自己的心,而她早已消失在茫茫人海里…

4、看了这个瓜总结重点。。1,L为了跟X保持男女朋友关系与老公结束8年婚姻,并且离婚后保持不正当联系。2,恋爱期间L出轨,怀孕后问X要房子要钞票。3,L打掉孩子后又出轨韩国男友,并且让X赔付精神损失费之类费。

5、求一部小说,一个女的去度假然后走错房间跟一个总裁过了一夜,然后怀孕了女主不想打掉就去国外生了下来,孩子很聪明上了电视总裁家人看见孩子发现很像自己的大哥,然后想尽办法拿了大哥的毛发做了亲子鉴定

6、“亲手杀死自己的孩子,感觉怎么样?”他掐着她的脖子,强迫她承认莫须有的一切。他说,你不配做一个母亲,可他还说,想打掉孩子,没门!你必须为我生下孩子!偏执的豪门总裁,步步紧逼,他冷笑,没有人能在背叛之后还能逃离,除非是死!当他放下偏执的那一刻,安忆知道,她此生都无法逃离……

7、一个女孩,大战中,一堆医疗上忍里只有她一个年方二八的小姑娘,又是给伤员疗伤,顺便揪出扮成宁次的绝,又充当人形充电宝在前线充电补体力,又用通灵术又是开百豪,仅剩的查克拉用尽全力找到在异空间的同伴,最后又一拳打掉辉夜的角,后来为了战后失去亲人的孩子们建立了心理医疗机构,拥有超强的战斗力,工作起来又雷厉风行,还是个美人,这样的女孩要多好有多好

8、一场意外,她和他睡了一夜,她如愿以偿的借了个种。

9、发小今天喜得千金,是件让人开心的事。但是,想到孩子,我还是忘不掉那句刺心的“有了也会把她打掉”。真的,每当碰见孩子,我都想起这句话。我为了不难受都不怎么敢碰我最喜欢的孩子了,连多看两眼都不敢看!不知道要是换过来,当时你能否受得了?我都不敢和4个大人提,一直压在心里。真的好难受!

10、本人京都愿意挺身而出,揭穿戏子王宝强在发声明不久,就已经“害死”他的两个孩子母亲,而且利用一个假冒的马蓉,去掩盖一个被他打掉牙齿血泪鲸吞的马蓉和被他人强行按下手印的死亡真相!!

11、事情有点复杂!老婆被干怀孕了,绎爸爸知道后很生气要跟老婆断绝来往,老婆一气之下跑去找了绎爸爸的女朋友坦白,然后绎爸爸发飙了把老婆跟他做的视屏照片到处乱发!总之现在很乱!孩子也打掉了,老婆现在也在修养!

12、我真的受不了这种有了孩子告诉老公然后老公很激动哭了情景看的我也想哭

13、两年前,一场车祸,他认定了我是害得妹妹失去双腿的恶毒女人……

14、这个女孩子课程现场被抽中预测,她未婚先孕,被赵老师测出来了,准备打掉这个小生命。经老师讲道,此女子准备把孩子生下来,赵老师又救了一个生命!

15、女主妈刚怀上女主的时候,女主爸就出了车祸,女主妈伤心欲绝,在学校同事的建议下决定打掉肚子里的孩子,结果被班上的小男孩(男主)及时拦下。(此为背景)

16、没有人会打掉我手里的烟对我说抽烟不好,也不会有人放下我手里的酒对我说女孩子不要喝酒

17、突然想起那天和他们吃饭,然后聊到的一个话题,那就是怀孕生孩子抚养的问题。

18、今天舍友说:“希望能经历一次一夜情意外怀孕然后再把孩子打掉”

19、今天和我妈聊天,发觉真是低估她了。某同事被一个相亲渣男骗上床怀孕了,现在只能硬着头皮嫁,对方连酒席都不肯办,只愿意领证。我妈听我说了这件事之后非常淡定地说当然把孩子打掉啊怕什么?我和那个同事聊天的时候都没想到打孩子这事儿,感觉老妈比我俩更像新时代女性~

20、跟我妈一块坐地铁,我在玩手机,旁边一个熊孩子一巴掌把我手机打掉了,然后他立即缩回他妈妈怀里,他妈妈说:他还是孩子,不懂事。说完了也不帮我把手机捡起来道个歉啥的。我二话不说捡起手机,然后对着小男孩后脑勺一巴掌扇过去,小男孩当时就哭了,他妈妈立马就急了,我直接缩回我妈怀里,我妈来了句:他还是孩子,不懂事。

21、好生气哦,这个点呀被楼下一男一女两狗给吵醒了

22、一位联璧金融诈骗案受害者的口述:我怀着六个月的孕,自己偷偷背着老公把所有钱都放联壁里了,如今…都不知道礼拜四怎么去产检。

23、哈哈哈哈昨天晚上我做了2个梦第一个梦见我怀了田柾国的孩子要打掉第二个忘了

24、一哥们给我讲他叔叔婶婶一心想生儿子,生了一个有心脏病的女儿,直接给扔了。我听后瑟瑟发抖,这尼玛不是犯罪吗?而他不但不对生儿子有什么渴望,反而一心想生个女儿,反正就是女儿各种好,媳妇可千万别生出儿子来。我问他万一怀了儿子呢本站,他就一句:打掉。他说自己不喜欢,又何必坑孩子呢?物极必反啊

25、男人就是不能疼,给个窝头就不错!因为如果太殷勤,女人就要活累死!对他太好不感恩,伺候他都没动力!所以还是好好活,给口饭吃就可以!男人不配女人疼,瘦骨嶙峋怪自己!一怪自己没本事,二怪自己太乖戾!怀了孩子还打掉,女人到底得多恨你!怪不得出来红太狼,就是男人太犯贱!对你好的不珍惜,天天恶语加暴力,遇上烈女又服软,跪在地上像孙子!所以女人要聪明,奴役男生不客气!要是中午不做饭,晚上就睡冰凉地!要想上床享春宵,就要把女人侍弄好!否则滚你一边去,孩子不要扔给你!

26、深爱丈夫的迟欢在大雨滂沱的夜里被绑架,受尽折磨之后,丈夫洛庭桢却抱着别的女人离开。突如其来的怀孕消息让迟欢悲喜交加,洛庭桢冷酷的要求打掉这个孩子,绝望之中的迟欢只能假意屈服,趁机逃跑。然而,刚刚到医院门口她就失去了意识!这倒底是谁在背后主使,迟欢还能有一线生机吗……

27、博主没有说清楚。有男友的女屌跟有女朋友的渣男鼓掌后,女屌怀孕了,要求渣男负责,渣男要求女屌打掉,女屌执意为渣男生下孩子好感人的故事,这么好的女孩子不多了

28、薛之谦婚内喜欢上李雨桐是真的吧!

29、为什么会这么痛是谁在趁我睡午觉的时候打掉了我跟李紫婷的孩子吗

30、刚刚看到一对争吵的夫妻,女的怀孕在身,大概六个月左右。女的大吼大叫,说是想买个好点的手机都舍不得,而且又不是用你挣的钱。跟你真是倒八辈子霉了。我等下就去把孩子打掉,我们不过了。(天啦,孕妇再敏感易怒,但也不能伤害自己的孩子吧,以为怀个孩子那么容易的吗?真的好替她的孩子感到悲哀)

31、“我反对重男轻女,我支持男女平权,我要拥有完整的生育权,打掉女孩子是我的自由,政府凭什么管。”

32、说实话不就是谈个恋爱吗?

33、居然还有人相信是薛让李雨桐**打的孩子怀孕时候抽烟喝酒吃对宝宝不好的药堕了胎立刻就出去和自己韩国男朋友游山玩水不让薛看望让自己爸妈出面狮子大张口就要5000万怀疑她是不是真的有孩子退一万步说就算她真的怀孕了打掉孩子的事也是他俩和双方父母一起谈过的并且都同意的不过现在也算是李**的一锤终于砸在自己脸上了

34、凡是想说重男轻女的家庭里女孩子生下来要受苦,不如打掉的人趁早直接取关我!!谢谢啦,你们的关注,我承受不起。我怕我吃的晚饭被你们想让人死的伪善恶心地吐出来!!贱出汁水的贱我撑不住!生怕人不知道你过的好呀!有幸生在非重男轻女的家庭里挺好的,可觉得没你们幸福就该去死就太不要脸了!!一群人渣!!

35、昨晚做梦梦见一家人坐在一起吃饭,爸爸爷爷奶奶太奶奶,还有一个半个月大的孩子,我生的,名字就是我提前起好的的小名墨子,超级欢脱的一个秀气孩子,可能是昨晚排卵期,好几次忍不住想跟他说,咱俩再要一个孩子吧,坚决不打掉了。

36、真的是傻,无敌傻

37、好了我梦见他结婚之后,他老婆怀了孩子然后打掉,跟他离婚,他一蹶不振天天关在家里,然后又重新联系我,我先假装跟他和好,然后再狠狠把他甩掉。

38、担心有熊孩子趁我不在家打掉塑料人,于是我摆在最高的那层架子上[皱眉]

39、哈哈哈哈哈今晚跟我一起散步这个女的,说有一次无聊就问她男朋友要是工作以后她突然怀孕了怎么办,她男朋友认真严肃地说:先把证扯了,再把孩子打了!马不停蹄!

40、我怀孕了怎么办父母不知道只有我跟男朋友知道男朋友让我留着因为那是我们的第一个孩子但是我不想留着因为负担很重男朋友一直劝我留着但是我想打掉如果我留着对他们影响很大毕竟是自己的第一个孩子谁不想留着影响太多所以不能留着这周就要打掉了

宋江是北宋时期起义军的领袖,他为人诚实正直,有一颗善良的心。

  童年时候,宋江的父亲种了几亩瓜田。中午,父亲回家吃饭,宋江就一个人在瓜园里看瓜。这时,一个要饭的老爷爷领着一个五六岁的小孩,从宋家的瓜地旁路过。祖孙两人都穿得很破烂,身上还背着个破口袋。小孩子又累又饿,见到西瓜,便哭嚷着要吃西瓜,老爷爷怎么哄都不行。

  宋江见他们可怜,就把老爷爷叫来,想送他们一个西瓜,可老远看到父亲正朝瓜地走来了,宋江怕父亲不同意,伸到瓜蒂上的手又缩了回来。小孩见状哭得更厉害了,声音干涩嘶哑,显然是很久没喝过水的缘故。宋江的心一下子又软了下来,他想,我得赶快想个办法,让小孩吃到瓜,又不让父亲生气。信用中国我们共同打造ccn86com可他越着急越想不出来,急得直跺脚。这一跺脚,父亲给他看瓜的“赏钱”发出了“当啷当啷”的响声,宋江眼前一亮,有了主意。宋江来到祖孙俩面前,大声说:“小孩儿要吃瓜?什么?白给?那可不行,瓜是要钱的,你们身上要是有钱的话,我便宜给你一个。喔!只有十文钱,看这小孩可怜,就卖给你一个小的吧!”

  宋江的话都是说给父亲听的,其实老头儿一文钱也没有。老头儿望着宋江,越听越糊涂,张了张嘴还想和宋江说些什么。可是宋江管不了那么多了,赶紧跑去摘了个又大又熟的西瓜,小声对老爷爷说:“西瓜送给你了,赶快走吧!”

  老爷爷哪里肯走,拉着小孙子就跪了下来,给宋江磕了好几个头,嘴里还不停地道谢。

  宋江这下可急了,赶紧把他扶起来,硬把他推走了。

  父亲走过来问:“你在干什么呀?”

  宋江心慌,结结巴巴地说:“我……我,卖了个西瓜。”说完,指了指身上的那串钱。”

  父亲说:“那就好,我还以为你把西瓜白送给别人了呢!”

  宋江一下子脸红了,说:“爹,我刚才撒谎了,西瓜是白送给那位老爷爷的。”

  父亲轻轻地拍了拍宋江的肩,说:“其实我早已知道了,只是想试一试你诚不诚实。”

  诚实的宋江后来终成大业。

  中晚秋有送瓜的习俗是起源于贵州省。

  民间节庆农历八月十五日,是中秋节。贵阳民间对中秋节十分重视。天上月圆,人间团圆,中华民族珍视人间团圆亲情,中秋节是家人团聚的重要节日,也对离家在外的游子表示祝福和期盼。过去民间还有中秋节送瓜和偷瓜的习俗。农民每逢中秋时,便将大南瓜分送给城内亲友,作为节日礼物。也有人专程到农村去购买大南瓜,饰成村妇,背负大瓜,鼓乐引路,将大南瓜直送到主人家床上,以祝主人家添生贵子。主人设酒菜款待,回馈钱粮,送瓜者所到之处,欢声笑语,大街小巷平添几分喜色。有人曾赋诗记其盛事,如方伯《竹枝词》写道:“中秋月色最清佳,锣鼓喧阗笑语哗。番扮仙姬来送子,背篼兜个大南瓜。”

  在四川省广元市苍溪、剑阁、阆中三县交界的白桥、合林等乡镇一带,也流传着一个古老的俗习——中秋夜送瓜。

  到了八月十五这一天夜里,孩子们既不做游戏,也不唱童谣,悄悄聚集在晒场上,听从几令大孩子的指挥,三个一群,五个一伙,借着月光,潜入各家各户堆放南瓜的地方去“偷瓜”,被“偷”来的南瓜又被送到各家各户的厨房里。奇怪的是,八月十五这天夜里,村民们都关门不闭户,养狗的人家将狗关好,被“偷”瓜的人家明知有人“偷”瓜却佯装不知。得瓜的人家明知南瓜来历不明也欣然接受。于是,第二天早起各家各户厨房里都有了几个大南瓜,女主人喜笑颜开切瓜、煮瓜。中午,吃饭的时候,当家男人要盛满南瓜饭递给女人,女人并不推辞,高高兴兴吃下了这碗南瓜饭。中秋送瓜这一习俗始于何时已无从稽考了。但据合林乡一万姓老人告知笔者,中秋偷瓜送瓜并无大人干预,小时候跟着大孩子干,长大了又带领小孩子干,一代接一代,代代相传。

中秋送瓜这一习俗,与民间希望子孙发达、人丁兴旺的愿望有密切关系。村民们认为,南瓜是高产的植物,稍加培育,夏秋之交便会果实累累,于是“多吃南瓜,生起娃来疙里疙瘩”的信仰,促使这一独特民俗得以流传。