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导读：教师节可以送三朵玫瑰花给老师。教师节应当是很有文化内涵的节日，应该延续源远流长的历史传统。以孔子诞辰作为中华教师节是非常合适的。经权威部门研究测算，孔子诞生于公元前551年9月28日（阳历），这个日子也恰当其时：新学年开始时的繁忙已经过去，
教师节可以送三朵玫瑰花给老师。
教师节应当是很有文化内涵的节日，应该延续源远流长的历史传统。以孔子诞辰作为中华教师节是非常合适的。经权威部门研究测算，孔子诞生于公元前551年9月28日（阳历），这个日子也恰当其时：新学年开始时的繁忙已经过去，可以有时间筹办教师节和国庆节。
日期争议：
为教师节定在什么日子最合适，政协委员方明征求过冰心、叶圣陶等民进老前辈的意见。冰心建议定在每年春暖花开的时候；叶圣陶建议定在每年秋季学生入学的日子，让学生在新学年的开始就记住教师的辛勤和光荣。
最终1984年12月的“关于建立‘教师节’的报告”中建议确定每年9月10日为教师节，因为在新学年开始，新生一入学，即开展尊师活动。
从2004年开始，时任全国政协委员的人文学者李汉秋以提案的方式，多次呼吁以孔子诞辰作为教师节。他认为，重新设定的节日是由现代人自己择日的，就应当考虑这日子是否有历史文化内涵、如何接续历史传统。
子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
束修：修，音xiū，干肉，又叫脯。束修就是十条干肉。孔子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。后来，就把学生送给老师的学费叫做“束修”。
译文
孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”
评析
这一章中孔子所说的这段话，表明了他诲人不倦的精神，也反映了他“有教无类”的教育思想。过去有人说，既然要交十束干肉作学费，那必定是中等以上的人家之子弟才有入学的可能，贫穷人家自然是交不出十束干肉来的，所以孔子的“有教无类”只停留在口头上，在社会实践中根本不可能推行。用这种推论否定孔子的“有教无类”的教育思想，过于理想化和幼稚。在任何社会里，要做到完全彻底的有教无类，恐怕都有相当难度，这要归之于社会经济的发展程度。
“教师节”这一名称出现于近代。但古时也有类似的日子，那就是孔子诞辰日和塾师生日。徐梓介绍到，古代的启蒙学塾分为私塾、家塾、义塾三种类型，“在家塾中，老师的收入大致包括束脩、膳食、节敬等三部分。在每年特定的节令，或者一学年开始或结束、或者学塾开办或关闭的时候，东家往往会向塾师致送银钱或礼物，这被称之为“节仪”。因为节仪是用来表示对塾师礼敬的，所以也被称之为“节敬”。有一些私塾，明文规定节敬和膳食都包括在束脩之内，在节令时也就不再另行致送。还有一些私塾，平时并不向塾师支付束脩，而在节令时支付。这时支付的束脩，就有了束脩和节敬的双重意义。
节令的确定，主要依照我国传统的节日，但各时代或地区也有差别。有的地区特别重视清明、夏至、端午、七月望、中秋、十月朔、冬至七节，有的家族则在四节致送，也就是清明、端节、七夕和重阳。在很多地方，最重视的是三节两寿：“三节”是指端午节、中秋节、年节，“两寿”则是指孔子诞辰日和塾师生日。
在所有的节敬中，贽敬或贽见之仪是最基本的。贽敬或贽见之仪是拜见之赀，也就是学生第一次进学拜见老师敬呈的礼物，一些地方俗称“拜见”。节令或塾师生日时可以不送礼，但第一次进学从师，贽见礼是必不可少的。学童第一天入塾，按传统习俗，先向孔子神位跪下磕头，后跪拜塾师，并献上“贽敬”。
古代教师节送释菜礼，比如芹菜、莲子、红豆等。
古代人也非常实在，教师节送礼既要结合教师的实际需求，也要又一个很美好的寓意。所以就在社会发展中，形成了一种送礼的约定俗成：“六礼束脩”。
在孔子教学的年代，“六礼束脩”相当于今天的学费，也是家长和孩子对教师的身怀敬畏的物质体现。所谓“六礼束脩”，其实是六种对教育和学习有美好寓意的蔬果菜。
芹菜代表着勤奋好学之意；莲子代表着感恩教师这一年的苦心教育；红豆代表着红运高照；枣子代表着希望孩子早早高中状元；桂圆代表着功德圆满；干瘦条肉则表达了学生们对教师和知识的一片赤子之心。
释菜礼虽然不贵重，但却让不同资产的家庭都能上得起学，也代表了每位学生和家长对教师的一种敬重和感激。
教师节的起源：
说起教师节的起源，其实早在距今大约2500多年的汉代就已经出现了。古代的教师节又可以叫做“三节两寿”：端午节、中秋节、年节、孔子诞辰、老师诞辰。但最主要的还是孔子诞辰之日。
明末清初思想家黄宗羲曾在《与陈乾初论学书》中记载道：汉、晋时期，每年八月二十七日，也就是孔子诞辰日这天，皇帝都要携领文武百官去祭拜孔庙，还要邀请“国子学”“太学”的经师入宫“布席函丈为饮食之客，席间词赋其娱”。
在汉代，一开始只有为朝廷教育有贡献的教师能享受这一待遇，但各地官府自然会仿效皇帝的做法。各地方除了祭孔，还会“置休经师，授束修（干肉）”。
到了唐宋时期，举国上下依然在每年孔子诞辰这天，举行孔子诞辰祭典。唐宋时期经济繁荣，对于教育也甚是重视，所以祭典一般非常隆重。
有趣的是，国子监、书院以及州、府、县也会层层选拔教育成绩突出者为“司业”，进而评选出一些“先进教育工作者”，这跟我们现在每年评选的“全国教书育人楷模名单”无异。
到了清代，教师节依旧还是孔子诞辰这一天，只不过祭典的规模和范围都比以前的朝代更加宏大。延续了唐宋的“先进教师评选”，但名单中成绩最为卓著的教师。
则会在这天被皇帝授予八品职衔，提升为院长、监院、掌教、馆师等。就像清代许多著名学者，如颜元、阮元、惠士奇等人，就是因为教师节的提拔而得到重用的。
我们现在上学，因为政策好的原因，在九年义务教育阶段是不用交学费的，但是我孩子在补习班或者兴趣班学习的时候的学费却是很高的，有些补习班收费动则大几千甚至上万，对于普通家庭来说真的不是一个小的数目，我们知道古代的孩子大部分都是读私塾的，私塾是私人的，那么就肯定是会收费的，我国古代的大圣人孔子就是非常出名的老师了，孔子的门下“三千弟子，七十二贤”，学生算是非常的多了，那么当时孔子的学生拜他为师时都 需要准备什么东西呢？
据《礼记·少仪》记载说：“其以乘酒壶、束脩，一犬赐人或献人。”这句话的意思是古代的诸侯用腊肉送礼，学生入学的时候也会拿些腊肉送给老师，这腊肉也就是学费了。孔子也曾说过：“自行束脩以上，吾未尝无悔焉。”那这句话是什么意思呢？翻译过来就是如果有人拿十条腊肉作为见面礼送给我，我是不会拒绝收他做土地的，这句话侧面的反映出了孔子收学生的学费就是十条腊肉了。
在古代十条腊肉并不算是什么值钱的东西了，所以说孔子的学费算是非常的低的，算得上是一所平民学校了，其实孔子说这句话并不是为了收学费的，因为在古代有很多的人家确实连十条腊肉也拿不出来，但是孔子也不会拒绝他们求学的，因为孔子最注重的就是传播他的学说，而且孔子的门下也确实有很多连十条腊肉也拿不出来的人了。
古代文人拜师时需要带的礼物叫“束脩”。
“束脩”就是一束肉干，又称肉脯，有点类似现在的腊肉。古时候肉是奢侈品，人们吃一次肉不容易。孟子生活的战国时期，只有七十岁以上的老人才能吃上肉。因此，古时候把有地位的人称为“肉食者”，就是这个道理。
孔子有云：自行束脩以上，吾未尝无悔焉。有教无类之胸襟宽广，乃为后世之学不止。只要肯学习，并付出代价和努力的，老师都要给与教导，实与学生的自觉性等主观能动性相关。
扩展资料
古代行拜师礼时弟子赠与师父的礼物,除了束脩外，还有5种。分别是：芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子，莲子心苦寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功得圆满。
如今，没有人把“束脩”作为学费交给老师，当然，更不提倡给老师送礼什么的。然而，我们需要了解“束脩”一词的来历，它有利于我们阅读古文，也让我们了解敬重老师是中华民族的传统美德。
参考资料
人民网-中国古代拜师得“送礼”
