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导读：春秋时期，学生拜师要给老师“束脩”作为见面礼。束脩，古代民间上下级、亲戚、朋友之间相互馈赠的一种礼物。古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，被称为“束脩”。早在孔子的时候已经实行。唐代学校中仍采用束脩之礼，并由国家明确规定，不过礼
春秋时期，学生拜师要给老师“束脩”作为见面礼。
束脩，古代民间上下级、亲戚、朋友之间相互馈赠的一种礼物。古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，被称为“束脩”。早在孔子的时候已经实行。唐代学校中仍采用束脩之礼，并由国家明确规定，不过礼物的轻重，随学校的性质而有差别。
教师在接受此项礼物时，还须奉行相当的礼节。束脩的致送，表示学生对教师的尊敬。如：其以乘壶酒、束脩、一犬赐人或献人。——《礼记·少仪》。受新生之束脩，频为改换。——张鷟《监尹勤奏学生多无经业举送至省落第并请退还本邑以激励庶望生徒进益》（《全唐文》卷一七三）。
扩展资料
束脩，历来解释不同。可以将它理解为“十条腊肉”。
弟子要拜师，总要有拜师典礼。所谓的拜师典礼，就是先向老师鞠躬，然后再奉上“束脩”，这样，孩子才算是正式入门求学了。《晋书·慕容廆载记》、《唐摭言·两监》、《宁海林贞妇方氏墓志铭》中的“束脩”指的都是给老师送的见面礼。东西虽然不多，但已经能显现出对老师的尊敬之情了。
随着时代的发展，送给老师的见面礼不一定就是“束脩”了，也可以用其他礼品来代替，如唐朝就有人送酒肉或者丝绸之类的东西，以代替“束脩”。东西虽然变了，但“束脩”作为给老师见面礼的名词不但没有改变，连后来给老师送的学费、酬金或者工资也都称为“束脩”了。
弟子拜师，送上挚礼，是应该的；但是礼过重、过轻，都有失中道。孔子在对拜师礼的制定上，也表示了中道原则。
“十条腊肉”，是孔子规定的拜师礼。朱熹认为“束修其至薄者”，意思是这“十条腊肉”不算什么厚礼。我以为“十条腊肉”可能也不算薄礼。“肉食者鄙”的说法，以及孟子对老人能够吃上肉的社会的向往，说明肉类食品，不是常见的食品。
远古物质并不丰富，恩格尔系数高，古人吃肉不易。但“十条腊肉”也不应该是了不得的厚礼，即使一般穷苦人家，稍作努力，还是应该拿得出这个挚礼，不然，孔门就不会有那么多出身寒门、生平寒微的穷学生，如颜回、子路、卜商、冉求、仲弓、原宪、伯牛等。
孔子并不嫌贫爱富，相反，他坚持了“有教无类”的平等原则，将许多贫寒的弟子培养成了君子。那种动辄说孔子是贵族代言人之类的按断，其实是极不负责任的说法。
《朱子语类》说到本章云：“古人空手硬不相见。束修是至不直（通值）钱底，羔雁是较直钱底。真宗时，讲筵说至此，云：‘圣人教人也要钱’。”说得有趣，可以参阅。
束脩在（西周）春秋以前就存在了。但也有不同意见，例如：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。——《论语·述而》
冯友兰的《中国哲学史》在谈到孔子时，刻意比较了他与希腊大哲苏格拉底这两位老师的风范。结论之一是：苏格拉底有教无类，并且不收学费；孔子也是有教无类，但是他曾公开声明：“只要交了学费，我是没有不教的。”
反而，我们看到“自以上”的句法出现两次，都是在《周礼·秋官司寇》里，原文是“自/生齿/以上”，亦即从“长出牙齿”（约一岁）以上的小孩，才可以登录在户口上。在此，明明指的是“年龄”。
那么，孔子的意思可能是“自/行束脩/以上”了。古代男子十五岁入学，所备之礼即为束脩，行此礼之男子的年龄可用“行束脩”称之。因此，东汉郑玄为“束脩”所下之注语即是：“谓年十五已上”（见《后汉书》卷六十四，《延笃传》注）。
对于孩子们的这一行为，我感觉这些孩子们非常的可爱，非常的 有趣，他们的这些行为不仅感动了老师，而且感动了很多人。
我们大家应该都知道，对于山区来说，他们教育资源比较差，对于教育资源的倾斜度是比较小的。正是因为如此，我们也看到了很多的山区的孩子受教育水平比较低，而在山区教育的老师们，他们也是非常辛苦的，在平时的生活中是比较艰苦的，而有很多嗤笑的。 教师在。 这些地方进行教书的时候，不仅生活条件艰苦，而且教书教材资源也比较差。正是因为这些种种的情况，也导致了这些孩子们对老师的爱是非常深沉的，他们小孩子认为一些。 比较稀奇的少的东西送给老师就是对老师的喜欢和爱。正是因为这个原因，我们也感觉到这些孩子的行为是非常有趣非常可爱的。
对于学生来说，爱戴老师是他们的优良品质。对于学生来说。 他们对于老师的这种行为更能让我们看出他们是善良的，可爱的1群小孩子。而对于我们来说，他们的这些行为也足以感动我们，更何况是他们对老师的爱的表达。而且。 我们也看出了这些孩子的行为是非常真诚可贵的。在我们看来，他们都非常的可爱无私。
其实我们都知道，在山区中教书的老师们，也非常的不容易，每天要早起教书还需要照顾孩子们的日常生活，这是一件操心劳心劳力的行为，所以说，对于学生们来说，也非常的感激老师们。在我们的眼中，这些学生们都是非常的可爱，非常的善良的，也是因为如此，我们非常的喜欢这些小孩子们。总而言之，对于此，我们是非常敬佩这些在山区教书的学生的。
因为大家都被这个场景给感动到了。
凉山一山村小学老师收到140条腊肉，这件事情的具体经过是怎样的？这所小学有17名教师，其中大部分都是支教教师。他们来自全国各地，每年这个时候，学生都会给这些老师们送腊肉。这个传统已经延续了十多年。学校会把这个腊肉做成午餐，老师会和孩子们一起分享这些腊肉。看到这个视频，很多网友都把目光放在了腊肉上，这些放在学校乒乓球桌上的腊肉，充满了爱和沉重的师生关系。在寒冷的冬天，孩子们的这个行动温暖了善良的老师。
学校条件很艰苦，但是来这里教书的老师都很负责任。他们有的来自吉林，有的来自江苏和北京。有些老师在这里教了四年多，得到了孩子们的认可。有老师说要留六年，这样就可以把今年的孩子送到初中。有些老师甚至说，他们会一直在这里教孩子。老师很负责，凉山人也很朴实。他们给老师送腊肉以示对老师的尊敬。
我个人的看法去山村支教的老师大多比较年轻，大部分刚毕业，打算通过这次支教积累一些经验。对于这些孩子来说，这些来自外地的老师让他们看到了外面的世界，很多孩子被这些老师鼓励走出大山。当许多老师来到这个地方时，他们会收到一些孩子的礼物，这也代表着这些孩子们很喜欢这些老师们。因为这些孩子，喜欢一个人是不会藏着掖着的，这也是为什么他们会把最好的东西留给老师，因为他们从心底里喜欢他们。这就是为什么很多人一直在农村教书，因为这些孩子让他们不愿意放弃这种情感，想留在这里，让他们走出大山。
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很多偏远地区非常缺老师，所以很多人就会选择假期的时候去支教。冬日的天气非常寒冷，刚好到了制作腊肉的时节，四川省凉山的支教老师们在一天之内竟然收到了140条腊肉，可见这些支教老师们多么受孩子以及家长的欢迎，他们的教学任务应该完成的很不错。学校一共有17名支教老师，他们一共收到了140条腊肉，而最重的有20斤。老师们深知村民们在经济上不太富裕，收这样贵重的礼物也不太合适，但是又没有适当的理由退回去，于是把这些腊肉做成了美味的午餐和孩子们一起分享。
为什么17位老师选择去四川凉山支教？
四川凉山生活着彝族，因为地区比较偏远，当地财政也非常有限，聘请的老师根本就无法胜任教导这么多孩子的工作，所以经常会有老师从各个城市来到这里来支教。支教的报酬没有那么高，工作环境也没有那么好，但是这些老师们依然来到了这里，只是为了让偏远地区的孩子接受到正确的教育。
偏远地区的孩子接受正确的教育有多么重要？
每个孩子长大之后接受的第一教育就是家庭教育，而上一辈人如果已经在教育上属于缺失的状态，那么他们并不能教给孩子什么。老一辈人深受封建糟糠的侵害，他们如果将这些过时的传统文化传授给孩子，也会对他们造成一系列负面影响。孙海洋夫妇找了孩子14年，然而孩子却在偏远地区被找到，正是因为这些人没有接受到良好的教育，才做出了违法和违背道德的事情。
每个孩子在成长过程中只有接受正确的教育才可以明事理、知善恶，也会建立正确的人生观、价值观，成为社会的栋梁。
古时入学拜师，学生要将肉干、芹菜、龙眼干、莲子、红枣、红豆六种礼物送予先生，被称为“束_六礼”。近日，四川凉山一段“乡村孩子给支教老师送腊肉”的视频在网络上走红，感动了不少网友，称之为“束_之礼”。许多网友表示，“羡慕了！”“都是爱！”；但也有部分网友很纠结“究竟应不应该收”？
孩子们将腊肉拿到学校
对此，凉山州昭觉县瓦吾小学校长曲比史古告诉红星新闻记者，每年彝历新年，学生们都会自发带上一条腊肉到学校，这样的传统已经坚持了十多年，“今年大约收到了150多条腊肉。这些腊肉老师们也不会拿回家，会全部留在学校做给孩子们和老师吃。”
学校收到150多条腊肉
孩子们以此感谢支教老师“这样的传统已有十多年”
12月4日，红星新闻记者采访了解到，这些送腊肉的孩子来自凉山昭觉县瓦吾小学，这所学校地处海拔2700米的高山上，三面环山，一侧是山谷。这里一年四季云雾缭绕，被当地人称为“云端小学”。
瓦吾小学资料图
瓦吾小学的校长曲比史古介绍，送肉的学生是彝族学生，学校大多是支教老师。“这是我们学校的传统，已经十几年了，每年彝历新年后，学生们都会自发带上一条腊肉送给支教老师，对老师们表示感谢。”
据了解，凉山彝族新年是彝族民间最为重要的传统节日，也是家人团聚、走亲访友的时机。在凉山，每年彝历新年要杀年猪，有给长辈或尊重的人送腊肉的传统。
曲比史古告诉红星新闻记者，今年11月29日，是彝历新年后返校的第一天，孩子们纷纷将腊肉拿到学校，“今年大约收到了150多条腊肉。这也是家长、孩子给老师们的一点心意，也是对我们老师的认可”。
网友点赞“束_之礼”
校长：腊肉全部留在学校做给师生一起吃
红星新闻记者从视频中看到，孩子们捧着或提着腊肉走进学校，很快桌子上就堆成了“小山”。
孩子们或捧或拎，很快腊肉就堆成了“小山”
对于孩子们给支教老师送腊肉，网友们纷纷点赞，表示很羡慕，“满满的都是爱”“沉甸甸的腊肉，浓厚的师生情””但也有部分网友陷入纠结中：“究竟老师应不应该收？”当然也有网友表示，给老师送腊肉继承了过去的“束_”礼仪。
实际上，这并非瓦吾小学第一次走红，孩子们去年给老师们送腊肉的事也被多家媒体报道。对此，曲比史古表示，“我们彝乡的家长和孩子都特别淳朴，每年彝历新年都会送一点腊肉到学校，如果你收下，孩子和家长都会很高兴。我们给孩子们说，每个家庭只允许送一条，表示一下心意即可。这些腊肉老师们也不会拿回家，会全部留在学校做给孩子们和支教老师吃。”
今年，是曲比史古来到瓦吾小学的第20年。在瓦吾小学教室的屋顶上，有一排十分醒目的铁制红字：让山村学校成为一个有梦想的地方。
瓦吾小学楼顶上的标语资料图
红星新闻记者江龙图据受访者
引言：乐山的一个山区孩子给老师送腊肉，让网友感觉十分的震惊。因为对于孩子来说腊肉是非常珍贵的，他们可能一年只能吃一次肉，孩子对肉也是比较馋的，能把自己最喜欢的食物送给老师，那也是对老师的一种尊敬。老师和孩子之间的感情非常的重视，因为孩子们会觉得老师留下来是为了自己，也会导致孩子去进行好的提升。
一、为什么老师要留下来？像山区当中的老师之所以要留下来，也是希望孩子们可以得到好的教育，希望他们能够明白一些道理。不仅仅是要给孩子传授知识，更重要的是要满足孩子内心当中一些需求，因为只有这样才能帮助孩子脱离贫困。老师还会给家长进行承诺，一定会把孩子的成绩给提上去，所以你也可以看到山区老师是非常负责任的，淳朴的村民也会给老师送来很多的东西。
二、老师会接受吗？对于学生的一些东西老师是不会接受的，但是像学生带着这么深的感情来给老师送的话，老师也是没有办法拒绝的。孩子们也是希望通过自己的一些行动让老师知道自己是一直非常感激老师的，因为像山区当中的孩子想要走出深山，一定需要有人指导，一定要学习好的文化知识老师，也是正好满足了学生的一些承诺和愿望。
三、总结现在随着时代的不断变化，很多人都不愿意再去乡下教书，是因为乡下的条件比较艰苦，但是对于能留在山区当中的老师是非常不容易的。每个孩子在山区当中都非常的馋肉，因为可能很长时间都吃不到肉，孩子们把自己家里面的腊肉送给老师也可以看见孩子是真的把老师当成父母一样。
序言：在四川乐山的一个山区当中，孩子给老师送腊肉，在当时这个老师用视频拍下了这样的一幕。因为孩子为了表示感谢，所以为老师送上了一块腊肉，这个老师在当时看到了孩子为自己送上的腊肉时也告知孩子，老师为孩子的付出是完全不图回报的，也不希望孩子再把家里边最珍贵的东西送给老师。甚至有很多网友在看到这个小孩子拎着一块腊肉食，就会觉得农村人都是最淳朴的，一定是把家里最好的东西送给了老师。
乐山山区的孩子给老师送腊肉都有很多网友在看到孩子给老师送腊肉，这样的一幕时也都会理解，关爱都是相互的。因为老师比较关爱孩子，所以也会让孩子打从心底里边疼爱自己的老师，这个小女孩在当天去上学的时候，特意为老师拎去了一块腊肉。而这个老师在当时看到孩子拎出来的腊肉时，也都能够感受到，这小女孩家里边可能都非常的贫穷，但是却愿意把最好的一块腊肉送给自己的老师。
老师的付出是相互的因为这个老师在学校里面教育孩子的时候，看到有一些学生们在穿鞋的时候没有袜子，就会特意的考虑给学生们买一双袜子。或者是面临着天气冷的时候，孩子们没有鞋穿的时候，这个老师也会考虑给学生们买一双鞋子。因为老师为学生们无私的付出，所以才会收获到学生为老师的付出。看到这个小女孩拎出来的一块腊肉，可能对于小女孩的家庭而言，都会考虑把最好的东西送给老师。
孩子对老师的爱老师和学生们之间的爱彼此都是双向奔赴的，因为老师对学生们有无私的关心，所以才会让学生们总是会想要把家里最好的东西送给老师。随后在老师拍摄的视频当中，也有一个小男孩特意把家里边的两个梨子带去了给老师品尝，认为这是家里边自己种的农产品，让老师品尝到最好吃的食物。
