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导读：一、妻子：1、在《三国志·关羽传》中，则有裴注之引说：关羽在下邳时，曾屡次想“乞娶”美妇杜氏为妻。那杜氏原是吕布下属秦宜禄的妻子，秦宜禄投奔袁术后，抛弃杜氏。关羽想娶她为妻，但曹操没有同意，自己纳入了后宫。结果，关羽也未娶成。2、淮剧《关公
一、妻子：
1、在《三国志·关羽传》中，则有裴注之引说：关羽在下邳时，曾屡次想“乞娶”美妇杜氏为妻。那杜氏原是吕布下属秦宜禄的妻子，秦宜禄投奔袁术后，抛弃杜氏。关羽想娶她为妻，但曹操没有同意，自己纳入了后宫。结果，关羽也未娶成。
2、淮剧《关公辞曹》中，关羽却有了妻室——曹月娥。曹月娥原是曹府的使女，被曹操收为义女，许配给关羽。但是，关羽与她同床异梦，终于辞曹出走。曹月娥闻讯追赶，恳求同行。关羽不允，曹月娥便拔剑自尽。
3、在《三国演义》中，对于关羽的婚事，介绍得非常简单。只是在第十三回，关羽攻占襄阳城后，诸葛谨对孙权说：“云长自到荆州，刘备娶与妻室，先生一子，次生一女……”寥寥几句，一笔带过。至于关羽的妻子，究竟姓甚名谁，都未提到。
4、据钱静方（别号泖东一蟹，近代青浦人）《小说丛考》一书记载：“清康熙戊午，解州守王朱旦浚井，得关公圹砖，上刻公之祖考两世讳字生卒甲子甚详”。圹砖，也就是墓碑，上面刻有关羽上两代人的资料。王朱旦根据这些资料，写下了《关侯祖墓碑记》。在该文中也提到了关羽的妻子：“侯长娶胡氏，于灵帝光和元年戊午五月十三日生子平”。《全像通俗三国志传》和《关侯祖墓碑记》中居然同样提到关羽的妻子姓胡。
二、简介：
关羽（？－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。
赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。
建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。
礼仪：
1、皇子对皇帝可以自称“儿臣”。
2、皇帝的兄弟大多自称“臣”，称“臣弟”的是与皇帝比较亲近的弟弟，万没有皇帝兄长向皇帝自称“弟”的说法。一般汉臣自称“微臣”，满臣自称“奴才”。
3、“陛下”的叫法是没有了，另外两个是有的。
4、皇帝自称“朕”。
5、“老佛爷”的称呼应该是慈禧的时候才有的，之前都是称“老祖宗”的多，就像孝庄。
6、太后是自称“哀家”。
7、皇后和主位可以称“本宫”。
8、只有嫔以上才可以称“娘娘”。X答应、X常在、X贵人、X嫔娘娘、X妃娘娘、X贵妃娘娘、X皇贵妃娘娘、皇后娘娘。
9、公主在受封后对上自称封号，对下自称“本公主”。公主是不能自称“本宫”的，因为“本宫”是一宫之主，公主是没有宫殿的，出嫁前住“公主所”，出嫁后在外建“公主府”。
10、阿哥、公主对生母外的妃嫔也是要行礼的，妃嫔位分再低也是他们皇帝老爹的小老婆，是长辈。
11、有称臣妾的
12、普通的下级对上级称“奴才”，是谦卑的称法。
13、清朝不设女官。清朝宫女选自包衣旗，一般25岁左右放出宫，一般同期的或者一起共事的宫女中主子们的大宫女被其他人称“姐姐”；到年龄快要出宫的宫女（在带着新来的小宫女）被称为“姑姑”；有一些请旨终身不出宫的宫女被称为“嬷嬷”。有嬷嬷主事管着下面的奴才。
14、答应和常在不是宫女，是宫妃的最低两级，答应为最低一等。当然被皇帝看上的宫女一般都是从这两级做起的，乾隆孝仪皇后属于特例，直接封为贵人。
一是想当然地认为，妻子肯定会喜欢自己的阳刚之美。于是乎，他勤练骑射，不断参加围猎，还请妻子一起随同欣赏，“会主与遗爱猎”。这个“想当然”，既回答了我们的第一个问题，又显示出房遗爱对高阳的严重不了解。他是给聋子唱歌--白忙活了，高阳对男人的审美，不在阳刚，而在于温柔与情趣。
二是想当然地认为，和尚有戒律，把老婆交给和尚，安全系数一定高。当高阳随行至野外，感觉体力不支需要休息的时候，房遗爱建议，正好不远处有个草庐，是辩机和尚的居所，公主就去那儿休息吧。他把高阳安顿好，就自己去打猎了。殊不知，和尚本身或许是安全的，但这位辩机和尚站到高阳面前就不一定了，他的儒雅俊朗的外表和内敛蕴藉的气质，恰恰符合了高阳对男人的审美要求：“辩机远承轻举之胤，少怀高蹈之节，年方志学，抽簪革服”。于是乎，高阳公主“见而悦之，具帐其庐，与之乱。”
那么，对于辩机和尚的情况，房遗爱清楚吗？应该是清楚的。因为玄奘法师取经回归大唐以后，辩机是最早的一批译经助手，并以其高才博识、译业丰富，而名噪一时。当时的大臣许敬宗，曾“奉诏监阅”，而辩机和尚能够居住寺外，多半是许敬宗同意了的，否则，以唐代和尚出入寺庙需要登记的管理办法，辩机何敢独居在外？房遗爱作为唐太宗最推爱的女婿，焉能不知这些？据赵炎分析，房遗爱很可能在这之前就与辩机有了交往，贵族子弟与知名和尚有交往，在大唐并不稀奇。
在回答了第二个问题之后，就可以发现房遗爱的两个“想当然”是多么的愚蠢！蠢在何处？对骄傲的妻子无所知，对*靡的世风太忽视，对优秀的和尚不预防，还主动为孤男寡女提供相处的机会。他的愚蠢，说白了，就是不懂得爱为何物，情为何物。人如其名，他是真正遗失了爱，是他自己“努力”造成的结果，亲手把如花似玉的妻子送上辩机和尚的床，怨不得别人。
婚外情已经发生，总该吸取教训补救吧。人家是皇帝的爱女、公主的身份，不能打，不能骂，只能小心提防。所谓亡羊补牢，犹未为晚，房遗爱应该做的，就是假装不知道，然后用温情融化公主，想方设法不让高阳出门，或者规劝辩机和尚撤掉草庐回到寺庙里住。但这些都是赵炎的意思，房遗爱公子全然不屑一顾，他只做了一件事：被高阳收买而听之任之，每天与高阳送给他的两个美女寻欢作乐，大把花钱（更以二女子从遗爱，私饷亿计）。
