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导读：1、富与贵不是一回事世界著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练，目的是要培养学生的合作意识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力，一定是有强大精神力量的，而这种精神力量需要从小加以培养。伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物
1、富与贵不是一回事
世界著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练，目的是要培养学生的合作意识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力，一定是有强大精神力量的，而这种精神力量需要从小加以培养。
伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物，比如在著名的滑铁卢战役中打败拿破仑的那个威灵顿将军，就是伊顿公学的高材生。威灵顿是世界军事史上非常有名的人物，他在和拿破仑进行决战的时候，曾经留下过一句非常有名的话。当时他冒着炮火在前线观察敌情，他的参谋人员多次劝他早点撤下去，因为前线太危险，可是威灵顿就是不动，参谋人员只好问他，您万一阵亡了有什么遗言？威灵顿头也不回地说，“告诉他们，我的遗言就是像我一样站在这里。”
我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫，就是挥金如土、花天酒地，就是对人呼之即来，挥之即去。实际上，这不是贵族精神，这是暴发户精神。在我们中国人的概念中，贵族学校就应该享受贵族般的条件，有贵族样的生活。
但是英国贵族学校的学生睡的是硬板床，吃的是粗茶淡饭，每天还要经过非常艰苦严格的训练，这甚至比平民学校还要辛苦。在大多数中国人的意识里，富与贵是一样的，没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的，贵是精神的。
贵族精神，首先就意味着这个人要自制，要克己，要奉献自己，服务国家。英国的威廉王子和哈里王子，毫无疑问，是贵族。
英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习。毕业后，哈里王子还被派到阿富汗前线，做一名机枪手。英国皇室知道哈里王子身份的高贵，也知道前线的危险。但是他们公认为国家奉献自己、承担风险是贵族的本职，或者说是本分所在，是理所当然的。
英国二战的时候有一张照片流传得非常广，当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察，他站在一个东倒西歪的房子门口，对里面一贫如洗的老太太说：“请问我可以进来吗？”这体现了对底层人的一种尊重，而真正的贵族是懂得尊重别人的。
1793年1月21日，在巴黎的协和广场，一个行将被处死的囚徒，上断头台时不小心踩到了刽子手的脚，她马上下意识地说了句：“对不起，先生。”而此刻她的丈夫路易十六，面对杀气腾腾的刽子手，留下的则是如此坦然高贵的遗言：“我清白死去。我原谅我的敌人，但愿我的血能平息上帝的怒火。”几分钟后，路易十六及皇后便身首异处。两个世纪之后，时任法国总统的密特朗在纪念法国大革命200周年的庆典上真诚地表示：“路易十六是个好人，把他处死是件悲剧……”
1910年10月28日，一位83岁高龄的老人，为了拯救备受煎熬一生的灵魂，决意把所有的家产分给穷人，随后他离开自己辽阔的庄园出走了，带着聂赫留朵夫式的忏悔，最终像流浪汉一样死在一个荒芜的小车站……他就是俄国伟大的作家托尔斯泰。多年后，奥地利著名作家茨威格在评价托尔斯泰时这样感慨道：“这种没有光彩的卑微的最后命运无损他的伟大……如果他不是为我们这些人去承受苦难，那么列夫·托尔斯泰就不可能像今天这样属于全人类……”
这几位主人公尽管命运不同，但他们都有一个共同的身份：贵族。
2、贵族代表了尊严和品行
西方直到18世纪，贵族依然是主流社会，发挥着重要的作用，直到今天，英国仍然保留着贵族的爵位、封号。（中国的贵族阶层早在秦始皇统一中国之后，就整体消失了。）当西方的贵族社会转入到平民社会之后，资产阶级并没有掀起否定、批判贵族文化的精神浪潮，相反的，把自己的子女送到贵族学校去学习，买贵族的纹饰、徽章，买贵族的头衔，想全方位继承贵族的衣钵。我国著名报人储安平在《英国采风录》中说过，英国的贵族制度之所以能延续至今，是因为得到了大家的认可。英国的老百姓普遍认为，贵族精神代表了一种尊严，一种高超的品行。
西方中世纪的战争好多跟中国春秋战争非常相似，战场上是对手，下了战场仍然还是朋友。所以那个时候的好多战争，在今天看来就有点像小孩子过家家一样。
公元1135年，英国国王亨利一世去世了，他的外甥斯蒂芬和他的外孙亨利二世都认为自己有权继承英国王位。斯蒂芬本身在英国，就捷足先登，抢先登上了王位；亨利二世在欧洲大陆，听到这个消息后愤愤不平，在欧洲大陆组织了一支雇佣军前来攻打斯蒂芬。那个时候亨利二世很年轻，经验不足，出兵的时候没有很好的筹划，所以大兵千里迢迢开到了英伦三岛一上岸，就发现钱已花光了，没粮食了。
怎么办呢？这个时候亨利二世作出了一个咱们中国人绝对想不到的选择，给对手斯蒂芬写了封求援信，说我出征准备不周，没了粮草，您能不能给我点接济，让我把这些雇佣军遣散回欧洲。斯蒂芬居然慷慨解囊，给了亨利二世一笔钱。可后来亨利二世竟然第二次发动了同样的战争来争夺王位。
人家当初接济你，你现在又杀回来了，这在中国人看来是忘恩负义。欧洲的贵族认为对手的宽容是理所当然的，该竞争的还是要接着竞争。所以过了几年之后，亨利二世再次率领大军，卷土重来。这时他年龄大了羽翼已丰，所以在战场上打败了斯蒂芬。虽然他取得了胜利，但结果却很有意思。他和斯蒂芬签订了一个条约，就是这王位还是由斯蒂芬来做，把亨利二世立为太子，一旦斯蒂芬百年之后，由亨利二世来继承王位。
在一般人眼中，好不容易打赢了，却只得了接班人的名义，好像不值得。按照中国皇位争夺，非杀个你死我活不可。另外还有一场战争也非常有戏剧性。
英国爱德华三世两个儿子兰开斯特公爵和约克公爵的后代，他们都对英国王位感兴趣，于是两个家族间发起了一场内战。战争的结局竟然是不打不成交，两大家族后来打出了感情，互通了婚姻，兰开斯特家族的亨利七世娶了约克家族的伊丽莎白。联姻之后，约克和兰开斯特两大家族宣告合并，开创了都铎王朝。
在欧洲的政治中，有一个特殊传统，就是一个国王，即使是被从王位上推翻下来，也会受到必要的礼遇，这也是骑士精神的一种体现。所以在欧洲的权力斗争中，很少有像中国那种斩草除根的想法。
3、要竞争更要有风度
欧洲的贵族宁可承担养虎为患的后果也不愿意丧失自己的风度。1688年时候，威廉三世攻打詹姆斯二世。威廉三世是詹姆斯二世的女婿，但他觉得这个王位应该是属于自己的，所以从詹姆斯二世手中夺取了英国王位，把自己的岳父给俘虏了。他把自己的岳父关在靠近海边的一座城堡里，同时在城堡靠海那一侧给他留了一条小船。詹姆斯二世心领神会，就坐着这条小船逃到了欧洲。
第二年詹姆斯二世组织了一支雇佣军想重新夺回自己的王位。这时威廉三世正在组织和法国进行一场战争，他一看自己岳父卷土重来，不得不腾出一只手来对付自己的岳父。最后虽把詹姆斯二世打跑了，但在英法战争中却遭到惨败。
正如荷兰史学家约翰·赫伊津哈所说的，“火药的传入虽然把骑士阶层炸得粉碎，但是中世纪骑士所体现的，并且被理想化的骑士精神，却在近代西方文化中得以保留”。这种骑士精神实际上就是贵族精神的一部分，它作为一种道德理想，对西方人的民族性格有着长久的影响。
西方进入平民社会之后，贵族之间网开一面的传统在高层政治中还依然得以保留。比如在美国南北战争中，南方军即将面临失败，军官中有人提议化整为零分散到老百姓家里，进入山区打游击战。但当时南军最高统帅罗伯特·李将军却不同意，他说：“战争是军人的职业，我们要是这样做，就等于把战争的责任推给了无辜的老百姓。我虽然算不上一个优秀的军人，但我绝不会同意这样做，如果能用自己的生命换来南方老百姓的安宁，我宁愿作为战争犯被处死。”
他的对手是大家熟知的林肯，林肯总统同样表现出宽宏大量的贵族风度。本来他确实应该按照军法对罗伯特·李进行处置，但是他认为南北之间的仇恨宜解不宜结，所以他对李将军说，您也到了退休年龄了，就告老还乡吧。于是，李将军就以这种方式光荣退休，回到自己的庄园，撰写回忆录去了。
贵族精神有很多还不为我们所理解，比方说，贵族精神当中的低调。洛克菲勒帝国，那个小洛克菲勒在上大学的时候，过的是贫穷的生活，自己烫裤子，自己缝钮扣，不抽烟，不喝酒，不随便到剧院去看**，和他爸爸一样，把每一笔开支都记在小本子上。这些人看起来很节约，但是并不小气，因为在面向社会进行捐赠的时候，都非常慷慨。比如咱们大家都非常熟悉的比尔·盖茨，后来把他名下所有的财产全都捐给了社会。看既节约又慷慨，这也是贵族精神非常可取的一部分。还有当今的股神巴菲特，至今住的是几十年前的破旧的二层小楼，最喜欢吃的汉堡，最喜欢喝的可口可乐，巴菲特早年投资的三大企业，其中之一就是可口可乐，也是捐出了全部资产。
这种精神，从一个角度来看是慷慨，从另外一个角度去解读，也可以说是一种担当精神，一种社会责任感。所以在今天西方社会的主流意识当中，最让我们感动的就是这种无处不在的担当精神。
比如西方的航海业有个不成文的规定，当一艘船遇到危险要沉没的时候，船长肯定是最后一个离开的，或有的船长干脆选择和船一起沉没，这就是从贵族精神延续下来的一种承担精神。
在**《泰坦尼克号》中，船即将沉没的时候，船长走进了船长室，选择了和船共存亡，这就是一种担当精神。在大船开始沉没的时候，船长请船上的小乐队到甲板上来演奏，以安抚大家的情绪。在演奏完毕之后，首席乐手向大家鞠了一躬，乐手们开始离去，船上非常混乱，大船马上就要沉没了，首席乐手看见大家都走远了，他自己又回到了原来的位置，架起小提琴，拉起了一支新的曲子，已经走远的乐手，听到音乐声，不约而同地又回到了首席乐手身边，大家重新开始演奏。船要沉没了，大家相互握手，互道珍重，首席乐手说：“今天晚上，能和大家一起合作，是我终身的荣幸。”
这是对贵族精神的最好的诠释，它告诉我们，有一种死比平凡的生更伟大。
4、贵族精神的实质
储安平在其《英国采风录》中记述了他对英国贵族和贵族社会的观察，他说：“凡是一个真正的贵族绅士，他们都看不起金钱……英国人以为一个真正的贵族绅士是一个真正高贵的人，正直、不偏私、不畏难、甚至能为了他人而牺牲自己，他不仅仅是一个有荣誉的、而且是一个有良知的人。”用当年法国政治学家托克维尔的话来说：贵族精神的实质是荣誉。
贵族精神跟物质条件，有的时候可以说没有什么关系。就像当年张爱玲所说的，旧上海公寓里的那个电梯工，一定要衣冠楚楚，领带打得整整齐齐，才肯出来给顾客开电梯，这也体现了一种贵族风度。还比如许纪霖教授所说的，有一个下岗的三轮车夫，靠自己蹬三轮车的微薄收入，养活了几十个孤儿，一个一个送他们去上学，我们也可以说，这个人具有一定的贵族精神。所以说，贵族精神说离我们远也远，说离我们近也很近，我们每个人都可以成为一个精神贵族。
英文里的noble，除了有“贵族”的含义外，还有“出身高贵的”、“高尚的”、“伟大的”、“崇高的”、“卓越的”、“辉煌的”等含义，“贵族精神”则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气；以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜；始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。
“贵族精神”并不必然地为“贵族”所垄断，我等平民只要不断努力学习坚持塑造自己的人格状态，同样是具有“贵族精神”的贵族，我们所要强调的是“精神的贵族化”。然而，如今国内对于贵族的理解是：拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等，崇尚这样的贵族式生活方式，更多只是一种形式主义的贵族生活。不是表现在人对精神和审美的追求，而是体现在挥金如土绫络绸缎花天酒地的金钱主义形式上。贵族化中的“贵”，就是华丽、气派、显赫、奢侈等形式。传媒传递给我们一种错觉就是这种和真正的贵族文化毫不沾边的虚荣和幼稚的形式氛围。这种贵族文化实际是一种肤浅、粗糙的文化氛围，这将源于幼稚而止于成熟，源于虚荣而将止于务实。
真正的贵族精神，应该有三根重要的支柱，一是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。二是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。三是自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。
贵族这一无论是在称谓还是实质上的确认，都必须是与其品德、学识、行为相符合的。否则，即使其权倾天下，富可敌国，亦不能进入贵族的行列中。贵族的真正意义是指其在精神和高尚行为上的拥有。贵族精神的高贵之处，那就是干净地活着，优雅地活着，有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现实利益，去背信弃义，去不择手段。基于这样一种意义上来讲，精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。精神的贵族不一定富有，富有之人不一定是贵族。因为这种贵族精神不是用钱可以买来的。
幼儿园真的是太贵了，我们孩子九月要上幼儿园了，家里楼下就有私立，一个月三千左右了，不过准备上爸爸单位的，部队幼儿园，一天只有二十元伙食费，不收学费，缺点就是太远了，爸爸开车就要半个小时到四十分钟，才三岁多孩子六点多就要起床了！放学爸爸也没下班，如果我去接就是坐公交车加地铁，下雨什么的就很不方便了，很发愁，不知道到底是上楼下的私立，还是爸爸单位的部队幼儿园
现在的幼儿园比上大学还贵，是要从幼儿比园就要把人分成几类吗？这就是市场经济，一点不奇怪，没有你说的那么严重。公办幼园价格就便宜多了，相差好远，便于各取所需。比如，上超市买一个包，有进口真包，有仿制包，有一般包，价格相差极大，各取所需。这就是市场经济，各取所需，量力而为。买房也是一样，有别墅，有电梯房，有一般楼房，有廉租房，有二手房，各自选。没有把人分几类的想法，不要无限上纲了。平均主义不会有的。
阶层分化其实是很正常的事情，有多少钱办多少事儿。我觉得心态放好就好啦，有钱能支撑就去读贵的幼儿园，没钱支撑不起就读普通公立幼儿园。
精英阶层的孩子肯定愿意花钱给孩子读精英学校，普通家庭实力不够的就没必要去仇富或者心里不平衡。
你心态放好，娃娃才能心态好，不管读什么学校，努力奋斗才是最重要的！
很高兴回答题主的问题。
对于这一个问题，我也是有经历过的，孩子上幼儿园真的是上不起了。公办园需要摇号才能上，几百个抢一个学位，基本抢不到，只能选民办幼儿园，我们当时上的是2300一个月，加上兴趣班什么的，也要快3000了，之前也是很埋怨，比上大学 还贵。
后来，我想明白了。如果有能力还是让孩子让更好的幼儿园了。因为人的一生头几年很重要，你基础没有打好，你后面的人生也会受到影响啊。
在幼儿园要学会很多东西，虽然您现在看不到，但是真的会影响孩子以后的成长。
好的幼儿园能带给孩子什么好处呢？我来说说我们这里的一个幼儿园，一学期差不多七八千吧，来看看孩子在这里将学到什么？
首先，良好的环境培养孩子的气质
学费高的学校，它的建筑风格都是童话般美丽，孩子当然每天都愿意来幼儿园。同时也分很多艺术课程的单独教师，包括美术创意，音乐素养，科学 探索 等等这些是一般普通幼儿园没有的，那么我们可以说让孩子开了眼界，3岁左右就已经走在了很多孩子的前面了，对孩子以后的成长和各方面的培养都是有好处的。
其次，良好的教学质量培养孩子读书的气质
学校一般都配有外教老师，英语当然不在话下，基本每天都有全英文课程；音乐美术科学老师都不是一般幼儿园随便找个老师就来上班的，上课的同时也培养孩子各种兴趣爱好，让孩子接触更多的学习体验，养成良好的学习态度和习惯。
最后，我想说的是，每个家庭都不一样的，一定要根据自己的实际情况，也不要有攀比的心，很多东西都是从小培养，没有说等到大学再培养吧，所以作为家长应该有远见，能够看得长远，不要在乎眼前的。可能孩子从小上早教什么的目前都看不出什么果效，但是好的种子已经深深扎进孩子的心里了。
为了孩子，我们作为家长的只有努力了！
佛山这边公立学位严重不足，不是我们想去私立啊，700-800人抢几十个学位！其实在广州等发达城市，公立学校比私立好，不少有关系的都去公立的。不一定说去私立的是高阶层，公立的是低，要看不同地区的情况。当然， 社会 发展到一定阶段，高层的需要精英教学，低层的要求基础教学，按自己要求学就是了。但现在的问题是基础的公立资源紧缺！
上幼儿园还是以近为主。以你家的经济实力，能就近当然就近。再说这么小的孩子，这么早起，也影响睡眠，也许有些小孩就反感上幼儿园了。再说，你又得去接回来，这一来一回的折腾，大人小孩也累，金钱精力都耗损，难道不超过3千。老是这么奔波，要是生个感冒小病啥的，不是更不合算。要锻炼小孩可以，但不用这么小的年纪
在我们这个弱二线城市，听说最贵的私立幼儿园的一年学费要6万元，超出很多工薪阶层的工资,。中等价位的私立幼儿园也八、九等差不多一万一学期，一年下来也两万了。确实压力大，如果家里两个孩子上的话，每月开销也四千多了。公立的幼儿园学费二、三千，学费便宜很多，但公立的幼儿园明显不够，想上公立的，要么远，要么没有学位根本进不了。
私立幼儿园虽然贵，可没有选择啊， 育儿 成本这么高，也怪不得很多80、90年父母不愿生二胎了。他们在感慨，当我们上大学时，大学学费是最贵的。到了我们为人父母时，学前教育却又远远超出大学教育的成本？是什么样造成现在的幼儿园怎么这么贵呢？
因为学前教育产业化的政策，国家从学前教育往后退，让给了市场，自然有老百姓来买单，而孩子接受的学前教育水平，并没有比公立学校高多少 。
教育在全 社会 形成了焦虑，一些机构利用的家长心态，推出双语、早教或外教等幼儿园，推高收费。
目前政府的教育投入都在义务教育阶段的，所以造成了幼儿园学费贵几倍甚至十几倍于小字，中学的现象。政府要加大学前教育投入或将学前教育纳入义务教育，推出可行措施，才能减少私立幼儿园的高价现象。
很高兴回答题主的问题：大部分幼儿园比上大学还贵，是从幼儿时期把人分类了吗？
一线城市三万左右的幼儿园费用，如果是读私立的，这价格很正常，我们家孩子以前读的一线城市私立也是差不多价格。若是公立的，就贵了点，我们这的公立学校一般都是1000-1500每月，两个学期合计上十个月，也就不到两万。不清楚题主说的这个报名费是什么，我们这边公立幼儿园是抽签进园，并没有这么高额的报名费。
1、幼儿园贵，更多来自家长的焦虑
幼儿园是比上大学还要贵，这也是市场经济决定的，现在的宝爸妈妈为了不让孩子输在起跑线上，吃糠咽菜也要让孩子上好的学校，有的十八线家庭年赚50000就敢花20000块让孩子上他们那里的贵族学校，家长的望子成龙式的焦虑促使更多的幼儿园提升软件、硬件实力参与市场竞争，又把市场价格推高。幼儿园费用越来越高，尤其是那些有名气的国际园，价格更是高得让人咋舌。在此情况下，选择适合自己家庭经济状况的幼儿园就显得非常的重要，不奢求多好、多有名气，孩子能开心地上学，参与集体生活、学到知识就可以，总得先顾好基本的生活吧！
2、送什么样的幼儿园，最重要是家长
阶层分化是很正常的事情，咱们成年人了，心态要放平点，有钱就读好一点的幼儿园，没钱就读普通一点的。虽说教学质量与师资有区别，但是幼儿阶段，更讲求家校合作。如果一个家庭的经济条件不怎么样，却要逼迫自己送孩子上昂贵幼儿园，自己生活过得惨兮兮，又会把压力传导到孩子身上。更因为经济方面的压力无暇顾及小朋友，送去高价幼儿园也未必有什么好。父母的言传身教、培养孩子好的学习习惯比单纯的送去高价幼儿园重要得多，父母心态好，积极看待问题，这种态度也会传导到孩子那里，形成正向的循环。
3、不着急给自己或孩子下定义
最后想说，即使幼儿教育普及，可提供的公立幼儿园更多，费用更便宜，但也一样会与公立竞争的私立学校。如果你觉得读什么样的幼儿园很重要，那就努力地赚钱，为孩子提供更好的物质条件，但是我觉得最重要的还是，你得不要被固化的思维打败，一时的落后不算什么，还没有到终点，真不知道结果如何。如果一开始就把自己孩子定义在输在起跑线上，那就有可能一直不愿意努力向前冲，因为他/她潜意识已经认定自己再怎么努力还是会输。
你不要拿私立幼儿园和公立大学做对比。公立幼儿园的价格也很便宜，一个月就几百元。
选择学校跟买东西一样，一分价钱一分货，做为家长肯定不愿意让孩子输在起跑线上，所以上私立也无可厚非。如果国家经济条件允许，普及幼儿教育，那么这种差别可能会小一点。父母最应该投资的就是孩子的教育，这将会使孩子收益终身
美国是经济强国，也是教育大国，美国的精英教育一直备受不少家长的关注，那么这到底是怎么样的教育令美国中产家长有这样的关注和焦虑呢想必是不少出国人士比较关心的问题，那么和一起来看看吧!欢迎阅读。
从美国精英教育看中产家长的择校焦虑
哈佛、耶鲁、普林斯顿……美国学子是如何从常春藤名校攀援而至上流社会的进入二十一世纪的美国，“拼爹资本主义”(“遗产型资本主义”)的回归，令教育程度越发成为个人社会经济地位的决定性因素，同时子女的教育程度也越来越取决于其父母的教育程度。美国孩子们的学业竞争，不是在高中，不是在小学，而是在出生后。
美国的家长们大概从没像过去这半个世纪这样，如此重视教育。前些年，“虎妈”事件轰动一时，很多人看到的是亚洲时教育“棍棒底下出孝子”的胜利，却忽视了这个现象之所以在美国引发轰动的深层社会环境改变：美国的中上阶层与知识阶层家长越来越坚信“读书可以改变命运”，对孩子教育的投入近乎执迷。
“富贵不足保，唯常春藤教育之泽可及于无穷”
教育程度是社会经济地位的决定因素，而进入21世纪的美国，资本与知识出现了一种平行传承现象，即子女的教育程度越来越取决于父母的教育程度。他称此为“遗产型资本主义”的回归。
经济学家和社会学家指出，美国贫富两极分化和社会阶层进一步固化的共同原因是教育机会正呈两极分化。《纽约时报》在2012年分析列出，到2009年，在最富有的四分之一美国家庭的子女中，24岁时拥有大学学位的占82%，在最穷困的四分之一的家庭里，这一比例只有8%，相差整整10倍。
曾任百事可乐和大通银行副总裁的著名企业家纽鲍尔总结，“除非去上大学，否则你不会走上生活的上升曲线;今天在美国，教育是成功的关键。”
请注意，这里的教育特指精英教育。越来越多中上层家庭坚信，上学必须要上常春藤。
这种美国高等教育的竞争分化和普通大学毕业生的“贬值”不无关联，在美国，普通大学本科教育质量不断下降。
相比之下，常春藤为代表的顶尖名校的情况截然相反。“在一个充满全国和国际奥数选手、科学大奖获得者、正式报纸杂志甚至科学论文作者的校园里，通宵开放的图书馆便是这一高度竞争学习环境的象征”。他直言，最重要的教育分化结果，莫过于学生毕业后的社会地位。
哈佛大学劳工问题权威卡茨向《纽约时报》承认，美国普通大学毕业生的就业前景每况愈下，越来越多的毕业生不得不高配低就，成为“令人担忧的麻烦趋势”。麻省理工学院的劳工经济学家奥托尔形容这是中产阶级下一代不得不面对的“下坡匝道”。
与普通大学毕业生情况相反，美国精英大学毕业生在职场上依然风光。《大西洋月刊》调查显示，即便是排名第25名次级的名牌大学，毕业生收入还是比哈佛、耶鲁的毕业生少了差不多40%，不用说排名50之后的普通大学。
教育分化的一系列数据拉开了美国择校疯狂。
耶鲁大学法学教授、菲律宾华侨后代蔡美儿几年前推出养育两个女儿的回忆录《虎妈战歌》。“在美国，‘虎妈争议’主要限于美国的白领中上层和知识阶层，首先刊登书摘的《华尔街日报》以及跟进的《纽约时报》《华盛顿邮报》《纽约客》等，都是美国上层人士和知识精英关注阅读的报刊。”《虎妈战歌》是中国传统“棍棒底下出孝子”育儿哲学的现代美国版，而这背后更值得关注的是正在变化的海外社会大气候，为什么“虎妈”震动了美国上层阶级和知识精英“虎妈”轰动实则反映了美国上层精英的一种日益强烈的整体焦虑。
近几十年来，美国社会两极分化和社会竞争迅速加剧，催生了担心社会经济地位下滑的普遍焦虑。这一演变强化了美国精英地位延续的老规律：“富贵不足保，唯常春藤教育之泽可及于无穷。”换言之，维持精英地位和身份的前提，在于常春藤名校代表的精英教育。
“地毯老鼠竞赛”，从幼童开始的全面竞争
“从幼童开始的教育竞赛，在美国知识阶层早已不是秘密，只不过‘虎妈’把这一竞赛提升到空前的高度。”他谈到。
这一教育竞赛的“理论基础”来自芝加哥大学诺贝尔经济学奖得主海克曼，他提出了关于教育投资回报与年龄的关系曲线。海克曼曲线清楚地表明，教育投资回报最大的是早期和学龄前的智力开发。这是缺乏知识和金钱的穷人父母最薄弱的环节。
该曲线也体现了美国社会竞争不断加剧之下的教育投资和”起跑线”的提前。在美国的知识精英和上层阶级中，教育竞争实际从托儿所和幼儿园时代就开始了。
“大城市地区的许多贵族预备学校纷纷把学制下延到每年学费几万美元的贵族幼儿园。在美国知识精英最集中的纽约，若干学费高昂的名牌私立学校幼儿部成为精英家长们竞相争取的目标。”他发现，这些名牌幼儿园的入学名额有限，招生普遍基于一种名叫“教育档案局”测试的早期智力甄别测试。备考产业看到商机，竟为刚刚会走路的小孩提供如何应对“教育档案局”测试的专门训练。
再看海克曼曲线展示的一条信息：在关键的婴幼儿时期，再多金钱也无法取代父母的关爱和家庭的知识环境。
2010年，加州大学一对经济学家夫妇发表了题为“地毯老鼠竞赛”的研究报告，披露了美国白热化教育竞争中一个重要的非物质层次。研究标题借用了经济学上常用的“老鼠竞赛”，描述了美国名校入学竞争低龄化的社会趋势。
这项研究展示了美国家长在子女教育问题上的重要行为变化：在1975年，不同教育程度的美国母亲在管教子女的时间投入区别不大，此后30多年，低教育水平(没有大学学位)的母亲每周管教子女的时间大约增加了4小时，而大学毕业的母亲增加了8小时，是前者的整整两倍。
哈佛大学第27任校长萨默斯在评论法国学者皮凯蒂谈教育导致的阶层固化时特别提到，美国的两极分化并不限于钱财，同等重要的现象是“在过去两代人的时间内，富人与穷人子女的教育成就之间几乎有成倍的差距”。
萨默斯点出一条发现：从婴幼时期到小学六年级，美国中上阶层的孩子比穷人的孩子平均多接受了6000个小时的教育和其他智力发展活动!这是美国一个教育机构综合了十多项有关调查研究总结出来的数字，其中包括父母陪读、学前教育、课外活动、暑期教育和游学等。这一“起跑线”上就产生的巨大差距，将会伴随这些孩子的整个人生历程。
也因为这样的早期竞争加剧，给一部分人带去噩耗。直到20世纪50年代，哈佛大学还在尽力维持“快乐的四分之一最差生”政策，作为世家子弟延续精英地位的潇洒道路。但如今，从幼儿园起到常春藤大门，一路竞争。
在高中阶段，这种竞争体现得最为激烈。
美国名牌私立中学的历史要早于公立学校，尤其在教育发达的东北部，这些学校原先的主要目的是向哈佛、耶鲁等名牌大学输送学生，因此获得“预备学校”之称。
随着常春藤盟校招生政策从偏顾贵族子弟向“凭才入学”演变，私立贵族预校也在做出相应变革，“江湖地位”依然不可撼动。有调查显示，1998-2001年，如果把美国所有高中按照毕业生进入常春藤老三大(哈佛、耶鲁、普林斯顿)的比例排名，那么排前100名中，有94所是私立学校。
教育投资是空前的，教育机会能均等成为空话
《纽约时报》曾在学生作弊问题上引述史岱文森高中(美国著名私立高中)一名应届生的解释，“只要几分之差就能决定是否进得了常春藤学校”。
一名美国的华裔母亲也曾告诉记者，美国人之所以热衷让孩子参加体育赛事，除了体育项目是校园社交的“标准配置”，另一条心照不宣的理由是培养孩子的竞争意识。“小小一条赛道就能让孩子有了竞争意识，告诉他们人生有时候不是几分之差，而可能就是零点几分之差，你就名落孙山。”她说。
没错，分数就是学生的命根，必须锱铢必较。
美国大学招生尽管讲究综合素质，但代表学业成就的“高考”成绩仍然是其中的关键项目。例如，作为SAT摸底考试的PSAT成绩，是所谓全美荣誉奖学金的入围标准，尖子生的标志。又比如中学生总统奖，其中学业部分的初选名单就是SAT每次应试中每个州的男女“状元”和“榜眼”。获得这些奖项的提名，成为名校录取的重要砝码。
这催生了美国庞大的“高复产业”。以总部在纽约的卡普兰教育集团为例，1994年收入仅800万美元，2004年已经超过11亿美元，10年增长了1400%!9年后(2013年)，收入再次翻倍，达到22亿美元，活脱脱一个“美国新东方”。
随着常春藤名校入学竞争的低龄化，在精英父母集聚的地区，课外补习和私人辅导已成为重要的经济行业。《纽约时报》2013年报道，纽约市的高档私人家教每小时学费是600美元，半天辅导的费用超过大多数工薪人士半个月的薪水。
2006年，美联社关于大纽约区的名牌预校学费已超过哈佛大学，仍然“生满为患”，有长长的候补排队名单。望子成龙、趋之若鹜的家长。《纽约时报》专栏作家布鲁克斯曾经挖苦，位于华盛顿市区西北的第三选区是联邦政府高层主管人员的聚集地，其特征是虽然行政权力很大，也都算是高工资，可是60%的可支配收入都花在送子女上私立学校的学费上了。
哈佛大学毕业的著名社会学者卡拉贝尔，2007年在《纽约时报》上发表评论，描述还在小孩蹒跚学步时期，富有的父母就开始雇佣昂贵的教育顾问，在漫长的“常春藤竞赛”中提前出发，并总结说：
“这只是一个漫长过程的起点，家境优越然而急不可待的父母企图在这一过程中最大限度地增加他们子女进入哈佛、耶鲁、普林斯顿和其他名牌大学的机会。”
或许正因为经历了这样的残酷竞争，让获得常春藤入场券的“精英”在繁衍下一代的问题上不愿“圈外繁殖”。他发现，阶层固化还表现为年轻人的“选择性婚配”。2006年在洛杉矶成立的“常春藤扩大联合会”，已扩展到全美，其主要功能是为单身的常春藤校友提供“鱼找鱼，虾找虾”的约会平台，是选择性婚配的最好例证。
这一切，让教育均等在美国渐成空话，阶层固化的隐忧已引发社会关注。
以上是我转载自今日头条的“拼爹”的美国精英教育，看大洋彼岸中产家长的择校焦虑，谢谢您的阅读，更多资讯，请继续关注其他栏目。
第一,能够读一个好的大学，到时毕业出来意味着你起点会高点，方便找工作。这也是我们父母和家长经常告诉我们的道理，而且现实的情况往往也是你的学历越高，你可以找到工作的可能性往往会更多，薪资也会比较高。
一个好的大学往往意味着你出来社会的起点会比普通大学高一些，而且往往有机会进入大企业做一些比较高端的工作，这种工作经验的累积往往会使你的价值和技能迅速得到提升，薪资也会迅速提高。
第二,通过读大学的方式去体验其它城市的生活，而且大学一般坐落在一些发达的大城市，这有益于开阔我们的视野，增加我们的见识，使我们三观变得成熟。
比如：有的人生活在小城里，可能一辈子都坐不到一次地铁，也可能没有机会体验滴滴打车和共享单车，更可能没能在一家大型购物广场买衣服吃饭看**。真心觉得，作为一名学生，都应该努力通过上大学的方式去体验一座城市生活！感受城市的华丽和人才的厉害，知道自己的渺小，促使自己变得更加上进！
第三，拓展自己人脉关系的机会，和一群和你差不多优秀的人一起学习生活和成长，彼此相互影响，进行思想的碰撞，你会成长得非常快。而且在这过程中，你会结识到一群与你志趣相同的人，他们在你日后的成长可以提供的帮助会非常大。所以上大学，去继续拓展自己的人脉，好大学能带你接触更广泛圈子的机会，而且在上大学的过程，一边学习一边实践，自己的技能和学识都在慢慢长进，能够做的事情更多更深，那么可以接触的人也会越来越多，人脉也会越来越多。这不仅是人脉的扩张，也是一个人能力与资源的扩张。
第四，我越来越觉得读书真的可以改变命运，那些读书无用论的真是在扯淡。读书是一条通道，是底层人通向精英阶层的必经之路！一些聪慧的底层人通过这条路改变了自己的命运，他们深知读书的重要性，在他们迈入精英阶层之后，对后代教育的重视也拔高到了无限的可能，因为他们知道，这是让自己的后代继续留在精英阶层的唯一出路。像在我们周围，现在一种很普遍的现象就是：经济稍微富裕的家庭往往比那些经济贫困的家庭更加重视教育，而且都会在孩子很小的时候就将其送到外面去读书，是为了让孩子接受更好的教育资源，让孩子在学习的黄金年龄可以跑得更快，和同龄人尽快地拉开距离。因为这些父母大多数是“享受”到了教育红利，感受到读书带给他们生活上的改变。所以希望他们的孩子可以延续这种生活水平，甚至进一步提升生活质量。
有句被说过无数遍的话：最怕你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵。还没高调的资格呢，就嚷嚷着要低调，还没活明白呢就开始说去伪存真，这是一种最损己不利人的行为，自己活得假，别人看着也特别累。
现在很多人对精英教育认识的比较片面，觉得在精英教育里求学，那么就一定会成为精英，那么对于精英教育是少部分人的教育，应该怎么来看待这个观点呢？一起来看一下。
一、精英教育的劣势1、精英教育的劣势让你无法融入到不同圈子进行交流精英大学经常会炫耀自己的多元化，但是其实这种多元化总是限于种族和民族的范畴，所以说这个学校基本上越来越多的趋同化，但是在我们国家任何一所名牌大学中就不一样了，你会发现白人商假名流和一些专业人士的孩子，会和一些黑人亚裔拉丁裔商贾名流的一些子女学习和玩耍的场面，而且这些学校培养出学生的自由态度，让学生陷入一些比较矛盾的困境，他们虽然很愿意为工农阶层代言，却并没有办法与来自这些阶层的人进行简单的一些交流。
2、另外精英教育会灌输学生们一种虚假的自我价值，因为考上民办大学或者是在名牌大学里上学，毕业于名牌大学，这都是需要取决于学生的分数排名，所以时间一长，学生们就会用那些分数来评价自己这些分数不仅会放大了学生的命运，而且放大了学生的身份，另外还放大了学生的价值，其实真正的考试检验的是考试的能力，即使确实测量出真实的面容，也不过是真实情况中的一小部分而已。
二、什么是精英教育？精英教育确实也是少部分人的教育，因为精英教育就是培养一些高潜力青少年人群的精英意识与能力的一种教育方式，而且精英教育会特别强调社会教育的学生的智力以及会强调学生的基础，所以能够有机会接受精英教育的学生是占同龄人的比例中还是很小的，而且在适龄人口入学率仅仅在15%以下。
他们以为这样的爱很伟大，
但其实很廉价，
这种廉价的爱，
正在一步一步废掉我们的下一代。
一位清华大学教授愤慨：中国教育的最大骗局就是快乐教育、学历无用以及释放孩子的天性，这三个骗局，正在一步一步扭曲中国孩子的成长。
为什么中国的孩子普遍缺乏规则意识？因为在很多父母眼里，孩子的天性高于规则。孩子的天性就是好动，所以可以跑、可以闹，可以肆无忌惮地大声喧哗。
在中国，越来越多的孩子无视规则，也有越来越多的悲剧因此而酿成。
这样的熊孩子到处都是，防不胜防。每个熊孩子的背后，一定有无作为的父母。对于孩子的任性和无知，他们选择了闭眼，也选择了放弃作为父母的责任。
曾经的美国也很流行“放养式教育”，从上世纪九十年代开始，这种“放养式”教育首先在美国中产阶级中被摒弃，新一代的父母开始转向“精心栽培型”的教育模式。
“精心栽培型教育”模式中，父母的态度更加积极，主动的关怀、平等的对话，这些是教育的基础。这种模式“致力于培养独立、自主、有自我反思能力的下一代，让子女自尊自强，有能力做出积极向上的选择”。
在美国家庭教育中，对“放养式教育”的修正，并不是给孩子报更多的课外班，或者给孩子布置更多的家庭作业，让孩子承受高强度的课业压力。
而是更多平等的对话，更多主动的关心，有意识的激发孩子的认知能力（比如为孩子读书的频率），有意识的训练孩子参与 社会 活动的能力（比如带孩子多参加课外活动和社区活动等）。
一个有意思的现象是，放养式教育和精心栽培型教育，在美国呈现出了明显的阶级划分。中产阶级以上的家庭更注重精心栽培型的教育，而处于 社会 底层的家庭则更偏爱放养式的教育。
如果我们希望给孩子真正的“精心栽培型教育”，那我们需要更主动的态度和更平等的关系。当然，在中国 社会 的畸形压力下，父母承担着养家的重担，已经很难像美国家庭那样给孩子分配更多的时间。
但至少有三点我们是可以做到的，他们分别是：家庭藏书的多少或带孩子去图书馆的频率、“睡前故事”的频率和质量、以及“家庭晚餐”的频率。
有时候，良好的家庭教育可能并不是需要每一位父母都去读海量的 育儿 书籍，也不体现在给孩子花了多少钱报课外班。那些主动的关怀和培养，更多体现在一餐一饭中，体现在每个晚上的睡前故事里。
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文|张涔汐
《山海情》高开高走，豆瓣评分从开播91分涨到94分，叫好声势一大片。
有些网友评论：
《山海情》让家里落了一层灰的电视发挥作用了，以前以为不看电视是因为网络的冲击，现在我才明白是好剧太少了。
故事的背景发生在宁夏，西海固素有“贫瘠甲天下”之称。剧情以福建对口宁夏扶贫为主题，这部剧中反映的一个教育问题真是太扎心了。
有些网友质疑：八九十年代还有这么穷的地方，怎么可能呢？
如此质疑的人纯属何不食肉糜。
就拿我们的老家湖北来说，八九十年代湖北非常偏远的山区，和剧中贫困的程度不相上下。
今天我们谈谈为什么越穷的地方，越不重视教育？
01
第一、太穷了，供不起
《山海情》中，涌泉村代理村支书马喊水有两个儿子，一个是中专毕业马得福，一个是小学毕业的马得宝。
弟弟马得宝多次内心不平衡的抱怨说：
凭什么哥哥能读书，我却不能，哥哥在政府工作，而我却只能天天干苦力。
有一次，父亲跟马得福说：
得宝总是抱怨说为什么不让他读书，因为穷啊，我们家庭只允许一个孩子读书，后来我跟你妈决定抓阄定命，抓到得福了，所以就只能让得宝上完小学就不能读书了。
得福说：爸的心太硬了，这么大的事儿，怎么能抓阄呢？这对弟弟得宝太不公平了。
马喊水无奈的诉说：
咱们这个穷地方有个讲究，好的火药要放到炮眼子里，这个炮才能飞上天，穷人家钱要花在一个人的身上，这个人要是出息了，那可以带着全家人好了，如果是平均花，没有一个有出息。
《山海情》中80年代，村里最高学历是中专的马得福，90年代乡镇仍然有很多孩子小学学历，甚至小学肄业。
2000年初，还有很多偏远山区的孩子们，因为贫困而无法接受教育。
就拿涔汐的老家来说，当我们上初中的时候，靠近山区偏远的地方，还有很多孩子读完了小学，就南下打工了。
贫穷的地区不重视教育，很大程度是因为孩子读不起书。
而如今义务教育的普及，让更多的孩子有了接受教育的机会。
02
第二、目光短浅，只追求短期回报
《山海情》中乡村的白校长，骑着破自行车家访。
在教学上他让小学一年级学生参与小学二年级的课程，支教老师阻止说：
这是拔苗助长。
但是当支教老师了解到这里的孩子，随时面临辍学去福建打工的时候，他才体会到白校长急迫的想在有限的时间内，把知识倾囊相授的良苦用心。
其中一个孩子14岁，被父母改了年龄，随着务工的车南下打工，却被白校长中途拦车，以孩子不足16岁使用童工属于违法行为拦了回来，他心平气和的劝说，哀求着家长让孩子多读点儿书。
孩子的父亲愤怒的对白校长吼道：
你算过帐没？上完初中上高中，上完高中上大学，这10年孩子出去打工，一个月1000，一年一万二，10年十二万，这么多钱我一辈子都挣不到，我现在就要考虑到眼前！
他们把孩子14岁的年龄改成16岁的年龄，就是为了避免低于用工年龄红线。
尽管白校长苦口婆心让家长看未来，但是这些劝说在只认眼前利益的家长耳里，多么的苍白无力。
越是穷苦地区的人，越受认知束缚，他们的眼界只看得到可以改变的现在，而并非遥不可及的未来。
03
第三、生在没有重视教育的环境里，恶性循环
几年前，刘强东曾经在“开讲啦“做了一次演讲，刘强东提到京东曾经捐了1000万给人民大学，专门用来资助贫困山区的大学生。
过了两年人大工作人员来找刘强东，说助学金不好发，为什么？因为申请的人很少。
刘强东好奇，自己上人大的时候，一个班有2个名额的助学金，班上百分之七十的人争抢，那个时候班上70%的孩子来自于农村。
后来人大领导说：
现在跟你们那个时候不一样了。现在能上人大来自于农村的学生，可能30%都没有。
教育正在把阶级不断固化。
一个老师曾经这么说：
越是富裕的家庭越给孩子补课，越是贫穷的家庭越不重视教育，因为穷人家孩子的父母没有看到有知识与没知识的差距。
你仔细看看，但凡那些说：“读书无用”的都是一帮没有受到多少教育的父母。你何时见过一个真正接受高等教育的人，说过“ 读书无用 ”的？
04
《山海情》有这么一个剧情，有一个孩子打算不上学出去打工，白校长生气的问为什么？
孩子回答：我爸妈想让我打工，老师啊，反正我也不喜欢学习，学习成绩也不好。
其实不是孩子不愿读书，而是他们生活在一个不重视教育的环境里，父母的观念潜移默化影响了孩子，让孩子认为读书无用，而荒废了学业。
俞敏洪出生在贫困山区的农村，那个时代同样家境贫寒，俞敏洪说：
我们村里孩子不读书父母们都不会管，因为都不觉得读书有多么重要，我的妈妈虽然没有上过一天学，但是她对读书无比的渴望，我四岁开始，我母亲就给我买书。只要她看到我和姐姐坐下来写作业读书，妈妈脸上流露出欣慰的笑容。
俞敏洪庆幸生在一个特别重视教育的环境里。
当村里没有几个人上高中的时候，俞妈妈托关系全力以赴，把自己的儿子送进了高考补习班，虽然俞敏洪考学之路并不顺利，但是俞妈妈鼓励儿子一而再再而三复读，最终考上了北大。
05
曾经的合伙人徐小平之前一直不理解俞敏洪为何这么怕他的妈妈，只要妈妈一发脾气，俞敏洪立刻跪下求妈妈别生气，哪怕他已经是新东方的董事长了。
其实不是俞敏洪怕他的母亲，而是因为他太爱太尊重太感恩他的母亲。
没有这个有见识的母亲对知识的渴望，坚持鼓励俞敏洪拼命读书，俞敏洪或许跟村里其他的孩子一样在家务农。
俞敏洪感慨：
一个有见识的妈妈，对于孩子的成长非常重要。
人是环境的产物，当一个孩子生在一个不重视教育的家庭环境里，自然对知识渴望度极低。
英国纪录片《人生7年》。
精英阶层的孩子从小就有着清晰的目标和计划，他们在7岁的时候就明确知道自己该上哪所中学，哪所大学，成为精英分子。
但是对于一个乡村不重视教育的父母来说，他们的孩子7岁哪里懂得有什么样的大学，他们哪里明白人生路该怎么走呢？他们追求的不过是少挨父母打。
不同的家庭环境，不同的阶级，不同的教育水平，孩子有着不同的命运。
相比于八九十年代，如今贫穷地区的人可以走出大山在城市就业，表面上他们有很多就业机会，但是无形中进入另外的一个枷锁,
这个枷锁是：丧失了优质工作的选择权，丧失了把握命运的优质机会。
06
任正非是从贵州大山里，走出来的企业家，每次记者采访他的时候，他诚恳的祈求： 你们要多提一点儿关于教育的问题。
关于教育，任正非这么说：
如果不重视教育，实际上我们会重返贫穷的。因为这个社会最终要走向人工智能的，因为你可以参观一下我们的生产线，20秒钟一部手机从无到有，基本上没有什么人。
我们几百条、上千条的生产线完全是自动化的，所以我们的人的文化素质不够，至少你没受过大专或者大学以上的教育，你的英文也不好，计算机也不好，做工人的机会都不存在。
可惜，偏远山区的教育资源匮乏，教育环境的落后，让孩子们感受不到知识的重要性。
《山海情》中，当涔汐看到孩子们举手回答老师的提问，那一双双对知识渴望的眼神，仿佛是看到了当年的自己。
当年涔汐上小学的时候，我们班中全班学习成绩第一的孩子，读完五年级辍学外出打工，以她的资质，她的父亲如果用心栽培，那个尖子生完全不是现在的命运。
每次想到她我为她感到惋惜，也为自己感到庆幸。
我父亲也是一个极度不重视，不渴望知识的庄稼人，而我的求学之路真是西天取经，我的父亲同样巴不得我早早外出打工，省了他腰包的钱，但是面对求学我不妥协，我父亲对我的评价：读书就差读魔怔了。
我读书读到什么程度，别的孩子是看书，而我是一摞一摞的背书，真是可以用废寝忘食来形容。
哪怕地上掉了一个纸片，我都会迫不及待的捡起来，看看上面写的是什么知识，这便是我对知识的极度渴望。
富人家的孩子读的是书，穷人家的孩子读的是命运。
所以涔汐体会到山区孩子们求学之路的无奈，不是他们不好学，而是他们出生的环境太糟糕。
07
正因为我对知识的渴求，才成就现在的我。
涔汐并非是歧视当年没有多读书的发小，而是客观来说，多接受教育多汲取知识的人，他们的认知水平、底层逻辑、视野格局，会让他们的人生有更多的选择权。
就如同《山海情》白校长说： 退学不是结束，而是开始，往后命运由不得自己。
写到最后，涔汐希望看到这篇文章的父母，或者即将成为父母的人，哪怕再穷，也一定要为孩子创造一个尊重敬畏知识的家庭环境。
你可以没有文化，但是不能不尊重文化；
你可以没有知识，但是不能不渴望知识。
你对知识文化是什么样的态度，而你的孩子将会对知识文化是什么样的态度。
涔汐还想对广大学子们说几句话：
当你厌烦父母苦口婆心让你多读书的时候，想想在这个世界上，还有很多山区的孩子们，他们连坐在教室的机会都没有，他们小小年纪已经承担养家糊口的担子。
你现在厌烦的学业，正是很多穷孩子们做梦也得不到机会！
张涔汐：头发虽长，见识不短；眼光虽毒，嘴巴不毒，以犀利的文笔，让你的认知突围。畅销书《你的努力，是为了遇见更好的自己》
