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导读：《吉林地志》还载,自伯力东行1200余里,沿松花江两岸居住 的黑斤人,冬季“以数犬驾舟,形如撬,长十一二尺,宽尺余,高如 之。雪后则加板于下,铺以兽皮,以钉固之,令可乘人,持篙刺地,上 下如飞。”可见,这又是一种用狗牵引又以人为持具支地而行
《吉林地志》还载,自伯力东行1200余里,沿松花江两岸居住 的黑斤人,冬季“以数犬驾舟,形如撬,长十一二尺,宽尺余,高如 之。雪后则加板于下,铺以兽皮,以钉固之,令可乘人,持篙刺地,上 下如飞。”可见,这又是一种用狗牵引又以人为持具支地而行的“爬 犁”。这里的人“冬驾扒犁至索伦河南,与诸种人为物质交换。 可见,过去人家养狗,不单单为了看家狩猎,还为了“驾犁”。 《吉林乡土志》又载:“清初,有所谓使犬部者。如今临江等处,每于 江上结冰,用狗扒犁。俄境亦有之其狗皆肥壮而驯,一扒犁以数 狗驾之,而头狗价最昂,俄人购者往往一狗值五百羌洋也。在当 年,东北的许多地方设有“狗市”,和马市一样出名,专门交换像牛犊一样大小的“扒犁狗。辽时还设置了“狗驿”,各驿站靠狗扒犁传 送信息。这是多么有趣的民俗风情,一群狗儿身上冒着热气在雪原 上奔跑,主人的响鞭炸开了树上的霜花,辽阔的雪野一望无垠。
而“使鹿部更在使犬部之外,而使犬部中亦能使鹿。既如四不 像,复非常鹿,其形高大如马,身无斑点,谓之马鹿,兴凯湖以北多 产,可以驮重致远”,在大小兴安岭之中生活的部落,从前多使马鹿、四不像来驾“扒犁”。这种动物劲大,在老林里行走,有耐力又灵 活,而且不怕寒冷,倍受这里的猎户喜爱。
当年,爬犁除自家制作外,还有专门生产爬犁的木铺,打制大 车和爬犁,人称“二木匠。除了出售大爬犁外,还制作精小轻巧的 爬犁,供孩子们玩耍。
孩子们拿着这种小爬犁,爬上高坡,滑出一条雪道。那雪道晶莹闪亮,小爬犁一放下,往往滑出上百米远。还有的在冬天的冰河上,用布张开一支小“帆帆”,靠风力推动,小爬犁便会在冬天的冰河上行走如飞。孩子们那欢乐的笑声,在北方晶莹的雪原上,久久地回荡。
爬犁,北方民族的亲密的伙伴,永远地留在人们的心底。
1小学生我的校园作文600字 篇一
一走进校门，展现在你眼前的是两片大大的绿草坪，在这绿草坪里种着一些高大强壮的树，前面是大厅，在大厅的前面有两排分别栽着各种各样的花，万紫千红，仔细一看，还有一些含苞的花骨朵儿。
再往前走，你就会看到一座花园。嫩绿的草坪，种着美丽的橘子树，不仅有橘子，还有代表咱们温州的市花——茶花、还有郁郁葱葱的迎春花，其中还有一位“亭亭玉立”的桃树“姐姐”，使你好象寄身与花的海洋中，童话的世界里。在这个花园的中心还有一个池塘。池塘里的水平静如镜，静得让你感觉不到它的存在，池塘的水很清，清得可以看见池底的小石子。池塘的水真绿，绿得仿佛那时一块无暇的翡翠。在池塘里还住着一大群小蝌蚪，乌黑的身子，小小的尾巴，大大的脑袋，在水肿欢快活泼的游动着。还有一些小蝌蚪藏在掉落在水中的花瓣里，好象在和伙伴们玩捉迷藏呢。这是中心花园。
在教学楼的后面还有一个花园，在这座花园里，有两个造型象“蘑菇”的蘑菇亭，地上还铺上了一层鹅卵石，特是好看，踩上去也很舒服，像是在给你的脚底做按摩，在这里似乎什么树也有，有桃树、桂树、银杏树、松树、芭蕉树等等，坐在这蘑菇亭下，踩着地上的“按摩器”来观赏这些形态各异，类型中多的树木，也是别有一翻诗意，这是后花园。这样的树围绕着这样的水，这样的水倒影着这样的树，相得益彰真是一幅活的风景画啊。
在我们的学校里像这样的景色还有很多很多，只要你善于去发现，善于去欣赏，校园是美的，家乡是美的，祖国也是美的，生活也是无限美好的。
2小学生我的校园作文600字 篇二
我们的校园座落于繁华的五一路口东面，是一座四季如春的百年老校，也是当今在省内享有较高声誉的省级示范学校。
每天，走在校园。最先映入眼前的就是小操场正中央的一棵大榕树，它有100多年的年龄了，像一位尽职的哨兵，日夜守卫着我们的校园。一阵风吹过，大榕树的枝叶“哗啦啦”地作响，仿佛在唱着动听的歌曲。也好像在说：欢迎同学们的到来。
围着小操场的是我们的教学楼，它有7层楼，造型美观，像个中国汉字中的“凹”字。这里有电脑室、美术室、音乐室、科技室，还有老师们的办公室……我们的教室位于三楼的正中央，这里视野开阔，可以看见整个大操场。站在教室讲台前，你可以看到四排崭新、整齐的课座椅。每天，学校里的师生迎着微风的爱抚，迎着一缕缕阳光的照射，陆陆续续地来到了学校。琅琅的读书声也伴着脚步声慢慢地传进了我的耳朵。到了上课时间，老师和学生一起遨游在知识的海洋，同学们变得更加聪明、更加懂事；下课了，大部分同学都走出教室，到外面活动活动，但还有不少同学还在教学楼里呆着，没有上操场，而是在走廊里走动或在教室信息……这是教学楼最热闹的时候。
教学楼的后面是大操场，操场两旁种植着榕树、芒果树，它们像勇猛的战士站在旁边。中央高高立着一根旗杆，旗杆上飘扬着一面鲜艳的五星红旗。操场的东西是学校的厨房和攀岩墙，攀岩墙是非常受低年级的小朋友喜爱的；西面是高年级大哥哥大姐姐们钟爱的乒乓球场。当下课铃响时，欢快的同学们有的在玩攀岩，有的在丢沙包，还有的在你追我赶，到处洋溢着同学们欢乐的笑声。
我爱我们的校园，是它给了我一个快乐的学习园地，是它教会了我知识。
3小学生我的校园作文600字 篇三
在喧闹的城市中，有一个美丽的地方，那里是科学家的摇篮，体育健将的舞台，同学学习的乐园，那里充满了读书声和欢笑声。那就是我的母校——井师附小。
一进校门，就看到一棵高大挺拔的大榕树，听老师说，这棵榕树已经200多岁了！它真粗啊，要5个同学才能合抱过来；它真高啊，比教学楼还高几米呢；最神奇的是“肚子”里有很多大洞，即使“千疮百孔”，它依然巍然不倒，像一位德高望重的老人，为我们遮风挡雨，奉献阵阵浓荫，诉说着学校百年沧桑。
再往里走，就到了宽阔的操场。操场右边是校园文化墙，那里记录了同学、老师活动的一些照片、，留下了成长的足迹。操场左边是古诗长廊，那里有李白、杜甫、王昌龄等大诗人的古诗，徜徉在古诗长廊中，你会被祖国优秀的传统文化所陶醉，仿佛穿越到那诗情画意的古代，和李白喝酒，和杜甫忧国忧民，和王维游山玩水……
操场前面和后面矗立着两座雄伟壮丽的教学楼—逸夫楼和季平楼。每座教学楼砌着光滑漂亮的瓷砖，在阳光下闪闪发光。每当上课时，教学楼就会传出朗朗的读书声，虫子不叫了，鸟儿和蝴蝶也不飞了，树枝不摇了，仿佛被同学们的读书声陶醉了。
最美的是季平楼前的花坛了。秋天来了，美丽的桂花开出小小的花朵，像颗颗米粒，似点点碎银，它们三个一群，五个一伙，竞相开放。冬天来了，那一朵朵梅花傲然怒放。我常常想：它为什么不在生气勃勃或炎炎夏天绽放，却选择寒风凛冽的冬季傲霜斗雪，只因为它有令人震撼的勇气和气魄，真是“梅花香自苦寒来”。
啊，美丽的校园，你是美的化身，爱的灵魂，你是我成长的乐园，我愿做一片叶子，融入你的怀抱，为你争光添彩。
4小学生我的校园作文600字 篇四
我的校园是健康街小学，它美丽极了，下面就让我给大家介绍一下它四季美丽的的景色吧。
春天，刚下过一场蒙蒙细雨。走进我的校园，仿佛就像走进了千变万化的世界。小鸟们在树上叫，仿佛在说：“妈妈，我们饿了。”鸟妈妈回来了，小鸟们见了，便争选恐后地去争食。花园里的松树似乎睡着了，不停地打呼噜。柳树可不困，正在雨中展现自己婷婷玉立的舞姿。梧桐树正在不停地挥动自己的身体，好像在驱寒取暖。五星红旗似乎不怕冷，仍然在为校园站岗。晶莹剔透的水珠像一根根银线一样，从天上落了下来。
夏天，我的校园虽像一个严热的烤炉，但却热闹非凡。听！蝉在树上直叫“热死了，热死了。”瞧！银杏树也是热得要命，不停地摇动着自己的小扇子。此时，荷花开了，正在湖里自由自在地游泳，它的舞姿真美，像一个游泳健将。枫树一边用自己红叶似火的枫叶遮挡着烈日严严的太阳，一边用可怜的眼睛望着荷花，仿佛在说：“荷花兄弟，你真幸运啊！”梧桐树便用自己庞大的手掌，保护着孩子，似乎不让自己的孩子受到伤害。
秋天，我的校园似乎成了一个橙色的世界。枫叶落了，梧桐叶落了，银杏叶也落了。风一吹，所有的树叶都随风飘动，把我的校园都笼罩在了叶子的世界里，美丽极了。操场上的绿油油的小草也枯了，似乎在告诉我们：冬天快来了，大家快准备过冬的粮食吧。蚂蚁看了，连忙去搬食物。秋天可真是忙碌的一个季节啊！
冬天来了，天上下了一场大雪。送给了教学楼一件银白色的新装。鱼池里的水都没了，因为鱼池里来了一个新成员：雪。梧桐树的背后堆了一大堆雪，似乎是梧桐树过冬的粮食。柳树也被雪打得垂头丧气。突然狂风大作，操场上的雪都飘了起来，似乎是冬姑娘送给的礼物。远远望去，我的校园变成了一个白色的世界。
5小学生我的校园作文600字 篇五
我非常喜欢我的校园，现在我就来向大家介绍我的校园，希望大家在看过我对我校园的描述后，也能够喜欢上我的校园。
我的校园坐落在一座大山下，典型的依山傍水，离校园不远处的那一条河流涛涛的从校园前流过。坐在校园教学楼三楼靠窗的座位上，只要我们仔细倾听，我们还能听到滚滚的河水之声。并且当你转过头，将视线朝向窗外时，你能看到校园的大操场，操场围墙外是一条宽阔的马路，马路另一边长着一片垂柳，垂柳后就是那一条河流。
校园的风景很好，在校园的操场上还长着一棵大大的石榴树，每年石榴花一开，校园里的男孩女孩们就都来到了石榴树下，因为石榴花开的真美。
我的校园占地面积并不大，不过也足够了。一到下课时间，校园随处都有同学们的身影，校园里热热闹闹的，同学们的相处都很和谐，关系也都很友好。我的校园是我们心中的学习圣地，也同样给我们带来快乐的圣地。
在我的校园里，校园的同学们都喜欢在下课的时间里蹦蹦跳跳的玩耍，我们玩的游戏有很多，跳绳、踢毽子，打羽毛球等等。这些游戏在校园的操场上都能够瞧见，玩耍中的同学将他们的欢笑声荡在了校园的半空。这么一来，让我的校园带上了一种青春的欢快气息。
我最喜欢我校园里的同学，因为他们都是我的伙伴，是我朝夕相处的朋友。与同学们一起在校园度过的日子，这些都成为了我脑海中最难忘的回忆。我的校园在一日一日的见证着我的成长，可不管我怎么变，我的校园都没有变。
我的校园是一个送给了我快乐的地方，在这个地方里，我学习着宝贵的知识，也交到了很多的朋友。
6小学生我的校园作文600字 篇六
早上，金色的阳光温柔地照着大地，太阳公公笑眯眯地看着我们，仿佛在说：欢迎你回到美丽的校园。
风儿轻轻地摸着我的脸，似乎想给我一个热情地拥抱。学校百草园里的花儿仰着红扑扑的脸蛋，似乎在吹着小喇叭，那绿油油的叶子在风中跳着欢快的舞蹈，仿佛都在欢迎我的到来。小鸟在绿叶丛中唱着清脆的歌谣，蝴蝶妹妹炫耀着自己美丽的裙子，嫩绿的树叶姐姐穿着崭新的裙子,小甲虫在百草园开心地跑着。孩子们拿着笤帚欢快地扫地,教室里传来朗朗的读书声……空气里弥漫着欢乐的气息，似乎校园里的角角落落都能听到师生们欢乐的心跳……
叮叮咚咚,美妙的上课铃把奔跑着的孩子们召回了教室。校园里非常安静，空气中飘着老师抑扬顿挫的讲课声和同学们此起彼伏的回答声……知了时不时地叫着,仿佛在给孩子们鼓掌加油!
放学了,草场上的足球队员们左一球,右一脚地踢着，太阳公公渐渐地沉醉在孩子们的欢笑声里，他咧着嘴笑着，笑得脸都红了……似乎忘记了时间，笑累了，逐渐进入了梦乡……
月亮婆婆看见太阳公公睡着了，她悄悄地穿上银色的纱衣，出来替太阳公公值班了。她把银色的光辉洒在校园的上空，点缀着校园的每一寸土地；她约了周围的霓虹灯姐姐，把校园打扮的像梦境一样迷离朦胧……
操场上锻炼的人们三五成群地走着,兜里装着的手机里那铿锵有力的进行曲,让大家的步伐越走越有力,他们抓紧时间锻炼身体,心里想着为家里灯下聚精会神写着作业的孩子们做个榜样,让孩子们明白，只争朝夕，生命在于运动的道理。
夜深了，月亮婆婆和星星阿姨在编织着美丽的故事，她们把创造和未来编织进孩子们的梦里，让夜晚的梦更加美丽神奇！
7小学生我的校园作文600字 篇七
我们的学校历史悠久，是百年，浙江省农村示范小学。校园十分美丽壮观。
来到校门口，首先映入眼帘的矗立着一头一层半高的新大门，它造型别致美观，如同一艘帆船。浅**的“船帆”上，写着“巍山镇第一教育集团巍山校区”这几个苍劲有力的蓝色大字，在阳光下闪闪发光。旁边是一个白底蓝字的校徽，下边点缀着一片片竹叶。坚实的底座四周栽着黄中带白，紫中带黄的小花儿，像一只只蝴蝶在翩翩起舞。它象征着巍山镇校的老师带领着学生在知识的海洋里扬帆启航，乘风破浪。
进入大门，走数十步就来到笛苑。右前面竖着一块椭圆形的大石头，石头上雕刻着“笛苑”这两个红色的大字，石头后面栽着一棵棵翠竹。正中央是一个巨大的圆形大花坛，造型独特。鹅卵石铺成的地面，里外两个大圆圈组成，每一圈由十六根方形的柱子搭的架蓬，大圈四周栽着紫藤，枝条不可计数，墨绿色的叶子一簇堆在另一簇上面不留一点儿缝隙。从上往下看，像一个大大的绿色甜甜圈。周围是丝绒般的草坪，草坪上还栽着各种花木。
笛苑往右走几步，来到综合楼大厅。这大厅有四五米高，能容得下五百多个人。金**的玄关把大厅隔成前后两部分，呈扇形。四周的墙上贴着我校的简介，历年的省市级以上获奖荣誉，母校毕业的名人以及母校领导骨干。墙四周摆着各种盆栽的花草，显得更加美丽。
爬上楼梯，来到天桥。一路的墙上都画着竹子来美化，这体现我校的艺术特色——竹笛。我们人手一根竹笛，人人都会吹笛子，我校的民乐队在省里得过多次奖呢。站在天桥上极目远看，校园的美景尽收眼底。往右看是一座四层楼的教学楼，每层有九个教室，配备了教师的办公室，两个卫生间。每个教室里现代化的教学设备齐全，有多媒体投影仪，白板等。往左看是几何形的综合楼，如图书馆，电脑房，实验室，舞蹈房等科室。往正前面俯视，红绿相间的塑胶操场，庄严肃穆升旗台，旗杆上飘扬着鲜红国旗。操场旁边是气魄雄伟餐厅和体艺馆。餐厅里能容得下上千人吃饭。体艺馆里，设有篮球场，排球场，巨大的舞台。下雨天我们就在体艺馆里上体育课，大型活动也在这里举行。学校四周是绿化带，大小不一的花坛里种着各种花草树木。这种花谢了，那种花开了，一年四季顺着时令开放。
我们的校园美丽壮观，我爱我们的学校。
8小学生我的校园作文600字 篇八
有一个地方，系着我们割舍不断的情感；有一个地方，时时刻刻牵动着我们的心；有一个地方，是烙印在我们灵魂深处的记忆——校园。
当我们昂首挺胸地走进校园时，首先映入眼帘的便是那飘扬在风中的五星红旗。鲜红的颜色，正如我们热血沸腾的心，它象征着坚持与成功。
再往里走就是两座矗立的高楼，耳旁传来朗朗的读书声，铿锵有力地宣读着青春的誓言。正午时分，一阵饭香从“锄禾之家”飘出来。勤劳的食堂阿姨早已准备好热气腾腾的饭菜，等待孩子们的到来。阳光照在一尘不染的桌面上，一切都那么祥和美好。
走出“锄禾之家”便被眼前的美景所吸引。供同学们休闲娱乐的秋千正随微风轻轻摆动，在空中划出一道优美的弧线。嫩绿的小草，透出一派生机勃勃，仿佛在对着你微笑，令人赏心悦目。是深秋，一阵如慈母的双手般轻柔的风，把一片片摇曳的树叶吹落。调皮的树叶在风中灵巧地翻了几个跟头，再稳稳地落到地上，把自己的余生奉献给大地。仍然“坚守阵地”的几片树叶，在树上簇拥着，如一双双紧握在一起的手。
操场上，整齐划一的口号声，声声入耳。早已大汗淋漓的同学们仍在坚持，即使挥汗如雨，即使咬牙切齿，即使满腹委屈。这就是属于我们三中学子的优秀品质———坚持不懈。
在这个神奇的地方，我们沉淀了浮躁虚荣，褪去了青涩幼稚，磨平了尖锐的棱角，只留下成熟与理解。一花一天地，一木一自然，这个地方的一草一木都由我们来守护。在这个我们经历过酸甜苦辣咸五味杂陈的地方，会经岁月的打磨，藏进内心最深处。
我爱你——我的校园。
9小学生我的校园作文600字 篇九
我有一个美丽的学校，从小学一年级开始，我就在这所学校里学习、交友、玩耍、在我的校园，有美丽的花朵、小草和树木，有同学们嬉戏玩耍的身影，还有老师的悉心呵护，虽然我的学校不是很大，但是我的学校一年四季都很美。
当春天到来时，楼前楼后的花坛中的小花都竞相开放，就连小草也不落后，长得也很快，当春雨来的时候，花儿们可高兴了，都仰着小脸，张着小嘴，尽情的允吸着春雨的味道。
当夏天到来时，花儿们，小树们都不甘示弱，你追我感，花儿们一个比一个长得艳丽，百木园中的小树们一个比一个长的高大，偶尔在花丛中还能看到几只花蝴蝶，在花丛中翩翩起舞，美丽极了。
当秋天到来，百木园中的景色别提有多美了，金**的叶，慢慢从空中飘落下来，飘落下来的叶子，把地面铺上一层厚厚的、金**的外衣，光彩夺目，漂亮极了。
冬天到来时，不再有五颜六色的花朵和绿色的树木了，只剩下披上白色外衣的小树和被白雪覆盖的草地了，每当下雪的时候，透过窗户向外望去，雪花在空中翩翩起舞，一片美景，这时候孩子们特别希望下课，想要到这美景当中去玩耍，或是张开小嘴，伸出舌头，品尝雪花的味道，或是伸出小手接住飘落下来的雪花，细细的观察雪花到底是什么样子的，到了寒冬，孩子们都会去操场打雪仗、到冰场上打冰尜、拉爬犁和踢雪地足球，可有意思了。
10小学生我的校园作文600字 篇十
当我满怀期待，第一次踏进北雅中学的校门时，便有一种特殊的感觉。我说不出是什么感觉，这里美丽，淡雅，并且好像天生就是生机勃勃的一片，一草一木都是奋发向上。
我每天一早来到学校，每天经过那精致而大气的校门，四周都很整洁，大门旁笔直站立着一个精神饱满的门卫叔叔，一天的校园生活便是从这里开始。
安静的早晨，安静的校园。它很安静，但不是死气沉沉，这时我们总可以清清楚楚地闻到一阵阵花香，一点也不觉得它华丽高贵，但它是最素朴清新的。可能就是校园里一些白色，淡**的小花们散发出来的芳香。
晨读总是特别认真的，差不多每个人都是这样。早晨是人们最活力的时候。一间间教室传来一阵阵朗读，我们挺直了背，长到了窗前的树枝也挺直了背。
红色的塑胶跑道作文，绿色的足球场，圆环状的体育场，天空上飘扬的红旗，还有同学们奔跑，跳跃的身影，欢乐的谈笑，灿烂的笑脸，构成了操场——这一处美丽的风景区。
事实上，我最喜欢的是后 门附近的小道，一走到那儿像是走过林间小路，旁边是一棵棵挺立的银杏树，它们排列很整齐，有的树木留下了一圈一圈的年轮，它们不再枝繁叶茂，像一位年迈的老者，智慧深沉。有的像是小姑娘，有的像是中年壮汉，它们繁多的枝条上挂满了绿的黄的白的各种颜色的扇形树叶。总有一天，那些嫩叶也会凋零，这就是生命的轮回吧。这些树木，伴随着校园，伴随着学生，北雅中学孕育了xx届xx届优秀的学子啊。
也许，校园里的一切，到代表着我们北雅人期望的，所喜爱的品质吧，或者正是我们学生，老师的精神。她很美，我的北雅校园。
受力情况如图所示。（1）将拉力F沿水平方向和竖直方向分解。由题意知物体（雪橇加小孩）在竖直方向的受力是平衡的。所以有G=Fsin37°+N，G=Mg=(30+10)98=392，Fsin37°=10006=60,所以地面支撑力N=332，作用力是相互的，所以雪橇对地面的压力为332牛顿。
（2）地面对物体的摩擦力f=µN=02332=664水平方向物体所受合力L=Fcos37°- f=10008-664=136。又L=Ma,所以加速度a=L/M=136/40=034
满族有什么风俗习惯
服饰
满族历史悠久，文化发达。其服饰高雅华丽，在中国民族服饰文化中独树一帜，并对中国的服饰文化发展产生过很大影响。
由于寒冷的生活环境和射猎生活的需要，过去满族人无论男女，均多穿“马蹄袖”袍褂。努尔哈赤建立八旗制度以后，“旗人”的装束，便成为“旗袍”（满语称“衣介”）。
清初，旗袍的式样一般是无领、大襟、束腰、左衽、四面开衩。穿着既合体，又有利于骑马奔射。出猎时，还可将干粮等装进前襟。这种旗袍有两个比较突出的特点，一个是无领。努尔哈赤为统一衣冠，曾厘定衣冠制，规定“凡朝服，俱用披肩领，平居只有袍”。即常服不能带领子，只有入朝时穿的朝服方可加上形似披肩的大领；二是在窄小的袖口处还接有一截上长下短的半月形袖头，形似马蹄，俗称“马蹄袖”。平时绾起来，冬季行猎或作战时放下，使之罩住手背，既起到了类似手套的保暖作用，又不影响拉弓射箭，故又称之为“箭袖”（满语称之为“哇哈”）。满族入主中原以后，“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作，官员入朝谒见皇上或其他王公大臣，都得先将马蹄袖弹下，然后再两手伏地跪拜行礼。
旗袍的外面还习惯套一件圆领、身长及脐、袖长及肘的短褂。因这种短褂最初是骑射时穿的，既便于骑马，又能抵御风寒，故名“马褂儿”。清初，马褂儿是八旗士兵“军装”，后来在民间流行起来，具有了礼服和常服的性质，其式样、面料也更加繁多。满族人还喜欢在旗袍外穿坎肩。坎肩一般分为棉、夹和皮数种，为保暖之用。样式有对襟、琵琶襟、捻襟等多种。
而作为有清一代“时装”的满族女式旗袍，则多有发展。当初在北京等地曾盛行“十八镶”的做法，即镶十八道衣边才算好看，样式也变成宽袍大袖；辛亥革命后，旗袍样式由肥变瘦；在20世纪30代初受西方短裙影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小；30年代中又加长，两边开高衩，并突出曲线美；40年代又缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。用料广泛，棉、毛、丝、麻和各种化纤衣料均可。旗袍除有长、短袖之分之外，还分皮、棉、单、夹数种，便于在不同季节穿用。经过不断改进的旗袍，一般样式大致为：直领，窄袖，右开大襟，钉扣绊，紧腰身，衣长至膝下，两侧开叉；讲究做工和色彩搭配，大多在领口、袖口和衣边上绣有各色图案的花边。如此既衬托出女性身材之美，又显得文雅大方。具有东方色彩的旗袍现已成为中国妇女普遍喜爱的中式服装。
旗袍和“旗头”、“旗鞋”等搭配起来，就构成了满族妇女典型的传统服饰装束。
“旗头”指的是一种发式，也称发冠。类似扇形，以铁丝或竹藤为帽架，用青素缎、青绒或青纱为面，蒙裹成长约30厘米、宽约10多厘米的扇形冠。佩戴时固定在发髻上即可。上面还常绣有图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。“旗头”多为满族上层妇女所用，一般民家女子结婚时方以为饰。戴上这种宽长的发冠，限制了脖颈的扭动，使身体挺直，显得分外端庄稳重，适应于隆重场合。
“旗鞋”款式独特，是一种高木底绣花鞋，又称“高底鞋”、“花盆底鞋”、“马蹄底鞋”等。其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可达25厘米左右。一般用白布包裹，然后镶在鞋底中间脚心的部位。跟底的形状通常有两种，一种上敞下敛，呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似马蹄。“花盆底”和“马蹄底”鞋由此而得名。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子，长可及地。这种鞋的高跟木底极为坚固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无损，还可再用。高底旗鞋多为十三四岁以上的贵族中青年女子穿着。穿这种高底鞋走起路来显得姿态优美。老年妇女的旗鞋，多以平木为底，称“平底鞋”，其前端着地处稍削，以便行走。
满族的帽子种类较多，主要分为凉帽和暖帽两种。过去，满族人常戴一种名为“瓜皮帽”的小帽。瓜皮帽，又称“帽头儿”，其形状上尖下宽，为六瓣缝合而成。底边镶一约3厘米宽的小檐，有的甚至无檐，只用一片织金缎包边。冬春时一般用黑素缎为面，夏秋则多用黑实地纱为面。帽顶缀有一个丝绒结成的疙瘩，黑红不一，俗称“算盘结”。帽檐下方的正中钉有一个“标志”，称“帽正”，有珍珠、玛瑙的，也有小银片、玻璃的。相传这种帽最早始于明代初期。因其为六瓣缝合，取“六合”，即天地四方“统一”之意，故盛行起来。满族入关以后，受中原文化影响，也取其“六合统一”之意，开始戴用此帽，而且颇为流行。现在，在有关清代和民国时期的电视、电视剧中，我们仍能经常看到它的影子。
早期满族男人多穿双脊脸的叫做“大傻鞋”的一种便鞋。鞋面多用青布、青缎布料。鞋前脸，镶双道或单道黑皮条。鞋尖前凸上翘，侧视如船型。妇女除“旗鞋”和平底便鞋（平底鞋鞋面上皆绣花卉图案，鞋前脸多绣有“云头”）外，还有一种“千层底鞋”。“千层底鞋”用多层袼褙做鞋底，故得此名。鞋面多为布料，一般不绣花卉等图案，多在劳动中穿用。
还有一种很有特点的鞋，叫乌拉（靰鞡）鞋，多为满族百姓冬季穿用。用牛皮或猪皮缝制，内絮靰鞡（乌拉）草，既轻便，又暖和，适于冬季狩猎和跑冰。
住行
满族早期多依山傍水而居，以方便和适应他们的生产生活习惯。满族农村房屋正房一般为三间或五间，坐北朝南便于采光，均在东端南边开门，形如口袋，俗称“口袋房”，便于聚暖。东西各有厢房，配以门房，这便构成通常所说的四合院。房屋多为起脊砖瓦房，俗称“海青房”。房柱皆插地，门向南开，高大宽敞。房内正对门一间谓堂屋，又称外屋，设厨灶锅台、水缸，灶通西内室火炕，火炕，满语称“土瓦”。从堂屋西墙开门为里屋，为南、北、西三面构成“万字坑”或“蔓枝炕”。满族尚右，西墙供祖宗牌位。西炕为窄炕，不住人，下通烟道。南北对面炕。上铺炕席，或糊炕纸刷油。炕梢置衣柜，柜内装衣物，柜上叠置被褥、梳妆用品。夜间长辈居于西屋南炕，北炕分居兄弟子媳。就寝时，头朝炕外，脚抵墙，对防寒和呼吸新鲜空气颇为适宜。墙壁多贴有纸画。为御北方寒冷，有的还建有火地。屋外西山墙头砌有圆形烟囱（满语称为呼兰），高出房檐数尺。烟囱根底有窝风窠，以挡逆风。南北墙上有窗，窗户纸糊在窗棂外，多“高丽纸”，纸上淋油或盐水，免得为雨雪淋湿脱落。窗棂及门上亮子窗棂构成各种图案，美观牢固。窗户分上下两扇，上窗可用棍支起通风。房梁上常悬有悠车，婴儿放在悠车里。炕上摆有长方形的炕桌，吃饭时围桌盘膝而坐，暖和方便。桌的左右铺有毡褥子以待宾客。房棂、椽、栋多有雕花油彩。厢房则设碾房和仓库（满语称哈什）。房外四周环砌围墙。院内东南竖“索伦杆”，杆上有锡斗，杆下放三块石，称为“神石”。杆后是一面用砖砌成的壁墙，墙头饰有雨搭。
过去，城中的富贵人家多住四合院。四合院大门多为三间屋宇式建筑，正房三至五间，东西厢房一般也是三至五间，四周围以砖墙，门房两侧设有石礅，称为上马石。有的四合院分为前后两院。满族的这些民间居所式样，大部分保留在东北的满族聚居区。但从上个世纪80年代以后，除很少一部分人建房仍保留传统建筑方式外，绝大部分已建造成更为宽敞明亮的现代式房屋。
为适应山区和林海雪原居住环境，满族聚居地区的传统交通工具主要有马车、爬犁、独木舟和桦皮船等。爬犁（满语称法喇）是雪上交通工具，将两根树干用火烤后弯成弓形，上端翘起，贴地部分宽约1米半，上面铺板或做成箱式，驾以马、牛，载人载物极为轻便。目前只在较寒冷的北部山区偶尔使用。满族的水上交通工具最早是独木舟（满语称威呼），由粗大原木凿空而成，可容数人。还有一种桦树皮船，制作较为麻烦。先做龙骨，里外附上桦树皮，一人可以扛着行走。相当轻便。现在已经不多见，被现代船只所取代。
礼仪
满族是一个十分注重礼节的民族。满族人见面或拜见客人，有各种礼节，其中有打千礼、抚鬓礼、拉手礼、抱见礼、半蹲礼、磕头礼等。其中，打千礼、抱见礼、磕头礼主要为男人所用，其他则用于妇女。打千礼用于晚辈对长辈、下属对长官，形式为弹下箭袖，左膝前屈，右腿微弯，左手放在左膝上，右手下垂，并问安。抱见礼是平辈之间用，晚辈对长辈也可用，不过晚辈要抱长辈的腰，长辈抚晚辈的背，等等。现在，有些繁琐的礼节已被简化。
满族尊老敬上的传统更为明显。晚辈每日早晚要向父、祖问安，途中遇长辈人要让路，吃饭时长辈先坐先吃。满族重感情讲信义，对宾朋真诚相待，有客人必设宴招待，所允诺之事必全力去做。
满族传统的婚姻仪式较为复杂，大致经过通媒、放定、纳彩、过箱、迎亲、拜堂、拜祖、分大小、回门等程序。
通媒即由男方家请媒人向女方家求婚，两家都同意后便放小定，即男方家赠如意或钗钏诸物为定礼。然后是定婚，即选择吉日，男方家及其亲戚往女家问名，女家设宴款待，男方家长致辞求婚，女方家则推谢再三，男方家坚持求婚，女方家同意后，才算定下婚事。此时男方要拜女方家神位及其长辈。定婚后要过礼，也是选择吉日，男方家送衣服、绸缎、羊、鹅等礼物。男方家还要赠银两钱财。此时要议定婚期。进入迎亲阶段，女方家在婚期前一天陪送嫁妆，俗称“过箱”，新郎要往女家致谢。迎亲时，新郎在迎亲队伍的陪伴下赶着彩车迎亲，在途中两车相错时，新娘的哥哥将新娘抱上新郎家的彩车，俗称“插车”（由于各地区满族风俗不同，也有新郎与迎新队伍直接到新娘家迎亲的。还有的地方有"旗俗不亲迎"之说）。新娘至新郎家，换车乘轿，花轿落地，新郎要虚射三箭。新娘蒙红盖头下轿，与新郎站在事先摆在院中的天地桌前，向北三叩首，俗称拜北斗，即拜天地。拜完后撤天地桌，新娘进入临时搭的帐篷，谓之坐帐。坐帐时“开脸”，换头型。坐帐后，新娘跨过马鞍进洞房，新郎用秤杆揭去盖头扔到房檐上。夫妻饮交杯酒，吃合喜面、子孙饽饽，众人闹洞房。在婚日当天晚上，新郎新娘要拜祖宗。婚后第一天，新娘给夫家亲戚装烟敬茶，拜宗族，认明辈分，谓之分大小。一般在结婚三日之后，夫妻同回女方家，拜见娘家人并拜祖宗。婚后一个月，新娘回娘家住一个月，谓之住对月。到了这时，婚娶仪礼乃告结束。
这些繁杂的婚娶程序在今日满族聚居地区已经简化，并且融合了现代形式。比如插车，演变为男女青年骑自行车或摩托车，各自由婚庆队伍陪伴，从自己的家里出发，行进至中途相遇时，两人交换自行车或摩托车，再一同到新郎家。还有拜祖宗，有的地方演变为新人拜双方父母。虽然有变化，但仍然具有浓厚的民族特色。另外，满族的婚姻仪式因居住地区不同而略有变化，并非完全一致，但主要程序大致相同。
满族的育儿习俗比较特殊。生男在门左挂弓箭，生女在门右挂彩色布条，娘家送一个悠车。生儿三天时，亲朋送贺礼，俗称“下奶”。并举行洗礼，称“洗三”。满月时要请客人来“做满月”，并将弓箭或布条取下挂在“子孙绳”上。百日时，要用从各家要的彩布条编成锁，称挂锁。周岁时要举行较为隆重的仪式，让孩子“抓周”。一般在16岁时，男孩剃发，女孩盘发髻。至今在东北满族聚居区仍然保留“下奶”、“洗三”、“做满月”、“抓周”等传统习俗。
葬俗
满族的丧葬以土葬、火葬为主，土葬和火葬历史都很久远。在满族入关前以火葬为主，这主要是由于他们经常迁移。另外，八旗将士在清初战死较多，尸骨不便送回故里，所以多用火葬。满族入关后逐渐发生变化，从火葬与土葬并用发展为以土葬为主。丧葬仪式是，死者临终前穿寿衣，多为长袍、马褂，为单数。屋内停灵，一般在7日之内。用木板做成灵床，头西脚东。灵幡用3尺左右的红布制成，上缀以黑穗，悬挂在院中高杆上。满族人用的棺具形状特别，上部隆起，上宽下窄，称“旗材”。
停灵期内合家举哀，举行祭奠。入殓时棺内放金银等物，贫者用金银箔元宝代替，口含铜钱或玉器，灵具放在院内灵棚内。出殡多选阴历单日，抬灵有16杠、32杠、64杠之分。出殡后要感谢帮忙的人并请吃饭。下葬后，每7天到坟上烧一次纸，连烧7次。百日时要烧百日，周年时要烧周年。满族烧纸是将纸叠成口袋状，俗称烧口袋。清明节要上坟，烧口袋和插佛托。近30年来，满族的丧葬又改为火葬为主。但祭奠亲人的仪式仍然保留了许多古老传统，如清明节烧口袋、插佛托、烧七、烧百日、烧周年等，都依然如故。
禁忌
满族禁忌较多。不允许亵渎神灵和祖宗。比如满族以西为贵，祖宗匣放在西炕上，西炕不许住人和放杂物，不能有各种不敬行为。不许打狗，更禁忌杀狗、食狗肉、戴狗皮帽子，也不允许外族人戴狗皮帽子进家。传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽，尽可以打来吃，但是，今后不准再吃狗肉、穿戴狗皮，狗死了要把它埋葬了，因为狗通人性，能救主，是义犬。"从此爱犬、敬犬便成了满族的习尚。另外，满族人不仅不食乌鸦之肉，还有饲喂乌鸦、祭祀乌鸦之俗。
参考资料：
是莱特兄弟发明的
人类很早以前就幻想着能像鸟一样在空中自由自在地飞行，1903年，美国人莱特兄弟在北卡罗来纳州的基蒂霍克，驾驶一架由动力驱动的名为“飞行者”号飞机，成功地进行了第一次有动力的持续飞行，实现了人类渴望已久的梦想，人类的飞行时代从此拉开了帷幕。
第一次试飞的那一天，天气寒冷，刮着大风，首先由弟弟奥维尔•莱特驾驶“飞行者”飞机进行飞行，留空时间12秒钟，飞行365米。在同一天内，飞机又进行了3次飞行，其中成绩最好的是哥哥威尔伯•莱特。他驾驶飞机在空中持续飞行260米。
莱特兄弟原以修理自行车为生，兄弟俩聪明好学，从1896年开始，他们就一直热心于飞行研究。通过多次研究和实验，他们很快得出一个结论：要解决飞机操纵这个悬而未决的关键问题，必须装上某种能使空气动力学发挥作用的机械装置。他们按照这一想法，在基蒂霍克沙丘上空对载人滑翔机进行了几度寒暑的试验之后，他们的梦想终于变成了现实。
“飞行者”号是一驾普通双翼机，它的两个推进式螺旋桨分别安装在驾驶员位置的两侧，由单台发动机链式传动。1904年，莱特兄弟制造了装配有新型发动机的第二架“飞行者”，在代顿附近的霍夫曼草原进行试飞，最长的持续飞行时间超过了5分钟，飞行距离达4 4千米；1905年又试验了第三架“飞行者”，由威尔伯驾驶，持续飞行38分钟，飞行386千米。
莱特兄弟飞行的成功，最初并没有得到美国政府和公众的重视与承认，直到1907年还为人们所怀疑；反而是法国于1908年首先给他们的成就以正确的评价，从此掀起了席卷世界的航空热潮。
