
导读: 广东海陆丰各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,汕尾有俗谚:“河溪对嘴,
广东海陆丰各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,汕尾有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。
对话人:罗学光 1944年出生,海丰陶河人,著名舞蹈家,省民间文艺家协会专职副主席,现居广州 访谈人:中山大学 朱钢
童年中秋的灯,至今还记忆犹新。那时,一到中秋节,大人或者小孩子,把竹子劈成竹篾,扎成了脚盆大小的骨架子,用毛边纸糊成一轮满月,手巧的还编成其他各式动物的形状。天还没黑,就有不少孩子在这些“月亮”或是“动物”的肚子里点上蜡烛,扛着、提着或是拖着,手舞足蹈地悠游在朦朦胧胧的村头巷尾。
中秋晚上,我们还经常哼哼一首童谣,“月姑姑,照南湖,南湖水深深,个郎仔(一个小孩),去载金,载粒粟(稻谷),砻会挨(推砻),碓会啄(碓头舂米时一上一下的样子像鸡啄米),啄烂烂(海丰话音“南南”),好饲鸡,饲鸡打‘咕咯’,饲狗来掌暝(守夜),饲个喳么仔(女儿),等行嫁。”(根据海丰话音记录的《月光光》,括号内为注释)一边跑,一边唱,男孩子们还烧鞭炮,非常开心。
中秋看月亮一般都是在晒谷场。大人们吃完饭就到村头,拿出花生、芋头,大家都吃。一些有钱的大村,在中秋时还会唱大戏,唱的是我们当地流行的《白字戏》,演戏时,经常是台上唱台下唱,整个晒谷场热闹非凡。
参考资料http://wwwhailufengcom/zhongqiu/2htm
建瓯挑幡 建瓯挑幡,始于明末民族英雄郑成功迎请唐王入闽,招募抗清复明大军及横渡海峡收复台湾之时,距今已有三百多年的历史。相传当时建瓯(旧称建宁府)城郊大洲的青壮年,大都应征入伍,这年农历正月二十四日,部分将士平安归来,大洲百姓欢欣鼓舞,连日备办酒宴,搭台唱戏,称作“接龙脉”。而将士们则将带回的军旗痛痛快快地尽情挥舞、演练起来,籍此纪念壮烈捐躯的弟兄,此后,年年每逢正月二十四日,大洲百姓都要按例擂鼓鸣锣地将旗杆装点舞动一番,随着岁月流转,便逐渐演化成了当今建瓯民间特有的挑幡习俗。建瓯挑幡,现在主要由手舞东风转、肩扛南天松、脚踢西方柱、牙咬北海塔、肘擎中军令、腰掸日月星、鼻托乾坤棒、口挑百战旗、头顶一片天等惊险慑人的招式穿梭组合成跌荡起伏的套路。一般先由一人将幡杆扶直,竖立于表演者的足尖之上,随后,只见表演者屏息运气,将足跟轻轻一挑,长幡便沉稳地落在其肩上或臂上。在铿锵有力的锣鼓声中,表演者时而肩扛,时而脚踢,时而头顶,时而牙咬,有时甚至用鼻托。表演至兴起时,你争我夺,幡旋旗飘,却能保持幡杆巍然不倒。在幡幅呼呼招展,铜铃悦耳叮当的氛围中,令人心驰神往,动魄惊心。建瓯挑幡,在历史内涵和幡的形制上,有着自己独特的风格。要求选用一根10米来长的肥硕壮实的毛竹,削去枝叶,凉干后,外漆朱红油漆,画上各种吉祥图案,杆顶扎着彩灯,彩灯之下是一座用竹骨和彩绸制成的六角宝塔,四周缀挂着数只小铜铃,塔底顺杆长悬宝幡一幅,幡幅上还绣着褒颂之词。1996年4月16日,上海大世界基尼斯总部赞誉建瓯挑幡为“天下第一,绝无独有”的绝技,1998年4月8日,建瓯挑幡又正式荣获上海大世界基尼斯总部颁发的“大世界基尼斯之最”证书,列入《基尼斯大全》。现今每逢重大节庆和重要活动建瓯挑幡队经常应邀前往外县外省演出。中央电视台、上海电视台、浙江电视吉尼斯台、福建电视台、美国斯科拉电视台、台湾“海棠风情”摄制组、中央人民广播电台、中国国际广播电台、新华社、美国《侨报》、新加坡《联合晚报》、《人民日报》(海外版)、《中国日报》(英文版)、《中华老年报》、《中国少年报》、《福建日报》、《中国民俗》、《南京乡土》、等新闻媒体都做了报道。 金秋时节,福州温泉公园,披上了节日的盛装。在暖暖的阳光下,伴随着铿锵有力的锣鼓声,但见一群身着民族服装的男女老少,在表演精彩的节目。他们有的头顶长竿,有的肩挑脚踢,有的鼻托牙咬,个个技艺精湛,身手不凡。表演至兴时,还你争我夺一竿,竿旋旗飘,幡幅呼啸,迎风招展,令人心驰神往,叹为观止。尤其是一老者手舞长10米、重20公斤的长竿,上旋下舞,轻松自如。竿悬一面书有"中华一绝,天下第一"的大旗,猎猎飞舞,气派非凡。在表演间隙时间,笔者访问了这位老者,方知他是我省有名的建瓯民间传统艺术家--挑幡传人陈泉成老艺人。 挑幡艺术几百年前就在建瓯民间开始流传。相传在明末,民族英雄郑成功招募抗清复明大军,横渡海峡收复台湾。当时建瓯城郊大洲村的青壮年,大都纷纷应征入伍。在收复台湾之后,部分将士于农历正月二十四凯旋,全村男女老幼欢欣鼓舞,奔走相告,家家户户设酒宴,村里还搭台唱戏庆贺。当时,将士们将带回的军旗置于长竿之上,尽情挥舞,藉此纪念壮烈捐躯的弟兄。从此以后,每逢正月二十四,大洲百姓都要按例擂鼓鸣锣,将旗竿来一番装点,舞动一番,以表庆祝与纪念之意。随着岁月流转,便逐渐淡化成了当今建瓯民间特有的挑幡习俗。 建瓯挑幡不但有它的历史内涵,而且在幡的制作工艺上也有独特的风格。就形制而言,建瓯挑幡的幡,要求选用一根约10米长的笔直毛竹,削去枝叶,凉干后,外上朱红油漆,画上各种吉祥图案;竿顶扎着彩灯,彩灯之下是一座用竹骨和彩绸制成的六角宝塔,四周缀挂着数只小铜铃,塔底顺杆悬挂绵幡一幅,幡幅上绣有褒颂词句。据鉴定,最长的幡为102米,幡重为206公斤。 如今,建瓯挑幡在现代挑幡传人陈老艺人的带领下,在保留传统技法的基础上不断发扬光大,形成了一套既异彩纷呈又新颖高难的新套路,如:手舞东风转,肩扛南天松,肘擎中军令,牙咬北海塔,口挑百战旗,鼻托乾坤棒,脚踢西方柱等跌宕起伏、穿梭组合而成的多彩多姿的招法。1996年1月,由陈老艺人带领的挑幡表演队,参加了上海电视台"天下第一"栏目表演后,被授于"大世界吉尼斯之最"的殊荣,并列入《吉尼斯大全》。 如今,建瓯的挑幡艺术已深入城乡及学校,通过举办培训等方式培养了大批挑幡后人,发展了一支拥有青壮年、老人、女子、少儿挑幡等多种形式的表演队伍。根植于闽北土地上的这一艺苑奇葩,正在民间土壤里不断生根发芽,花繁叶茂。 在绿树翠竹环抱的闽北群山之间,有一个古老而美丽的地方,她就是被国家林业部授予"中国竹子之乡"荣誉称号的福建省建瓯市。这里山川膏腴,风光旖旎,林丰叶茂,物产富饶,不仅历史悠久人杰地灵,而且文化景观斑斓多姿,根植于闽北山区这块红土地上的民间传统绝活--建瓯挑幡,便是其中一簇璀灿夺目的艺术奇葩。 建瓯挑幡源于340多年前,据传当时民族英雄郑成功迎接明末隆武帝朱聿键入闽,一面组织"抗清扶明"大军,一面厉兵秣马收复台湾。位于建瓯城郊的大洲造船工匠纷纷应征入伍,追随郑成功征战。收复台湾战役结束后,凯旋返乡的将士把带回的战旗高挂竹竿竖在村头,以示纪念阵亡的弟兄和表达匡扶明室的抗清决心。正月廿四日这一天,清兵进村砍倒旗杆,撕毁战旗,但大洲造船工人毫不畏惧,过后又将大旗挂起,并竞相擎持,前仆后继,人倒旗在。在这之后,每逢正月廿四日,大洲百姓都要擂鼓鸣锣,用大毛竹装点的旗杆舞动一番。随着岁月流转,逐渐演化成"挑幡"活动。祖祖辈辈生活在竹乡的大洲人把这一天当作过大年,比正月初一还热闹,在"挑幡"活动中,人们打着"隆兴祖降"横幅,抒发报国信念和纪念先辈们的英雄壮举,名曰"接龙脉",意为远征还乡的壮士传宗接代,荫翳后人。而后又逐渐发展成为每年农历正月十五踩街活动和三月廿七东岳庙会不可缺少的内容之一。如今在建瓯,逢年过节或开展重大庆典活动,都要进行挑幡表演。 建瓯幡,曾称"建安幡"、"建州幡"、"建宁幡",简称"建幡"。建幡以幡体"长"而"重",挑法"雄"而"刚"见称,不同于北京、河北、河南等地幡体玲珑轻短、挑法灵巧柔媚的"中原幡"。1998年建瓯制作的一根幡重达205公斤,被列入上海大世界基尼斯之最。就形制而言,建幡共有幡箍、幡杆、幡幅、幡顶、幡斗、幡旗六个部分: 幡杆,一般由两根当年的腰径如粗瓷大碗般的壮直毛竹组拼而成。因为当年的竹子轻且防腐性能好。削去枝叶与"竹青"表皮,镂空竹节,晾干后用火烤直,砂纸磨光,最后刷上油彩。幡杆长度过去一般长达10米左右,现在已发展为各种长短不一适合不同群体玩耍的高度。
幡顶,主体最早为一面旗帜,后演变为用竹片和彩绸制成的3层六角形的小台体,台体四周绘有花鸟禽兽图样,顶檐镶嵌宝石(现改成小彩灯)。现今又增加了圆形状的幡顶。无论是何形状的幡顶,现均可折叠收藏,便于外地演出。 幡幅由几米长的绸或缎缝制而成,沿幡顶垂悬于幡杆。幡幅底部左右两侧缝上带子,系于幡杆处。在幡幅上可以根据需要张贴不同内容的吉祥标语。
处于建幡最底部的幡箍直接与表演者嘴、脚、手等部位接触,采用的是柔软的布料;幡斗位于幡顶的上方,一般为两个,起装饰作用;而处于建幡最上端的是幡旗,最先由两片翅膀状的纸片构成,后改为长方形旗帜,为了减少阻力,现在更多的是采用三角形的旗帜。 建瓯挑幡表演既要力量又需技巧,要求做到刚柔相济,动静结合,其主要套路由"手舞东风转"、"肩扛南天松"、"脚踢西方柱"、"牙咬北海塔"、"肘擎中军令"、"腰掸日月星"、"口挑百战旗"、"头顶一片天"等惊险慑人的招式组合而成。一般先由一人将幡杆扶直,竖立于表演者的足尖之上,随后,只见表演者屏息运气,将足跟轻轻一挑,长幡便沉稳地落在其肩上或臂上。接着,伴随着震天动地的锣鼓声,表演者两手轮番兜耍舞动,一会儿将长幡从右肘抛向左肘,再从左肘抖向右掌,来来回回、轻松自如;一会儿从胸前抛过头顶,落于后背,一只手接着,稳稳当当;一会儿表演者头顶长幡,目视幡顶,脚步随幡体倾斜角度而微移,自始至终确保长幡立于头顶欲斜却不倒。表演者时而肩扛,时而脚踢,时而头顶,时而牙咬,有时甚至用鼻托。表演至兴起时,数十位男女老少齐上阵,你争我夺,你进我退,你抛我接,只见数十根彩幡同时上下翻飞,左右盘旋,却能保持长幡巍然不倒。当舞动激烈,长幡旋转如蓬,风声呼呼,铃声叮当,令人动魄惊心。建瓯挑幡因此被人们称为"华夏绝艺"。 作为闽北山区独有的民间绝艺,建瓯挑幡同其他许多民间艺术一样,不是某个或几个艺人的个人所为,而是普通百姓代代相传的文化财富,是民俗风情和集体智彗的结晶。据现年已60多岁的原建瓯造船厂党支部书记陆钦元介绍, 建瓯挑幡,是建瓯大洲造船厂工人传承下来并使之得到弘扬的。上世纪七十年代,建瓯造船厂的挑幡活动搞得如火如荼,当时已上年纪的厂长邓润祥和厂工会主席吴学明,以及陈维瑞等一批老造船工人,年青时就曾受到先辈的熏陶,对挑幡情有独钟,且表演技艺已达到相当水平。在他们的影响下,造船厂又有一群十七、八岁的青年男女喜欢上了挑幡,并在厂里组织了建瓯有史以来第一支挑幡队,共有男女老少20多人。到了八十年代,造船厂挑幡队伍扩大到30多人。进入九十年代后,因建瓯造船厂下马,活跃了20多年的造船厂挑幡队也随之解散。后来,这些建瓯的新一代挑幡传人,有的转入建州技艺团,有的参加老来乐传艺队,成了民间文艺社团的挑幡骨干力量。 据建州技艺团团长万可均介绍,从造船厂的挑幡鼎盛时期,到后来民间文艺团体的挑幡活动,建瓯挑幡经过一个相对低迷时期后,又转现出一派生机。近几年来,由于建瓯造船厂几名挑幡骨干的加入,建州技艺团名声越来越大,特别是挑幡表演技巧和难度大大增加,过去挑幡只有几个简单动作,没什么花样,现在已增加到几十种,以前表演者只玩几下幡就倒了,如今可以连续表演几分钟,而且在集体表演挑幡时,一人一根幡,不象从前那样一人表演要好几人护幡。 挑幡技艺的提高,进一步提高了它的观赏性。近几年来,建瓯少儿挑幡也应运而生,在建瓯芝山中心小学成立了少儿挑幡队,建瓯挑幡不仅有了新一代传人,而且形成了男女老少齐上阵的强大阵容。 最初,建瓯挑幡只限于踩街、庙会、庆典等活动表演,随意性大,难登大雅之堂。对这一拥有深厚群众基础的独特艺术,如何提升它的艺术魅力引起了有关人士的思考。2000年5月,福建省民间艺术家协会建瓯创作生活基地成立挂牌,中国民间文艺家协会、福建省文联、省民间艺术协会等有关专家多次到建瓯指导,建瓯市抓住这一大好时机,乘热打铁。市面上里拨出专项经费,组织有关人士根据建瓯民间特色和乡土音乐,谱写出适合于挑幡表演的伴奏音乐,且邀请福建省歌舞团编导将挑幡表演中的所有招式与音乐进行有机组合,经过半年的辛勤排练,终于编排出一套比较完整,适合于舞台表演的挑幡节目《同庆》。 《同庆》这个挑幡节目,以当年大洲百姓欢迎征战的造船工匠凯旋归来为历史背景,通过挑幡艺术生动地再现建瓯民俗风情的"欢庆"场面。该节目实际上是对建瓯挑幡这门古老民间技艺的一次重新探索和艺术包装。它除了注重建瓯挑幡独特风格外,还特别注意运用建瓯一些传统的民间艺术和乡土音乐。节目中,男女老少同台表演又各具特点:男子挑幡豪放有力,女子表演柔中带刚,老人传艺沉着稳重,少儿登场活泼轻快。节目表演刚柔相济,声情并茂。在2001年十月湖北荆门举行的第五届中国民间艺术节上,建瓯挑幡《同庆》作为福建省选送的参赛节目,以其独特、新奇、高难、惊险的成功表演,在全国各地30多个参赛节目中脱颖而出,一举夺得金奖,受到人们的高度称赞。在这届艺术节开幕式进场、踩街及汇报演出等表演中,建瓯挑幡更是赢来如潮的掌声。 建瓯挑幡首次走向全国,就荣获金奖,这不仅是近几年来闽北艺术界取得的唯一全国性奖项,也是福建省在全国性艺术比赛中获得的最高殊荣,它标志着建瓯挑幡已实现了由街头卖艺式的民间绝活,向登上"大雅之堂"的民间艺术精品的飞跃。打这以后,建瓯挑幡可谓名声大振,邀请外出演出的请贴、信函、电话接连而来,挑幡表演的规格及品位也越来越高。近年来,建瓯挑幡先后50多次应邀到外地表演。每到一地,每演一场,都以其新奇独特的魅力给人们留下美好的回味,被誉为"中华一绝",并且通过电视、报纸等新闻媒介名扬四方,声播港澳台及东南亚。 2003年"五一"期间,在建瓯西大街城楼门茶座的一块场地上,记者现场观看了几位挑幡女艺人的排练,她们正准备参加全国女子健身特色项目比赛。5月的闽北山区早晨,虽然还有几分凉意,但她们个个已是汗流满面。 女子挑幡既有男子刚劲有力的一面,又具备柔和的特点,刚柔相济。只见她们用牙齿咬住二、三十斤重的长幡,久立不倒,脚步轻盈,十分娴熟地表演着各种挑幡套路,其中"女子拜观音"动作要求难度高,表演时必须具备深厚的功底才行。正在排练的这几名挑幡女子是目前建瓯挑幡女艺人中最好的,她们当中又属现年已43岁的徐瑞玉最棒,她可连续表演好几分钟,花样多、技艺高,有的动作比男士还挑得好。趁她们练幡的休息间隙,记者采访了徐瑞玉。 徐瑞玉说:"20多年前,她进厂当工人时才17岁,在父亲及造船厂一些老工人的鼓励支持下,带头练习挑幡,从此便喜欢上了这项民间绝活。暑去寒来年复一年,终于练就一身挑幡"功夫"。 邓丽珍、徐树琦,也都是建瓯第一批参加挑幡活动的女子,都具有20几年的挑幡生涯。2002年12月,由她们3人组成的建瓯女子挑幡队参加了福建省首届八闽巾帼健身大赛特色项目的竞赛,捧回了"特色奖"奖杯,给人们留下深刻印象。当得知全国妇联和国家体育总局将于2003年联合举办全国女子健身特色项目竞赛时,福建省妇联首推建瓯女子挑幡代表福建参加竞赛,徐瑞玉、邓丽珍、徐树琦和其他3位姐妹接下了这一光荣而又艰巨的任务。 近年来,建瓯挑幡在各级政府和有关部门的重视和广大挑幡艺人的共同努力下,表演技艺越来越高,也更加受到人民群众的喜欢。
面对建瓯挑幡的广阔前景,挑幡艺人们有着更加具体的梦想,希望获得中国民间艺术的最高荣誉--"山花奖"。据悉,我国的"山花奖"每5年选评一次,2004年就是"山花奖"比赛举办的年头。对此,建瓯这群酷爱挑幡艺术的民间艺人充满了信心,期待着界时将建瓯挑幡刻在"山花奖"的奖杯上,名扬四海,艺传千秋。
“走米筛背新娘”: 这是迪口镇独特的婚嫁习俗,新娘离娘家前换上新婚服装,坐于闺房床前,脚不沾地,待迎娶时刻,由新娘母舅或中壮年男子背着新娘到厅堂,坐于凳子上,脚下垫一米筛,吃完蛋面,梳装打扮,然后新娘踩在两块米筛上轮流更换脚步,走出家门。然后由母舅或男子背到男方,现时改为背上汽车。意为即出嫁了,也不要把娘土带走。表示不要回头,希望婚后如意,不为夫家所弃。 高脚戏:即踩高跷。按戏文化装后,演员双足用布条绑在约一米左右高的脚架上,踩街演唱。表演者人数视剧情需要而定,每人手里都持有扇子、棍棒、竹钱串等道具。角色、行当与舞台上一样,但不受舞台空间的限制。
担花担:由一对或数对制作的精美的大花篮组成,表演者用一支薄竹扁担挑在肩上,两手叉腰,走八字步,互相穿插,交叉进退,颤颤悠悠,配以乐曲,颇具舞蹈韵味。艺人的高超技艺,观众常为叹奇。 大头宝: 划旱船: 抬轿子: 舞龙灯:建瓯人称"叉龙灯"。建瓯龙灯,龙头用色纸和绢彩扎,龙身以竹篾为骨架,上面复盖绘有鳞甲的纱布,内燃油囊,龙尾以一束大铁树叶扎在竹篾架上。舞动时灯火四溢,蜿蜒如飞。按颜色分有黄龙、红龙、青龙。外配一颗红纱蒙制的滚灯,称"龙珠"。建瓯龙灯,还配一组五盏或九盏用不同颜色纸扎的龙形或鱼形大彩灯,俗称"黄龙五魁",是群众最喜欢的文化活动。 打狮(舞狮):一般由一对用彩绸、红黄布扎的狮子,每头狮子由2人操作,在锣鼓声中扭摆跳跃。一个精壮的小伙子武士打扮,头戴黄布色巾,身穿红袄,腰扎绣花板带,足登八耳麻鞋,手举红色绣球,东一抖西一晃,逗引狮子东扑西颠,技艺十分精彩。 装春台:在一座大平台上,依靠铁架造型,将一对男女幼童巧妙地化装安置在铁架的座椅上。外表看来一个人似乎是站在另一个人手持的道具上。造型精巧,令人叹奇。踩街时由壮汉数人抬着平台缓行。常见造型故事有《许仙与白娘子》等。
生活习俗 饮 食 建瓯的风味小吃丰富多彩。它讲究配料,考究时令,深受往来宾客的喜爱,小吃扁食(馄饨)以敲打猪后腿瘦肉为馅,鲜甜香脆;秋冬板鸭以不油不腻著称,不仅当地人送人情、办酒席和家庭食用必备,而且深受外客欢迎;豆浆粉条,经济方便,富有营养,是传统早点,深受喜爱;冬季冬笋炒底,鲜甜嫩,堪称名菜;建瓯光饼,配料和制作工艺讲究,松软香酥;近年鱼丸也成为通常点心应市;东游一带的“夹鞑仔”,用熟芋拌出粉,研压成皮子,用扁食馅包成鸡抓形,煮法与扁食相同,家家会做,特有风味。
纳底、太平蛋、榛子焖猪排,蒜头焖鳝等,也是建瓯的特色菜肴;简便调节生活的,多有粉、面、薄饼、磨粿包、鼎边粿等。 产妇“做月”,大量用家酿红酒,土鸡、鸡蛋、猪尾骨。日进五餐,多以蛋肉酒、粉干为点心。 宾客光临,主人必倒茶敬烟。对初会的客人,农村人多用冰糖茶、炖甜蛋招待,城里人买一碗扁食作点心招待。
都可以。小孩子生日,给多少都可以,主要是心意到了就好,并不用纠结在意数量问题。生日就是一个人出生的日子,实质是一个纪念日,纪念着一个人来到这个世界的日子,在中国比较重视老人和儿童的生日。
献给八一建军节:《老兵故事之一至之二十一》
老兵故事之一:“三 不 抽”
我前几年因声带手术而暂停吸烟,后来还是好了伤疤忘了疼,重新又抽起来了。
这使我想起了一个在部队服役时的排长,如果烟民们能像他似的“吸烟”,跟“戒烟”也就差不多了。
这位排长对自己的吸烟有“严格”的要求,归纳为“三不抽”:一曰花钱的烟——不抽,也就是自己不买;二曰烟不好——不抽,也就是别人让烟,还得是好烟;三曰不紧着让——不抽,也就是说让烟的人还得哭着喊着求他抽。
听听,自己不买倒也罢了,别人买了请他抽,还得是好烟,而且还得死契白咧、哭着喊着地求他抽。这不是有病吗!
就这样儿抽,您想想,他一年还能抽上几支烟哪?
据我四年的观察,只见他抽过一次烟,是一个北京的战友探家带回来的中华牌香烟,那可是好生了得的“大中华”啊!可见他要求的“好烟”,标准还真够高的。
诸位烟民,您要是也能做到“三不抽”,这烟也就算“戒”得差不多了。
对联为证:“父戒烟、子戒烟,父子不吸烟;母高兴,妻高兴,全家都高兴。”
老兵故事之二:“干脆来碗肉”
看了这题目,您很难想到这是一个人的外号。这是我军1955年刚实行军衔制不久的事情。
驻东北通化某部三个山东老乡,同时被授予上尉军衔——那叫高兴!
“走,下馆子去”,其中一个建议。“好,也该解解馋了!”另两个附和着。
三人来到通化城里一个挺像样的饭馆坐定。服务员见来了三个军官,热情地送上一张《菜谱》:“您三位想吃什么,请先看看菜谱,我马上就过来!”
三个人大眼儿瞪小眼儿,三个文盲!加一块儿认不得几个字。这可怎么好?总不能告诉服务员说:“我们不识字”吧!
其中一个用手指着《菜谱》上最大的两个字说:“这两个字儿最大,八成是‘炖——肉’,咱们就点它吧?”另两位也说“好!”
服务员转眼回到桌前,客气地问到:“解放军同志,看好了吗?吃什么?”
我们这位军官伸出大手,往《菜谱》的第一行一指:“就是它!”
服务员笑了:“您真逗乐,这个不能吃,这是‘菜谱’两个字”。
三个人面面相觑,傻了眼。这时也容不得再多想了,还是这位老兄灵机一动,心想,前面的不能吃,我就从后边点,说着就指着较靠后面的一行小字说:“要这个吧!”
服务员问:“还要什么?”
本想再要点儿什么,又怕说错了,好在这次服务员没说这“不能吃”,这位老兄答道:“就这个,要三碗!”
服务员走了。
一会儿工夫,服务员端上了三碗萝卜汤。
当着服务员的面儿,三人对视,想笑没敢笑,低头喝汤。
三碗汤下肚,服务员又来问:“您几位还要点儿什么?”
我们这位老兄,信心十足,心想:捱着牌儿地点,我就不信碰不上炖肉。想到这儿,他又在刚才那行字的下面用手指了指:“就是它吧!也要三碗”。
服务员一会儿就又端回了三碗汤,这回是鸡蛋汤。三个人谁也没吱声,再次低头喝汤,心里都在想:今天是吃不上炖肉了!
这时,服务员好像也看出点儿什么来了,犹犹豫豫地没有立即走开,就又问道:“您几位是不是吃点儿什么菜啊?你们每人都喝了两碗汤了。”
我们刚才那位点菜,不,应该说是“点汤”的老兄,这次终于憋不住了,心想:“再不说,今天就没机会了!”
只见他,好像有点儿激动,使劲儿一拍桌子,冲着服务员喊道:“干脆来碗肉!”
服务员这回是彻底明白了,闹了半天就是想吃肉啊!
三位军官自然是酒足饭饱地回到了营房,可是自此之后,那位老兄就得了个雅号:“干脆来碗肉!”
我当兵的时候,这位老兄早已是我们团的副团长了,我们当然不敢这么叫了,但他的那些战友们(有些已经是更高级别的首长了),见了面还是这么叫他。
这是特定年代留下的特定故事,今天的军人再不会有这样的“镜头”了。
老兵故事之三:“我是排气炮兵”
1975年,我们迫击炮班来了个新兵,安徽天长县人,据说在家读过几年书。“文革”期间的书,当然读成什么样儿也都是不奇怪的。
第一次实弹训练回来,我见他很兴奋的样子在写信,也没理会。信写了没几行字他就拿给我看,说是问问这样写是否算泄密。
我很费劲地看了一遍(虽然就五、六行字),错别字大概有十来八个的。诸如有人说的“把毛主席像章瑞瑞正正地别在脑前”(应是“端端正正地别在胸前”)这样的错误那是在所难免的。尤其叫我终生难忘的是,当了几个月的迫击炮兵,他居然不知道天天使用的武器叫做“迫击炮”这个读音,而在信中告诉他的一个亲戚:“我被分配倒(到)了一个排气炮班,今天实弹射击打把(靶),真(震)得我耳多(朵)都快龙(聋)了”。
看到这里,我对一些错别字其实倒觉得无所谓,只是这个“排气炮”给我气坏了,我问他:“谁告诉你咱这炮叫‘排气炮’了”?他却振振有辞地说:“我听你们不都是叫‘排气炮’‘排气炮’的吗”?
我一听,原来如此,可能是我们平时说得太快了,他确实听成“排气炮”了。我无言以对。
本来这事儿也就到此打住了,没想到这时在一边一直没开腔的班长冲他发了火:“你也不想想,这炮从哪儿排气,简直是放屁!”
这位新兵倒也不含糊,慢条斯理地说:“班长,这放屁就是排气呀!”
呜呼!
老兵故事之四:“我脚下踩的是刘备”
1976年我们部队在唐山“抗震救灾”。
一天,我们刚在郊外埋了死人,大家手里还没放下工具,有的拿着锹,有的拿着镐,在路边休息。
这时一个安徽籍的战士似乎有了重大发现,用铁锹戳着地,对在场的战友们说:“你们猜,我现在站在哪儿?”
大家一听,都以为他犯了什么病,因为他平常就时不时闹出点儿笑话来。我也搭了一句:“你喝醉了吧?”
他看大家都弄不懂他的意思,急了,冲着大伙儿像是宣布一件重大新闻:“我告诉你们吧,我脚下踩的是老刘!”
我一听也急了,“你别拿我开涮啊!”
他看我误会了,就跟我解释,也是想说得再详细点儿:“哎,老刘,我这不是说你,我是说,我脚下踩的是刘备”!这“刘备”二字他还咬得特清楚。
大伙儿都乐了。七嘴八舌数落他,有人说:“你还踩着刘备没踩着张飞啊?”
他这时才意识到,都是自己南方口音的普通话惹的祸。于是,就见他一上一下地在原地使劲儿,他脚下那块地好像还真的一抖一抖的。但大家仍不明白是什么意思,他就用铁锹在他所站的位置扒拉开浮土,露出了**的皮毛,这时我们才知道他脚下踩的是一只被埋掉的黄牛。
真相大白:他刚才说的“脚下踩的是老刘”,其实是“老牛”;“刘备”,其实是“牛背”。
“我们都是来自五湖四海”,但不同地域的语言交流,有时真的会闹出误会,好在这不是什么要紧事。如果像沈阳籍的侦察兵发现前方有一个人,却向首长报告说发现 “一个银”,而南方报务员却听成“前方有一个营”,那可就糟了!
老兵故事之五:斯大林说:“中国军人就是厉害”
这是一个真正的老兵,一位志愿军战斗英雄,70年代初,早已是我们部队某团的团长了。1950年底,在抗美援朝第二次战役一次截歼逃敌的战斗中,他率领一个排的战士,创造了歼敌200余人、缴获火炮6门、汽车58辆,而本排无一伤亡的战绩。为此,他荣立特等功、获一级英雄称号,并于1952年6月获朝鲜民主主义人民共和国三级国旗勋章。
该同志有个传说:一次随我军事代表团访问苏联,代表团里有许多战斗英雄,他是其中一位。当时斯大林还在世。到达苏联后,斯大林邀请中国代表团观看苏军的军事表演,其中安排了一次伞兵跳伞表演。只听蓝天上滚过阵阵惊雷,几架飞机呈顺风队形,以间距只有5米、高度差仅1米的动作轻盈地掠过观礼区。飞机在空中不停地变换着队形。各种编队动作组成了一场美丽的“空中芭蕾”。忽然,从800米高空,十几名苏军跳伞队员飘然而下,似春蕾迎风怒放,如仙女翩翩起舞,伞花漫天飞舞,烟花碧空四射。苏军伞兵的表演绝技,令在场的中国军人拍掌叫绝,欢呼雀跃。
斯大林通过翻译神情自豪地问道:中国朋友有没有会跳伞的?
全场鸦雀无声,此时此刻,我们那位老兄(恕我这么称呼吧)一是想为中国军人挣点儿面子,另外也觉得这玩意儿大概挺好玩儿的吧?就贸然一句:我来试试!
在场的代表团成员无不为之震惊,心想:你什么时候学过跳伞啊?但由于都是各个部队凑到一起的,彼此也不太熟悉,大家也就没吭声。斯大林让人把这哥们儿带到飞机上,穿带好伞包伞具,飞机重返蓝天。
当飞机飞到规定高度后,苏军陪同的伞兵开始陆续往下跳。负责指挥带队的苏联军官示意可以跳了,我们这位老兄从机舱门向外一看:头都晕了——完全不是刚才想的那么浪漫。由于语言不通,他摇了摇头,没跳。苏联军官以为他嫌飞的不够高度,就命令飞机继续升高,最后机舱内只剩下他与那位指挥官了,我们这位老兄眼看着不跳不行了,一咬牙、一闭眼——坠入在蓝天白云之中,他只听说过跳下来后要打开伞包,但怎样打开,他确实是不知道——胡乱地抓挠吧!
只见他飕飕飕地超过了刚才所有比他先跳下来的苏军伞兵,观礼台的台上台下无数双眼睛都已经认出来:这个跳得最晚、下来最快的就是中国军人!人们开始躁动,不知这哥们儿准备什么时候才打开伞啊?急死个谁啊!
说时迟、那时快,只见我们的英雄,就在离地面大概不足百米的时候,伞包突然张开了!啊!中苏双方所有在场的人都松了一口气。
英雄落地,全场掌声雷动,斯大林同志说:中国军人确实厉害!到底是“战斗英雄”啊!
老兵故事之六:“对**进行看”
当兵时连里有个司务长,四川人,该同志说话总爱用“对什么什么进行什么什么”这样的句式。
一次,团里大操场放**,我们连正好是该司务长值班带队。大家集合完毕后他还要讲讲注意事项,最后结束时不由自主地、用四川话有板有眼地说:“下面,我们就到操场,对**”,说到这儿时,他停顿了一下,可能是觉出了有什么不合适的地方,但由于已经说到了“对什么”这种句式,就楞是咬着牙往下继续说出了“进行,看”。
此后,在开玩笑时我也经常运用这种不伦不类的句式。
注意:读他这整句话时,要用四川口音来读,否则,味道就不正宗了!
老兵故事之七:生炉子暖和还是不生炉子暖和?
有个战友酷爱抬杠,一次冬天宿舍里正在生炉子,他不知犯了什么病儿,问大伙儿:“你们说,是生炉子暖和哪,还是不生炉子暖和?”
大家都知道他没憋好话,就没理他。
这时,有个战友偏偏搭理他一句:“当然是生炉子暖和啦!”
他一本正经地说:“我说:还是不生炉子暖和。”
这回大伙儿都急了,几个人抢着问:“怎么回事儿啊?”
这哥们儿答道:“你们看啊:夏天不生炉子,人们都穿着裤衩、背心;现在生着炉子,你们还都穿着棉袄、棉裤。所以我说——还是不生炉子暖和”。
嘿!什么谬论!?
老兵故事之八:口令
部队刚刚移防到河北时,晚上站岗比较紧张,都是真枪实弹的。一个河南籍战士后半夜在营房大门站岗。
岗哨离我们营的房子很近,突然听到有响动,他非常警觉地四下巡视着,发现营部房子边上的马厩旁站着一个黑影,正朝他走来。
他想:你站黑地儿我就看不见啦?机敏地朝黑影问道:口令?
对方没有回答。时间一秒一秒地过去,黑影还在向前移动。我们这哥们端起了枪,再次问道:“口令?再不回答我就开枪啦!”
黑影仍不回答,继续往前靠近,我们这位战友终于扣动了扳机:“嘭”的一声枪响,黑影没有倒下,也不再沉默,而是发出一阵嘶鸣声后向训练场方向跑去!
被枪声惊醒的全营干部战士也都跑了出来,营长提了手枪出来大声问道:怎么回事?
不好!他明白了:这是营部司务班养的那只毛驴!
等着挨呲吧!幸好太紧张了——没打准!
老兵故事之九:机遇
我们到连队三个多月时,师里指定我连为全师的“训练先行连”,现在的话就叫“试点连队”吧?师团两级参谋长都在我连蹲点儿——为的是总结经验,向全团、全师推广。
新兵同班一个非常要好的战友,四川人,个子比一般四川兵都高——有一米七六左右吧?人显得很机灵,长的也是一表人才,鼻子是鼻子眼是眼的,我叫他“小S”。
一个多月训练结束时,团参谋长将小S带走了——准备作警卫员。没承想到团里当天小S就被团长要走了,并跟参谋长说:三连你熟悉,再挑一个去。
团长第二个星期带着小S去师里开会,师长看中了,小S回来收拾了一下就去给师长当警卫员。
师长高兴了没几天,带小S到军里开会时又被军长留下了。
人啊,要是走运,真是拦都拦不住。
故事还没有结束:小S离开团部到军部还不到一个月,军区一个副司令员(半年前才从我军调去的)到我军检查工作时,发现军长换了警卫员,问起这事儿,军长还跟司令员吹呢:我这个警卫员如何如何连蹦“三级”,我跟他们“抢”来的!
副司令员一听:好!这次我带走!
军长绿了:为什么?
副司令员半开玩笑说:你们山东人为什么用我们四川人当警卫员?你还是找个山东的吧!
得,小S从此进了北京八大处那个大院,后来再也没见过,不知以后混得如何了。
老兵故事之十:“三八两毛五”
连队司务长,四川人,个子小心眼儿多。一次在路边儿见到卖大葱,8分钱一斤。他排在队伍后边,还有两三个人就排到他时,他从兜儿里掏钱,结果全是钢蹦儿,一数:两毛三。买三斤还差一分钱!
困难难不住司务长。把钢蹦儿摊在手心上,一边数钱一边念叨:三八两毛五、三八两毛五。
周围的人都以为这家伙的有毛病呢!卖葱的也听见了,没人没理他。这时已经排到了。
卖葱的问:“你要多少?”
司务长:“三斤!”
称好三斤大葱,司务长把手里的一把钢蹦儿往卖葱人手中一放:“三八两毛五!”
卖葱的心想这回占便宜了,数都没数就往钱箱子里一扔。
排队的人们都看着这“傻子”笑。
可就在这时,我们的司务长却说:“哎呀!不对,应该是三八两毛四呀。”
大伙都听见他刚才“三八两毛五、三八两毛五”的数着,肯定是多给了一分钱,这时卖葱的只好从钱箱子里拿出一分钱找给他。
嘿!明明是少给人家一分钱,人家却还找给他一分钱,里外里少给了两分钱!
另附:战士给各排的排长们编排的顺口溜:
一排长——埋头苦干;
二排长——边说边干;
三排长——光说不干;
司务长——啤酒鸡蛋。
老兵故事之十一:吃冰棍比赛
我们营房边上是我们团的化工厂,到了夏天,为工人们防暑降温做的冰棍也对营区的干部、战士们出售。
一个夏天,我们连几个人商量着去吃冰棍,不知是谁提议的:搞个吃冰棍比赛,其规则是:比赛费用自理(自买自吃),吃得最多的为冠军,名次在前的今后可以随时让名次在后的为自己买冰棍吃,名次在后的不得拒绝。
乌拉!大伙高兴的不得了,有的报名参赛,有的要去看热闹。
后来大约去了十几个,刚开始参赛的有六七个人,但吃了四五根儿有人就不行了,陆续声明退出比赛(否则今后可要给别人买单啊!),我也是只吃了7根儿。
最后,比赛的结果给我印象至深:
第一名是三排长(北京籍):53根儿;
第二名是一班长(北京籍):51根儿;
第三名机枪一班长(长春籍):21根儿。
最冤的是一班长,只差两根儿啊!就得被三排长随时叫去买冰棍儿!没办法,谁叫他肚子不争气啊?
老兵故事之十二:是家里的牛?还是…
上个世纪70年代中期,军营的生活是枯燥乏味的。一次,我跟几个战友一起神侃,我讲了一个北京人和一个河北深州人吹牛的故事:
深州人问:“你们北京的“天桥”到底有多高啊”?
北京人:“那可高了去啦!如果大年三十儿晚上从天桥上扔下一个铁球,一直要到初一早上才能落地。你说高不高”?
深州人听完傻了!
北京人接着问道:“都说你们深州的‘大蜜桃’大,到底有多大呀?什么时候有机会,给我带两个尝尝”!
深州人一听就笑了:“什么?给你带两个?当年打仗时,几万大军吃一个桃子都没吃完,剩下的半个桃儿烂了,那桃汁流的淹了好几个村子呢!给你带两个?哼!”
这回轮到北京人傻了!
这一听就是两个人在“吹牛”呢,可战友们的话题还真的就转到“牛”身上来了。
一个湖南邵东的战友说:“我们老家对牛可好了”!
大伙问:“怎么个好法”?
他说:“比如我家的牛吧,每天下地之前,都要给它穿上草鞋呢”!
“啊?”大伙儿全傻了!
这时一个四川剑阁的战士不服气了(“蜀道难,难于上青天”说的就是位于剑阁境内的剑门关):“穿草鞋算啥子?我家的牛,每天下地之前都要喝上二两酒呢!”
这时,旁边一直没吱声的一个老兵慢条斯理地冲他们俩来了一句:“你们刚才说的那是你们家的牛啊?还是你爹啊?”他顿了一顿:“还、还喝二两酒呢?”
老兵故事之十三:遭遇方言
我当兵第一年去河北易县某地的坦克团训练,住在营房附近的老百姓家里。到那儿第二天就下雨,没出去训练。午后,房东小孩儿到我住的屋里玩儿。
我问他:“几岁了?”
答:“9岁”
问:“上学了吗?”
答:“没上。”
问:“9岁还不上学?”
答:“对,没上……”
班长可能是嫌我问的多了,打断我的话问道:“小朋友,吃饭了吗?”
小孩答道:“吃了!”
班长:“吃的什么呀?”
小孩:“包子!”挺兴奋的样子。
班长看孩子愿意跟他对话,就来了精神,又问他:“包子什么馅儿啊?”
小孩也挺干脆:“没馅!”
我们差点喷出来:没馅儿叫包子?真是胡说八道!算了算了,回家吧!
小孩儿走后可能是跟他爹说了什么,没一会儿他爹就进来了。
我们就说,这孩子还挺爱开玩笑,居然说吃包子,还“没馅!”真逗!
结果他爹更逗:“是包子,就是没馅儿!”
哎?我一听,怎么回事?
我心想:没馅儿叫包子:“那你们管有馅儿的叫什么呀?”
还真没难倒人家,孩子他爹一脸认真地说:“有馅儿的叫馅儿包子啊!”
嘿!这么简单的道理,咱怎么就不知道呢?
再说,过了几天,我们训练回来路上,遇见小学生放学,我一眼就看到房东的儿子在队伍里。回到院子里我就质问他:“那天问你,你说没上学,你这不是上学呢吗?”
结果他告诉我:“那天下雨,是没上学呀!”
气死我也!
老兵故事之十四:“狗烧鸡”
新兵刚到连队,听有人管连里一个老兵叫“狗烧鸡”。
我想:这个外号挺新鲜,怎么起的呢?想象不出是什么意思。也就过去了。
后来连队集合点名,我听连长也叫“狗烧鸡”,那个老兵还答:“到”!
我觉得太奇怪了,点名怎么能叫人家外号呢?不可思议。
问我们班的老兵,他们说,他就叫“狗烧鸡”!
大家也确实都这么叫,他就这么答应着。
因为不熟悉,我也不好多问。
隔了一段时间,我终于有机会问他本人了:“你的名字是……”
他很爽快:“狗烧鸡”!
我默默地想:还真有人起这种名字?
我试探着说:“是哪三个字啊?”
他笑了:“你是不是以为我叫‘狗烧鸡’了?”
听听,还说我“以为”,明明自己刚才还说叫“狗烧鸡”呢!
他见我不懂,就用一个树叉在地上给我工工整整地写下了“苟少吉”三个字。
嗨,闹了半天是这三个字儿呀!原来是我一开始就以为人家叫“狗烧鸡”,先入为主,越听越像。
通过这件事,我就想:起名字还是要根据自己的姓氏来起,同样的名字,姓张的叫着好听,姓李的不一定合适。
后来与那个老兵熟了,跟他开玩笑把我的意思说了出来:“你姓‘苟’,没关系,但你就不要‘少吉’啦!”
这句话要搁在原来,就是:你姓狗,没关系,你就不要烧鸡啦!
老兵故事之十五:种菜的战士
野战部队的连队都有一块儿小小”自留地”,种点菜,补贴补贴连队伙食什么的。我们连有个农村籍的战士,当了六年兵,种了六年菜——就因为他菜种得好、长得壮,全连干部战士都夸他能干,还荣立过三等功呢!
让人没想到的是,该同志退伍前说了一句话,让连里干部战士都觉得特对不住他的、弄得人人心里都不好受。
临退伍前,全连开大会,欢送老兵。他代表老战士发言,本来说的都挺好的,大家鼓掌,可最后他说了一句:“早知道当兵就是来种菜,还不如让我爹来呢,他菜种的比我好。”
听了这话,我当时就掉了眼泪。
我想,这些年,他指不定心里有多大的委屈呢!当一回兵,谁不想参加军事项目的训练呀!
哎!我的战友,你的委屈是太大了!
广东人摆满月酒的菜品部分如下:
冷菜系列:
1、凉拌牛肉,口感鲜美,具有嚼劲
2、冷三黄鸡,鲜嫩无比,搭配酱油,咸甜适中,增强食欲
3、海鲜拼盘,三文鱼、甜虾、北极贝、鲍鱼多种类拼盘,提升档次
4、卤水拼盘,3-4种卤水类拼盘,一般选用金钱肚、鹅、卤蛋居多
5、桂花糖藕,冷菜中的小甜点,帮助大家提升味觉口感,搭配糯米香气四溢
6、红枣莲子,美好又传统的寓意,最常见的开胃冷菜
7、田园沙拉,冷菜中的素食者,清新爽口,解油去腻
8、醋拌海蜇,最开胃又提升的一道下酒菜,口感爽朗,提升食欲
9、秘制鹅肝,口感细腻又浓郁,鲜美又富含了十足的层次感
10、酥炸鱼干,外脆里嫩,老少皆宜,补充蛋白质与钙质
热菜系列:
清蒸石斑鱼、黄油焗龙虾、白灼草虾、葱油/清蒸/咸蛋黄/避风塘炒膏蟹、牛气冲天、外婆红烧肉烧蛋、北京烤鸭卷饼、蒜香脆皮鸡、酱烧大海参、蒜蓉豉汁蒸扇贝/鲍鱼、高汤火腿娃娃菜、清炒西芹百合
扩展资料:
1、给孩子洗澡,让其干干净净地接受来自亲朋的祝福。“满月酒”当天肯定有不少亲戚朋友跟宝宝有肌肤接触,为了避免宝宝接触太多污染源,家长可以给宝宝带上小手套。此时,建议大人先把手洗干净后再和宝宝玩乐。
2、妈妈需静养,少接触客人。刚出生的宝宝需要母乳,出生一个月内,更是与妈妈常常待在一起。因此,为了避免新生儿接触到来自妈妈衣服上的大量病菌,建议“满月酒”时妈妈也尽量少接触宾客。妈妈在喂养前,需切记清理干净双手在抱宝宝。
送礼物,不同经济水平的人群,不同选择。
如果经济条件特别特别宽绰,随便送吧,也就不用来提问了。
既然提出这样的问题,那么您的顾虑可能是在女婿,还有亲家那头,毕竟孩子是亲闺女生的,是自己人,送什么,都没对错。但是考虑到有女婿和女婿的父母,甚至还有七大姑八大姨的看着,比着呢。送贵重了,怕女婿那头怪高调,让爷爷奶奶没面子。送轻薄一点了吧,又怕女婿那头为此怠慢了自己的闺女。
如果有上面说得那方面的考虑或者叫顾虑吧。我有一个建议,应该能最大限度更好的解决这些顾虑。
不送满月的孩子礼物,或者送一点比较实用的之类的就好,总之,在孩子身上不要花多少钱或者精力,能少花就少花,能不花就不花。现在的孩子,你们做外公外婆的不送礼物给他,爷爷奶奶,七大姑八大姨都会送的。您在孩子满月时没送,以后陆陆续续也还是要送的。
外公外婆呢,尽自己条件允许范围内最大力量,送闺女一个礼物。记住,这个礼物,专属闺女自己的最好。
因为有了孩子以后,家人都围着孩子转,孕期被宠成国宝的妈妈,现在也被忽视,被边缘化了,她心理有落差。再加上刚生完孩子,生理心理都比较脆弱,特别需要有人向她表达爱意,让她有爱的滋养,能心理充满能量。
孩子满月时,大家都给孩子送礼物时,如果外公外婆能把送礼物的对象调整到自己闺女身上,这样好处很多:
一是,闺女知道父母用心,感情更进一步,还能缓解她本人产后的一些落差。
二是,您把礼物送给闺女,谁都挑不出刺,因为您送孩子满月礼物,也是冲着自家闺女,如果不是自家闺女生的,您才懒得考虑送孩子礼物呢,对不对。所以,直接把礼物送闺女头上,谁都说不出啥,于情于理都不会错。
三是,给女婿和亲家都表态了——我们在乎闺女,你们呢,也好好对她。让女婿也能意识到一部分,关注疼爱产后做了妈妈的妻子。
四是,避开了大家的攀比。大家都送孩子礼物,您送的是大人的,没有可比性,除了能体现咱对自家闺女的重视、疼爱和关注外,别人什么都说不出。
孩子送汤米、过百岁的习俗是中国传统文化中的一个重要节日,也是中国人民非常重视的一个传统习俗。这个节日的来历可以追溯到古代,据说是为了纪念一个叫做“百岁大寿”的老人而设立的。
据传,这个老人是一位非常善良、慈祥的长者,他在生命的最后阶段,仍然保持着乐观、积极的态度,对生活充满了热爱和希望。为了纪念这位老人,人们就开始了孩子送汤米、过百岁的习俗。
这个节日的寓意非常深刻,它代表了人们对长寿、健康、幸福的向往和追求。在这个节日里,人们会准备一些特别的食品和礼物,送给那些已经过了百岁的老人,以表达他们的敬意和祝福。
在庆祝这个节日的时候,人们还会进行一些特别的活动,比如说唱歌、跳舞、打麻将等等。这些活动不仅可以增加节日的气氛,还可以让人们更好地享受这个节日带来的快乐和幸福。
总之,孩子送汤米、过百岁的习俗是中国传统文化中非常重要的一个节日,它代表了人们对长寿、健康、幸福的向往和追求。在这个节日里,人们会准备一些特别的食品和礼物,送给那些已经过了百岁的老人,以表达他们的敬意和祝福。





















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