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导读：1许愿有3个地方，第一个在山脚下的祠堂，第二个在半山腰，第三个在山顶，祠堂里一张火纸10块钱，最少的用90圆，多多益善。 2因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。 3 道教认为，碧霞元君“庇佑众生
1许愿有3个地方，第一个在山脚下的祠堂，第二个在半山腰，第三个在山顶，祠堂里一张火纸10块钱，最少的用90圆，多多益善。
2因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。
3 道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。
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泰山行宫始建于明朝正德十三年，毁于1938年台儿庄大战，古城重建时对原址进行了考古发掘。2011年在原址恢复了泰山行宫，以供观瞻。（图文来源网络，侵删致歉）
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泰山行宫坐落在台湾街，门口两座石狮子威武庄严，进入行宫正门，正面对着主殿“碧霞宫”，你一定会被其恢弘的气势所震撼。通道两侧和上方的墙壁绘有神话图案，左方青龙，右方白虎，中间王灵官，表现的惟妙惟肖，技艺之精湛，让你分辨不出真假。
https://iknow-piccdnbceboscom/79f0f736afc379319d3ce4e0e0c4b74542a911a6x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85步入院内，则更为宽阔，正西方为“财神庙”，里面供奉着“文昌帝君”、“文财神”、“武财神”三位神灵，每个神灵的塑造都独具特色，逼真传神。
东方为大家所熟知的“观音庙”，观音自古以来都是被人们所喜爱和敬仰，所以观音的形体、容貌和姿仪皆祥和、宁静、端祥、庄严。
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https://iknow-piccdnbceboscom/b21c8701a18b87d69416c9d60c0828381e30fda7x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85东为眼光娘娘。传说眼光娘娘能治疗各种疾病，保佑人们眼明心亮、身体健康。西为送子娘娘。送子娘娘掌管人类生儿育女之事。香客往往在殿中用红布包一个石娃娃带回家去，放在床上，以求娘娘赐子，称为“拴娃娃”。
碧霞祠位于岱顶，是泰山女神碧霞元君祠宇，在道教建筑派系中极具代表性，更是一组高山建筑中的杰作。下面是百分网我给大家整理的泰山碧霞祠导游词，仅供参考。
泰山碧霞祠导游词篇一各位团友：
我们现在来到的是五岳之首泰山。泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米。
[泰山简介]
泰山自古便被视为是社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征。历朝历代，无论谁当上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因此成为中国唯一受过皇帝封禅的名山。无论是帝王将相，还是名人宗师，都对泰山仰慕备至。孔子“登泰山而小天下”传为佳话，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”，成千古绝唱。历代赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。
1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产。泰山至今保护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然景观。
[碧霞祠]
碧霞祠位于泰山天街东边，距岱宗坊约65公里，是祭祀泰山女神碧霞元君的上庙。它背负天柱峰，面对五华峰，耸立于岱顶之中，突兀云霞之上，也是泰山上最雄伟，最有特色的高山建筑。
碧霞祠是道教圣地，建于北宋大中祥符二年，距今已有近千年的历史了。北宋宋真宗登封泰山时，因疏通山顶泉池，发现了一尊被毁坏的石雕少女神像，便命人更换为玉石像，并建“昭真祠”，用于祭祀，赐名为“天仙玉女碧霞元君”，号为“圣地之女”，其源泉被称为“玉女池”。由于帝王的发现与加封，一尊普通的石像一跃成为泰山女神。金代，此庙称“昭真观”，明朝称“碧霞元君庙”、“碧霞灵佑宫”，清代乾隆年间改为碧霞祠
品友互动
明清两代经数次重修，形成现在的规模。
碧霞祠为前后两进院落，建筑面积是3900多平方米，共有十二座大型建筑，整个建筑群以中轴线贯穿南北。左右对称，布局紧凑、严谨、高低错落、主次分明。每当云雾升腾时，周围仙云缭绕，富丽堂皇的碧霞祠就像天上宫阙，威严神圣。后人有诗赞叹：“岱顶寻金阙，碧霞铁瓦红。”
[神门-山门]
碧霞祠建筑布局以山门为界划分为前后两院，前院大门叫南神门，上建歌舞楼。大门内两个门洞为东西神门，上筑卷棚歇山式三间阁楼，与两座神门并列的是东西钟鼓楼。
这座门叫山门，也是正门，这座山门把前后两院联为一体。一进山门门厅，首先看到的是道教中镇守四方的四尊凶神猛将，左青龙，右白虎，还有朱雀、玄武，都是生铁铸造的，威风凛凛。山门有五间，全部是铜瓦盖顶。
[元君殿]
走过山门，有两座重檐歇山式方亭，东亭内竖有乾隆六年“重修泰山神庙”御制碑;西亭内立有乾隆登泰山诗韵碑。
山门对着的是正殿――元君殿。殿前是香亭，十分华丽。两侧各有一座铜碑。左边的是“泰山天仙阁金阙铜碑”，是明代万历四十三年神宗所立。神宗皇帝的母亲慈生太后患眼病，求过泰山老奶奶后眼疾痊愈，皇帝特地更换元君像为镀金铜像还愿，并铸造铜钟铜亭，亭子叫“金阙”。碑上刻有方从哲撰写的“金阙记”，记叙了仿武当山建造金阙的经过。亭子右边的是“泰山灵佑宫铜碑”，立于明代天启五年。碑上记载了重修玉皇庙、东岳庙、御香亭等的经过和碧霞祠的历史。这两座碑均为红铜冶铸，在形式、装饰方面基本一样。高都是372米，宽1米，厚04米，碑庄重浑厚，铸造精细。这么高大的铜碑，竟找不到任何麻眼和孔洞，细腻程度几乎让人认为这是木头做的。
铜碑两侧是清代乾隆皇帝御碑和碑亭各一座。甬道上还有铜铸的千斤鼎和万岁楼，都是明代的遗留之物，院中还有东西配殿，东配殿供奉的是眼光奶奶，西配殿供奉的是送子娘娘。
这里正殿有五间，都为重檐八角形。彩画、斗拱，光彩夺目。正殿采用的是金属和土木砖石相结合的材料，主要为了防止山顶雷电的轰击和狂风云雾的侵蚀。造价极高，仅明代洪武年间的一次维修就耗费了黄金4950两。殿上的瓦、龙头、鸱(chi)吻、檐铃均为铜铸，殿上的瓦垄数是360，象征着周天之数。瓦当上有一排似龙非龙，似蛟非蛟的动物，叫蛟龙水兽。古代人为了防火灾，常用水兽避邪镇火，而且，这些水兽可以铆住瓦当，起到坚固作用。同时还有装饰、点缀、美化作用。
正殿内供奉的是泰山上最有声望的女神――碧霞元君。坐像为铜铸，凤冠霞帔，神态慈祥，造型生动，栩栩如生。大家可能会问，为什么在夫权统治下的封建社会，五岳之尊的泰山上供奉的却是女神呢泰山是阴阳交替之所，古代有“乾道有男，坤道有女”的说法。泰山既代表高高在上的天，又代表孕育万物的地。明太祖朱元璋罢去泰山东岳大帝的封号，也不再封禅之后，无形之中禅化了碧霞元君。明清以后，经道家附会，碧霞元君的身份越来越高，最初是东岳神的侍女，后来成了东岳大帝的女儿，最后又成了玉帝任命的天仙，势力超过了东岳神，成为“庇佑众生，灵应九州”的泰山女皇。泰山上下共有三座元君庙，象征天上、人间、阴间无不在女神的掌握中导游。其庙宇也遍及全国
民间亲切地称碧霞元君为泰山老奶奶。
泰山老奶奶被宣扬为赐福人间的神，能为众生造福，消病免灾。穷人要衣食温饱，庄稼人要五谷丰登，有钱人要长命百岁，家族要传宗接代，都离不开这位女神，所以善男信女纷纷前来烧香礼拜。这种朝拜活动经久不衰，形成了独特的泰山民俗。
碧霞祠的游览到此结束，希望大家能得到泰山奶奶的保佑，心想事成，万事如意。
泰山碧霞祠导游词篇二各位朋友，现在我们顺着天街向东走，在天街的东首，我将带您去游览一座白云缭绕的天上宫殿，这座大殿布局周密，结构严谨，殿里有很多精巧的铜、铁小铸件，而且这天上宫殿还是是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，都会感叹我们的祖先是如
各位朋友，现在我们顺着天街向东走，在天街的东首，我将带您去游览一座白云缭绕的“天上宫殿”，这座大殿布局周密，结构严谨，殿里有很多精巧的铜、铁小铸件，而且这天上宫殿还是是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，都会感叹我们的祖先是如此的勤劳和智慧。哎，这天上宫殿就是泰山碧霞元君的上庙――“碧霞祠”碧霞祠主祀碧霞元君，道教尊称为“天仙圣母碧霞元君”，传说为玉皇大帝的女儿。在清代张尔吱的《篙庵闲话》曾经记载过这样一个小故事：说汉时仁圣帝时，泰山上曾经有一对石刻的金童玉女，五代的时候大殿塌了石像也坏了，小童不知道散落到了哪里，而玉女则沦于泰山顶的“玉女池”中。宋真宗东封泰山，在玉女池中洗手的时候，一尊石人浮出水面，洗干净之后，原来就是曾经跌落玉女池的玉女石像也。于是宋真宗命有司为玉女建立祠堂，号为圣帝之女，封号天仙玉女碧霞元君。”民间则俗称“泰山老母”，相传是保护妇女、儿童的神仙。我们来祠院中碧霞元君的大殿，殿堂五楹，重檐八角，飞檐画栋，宏伟壮丽。
碧霞祠的五间正殿由于山顶上狂风暴雨较多，加以冬季特别寒冷，陶瓦很易破裂。因此正殿的盖瓦，檐铃都是铜的。左右各三间配殿和五间山门的盖瓦，都是铁的。殿前有香亭一座，亭内神像、摆设也都是铜质的。铆固瓦当的是水兽，用来防止火灾。正殿外的匾额由乾隆皇帝题字：“赞化东皇”、内匾由雍正皇帝题字：“福绥海宁”。殿内供奉的就是碧霞元君。东西配殿供奉的分别阳光奶奶和送生娘娘，据说，这碧霞元君、阳光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。她们姊妹三人在老年妇女中特别有威望，而这也正是很多老年妇女执着登山的重要的原因。就好象我们的现实生活中，这做领导的有没有威信，关键就看他是否能得到群众的拥护一样，这神威不威，看来也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。
好，继续参观碧霞祠。在大殿的前面是“香亭”，里面供奉着元君的小铜像，大概是泰山奶奶为香客“开小灶”的地方。亭的两侧是两块巨大的铜碑，这两块东西对峙的巨大铜铸大碑俗称“金碑”，东面的一块是明万历年间《敕建泰山天仙金阙碑记》;西面的呢是天启年间《敕建泰山灵佑宫碑记》。亭前的是明代嘉靖和万历年间铜铸千斤鼎和万岁楼。
南边的大山门，门的里面分别列有四尊铜像即，青龙、白虎、朱雀、玄武四位门神。左右两边是两座钟鼓楼。南楼的门上曾设有歌舞楼，看来啊，元君奶奶也是爱听歌看舞的。大门的外面是金藏库，俗称“火池”，是元君奶奶收集善款的地方，整日香烟缭绕，纸火升腾。
我们知道道教是以泰山为“群山之祖，五岳之宗，天地之神，神灵之府”，故碧霞祠的声望远播海内外，香火非常旺盛。1982年，碧霞祠被定为道教的全国重点宫观之一。好，各位朋友，我们现在参观完了这座“天上宫殿”，现在我们继续前行，到别的观光点继续游览泰山。
在古诗中啊，曾有诗人用"天门遥指碧霞祠，云雾衣裳日月旗"、"巍巍金殿插云边"等句子来赞颂它。
“碧霞祠”创建于宋真宗东封泰山的时候，后世有过多次重修。碧霞祠最开始的时候是叫昭真祠，金代叫昭真观，明代扩建以后改称碧霞灵佑宫，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改称的。碧霞祠现在有二进院落，五间正殿。它在建筑上最大的特点是殿顶有瓦垄360条，象征着全年360天。
泰山碧霞祠导游词篇三各位游客：
大家好!请允许我代表泰安国际旅行社欢迎您的到来!我姓牛，大家可以称呼我小牛。大家的泰山之旅将由我为您提供导游服务，在此还希望得到各位的积极配合。谢谢!山东有句古语："济南府人全，泰安山神全"，说的就是：济南是个人才济济的大都市，而泰山则是各路神仙争先居住的洞天福地。我们都知道道教是以泰山为"群山之祖，五岳之宗，天地之神，神灵之府"，故碧霞祠的声望远摇海内外，香火非常旺盛。1982年，碧霞祠被定为道教的全国重点宫观之一。我们现在就到碧霞祠中一探究竟吧!
各位，现在我们顺着天街向东走，在天街的东首，我将带您去游览一座白云缭绕的"天上宫殿"，这座大殿布局周密，结构严谨，殿里有很多精巧的铜、铁小铸件，而且这座"天上宫殿"还是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，都会感叹我们的祖先是如此的勤劳和智慧。这天上宫殿就是泰山碧霞元君的上庙――"碧霞祠"。古诗中啊，曾有诗人用"天门遥指碧霞祠，云雾衣裳日月旗"、"巍巍金殿插云边"等诗句来赞颂它。
碧霞祠创建于宋真宗东封泰山时，后世有过多次重修。碧霞祠最开始的'时候是叫昭(zhao)真祠，金代叫昭真观，明代扩建以后改称碧霞灵佑宫，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改称的。碧霞祠现在有二进院落，五间正殿。它在建筑上的最大特点是殿顶有瓦垄360条，象征着全年360天。
碧霞祠主祭碧霞元君，道教尊称为"天仙圣母碧霞元君"，传说为玉皇大帝的女儿。在清代张尔吱的《篙庵(an)闲话》曾经记载过这样一个小故事：说汉代仁圣帝时，泰山上曾经有一对石刻的金童玉女，五代的时候大殿塌了，石像也坏了，小童不知道散落到了哪里，而玉女则沦于泰山顶的"玉女池"中。宋真宗东封泰山，在玉女池中洗手的时候，一尊石人浮出水面，洗干净以后，才猛然发现原来是曾经跌落在玉女池中的玉女石像。于是宋真宗命有司为玉女建立祠堂，号为圣帝之女，封号"天仙玉女碧霞元君"。民间则俗称"泰山老母"，相传是保护妇女、儿童的神仙。我们到祠院中碧霞元君的大殿看看吧：殿堂五楹，重檐八角，飞檐画栋，宏伟壮丽，是不是给您一种非凡的震撼呢
由于山顶上狂风暴雨较多，加以冬季特别寒冷，陶瓦很易破裂。因此碧霞祠的五间正殿的盖瓦、檐铃都是铜的。左右各三间配殿和五间山门的盖瓦，都是铁的。殿前有香亭一座，厅内神像、摆设也都是铜质的。正殿外的匾额由乾隆皇帝题字："赞化东皇";内匾由雍正皇帝题字："福绥(sui)海宁"。殿内供奉的就是碧霞元君。东西配殿供奉的分别是眼光奶奶和送生娘娘。据说，这碧霞元君、眼光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。她们姊妹三人在老年妇女中特别有威望，而这也正是很多老年妇女执着登山的重要的原因。
进到北院，大殿之前有九脊重檐、黄琉璃盖瓦的"香亭"居中，里面供奉着元君的小铜像，大概是泰山奶奶为香客"开小灶"的地方。亭两侧又有铜铸"金碑"，亭前是明代嘉靖和万历年间铜铸千斤鼎和万岁楼，令人目不暇接，愈加感到了这里的不同寻常。而如果不如此布置，假若祠内空无一物，一览无余，又怎能有此等韵味与效果呢
我们再到南边的大山门看看，门的里面分别列有四尊铜像，即青龙、白虎、朱雀、玄武四位门神。左右两边是两座钟鼓楼。南楼的门上曾设有歌舞楼，看来啊，元君奶奶也是爱听歌看舞的。大门的外面是金藏库，俗称"火池"，是元君奶奶收集善款的地方，整日香烟缭绕，纸火升腾。大家可在此烧几株香火，祈求平安!
香烟缭绕的泰山碧霞祠，还有眼前这巍峨的泰山，您想到些啥朋友，今天的泰山之旅到此结束!感谢各位对我工作的支持，服务中有何不周之处，希望您留下宝贵意见，以便我及时改正。欢迎您下次再来，我将带您体味泰安"三美"――白菜、豆腐、水，和"三宝"――麦饭石、温泉、矿泉水。一路顺风!再见!!
这位知友，所谓送子奶奶就是三霄娘娘 为云霄、琼霄、碧霄的合称，为感应随世仙姑正神（又称感应随世三仙姑）。是道教神话传说中的三位仙女，她们的义兄是财神爷赵公明。法宝为混元金斗，凡是神、仙、人、圣、诸侯、天子等，不论贵贱贫愚与否，降生都要从金斗转动。从前信士求儿女，都要拜三霄娘娘所以现也有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。现今紫霄宫父母殿内供奉有三霄娘娘。头戴饰宝凤冠，身着华丽服饰，面容丰润慈祥，各持宝物，文雅端坐。送子奶奶是中国诸神中专管生育的的神灵，和送子娘娘如出一辙。
给泰山奶奶上香并不需要口诀。
泰山奶奶是正神，只要大家虔诚，口中念什么并不重要，重要的是发心。作为神明都有神通，诚言挚语可入神耳。有的人天生表达能力不行，没关系，泰山奶奶也不是听你的语言，而是听你的心声。
所以在拜泰山奶奶时，最重要的是心诚，如果有所求那么就诚心实意的去求，直接讲出你要求的事情，不要绕弯不要啰嗦。建议提前组织好语言，不要所求的事物太泛泛，要有针对、具体的事物去求。
心若虔诚烧一炷香即可。道经云：“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”因此，碧霞祠提倡文明敬香，环保敬香的理念。而不是为求一己之私欲来谄媚神明，希望善信能摒弃错误的烧香观念，具足正信。
给泰山奶奶敬香的的讲究
以线香三支为准，点燃香（烧香时不分男女，皆用左手点香。点燃后若起明火，可左右摆之，不能用口吹灭，因口鼻不清净故）。面对神像，持香时左手在外，右手在内。持香双手平举至胸口，香头至眉间相齐，此时垂帘默声祈愿，之后行作揖礼。
然后用左手上香，因为道教以左手为阳左手为净手，而右手操持百事，容易沾染污秽。按先中间、再左（自己右手边）、后右（自己左手边）的顺序分别插入香炉内，三炷要插直插平，插直是要求烧香者心地正直，插平是要求烧香者心平气和。
三炷香平列间隔不过一寸宽，则是寸心感神之义。故有“烧香不过寸，过寸神不信”之谚语。上香讫恭对神像，即行叩拜礼。
以上内容需结合实际情况，仅供参考。
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