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导读： 啊！戒尺它的威力可算打孩子的头等大哥啦，哎它的威力请听我慢慢到来谁家要是买戒尺这位头等大哥，这戒尺你要是打三下手板哎你的手就会起一大片一大片通红明显的大麟子，让你痛不欲生，我实验过用戒尺使一小点劲打了自己三个手板之后我手就起鳞子，疼得
啊！戒尺它的威力可算打孩子的头等大哥啦，哎它的威力请听我慢慢到来谁家要是买戒尺这位头等大哥，这戒尺你要是打三下手板哎你的手就会起一大片一大片通红明显的大麟子，让你痛不欲生，我实验过用戒尺使一小点劲打了自己三个手板之后我手就起鳞子，疼得我连话都说不出来了只能在哪里看着自己的手嘴里啊啊的乱叫，哎，它太狠了我想要是用戒尺使劲打二十板子手就会肿得不像样啦，使劲打四十板子不用说了，当场就会昏过去。用塑料尺打四十板子也就是个肿罢了。打二十或四十板子都说不定要是谁家长气的已经不行了还真容易打四十板子。
有一天我问我爸要是我爷爷天天用戒尺打你，你会怎样我爸说他就活不到今天了。
还好戒尺现在只是我的玩具罢了嘿嘿嘿。或者是用它打一打脖子。
戒尺可是有48厘米长的哦。想想一般的尺都是15或二十厘米长的哦。对了要有时间我把这尺送刘老师，谁不听话就打谁。
有的，就是我们班级每次考的不好，都用戒尺（一个同学送的）打我们班里每一个同学，包括女同学。我们是打屁股呢。每次上讲台领卷子的时候，只要那个同学考的不好，或者说没有考到老师心目中他应该考到的分数，那么就要挨打，并且要接受惩罚呢。有一次，我的成绩跌落了20分，名次跌落了10名呢，我上讲台领卷子的时候，老师就先用戒尺打了我手心5下，然后让我面向同学们，撅起屁股来，用戒尺打了我的屁股8下呢，连着打的，可疼了。我下去的时候，老师也不让我坐下，就一直让我站着，罚我站了整整一节课，腿也麻了，屁股也疼。并且，老师对我说，说：“你是好学生考得如此之差，必须惩罚惩罚你。罚你抄卷子3遍！”哎，从那以后，我每一次考试都认真复习，再也没有被老师打过手心，也没有被老师打过屁股。
尺子的寓意:子千孙,幸福源远流长 尺子:量具,婚姻生活中引申为衡量幸福的标准,指百子千孙,幸福源远流长,同时也是对新人今后生活事业步步高升的祝福。
2、尺子在抓阄的时候寓意是：具有尺度的意味，代表制定法律者、规范制度者。
这是一把标尺，希望同学们奋斗有坐标，干事有标准，努力做到“止于至善”；这是一把量尺，希望同学们做事有尺度，做人有分寸，努力做到“自强不息”；这是一把戒尺，希望同学们心中有敬畏，言行有所止，努力做到“慎独慎微”。
尺子，用来时常丈量学生们自立的长度、自信的宽度和自勉的厚度，最终变得“自强”;闹钟，则是用来提醒新生们珍惜时光，自律克制。徐飞希望，新生们能在学习过程中，自觉注重“精神发育”，在日常生活中做到自立、自信、自勉，在纷繁的环境中做到自律和克制。
老师拿着戒尺走到你身边，命令你伸出手，你会心甘情愿满心愧疚地伸出手，还是Say No
“戒尺”这个名字起得真好，“戒”，警戒，惩戒；“尺”，尺度，标尺，标准。这些正是人在成长过程中所必需的，没有规矩，难成方圆。
不少伟大的人物都尝到过戒尺的滋味。鲁迅的启蒙老师寿镜吾老先生是一个博学而又极为严厉的人，在他的三味书屋里，有戒尺，还有罚跪的规则，好在不常用。
顺治皇帝的儿子玄烨是清朝有名的康熙皇帝。玄烨还作太子时，顺治皇帝请彭而述作玄烨的老师。起初，太子还算听话，读书肯下功夫，可过了一段时间就变卦了，该做的功课不做，该背的诗文也背不下来，彭而述几次规劝，太子只当耳边风。这天早上，太子背书又背不下来，还歪着头若无其事地不当一回事，彭而述气得拿起戒尺就打他的手心。太子见老师一点不把自己放在眼里，就哭哭啼啼跑去找皇后告状，皇后哪里能容忍，她怒气冲冲地拉着太子找到彭而述，责骂彭而述岂敢打太子，是要顺治帝办彭而述一个犯上之罪。彭而述辩解道：“臣打太子是因他犯了教规。不以规矩不能成方圆，这正是为了对皇上负责，对江山社稷负责，也是对太子负责呀！臣何罪之有？”
彭而述又道：“古人说：‘子不教，父之过；教不严，师之惰’。臣既当了老师，就要尽责，现在不严加管教，太子将来如何安邦治国？”
很多同学在自己家里，是父母的小公主，小皇帝，娇气金贵无法无天，认为自己即使犯了错，也不该被打。你比玄烨还金贵吗？一个国家的皇太子，尚不能任意妄为，违逆师训。
可能有人要说，现在没有皇帝了，我们是社会主义，封建桎梏要摈弃！我们清楚，即使是在未来，老师的工作也不会被取代。要把戒尺从老师手里拿走，我有话要说——
一个教师的威信绝不是“打”出来的。“打”或许是一种方法，但不一定是最好的方法。孩子就像树苗，只有耐心地培育，才能成材。孩子犯了错误，如果我们首先想到的是“打”，那至少说我们缺乏爱心。可如果连“打”的勇气和力气也没有了呢？
一个朋友就曾告诉过我，只有农村三流学校的老师，才会打骂学生。大部分学校的老师最多就是不管不问，任其自生自灭。 我记得有篇文章题目叫《农村的孩子走得更远》，作者究竟如何论证自己的观点，我记不大清了。但其中一定有这么一条：农村孩子有很强的心理承受能力。他们不会因为一次失败，一场误会，甚至一个耳光，而一蹶不振或丧失人性。
相信大家都知晓涉事沅江三中高三班主任，在办公室被学生刺26刀，送往医院途中不治身亡这件事了。当时班主任鲍方让大家观看一部励志**，并要求同学们写完观后感再放假。罗军走出教室，对鲍老师说他不想写。班主任鲍方明显有些生气，对罗军说：“不想写就转班。”就是因为一次“抗拒作业”而激发学生罗军冲动的一面，最终酿成悲剧。
这一类事还真不少。2017年9月14日，江西抚州临川二中的高三学生雷某用尖刀割破了自己班主任的颈动脉。事后雷某潜逃。两天后的9月16日，雷某在上海向警方自首。案发前一天，雷某上课玩手机，孙老师没收了他的手机……
能够考上高中的，称得上是九年义务教育阶段的好学生。好学生又怎么样呢？没有了对老师，对知识，对生命的敬畏，不过是一个学习的机器！
如果老师的“打”是为了教育，是为了让孩子知错、改错，并非简单粗暴的一“打”，而是恰到好处的“打”，打去邪气，打去傲气，打出志气，打出勇气，打出敬畏心。这“打”未尝不可。
用什么打最好？戒尺！
我们老祖宗留下来的这个宝藏，也并不只是中国人的专利。美国人兰妮·麦克穆林写的一篇题为《体罚》的回忆文章，讲述了弗洛斯特女士的绝招——让犯错误的人都闭上眼睛，用松木板子狠狠地抽打坐椅的垫子。被罚的肇事者实在受不了朋友受罚的痛苦，就都主动请求老师别打了。
回到开头提出来的问题，老师拿着戒尺走到你身边，命令你伸出手，你会心甘情愿满心愧疚地伸出手，还是Say No请你伸出手，并真诚地对老师，和老师手里的戒尺，说一声，谢谢！
考虑到劝学的戒尺在古代是教师用来教育学生的工具，现在赠送戒尺给老师可能不太合适，因为这与现代的教育理念和价值观不符。现代的教育理念主张以鼓励、引导和启发的方式引导学生学习，而不是采取惩罚和体罚的方式。此外，现代教育法规也禁止教师对学生进行体罚。
因此，建议不要送劝学的戒尺给老师。如果你想表达对老师的感激和尊重，可以选择其他更合适的礼物，例如一封感谢信、一束鲜花、一盒巧克力或者一份个性化的礼物等。
胸有成竹原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象，后比喻在做事之前已经拿定主意。告诉我们做事情之前要有充足的准备，对事情的成功才有十分的把握。
胸有成竹出自《文与可画筼筜谷偃竹记》，讲的是北宋时期有一个著名的画家，名叫文与可，他是当时画竹子的高手，每天有不少人登门求画。文与可为了画好竹子，在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子，无论春夏秋冬，阴晴风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色。当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”有个名叫晁补之的人，称赞文同说：“文同画竹，早已胸有成竹了。”
