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导读：送礼物主要看你俩之间的关系，像内衣、围巾等贴身的东西最好不要送吧，再有就是戒指、玫瑰花、巧克力等象征意义太强的也不要送，以免误会～围巾代表着我永远爱你，戒指代表着你永远属于我的，红玫瑰代表热情真爱！其实，这并不是郭德纲一人的观点，早在几十年
送礼物主要看你俩之间的关系，像内衣、围巾等贴身的东西最好不要送吧，再有就是戒指、玫瑰花、巧克力等象征意义太强的也不要送，以免误会～围巾代表着我永远爱你，戒指代表着你永远属于我的，红玫瑰代表热情真爱！
其实，这并不是郭德纲一人的观点，早在几十年前，相声大师侯宝林先生、张寿臣先生就曾经明确发对过女子说相声。主要是因为相声中有许多涉及男女关系的荤段子不适合女艺人讲，再加之社会上的一些偏见。
最早在民国时就出现了女相声艺人。在这个时候出现的女演员，基本都是艺人家庭成员或女孩子，是随家长作艺，在相声世家里出现了最早的女相声艺人——来小如、德淑珍、苗喜珍、冯洪飞等。
来小如1907年生于天津，是天坛竹板书艺人来福如之女。来福如在天津原唱竹板书，也兼说相声，被李德祥代师收徒拉为“师弟”，改名来德如，成为第三代相声艺人。1924年携子来振华、来平岳（艺名“小怪物”）及其女来小如曾到济南“大观园”市场撂地说相声。他们父女、姐弟互为捧逗，很受当地群众欢迎。来小如平时喜爱女扮男装，有“假小子”之称。演出的相声以“文哏”和“贯口活”为主，如《家堂令》、《五行诗》、《俏皮话》、《拴娃娃》、《夸住宅》、《报菜名》、《大上寿》、《五红图》等。
德淑珍是第二代相声传人冯昆志之子冯振声的妻妹，这样看来，她虽然年龄不算很大，但在相声界却是大辈，属于“德”字辈。她两岁时随姐姐、姐夫一家与冯昆志到东北黑龙江投亲。自幼向冯昆志学艺，约10岁入“冯家门”成为沈春和再传弟子，为第三代相声传人“德”字辈中，唯一的一位年轻的女艺人。德淑珍多才多艺，不但表演相声，且演唱京韵大鼓、时调小曲等。新中国成立后，加入哈尔滨市曲艺团，与姐夫冯振声的儿子也是“相声四大荃”之一的冯大荃合作。曾三次参加抗美援朝慰问团，赴朝鲜战场为志愿军官兵演出，颇受好评，均受嘉奖。她因嗓音圆润甜美，说相声极擅长学唱表演，学唱京剧、曲艺等字正腔圆，韵味醇厚，表演说功段子也有特点，幽默风趣。她的代表曲目相声有《学评戏》、《学大鼓》、《金刚腿儿》、《黄鹤楼》、《汾河湾》、《羊上树》、《六口人》、《对春联》等。
苗喜珍是冯振声弟子，与“四大荃”齐名。冯洪飞是相声演员张庆森之妻，为张庆森捧哏。
在当时这种女子说相声，也曾遭到社会上的反对，她们却刻苦练功提高技艺，在老一辈艺人的帮助和指导下，寻求适当的“活路儿”，不演荤节目（相声中的“臭活”），为女演员在相声中争得一席之地。
但是，女相声发展到抗战时期，却变得复杂了起来。当时，民间艺人生活艰难，各种艺术形式畸形发展，一些女相声采取用低级庸俗的节目来招徕观众，而且有的“女相声”私生活也很不严肃，作风问题严重，出现明显的差别。
在相声界，虽然多数人对女演员比较尊重，但少数人却有时对她们有些侮辱性的语言和行为。解放后，很多人对女相声演员的偏见仍然存在，60、70年代文化部门甚至明令禁止女演员说相声，后来建立的中国北方曲艺学校相声专业前几届仍未招收女学生。
1956年张寿臣先生在一次座谈会上认为：“女的说相声，她那儿也不够条件，相声不是女的说的。别的部门都可以有女的，开火车，开汽车，驾驶拖拉机，工厂工人，学校教师，机关干部，都有女的，唯独女的说相声，能说都不成。这是什么呀？因为她往场上一站，挺漂亮的，一使相儿她寒蠢，把人缘满糟蹋啦！”侯宝林在1973年的一次座谈会上也认为：“女的说相声不是不行，但很容易让我们联想起过去的情形，使我们感到不舒服。”
没有人规定说在追女孩子的时候不可以送礼物呀，个人倒是感觉在追女孩子的时候可以多送一些礼物，可以送一些包包，送一些鲜花等等的。
因为爱美之心，人皆有之，女孩都是比较物质的，当你送许多小东西或者小礼物的时候，他会很高兴，而且他会认为你在他心中的位置是比较重要的，所以可能慢慢的就接受你了。
至于礼物的贵重与不贵重，主要看你的经济来源了，但是主要看到你的心意才可以，你可以自己动手做一些 DIY的小礼物，送给女朋友也是可以的。
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