
导读:配偶可以送葬的,所谓不能送葬的说法是老一辈留下的,也怕埋葬对方太过悲伤,这对身体有影响,毕竟是一对夫妻,在一起多少年了。在我国农村有关婚姻和丧葬习俗是很多,虽然我国农村文化水并不是很高,但对于他们的祖父母生活总是保持的经验法则,农村人做这些
配偶可以送葬的,所谓不能送葬的说法是老一辈留下的,也怕埋葬对方太过悲伤,这对身体有影响,毕竟是一对夫妻,在一起多少年了。
在我国农村有关婚姻和丧葬习俗是很多,虽然我国农村文化水并不是很高,但对于他们的祖父母生活总是保持的经验法则,农村人做这些事情是寻找一些特别的人,一天当大多数图心理安慰,图一个吉利。
汉族的葬礼上应该注意很多东西,比如旧的不要叫小,丈夫和妻子之间,一个死了,对方也不能去送对方,带着福建不出门,青花瓷不进丧葬的习俗,是祖辈传下来的。
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葬礼举行后,一个人不能在春节期间出去拜年。一个人不能接受别人到家里拜年。不能贴对联,不能参加婚宴。丈夫和妻子死后不能去参加葬礼,另一个负责家里的其他事务,并在过去准备饭菜。现在去殡仪馆和餐馆,老人不送孩子,所谓“白头发的人不送黑头发的葬礼”。
去参加一个老人的葬礼可能会让老人变得过于悲伤,因为夫妇们无法让彼此更快乐,以避免身体不适或情绪波动。
我想纠正一下,老人临终前千万别让子女在身旁应改为老人临终前千万别让子女靠近身旁,一字之差,意义不同。
没有一个老人临终前不希望儿女都围在身旁,养老送终就是这个意思,有的老人死不暝目,一定是有放不下的心思和没有见到的人,才迟迟不愿闭上眼睛。可是为什么临终前不让子女靠近身旁,这里面就有说道。
我们这里,老人临终前,是见不得儿女流眼泪的,起码不能让老人看到,可是面对生离死别,又有几个亲人会抑制住悲哀?特别是女儿,很难控制住自己的眼泪,号啕大哭。听说老人看见了眼泪,就会闭不上自己的眼睛,走的心不净,更有甚者,一旦眼泪滴在死者身上,或活人的气息被死人接触到,容易接气,还魂,诈死。所以,在老人临终的时候,儿女们都围在老人身边,不让近距离接触,免得发生意外。
讲一个小故事。
大南岛的老李太不行了,已经二天不进水米,躺在灵床上,气若游丝,眼光散乱。
老人的亲人们都围在身边,不敢离开半步,生怕一个疏忽,老人就咽了气。
其中小女儿一直哭个不停,怎么劝都不行。
眼看着老人出气多,进气少,扶丧的上前测试脉搏,摇了摇头,让儿女们上前看母亲最后一眼,道个别。
轮到小女儿,再也无法控制感情,一头扑在母亲身上,号啕大哭。
扶丧的当时吓白了脸,再看老李太,身体突然抖动起来,嗓子咕噜咕噜直响,一双鱼肚白的眼睛睁的暴凸。
不知谁喊了声"接气""还魂""诈尸"了,周围的全吓跑了,只剩下目瞪口呆的小女儿。
说时迟那时快,扶丧的从兜里摸出一块铧铁,压在老李太胸口,再看老李太,胸口起伏不定,片刻,闭上眼睛,没了生机。
这时,一滴混浊的眼泪从老人眼角滴了下来。
我也许是孤陋寡闻,从来没有听说过这种说法。
在我们这里,老人临终前是一定要把子女叫到身边的,只要他(她)神智还淸醒,一定是要再看看子女。如果老人神智已经不清醒了,其他的长辈、其他的人也要把老人的子女都找来,陪同他走完人生最后的一段路。
2005年,我的岳父已经病入膏肓,住在医院。他只念叨一件事,身边要有一人陪着。按照他的说法,人走的时候,身边没有子女陪伴,是苦命的人。那时候,我们都忙着上班,每天往医院送三顿饭是我的事。我们抽不开身,就把他在农村的亲外甥请来,每月给人家点钱,日夜就是亲外甥陪同。老爷子也很满意。后来,一天凌晨,他心脏病发作在医院就走了。按他的想法,86岁,寿终正寝,身边也有人陪着,应该是有福的人了。
2010年,87岁的老母亲病重,弄了个家庭病床,老父亲和保姆守着。老太太快不行的前两天,老父亲把外地的子女都叫了回来。那天晚上,我们兄弟几个正在外边吃饭,老父亲打电话叫我们赶紧回家。我们撂下筷子就走。到家的时候,老太太已经神智不清。又喊来救护人员,抢救无效,终于离去。我是拉着老母亲的手,一直到她咽下最后一口气。
人非草木 ,孰能无情!
人老了,临走的时候,谁还不恋着自己的亲人呢?怎么可能不想子女靠边呢?
父母亲走了,对子女来说,就是塌了一片天,怎么可能忍心不在老人的身边呢?
不过,母亲在世的时候,曾经说过:“我们这里有个老规矩。老人入殓的时候,亲人的泪水是不要滴在死者的身上的。”里面有什么说道,我也讲不清楚。也许,过去的人们对有些事情比较忌讳吧。
这是什么谬论呀,子女不在老人身边谁在?再说生老病死是一件很自然的事,非把很正常的事编辑的那么邪乎,真是奇葩。
父亲走的时候是只有我自己陪他的,我们都在睡着觉,父亲应该是比较心安理得,觉得我们谁都不烦气谁了,他再也不给我添麻烦了,父亲觉得我还年轻点不可能让我走难走的路,所以做出伟大的父爱,牺牲自己保全后人。再说,父亲生活的太艰难了,一个人在老家居住,性格有些孤僻不喜欢与我们住在一起的环境,自己的身体已经虚垮,各种慢性疾病都在拖累,无论是哪种疾病都没有得到好好的治疗,最多在小医院开点中药缓解,觉得自己已没有什么盼头所以只好放弃自己! 父亲,你知道吗,我知道你是爱我的,我是你唯一的希望,唯一的自豪,所有的一切全部寄托在我身上,你这一生我就是你的全部……写不下去了
几千年来中国人都是要后人养老送终,这是离世老人最后心愿,你讲千万别让子女在身旁这句话好象有点胡说八道
在中国有一句传统的老话叫养老送终。养老大家都应该明白,也就是供养老人安享晚年,那么什么叫送终?送终就是老年人在魂归天国的时候,儿女都能够在跟前。儿女不能在跟前视为不孝。
为啥不让孩子在身旁。我们就有一个说法,那个老人去世时,如果儿女在老人身边。我们叫“得忌”。所以用我们这说法,如果你积德行善,你死时,儿女就会全部在你眼前,看着你升天。否则的话,如果你去世时,身边连一个儿女都没有,那是不好的。一般这种情况要么得的是急病或者出意外死亡。留给子女的大都是遗憾。我父亲去世时,由于是急病,我们兄妹几个没有一个在他跟前。如今我每想起我的父亲,自己就会感到非常后悔和遗憾。甚至为自己的粗心而感到自责。
因而我奉劝大家一句。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。让我们时刻关爱一下自己的父母。哪怕关爱是对子女的十分之一。等父母去世后,我们就不会遗憾和后悔。
这话不准确,甚至有误导之嫌。老人临终前为啥千万别让子女在身边?都说养子送终,老人临别去丰都那时间最需要的就是亲人在身边!题主却偏叫“千万”别在身旁,这是发哪门子神经?所以,纠正过来,应该说:老人临终,子女最好不碰及老人,这话才算正确!
一般情况,老人如果出现如下三个明显特征,那就表示时日不多,该分手了,谁也不必争执留恋。
一 眼睛瞳孔暗淡,失去光泽,并且不能反回影像。正所谓人的眼睛是心灵窗户,所有正常人眼仁是有光泽并且能清晰反照成影像的(不管灯光阳光皆如此)。当老人瞳仁逐渐变暗变淡,并失去折射影像,彼时所有亲人心中都应该有底了。
二 回光返照。这种现象即是老人不管哪种病态或长期萎靡不振或沉沉休眠,身体这不对哪不对,但突然有段时间(很短时间)变得很清醒并且有食欲状况,包括与人交流趋于正常等等现状,这一令人欣喜现象至今迷惑相当多人,以为老人身体或病情突然明显好转了,欢喜不已。但实际上,此类人很快就会逝去,这一状况也就是医学上称为的“回光返照”,非常明显,绝对有科学道理!
三 老人体温下降并渐渐归于周围环境温度。此时,更重要的是要注意检测老人呼吸气温,当呼出气体逐渐让人感觉己经没温度时,这就是明显的指标了。不必惊恐,生老病死,人生自古如此!
如果到了这一步一一即老人己经寿终正寝,停止呼吸,紧接着要做的事,就是最好用白酒(或酒精)润湿之纸盖住逝者之口,这就是传统的“拿纸盖脸”一一封建迷信说这是阻断阴阳相交之气,让逝者从容到阴司地府报道。然而,从科学角度分析,大多逝者在死去后,由于人们担心一些病毒从死者口中传出,这时采取用浸泡白酒(以前没酒精)湿纸消毒方法,阻绝逝者病毒从口中传出,起到消毒、隔离病毒传染作用。此种行为确有一定科学原理,倒并不见得是某些“干净专家”所称的封建迷信。或许,这也是题主所称:老人临终前千万别让子女在死者身旁之故。其实这题主也太小题大作了,自己亲人,自己不去料理,等猪狗去帮助吗?简直可笑!因此明白一些小常识,就不会让人家在旁边看着笑话人了!
另外逝者去世那段时光,亲人(其实包括所有人),最好不触及为好。原则上,按相关风俗给逝者穿戴整齐(整容及寿衣寿备)即可,不可多及。这名堂也有封建说法,就是逝者既然己赴阴司,不能再接触任何阳气,因而包括出殡等一系列活动,死者甚至连“阳光”也不能见,都要打伞遮阴等(这在“正官”仪式中,亲人见死者最后一面尤为突出)。实际上这些东西真正理论起来,也不见得是什么“封建迷信”,而确乎是先人们积累了长期的 历史 经验。即:死人身上确实有一些能传染给活人的病毒!这些病毒若让亲人接触过多,恐怕真会遭遇不测,这也就刚对上了迷信中传言的“不干净”,因而累及亲人或其他人一一这一点,非常庆幸题主命题略略沾边,但绝不是题主倡导的“千万别让子女在身旁”,这又纯粹胡扯并过份了一一试问:您老人死了,连您自己和亲人都闪了,当真让鬼去收拾不是?!
所以,老人逝去,最后一孝,请不要胡来,变成让别人对您最后一笑!
而且,请老老实实记住:这个逝者,总有一天就是您!
把老人送到养老院,应该以两种不同出发点,来作分析以性质不一样来分别衡量,根据我地区就有以下明显表现:
1,儿女们工作生活繁忙,没有时间陪伴在老人身边照顾,把老人送进条件较好,环境舒适的养老院,有专门人员对老人护理伺候,儿女们可以放心大胆,安心生活和工作,抽空可以定时去看望老人,这也属于对老人,显示一片爱和孝顺的真诚之心。
2,在现实生活中,儿女对老人感觉厌烦,大家都不愿意轮流,或者花钱请人照顾,不负责任地,把老人送进条件较差,设备简陋花钱少的养老院。
我地有几位老人月退休金8仟多,子女收掉老人工资卡,除去支付养老院费用,其余不是独占就是同分享,让老人自取灭亡等死大有人在,这是丧失良智,抹着良心做人的孽障。
前者欢乐后者悲,我非常痛恨哪些不顾脸面,死要钱的不孝之徒,人在做天在看,定会遭到天打五雷轰,不得好死绝对没有好下场,不知大家怎么看
我谈点自己的看法。
养老院在中国盛行时间还不长,是个新鲜事物。所以,认识上还存在差别,主要是农村与城市的差别。如,在农村,一是国家还没有出台相关政策,导向性不明朗,观望情绪浓,二是多数家庭承担不起这笔费用,二是受生儿养老传统观念影响,害怕舆论压力。估计把老人送养老院,一时还难接受;在城市就不一样了。作为老人本身,认为自己有退休金,跟子女一起生活,又怕处理不好与子女、特别是婆媳的关系;自己单独过,身体好的时候又不想每天把时间花在一日三餐上,年迈体弱时又不忍心麻烦子女。所以,基本上都能接受。作为子女,一般都处在“上有老、下有小,每日工作忙的不得了”的特殊时期,因此,对父母自己的选择,也就“无可奈何”地接受。
在我看来,把老人送到养老院,这是国情决定的,是大势所趋。按照联合国的统计标准,如果一个国家60岁以上老龄人口达到总人口10%以上就达到老龄化国家。据统计,我国2018年老龄化人口达179%,中国已妥妥的步入了老龄化国家。因此,传统的生儿养老观念已不适合我国当前的国情,应该与时俱进。据了解,国家相关部门早在多年前就在为养老问题作调研、搞试点、做规划了。
家里有人去世了,最好不要带着婴儿去,因为婴儿小,体质弱,亲人去世大家肯定都是特别悲伤的,心情也是特别激动和悲哀的,肯定会有好多人撕心裂肺的哭,这个时候很容易吓到婴儿,还有人死,奏的都是悲乐,都是特别吓人的,给死去的人扎的东西也都是非常吓人的,如果婴儿看到不干净的东西,肯定会吓的生病,在很多白事上,有好多鬼附身的事情,也许你认为那是封建迷信,可是有时候你不得不信,我就亲眼见过,一般鬼都会附到身体特别弱的人身上,记得我爷爷去世的时候,我老奶奶就附到了我姑姑身上,当时我姑姑由于不能接受爷爷去世这个事,生病了,我爷爷下地那天,我老奶奶来了,她就附到了姑姑身上,听别人说,姑姑发出的声音就是我老奶奶的声音,因为我没见过我老奶奶,所以不知道老奶奶声音是什么样的,老奶奶附在姑姑哭着说,她很想念她的儿女,让以后的子孙好好生活,要家和万事兴,说完,就离开了姑姑的身体,那场面太吓人了,如果小婴儿看到了这一幕该会怎么样,肯定会吓哭,而且,不干净的东西特别容易招惹小孩,一般家里有小孩的都不会晚上带小孩出去,因为晚上小孩特别容易遭邪,如果小孩吓到了,去医院是看不好的,一般小孩都是发高烧,而且是高烧不退,父母是非常担心的,这个时候,都会带小孩去看神老太太,让神老太太把鬼从孩子身上驱走,这样孩子就好了,其实这种事宁可信其有,不可信其无。
老人家去世了,小朋友也可以过去的
其实生活中不乏存在这样的现象,夫妻双方之间的感情依靠孩子作为纽带,亦或是孩子出生以后,夫妻中的一方将全部的时间和精力都放到了孩子身上,从而冷落忽略了另一方。
“易求无价宝,难得知心人”,婚姻虽然更多的是需要现实的平稳,但是在此后漫长的平淡期中,它同样需要爱情中的浪漫来滋润彼此的情感。
爱情相比较婚姻而言,多了很多自在,喜欢便是喜欢,不喜欢便抽身离开,虽然会经历
失恋的痛苦,但只要熬过去了,就又会是雨过天晴;而婚姻却做不到这般潇洒,它是两个人山盟海誓的承诺,是不得不爱下去,因为有家庭、孩子等很多因素的羁绊。
婚姻本就是人生中最接地气的感情,它是两个人彼此陪伴时间最长的关系,它是一荣俱荣,一损俱损,所以,它也是人与人之间最深厚的感情。
婚姻和人生一样,都是一场修行,而一个好的婚姻就是持续不断地在同一个框架里构建新鲜的、不同的内容。
婚姻本就是恋爱的进行曲,它的存在同样需要浪漫因素的奠基,而婚姻生活远比爱情来得更长久、更细致,所以,浪漫是婚姻一直幸福下去的秘密武器。
在我国源远流长的传统文化之中,讲究一个玄学,特别是在过去的时候,玄学之说渗透到了老百姓生活的方方面面,人们一生中操办各种人生大事、盖房子、去世下葬等,绝大多数事情都能够跟玄学挂上钩。特别是在老人去世之后,人们的思想观念在玄学影响下,办丧事和下葬都有诸多忌讳,下面就让我们看一看都是些什么禁忌。
葬入祖坟的忌讳
在过去非正常死亡的人都是不能进入祖坟的,不过现在已经改了很多,没有那么多讲究了。非正常死亡的人包括出了事故、打架或者上吊自尽的横死之人;也包括一辈子没娶老婆的光棍、和一辈子没出嫁的女子,他们死后也不能葬入祖坟;夭折的孩子、还有因为生孩子而去世的妇女也不能进入祖坟,在过去一般是另外找个地方埋了,家里比较穷没地皮的就可能埋在乱葬岗。
人死之后的忌讳
人死之后有不少的忌讳,比如一般不能直接说这个老人死了,要说这个人“过老”了;人死之后的12个时辰里不能碰,因为据说这段时间死人的灵魂正在离体,承受着“老牛扒皮”的痛苦,轻轻碰一下死者都会感受到很痛;过了12个时辰可以装殓,但需要停在堂屋里7天,这就是头七,头七那天晚上不能出自家房子,也不能大声讲话;装殓死者的时候,家人哭灵时眼泪不能滴到棺材里或死者身上,否则后续会有麻烦。
下葬之后的忌讳
出殡的时候忌棺材落地,因为怕死者的灵魂会半路入土;坟墓垒好之后,需要在坟旁栽种柏树或柳树,起到安魂的作用;死者在下葬垒好坟墓之后,活着的人依然要对他尊重,不能在坟墓上撒尿或者跑到坟头上去玩,否则也可能带来麻烦。
这些都是些民间民俗,国家也一直建议一切从简,丧葬不必讲究这么多。





















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