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导读：新年将近，家家户户都处在新年的氛围之中，当然也少不了美食和活动的加持，下面介绍一下我家乡的年味美食和风俗吧。一、美食（1）面团相遇：挂面、饺子：在过年的节日气氛中，挂面和饺子可是一个不可缺席的家常食物。特别是对于招待过年家里来的客人，挂面和
新年将近，家家户户都处在新年的氛围之中，当然也少不了美食和活动的加持，下面介绍一下我家乡的年味美食和风俗吧。
一、美食（1）面团相遇：
挂面、饺子：在过年的节日气氛中，挂面和饺子可是一个不可缺席的家常食物。特别是对于招待过年家里来的客人，挂面和饺子是早晚饭的优先选择。我们这边大部分人家都是会自己做挂面的，天气好的话，就会进行挂面的制作，因为可以放置，所以也是一种乐趣。但是很不好意思，我家里没人会做，但这并不妨碍我们喜欢它。饺子一般在快过年的时候会准备很多，各种肉馅的饺子，真的是太太太香了，虽然学校里面的饺子也还行，但是它贵呀，最重要的是，也不见得比家里的好吃，最不同的是，和家人一块包饺子的氛围真的年味十足。
汤圆：过年期间，汤圆也是年味的点缀。一般大家常吃的就是芝麻糊味的汤圆，取团团圆圆之意。
（2）腊味之争：
腊肉：从各家各户置办的各种肉类产品，就能够知晓，是要过年了。腊肉可是每家每户的必囤品。快要过年之时，基本上大家都会买一些新鲜的肉回来，用盐腌制，并放在通风的地方晾晒，各种肉质，都可以进行腊肉的制作。腌制过后的腊肉，肉质会更硬，更容易储存，而且会别有一番风味。反正我觉得很好吃。对于我来说，没有腊肉的年是不完整的。
腊肠：过年的一大特色食物便是腊肠了，腊肠的味道也是相当不错的。但是终究还是错付了，我家没有做腊肠的手艺人，每年都是去肉店里面让别人灌的腊肠，腊肠里面有配好的佐料，辣椒，味道很是nice。实不相瞒，好像也只有过年才能吃到腊肠，爱辽爱辽。
（3）卤之味：
猪蹄、鸡爪、鸡腿：过年最重要的一味便是卤味了。小小的卤罐，浓郁的卤药包，沸腾的猪蹄、鸡爪，真的是绝了。蓬松的肉质，入口滑腻，已经在流口水了。过年时，各种肉类的卤味也成为招待亲朋好友的一道美食，很重要的一点就是：做法方便，味道还可，各家有各家的技法。
（4）点缀小菜：
腌菜：过年还有一道配菜便是腌菜了，每年大家都会腌制一些菜品，我家也同样如此。腌菜便是把自家的白菜或者是其他的蔬菜类，例如萝卜放在瓶子里加盐腌制，等到过年就是一种解腻的特色菜。腌菜虽然很家常，但是确实过年饭桌上的下酒菜，素食点缀，good。
二、风俗：新年寄语 => 贴春联：新年氛围的风向标便是贴春联活动了。在过年之前，大家都齐齐整整地换上了新对联。而这项活动对于我们来说，也是一件十分有意义的事情，每户人家会买好门对子，家人们互相配合中，给家装饰新的色彩，寄语新的祝福和希望。平安喜乐亦是我们彼此之间美好的祝福。
新年福气传播 => 舞龙、舞狮、玩花轿：我的家乡过年的特色风俗便是舞龙、舞狮和玩花轿了。其中最具有代表意义的便是舞龙习俗，我愿称之为气氛的聚集活动。舞龙真的是一项传递快乐，凝聚力，加强大家情感沟通的一项活动。舞龙一般会持续好几天，刚开始的时候，会有组织的大队长，召集附近的乡邻，一般是由身强体壮的年轻人和中年人组成，毕竟是个体力活，大家举着龙棍，去各家各户耍，给每家每户送去祝福，对应的住户会放炮去庆祝，并且送烟给舞龙的人。如果幸运的话，会遇到不同的舞龙队伍，他们互相舞动龙棒，旋转起舞，真的很热闹，这或许是藏在人们心底的年味吧。需要人少，小范围的活动便是舞狮和玩花轿了。舞狮一般需要2到3个人即可，他们一般会到一些百姓家表演才艺，主要是讨个彩头。玩花轿一般一个人就可以进行了，花轿里面的人会唱一些祝福的歌，并相应地配合花轿做一些动作，每年有这些活动，我们都会三五成群的去观赏，在热闹的节日氛围中互相祝愿。
新年思念传递 => 送灯：送灯是过年的一项风俗。在这个时间段，长辈们会带领一些小辈去祭祖，去清理一下祖先的地方，插上一些库灯，为他们点亮方寸天地。
新年新希望 => 放孔明灯、燃烟花：新的一年，我们往往会写下我们的寄托，道出我们的希望。放孔明灯就是我们对新年的寄语，在孔明灯上写下我们新年的希望，放飞我们的心愿，愿一切都如你所愿。过年怎么能不放烟花呢，虽然不能放大的烟花，但是仙女棒还是可以一试的呀，新的一年，手持仙女棒，这样才有节日的氛围嘛。有烟花总会浪漫一些，温暖一些，也会幸福很多。
三、家庭活动：1、全家看春晚：过年年味最浓的项目莫过于全家看春晚了。全家人围坐在一块，一起欣赏电视中的春晚节目，听听歌曲，看一看才艺表演，被小品逗得捧腹大笑，很是温馨，nice。父母在准备饺子馅，大家一块包饺子，看节目，家人之间的温暖彼此送达。
2、小赌怡情：过年还有一项娱乐活动便是打麻将了。家人之间的打麻将也是情感交流的一种方式，我打麻将的技能都是老爸和老妈教会的，绝了，高中的时候就会了。注意：不建议进行赌博操作哟，但是可以和家人玩一玩，交流交流情感。
3、守岁：过年的一项重要的活动就是守岁了，一般的话我没有完成过任务，熬夜到一定的时间就不行了，一般都是爹地进行守岁的项目。要照看着家里的香不能够烧完了。
四、互赠祝福：拜年过年加强邻里之间交流的活动就是拜年了。大年初一，特别是对于小孩子来说，真的是很兴奋了，穿上新衣服，邀上几个小朋友一块，去各家各户去串门子，收获自己的胜利果实。有糖果、辣条、牛奶、方便面等，这些都是他们的战利品。爸爸妈妈辈的也会相邀着去相互串门子，拜年，交流交流感情，谈论谈论八卦，互赠祝福，谈论一年中的收获，年味十足。
五、年味于我而言：1 是贴对联，准备对联的过程和人：生活需要一些仪式感，过年也是。贴对联是对美好生活的希冀，是对我们自己的祝愿，忙忙碌碌大半年，我们需要给生活增添一些仪式感，贴对联的过程中，有我们爱着的人陪伴着，幸福也有人分享。
2 不是多么美味的食物，而是父母做的饭菜：过年将近，是会有很多的美食，但是真正正宗的味道，是妈妈做的饭菜，真正想吃的也是，真正在意的时光也是和家人在一起的时光。
3 不只是烟花，而是陪我放烟花的人：烟花对于我来说，是年味的一个体现，但是更重要的是陪我放烟花的人一直都在，没有弄丢自己的朋友，在意的人。
4 不只是热闹的活动，更有陪我一起疯闹的人：过年的一些风俗真的很牵动我的心，但年味对于我来说，更重要的是这份快乐和幸福感能够实时的得到分享，所幸，重要的人一直都在。
我的家乡不仅有牵动人心的面食，也有不同种类的肉类小吃；会有热闹的舞龙项目，也有温馨的祈福活动；年味重要的是与家人一起，分享美食，播撒欢乐，新的一年，重要的人仍然陪在我们的身边。祝愿新年中的你，无论身处何方，都能够体味温暖，付出并收获馈赠，感受到年味、爱意与新的希望。
她在脏衣服上打上肥皂，就“哼哧哼哧”地搓起来，一个个小肥皂泡儿从衣服上冒出来，一会儿就变成了一大堆白沫子。 接下来我为大家整理了 对联 儿童 ，欢迎大家阅读!
对联儿童1
上联：三好学生明志远; 下联：一旗火炬映心红。
上联：勤奋学习争三好; 下联：刻苦钻研登高峰。
上联：千秋折桂手; 下联：一代接班人。
上联：年少宏图远; 下联：人小志气高。
上联：满园向阳花; 下联：一代接班人。
上联：绿野新苗苗苗秀; 下联：赤县花朵朵朵香。
上联：六一儿童庆佳节; 下联：万千花朵正宜人。
上联：寄情德智体美; 下联：寓教歌舞游玩。
上联：宏伟理想鼓斗志; 下联：幼小心灵开红花。
上联：好好学习; 下联：天天向上。
上联：抚育校园新花朵; 下联：培植祖国栋梁材。
对联儿童2
草头水边, 茶清敬若浓
日下云旁，冕动惊星魂。
此上火旁，柴灶生紫烟
口旁竹顶，听筠来吹箫。
木边丝旁，柳绿映桃红
竹顶火底，笔烈伐箫杰
叉下立头，父亲做 文章 。
土上口下，寺古存老舍
坤坎离震艮巽兑，样样都有偏无乾。
吕汉李篮韩张曹, 仙仙俱到独缺女
语数英政史地生，课课皆满独缺体
油盐酱醋茶米面 件件都有就无财
肠肾心肺肝脾胃，件件皆齐就没胆。
对联儿童3
上联：清门寒舍停彩凤
下联：平民百姓纳千金
上联：千金富贵幸福家
下联：万般风情美人贻
上联：羡盛世嫦娥下凡
下联：喜人间玉女满月
上联：喜迎嫦娥入新户
下联：欢庆掌珠初满月
上联：东坡雅人宣作生日
下联：西方寿佛长取新年
上联：红杏在林时维二月
下联：紫芝记算数合九畴
上联：红杏争妍春光大好
下联：白华洁养纯嘏弥长
上联：降生啼哭之惊天者
下联：大时了了之动地者
对联儿童4
上联：园内桃李年年秀;
下联：窗外风云忽忽香。
上联：园内桃李年年秀;
下联：山中松柏忽忽香。
上联：园内桃李年年秀;
下联：岸边杨柳忽忽香。
上联：园内桃李年年秀;
下联：窗外梅花忽忽香。
上联：园内桃李年年秀;
下联：窗外风云种种新。
上联：园内桃李年年秀;
下联：院里春风次次新。
上联：园内桃李年年秀;
下联：窗外梅花种种新。
对联儿童5
上联：幼儿园里童心暖;下联：言传身教爱意浓。横批：新春快乐
上联：新蕾移栽苗愈壮;下联：旧园乔迁地更广。横批：越办越好
上联：天真活泼聚福地，下联：骄阳普照育精英。横批:百花齐放
上联：幼儿园里张灯结彩;下联：小朋友们喜气洋洋。横批：过大年啦
上联：掏尽丹心谱写园丁歌;下联：撒遍汗水当好育花人。横批：任重道远
上联：今朝花朵娇美;下联：明天栋梁参天。横批：未来之星
上联：托班 毕业 小班接 又升一级;下联：马年送去羊年到 更进一步。横批：鉴证成长
上联：东路西路四方路路路爱儿路;下联：小班大班学前班班班亲子班。横批：真情实意
上联：新园新风新气象;下联：老师孩子个个棒
上联：幼儿园内处处暖;下联：儿童到此天天乐
上联：儿童乐园无限好;下联：祖国花朵别样红
上联：一代英雄从小看;下联：满园花朵向阳开
上联:新年新气象，下联，接老友老交情。
对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。
写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
对联作为中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。
在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。
扩展资料：
对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
1、确定主题：考虑到龙年的对联，主题可以是关于龙、龙文化、龙的精神等。
2、创作对联：在对联中，需要考虑到格式、押韵、对仗等因素。对联的上下联字数相等，内容呼应，且押韵。
3、符合幼儿园的认知水平：考虑到是给幼儿园的孩子看的，对联的内容应简单易懂，与孩子们的生活经验相符合。
春节的习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种
接财神
旧时岁时信仰习俗。由于地域不同有没的特点，在黑龙江、吉林一带，大年夜接神是为了祈福，接神主要是接财神。
接神时屋门洞开，在庭院设供桌，桌上陈设香供蜡烛，燃放鞭炮，主人跪拜，由外面迎进室内，室内人要问："迎来财神了？"男主人立刻高兴回答："迎来了，迎来财神了！"这时要有一人从屋外抱进一捆柴，女主人要问："抱进柴了(财)了？"抱柴人马上高兴回答："抱进柴(财)了！"柴谐音为财，取其吉利的意思。
家中最小的孩子事先要躺在高高的被落上，这时男主人要问："小子起来了吗？"这个孩子立刻从被落上起来，高声答道："起来了，小日子起来了！
女主人开始煮大年夜的接神饺子，煮时故意煮破几个，男主人问："挣了吗？"女主人答："挣了！"忌讳说煮破，以挣取其挣钱的吉意。这时放好桌子，端上水饺，全家团团围坐，吃年夜饭。解放以后，破除了迷信，大年夜多燃放鞭炮祝贺春节，接财神的习俗渐渐消失了。
送灯
流行在黑龙江一带的信仰习俗。在元宵节时，家家都做面灯，而灯形如碗盏，俗称灯碗。用玉米面做成的叫金灯，用白面做成的叫银灯，用荞麦面做成的叫铁灯，做成型后上锅蒸熟后，插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯，面灯碗里倒满灯油，面灯就算做成了。然后依次把这些面灯送到祖宗板上、天地板上、皂王板上，送到仓库、牛马圈、井台、碾磨房等处，送到大门旁、大路口。
然后要把这面灯送到墓地，放在已故亲人的每个坟头上。送灯时，以谁先点燃为吉利。往坟地送灯的人，点灯时必须用自己的火柴，如果借别人的火柴点灯，认为祖先看不见光明。点灯时要边点点说："正月十五来送灯，送金灯、送银灯、送铁灯，有儿坟前一片明，无儿坟前黑洞洞。有心来偷灯，偷个大铁灯，背也背不动，天冷地滑闹个抑歪蹬，大布衫烧个大窟窿。"元宵节晚上，因为家家送灯，所以路口、野外坟地一片通明。送灯的习俗，在黑龙江偏远山乡至今还有遗存。
轧神仙
农历四月十四苏州特有遥庙会风俗。传说这一天吕祖生日，八仙之一的吕纯阳在这天要化身叫化子、小贩，到人间点化世人。因此，市民和四乡农民都要来"轧神仙"，可以借到"仙气"消灾防病，延年益寿，吉祥如意，岁岁平安。
吕纯阳是民间信仰中很有影响的八仙之一。道家重视炼丹，相传吕纯阳在医学上颇多贡献，所以被中医奉为祖师。苏州阊门内中市下塘的福济观奉礼吕祖，俗称"神仙庙"，又称"天医院"。每逢轧神仙这天，神仙庙附近摊肆林立，出售花草树苗的最多，不少花草带有吉祥名称，如"万年青"、"吉祥草"、"神仙花"、"龙爪葱"。旧时习俗，仙诞前夕，剪"千年运"老叶铺在路上，让各路来庆寿的仙人路过，可沾仙气。造屋得把"龙爪葱"放置梁上，以为吉兆。
各种手工艺品、小儿玩具，也无不笼罩着神秘色彩。绿毛乌龟，象征延年益寿：“金钱乌龟”，又称“神仙乌龟”；烂泥老爷，象征如意发财；喝的茶，也叫“神仙茶”，剃个头也叫“神仙头”。三天的庙会，将神仙庙挤得水泄不通，香火鼎盛。现在，商业部门利用这一节日，组织大规模城乡物资交流，使庙会变得更加丰富多彩。
祀奉习俗
祭祀祖先
民间的祭祖活动，有庙祭、墓祭、岁祭、生辰忌日祭。岁祭中有清明祭、端午祭、中元祭、冬至祭、除夕祭。宗族春秋要举行隆重"二祭"(今已废)。每逢亡故亲属的生卒日要"祭祀"，俗称"做忌"。此外，凡遇族中人升学、升官、生儿婚合，也要到祖祠向祖宗行告祖礼。凡重大祭祀，举族同聚，摆宴欢饮，民间称之为"吃祖"或曰"吃公"。民国春秋两祭。春在旧历正、二月，秋在旧历八、九月，各村有固定日期。每厢祀日，乡长必集公款，在所祀神庙前，大演社戏，家家户户，杀鸡为忝，旨酒佳肴，以祀神前。农民终年胼手胼足，埋头苦干，到了是日，遂放纵尽看，着新衣，宴亲友，尽宾主之乐，为一乐事，漳谚称为："傍神祝福"。
烧香点烛
民间一般在农历初一、十五，有在居家住宅的神龛佛前，或到乡里宫观庙殿烧香点烛成俗。春暖秋爽时节，更时兴成群结伴到平和三坪祖师公、圆山脚下仙祖、莆田湄州湾妈祖，甚至坐火车、搭船、乘飞机到南海普陀山、九华山等地进香朝圣。神诞即神的生日，是日民间要杀鸡蒸粿，焚香上供、大宴宾客，演戏敬神，热闹异常，俗称"闹热"。用仪仗、鼓乐、艺阵等迎神出庙、周游街巷村井，谓之"走尪"。除此以外，还举"卦香"仪式，组织众多的信男信女，列队到该佛分身的祖寺取回不灭香火。"卦香"之日，浩浩荡荡的队伍中，五色旌旗，鼓乐吹打，神轿佛辇，化妆的高跷、马队、凉伞以及旗、锣、鼓、枪，无所不有，招摇过市，现今还出现以汽车、摩托车代步引香。中华人民共和国成立后，在破除迷信中，做神诞、"卦香"等封建迷信活动一度基本消迹。但由于传统习俗和封建思想的影响，这些迷信活动长期以来时隐时现，70年代末以后又有所回潮。
醮年之祀
谚云："南州重皇神"。醮年分为"清醮"、"王醮"两种，清醮祀玉皇，王醮祀王爷。乡村以王醮为多。有2年一醮，有6年一醮，有12年、20年一醮。甚至有40年一醮。醮年一到，农民必多种蔬果，多养牲畜，以备到时祀神之用。届期邀请道士，大建罗天大醮，祀期有3天，也有5天。过去大演京剧，今改演芗剧，大宴亲朋。凡属宗姓之乡，必备盛大之生猪生羊，牲醴匹帛，并选小孩装扮故事，骑于马下曰"马艺"，抬以彩棚曰"棚艺"。族长拈香导前，旌旗蔽日，锣鼓喧天，鞭炮震耳，号炮雷鸣，浩浩荡荡，沿途敬送，或"祀皇"，或"祀王"。抵乡之前，主祀各家长，列队出乡接送，迎至庙前三拜礼毕，大设筵席陈列村中，凡属祀王的乡人，不分老少，都可自由入席，尽欢而散。每届祀年，乡民需费，贫者百余元，富者数百元，虽平日异常节俭，至此亦大张门面，不肯示弱。中华人民共和国成立后，此俗曾废。80年代以后，此风又起。
酬天敬地
每逢农历正月初九凌晨子时，家家户户都要高摆香桌，备设五牲大礼，敬奉"天公"，俗称做"天公生"。每逢农历八月十五日都备酒肉、月饼敬祀"土地公"，以酬谢风调雨顺，五谷丰登，天地庇佑之恩。另每月逢农历初一、十五要敬神。生意人初二、十六则敬"土地"。此外，凡遇婚庆喜事，主人也大有举办"酬谢天地"之俗，唯丧事只祀土地。
锡伯族禁忌
睡觉时脱下的裤、鞋、袜等不能放在高处；不能在炕上横卧；不得从衣帽被枕等物上跨过；吃饭时不得坐门坎或站立行走，严禁拍桌打碗；翁媳不能同桌用餐，也不能同坐；递刀给人要刀尖朝自己，刀把朝对方；忌食狗肉，族内同姓禁止通婚。
鄂温克人的待客习惯
以狞猎和役使驯鹿为生的鄂温克人非常好客和讲究礼节。到鄂温克人家申做客，主人把毛皮垫摆放到哪里，客人就在哪里就座，不得挪移。互相敬烟之后，女主人端来奶茶，接着她就忙着给客人煮兽肉。肉端上来，女主人拿猎刀切一小块，随手投入火堆，然后再请客人吃。对贵客通常要献上仟的胸脯肉或是野兽的脊骨、肥肠及驯鹿奶。敬的酒都是自家酿制的野果酒，敬酒时主人高举酒杯，往火中倾注点滴，自已呻一口后再请客人喝。
哈萨克族的命名
小孩命名，一般分五种方式：一种是小孩生下来后，做父亲的第一次出门，就以第一眼看到的物件为名；第二种是，父母预先提出许多名字，如果喊到一一个名字，正好与预想的相符，就确定此名；第三种是，生小孩时，正好有客人在家，便以客人的名字命名；第四种是，在转场途中，以孩子生地为名。解放后，多用新名词给孩子命名，如“阿扎特”(解放)，“巴克特”(幸福)，等。
满族的悠车
这种悠车是满族抚育孩子用的工具。悠车形似船，用绳子系在大梁上。当孩子要睡觉时，母亲就把他抱进悠车里，边唱边悠，孩子很快就入睡了。
满族忌杀狗
满族忌杀狗、吃狗肉和用狗皮，不戴狗皮帽子。因为满族长期从事狞猎，狗乃不可缺少的"助手"，冬季还用狗拉爬犁，成为重要的"生产资料"，还有看家和军事上传递情报的作用。相传努尔哈赤起兵初期，因追兵步步紧逼，在芦苇荡里被明兵点着的大火包围，幸亏一只狗用自己身上的毛浸水，救了过度劳累睡着了的努尔哈赤。因此满族有敬犬之俗，平时对狗精心豢养，狗死埋葬，他们不打狗杀狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽，不铺狗皮褥，外族人戴狗皮帽迸满族家，主人会不高兴。但满族哈达部却无此禁忌，后从努尔哈赤部之俗，沈阳市东陵区后陵那氏调查资料。
维吾尔族礼节和禁忌
维吾尔族在接人待物方面很讲礼貌。对长辈异常尊敬，如，不能当长辈面吸烟、喝酒，不能从长辈面前横行穿过，不能说笑老人。到他人家作客，让年长者先进门就座，等等。亲朋好友见面，要握手问候，尤其遇到尊长，习惯将右手按在胸前，身体微前倾，互通"萨拉姆"(意为"祝您平安。，或"牙克西姆斯孜"(意为"您好"。年长的妇女见到晚辈还要亲吻道好。对于来客，主人会请他坐上座，客人到家一定被请喝茶。用茶用饭前，主人会一手提着盛满温水的壶，一手端盆，请客人洗手。用茶点时，主人会频频为客人斟茶。
维吾尔族也有许多禁忌。如吃饭时不能随便到锅灶前面，不能剩食物在碗中，如不慎饭屑落地，要拾起放在近前的餐布上，不要将抓起的饭粒再放进共用的饭盘内；吃饭或与人交谈时，禁忌打哈欠、埠鼻涕、吐痰等；饭毕有长者领作"都瓦"时，禁忌东张西望或起立。在饮食方面，禁吃猪肉、驴肉、狗肉、骡肉，自死的牲畜一律不食。在衣着方面，忌短小，上衣一般要过膝，裤腿达脚面，最忌户外着短裤。屋内就座时要跪坐，禁忌双脚直伸，脚朝人。异常讲究饮水水源的卫生，禁止人们在水渠、河沟、水池等地洗衣洗澡。
彝族的忌讳
彝族群众不愿意别人叫他们"老彝胞"和"蛮子"，他们认为这种称呼是对他们的最大污辱。到彝族群众家里作客，要坐在锅庄(即火塘)的上方或有方，不能坐在堆放东西和睡觉的下方和左方，忌用脚踏在锅庄上，更不准从锅庄上和堆放的柴上跳过。彝族对待客人，一般都用酒肉盛情款待。他们给你东西吃，你必须吃，即使不会喝酒也要少喝一点，表示谢意。不然，就认为你看不起他们。
回族沫浴
回族普遍有沫浴的习惯。在清真寺附近居住的回族，可去寺内沫浴室沫浴；一般回族家庭都备有吊罐，可随时沫浴(类似淋浴，。沫浴按伊斯兰教规定，分为大净和小净。凡在房事、遗精、月经和产期血净后，必须冲洗周身(包括漱口和洗鼻孔，谓之"大净"(阿拉伯语："务斯里"，。未经大净，不得进行念经、礼拜、宰牲等活动。凡在呕吐、流血或睡眠之后作礼拜时，须洗手、洗脸、洗肘、洗"两便"(称"净下"，漱口、洗鼻孔、用湿手摸头、冲洗双足等，称之"小净"(阿拉伯语："涯都"；波斯语："阿布代司台")。
无论大净或小净，其洗涤方式都必须是淋浴式的，而绝不许用盆和水桶洗涤。因为手一进入盆和桶，水即被认为是污水，不能再用。沫浴时，先洗上身，后洗下身；先洗右部，后洗左部。
各地风俗都大不相同的，这里简单列举了一些，希望可以用到啊
对联的署名的格式有“双款”和“单款”两种，双款是将书赠对象与书写者分别落在正文的上方和下方。上款：位置比较高，以示尊敬之意，包括姓名、称呼、谦词。下款：写时间、地点、姓名、谦词。
一幅对联书法作品，至少需盖一枚印章，下款必须盖书写者的姓名章或字号章(正方形)，印章大小等于或小于题款字的宽度，与落款末字一般相距一个字的间隔。印章的最低位置要高于正文末字的底线。上款印章，在上联的右上方一般盖闲章，位置一般在上联正文一、二字中间右侧空档部位。
扩展资料：
落款就是署名，是指书法作品中除正文以外的书写内容。落款包括：正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名字号等。
落款的格式有“双款”和“单款”两种，双款是将书赠对象与书写者分别落在正文的上方和下方。有下款没有上款的称为单款，单款可以包括上款的内容，也可以不包括上款的内容。如果没有书赠对象，就只落单款。
单款因字数的多少有长款、短款、穷款之分。长款即在正文出处书写时间、名号、地点前面再加上作者创作这幅作品的感想或缘由，文字应情真意长，使人玩味无穷。它不仅能起到调整作品重心的作用，也从中体现出作者的人品和修养。
短款即只落正文出处、时间、名号、地点等其中几项。若作品空白较多或出于构图的需要，可以落长款;若作品内容占画面较满，则需要落短款或穷款。如果余纸不多，留白太少，亦可只落作者的名号，谓之“穷款”。只落穷款的好处是此类作品便于转赠、交换、拍卖等。
一幅完整的对联书法作品，除了正文和落款的书写外，还包括钤印。所谓“钤印”，就是盖章。钤印是自书写正文和落款之后的第三个环节，也是最后一道收尾工序。缺了印章，就不是正式的、正规的、正确的、完美的书法作品。钤印用得好，可以使对联书法画龙点睛，为之增色;反之，便会使作品半途而废，前功尽弃。
-落款
-对联
-钤印
1、东路西路四方路路路爱儿路，小班大班学前班班班亲子班。横批：真情实意。
2、活泼快乐面向未来勇敢走遍天下，多彩阳光寓教于乐培养未来之星。横批：阳光快乐。
3、今朝花朵娇美，明天栋梁参天。横批：未来之星。
4、天真活泼聚福地，骄阳普照育精英。横批：百花齐放。
5、幼儿园里张灯结彩，小朋友们喜气洋洋。横批：过大年啦。
6、掏尽丹心谱写园丁歌，撒遍汗水当好育花人。横批：任重道远。
两位老人相继离世第一年新案对联写法如下：
1、缅怀先人：对联的第一句可以以缅怀先人为主题，表达对两位老人的敬仰和怀念之情。如：“岁月沧桑，英灵永驻”、“光阴荏苒，英魂不灭”。
2、表达思念：对联的第二句可以以表达思念为主题，表达对两位老人的深深思念和思念之情。如：“心系天堂，思念无边”、“思念不已，心系长空”。
3、寄托哀思：对联的第一句或第二句可以以寄托哀思为主题，表达对两位老人的哀思和悼念之情。如：“追思往昔，哀思满怀”、“悼念逝者，哀思无尽”。
