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每年教师节临近，送老师什么礼物是学生和家长挠头的问题。不知道什么时候，给老师送礼成了一些地方的“灰色惯例”。今天，我们就来聊聊以前送老师什么礼物吧。
根据《说文解字》，“理”字的意思是“万物蒙神赐福”。
意思是举行祭祀神灵的仪式来获得祝福。后来随着时间的推移，有了礼仪的含义。后来，它引进了作为庆祝和友谊象征的礼物。
给老师的礼物最早出现在中国文学中，应该是在2000年前的春秋时期。春秋时期伟大的教育家论语在《述尔》中有这样一句话:“孔子说，‘我若顾我自己，就永不无知。”这句话后来被注释为:捆是十块肉干。整句意思是孔子说:“你给我10块以上的肉干，我就收徒弟。"
这个解释一出，就引发了2000年的文人斗嘴。争论的核心只有一个:
该捆绑包是不是礼物
第一个反驳来自后儒家。他们把这捆解释为年龄而不是肉干，这捆是15岁。然后上面那句话的意思就变成了“孔子说:‘我收徒弟，只要15岁以上。’例如，他们还说孔子有72个弟子，包括子贡这样的富家子弟和颜回这样的穷孩子。如果孔子说收徒的条件是送他牛肉干，那颜回鲁兹上哪儿送东西呢？
油画孔子颜惠子颜路智
第二个反驳由南宋大学学者朱提出。朱说孔子收了10块肉干，但10块肉干真的不是什么大礼。这份礼物很薄，主要是为了表示学生对老师的尊重，强调的不是礼物本身而是对老师的尊重。在这方面，现代哲学的伟大哲学家冯友兰先生在他的著作中提出了一个特殊的观点。他将古希腊哲学家苏格拉底和孔子进行了类比。他认为苏格拉底不上课就不收学费，孔子不上课就不用教。
朱
第三种意见是从2000年封建社会延续下来的规则。虽然争议很大，但在孔子之后，舒编逐渐从见师拜师的隐晦称呼，正式成为教师工资的代名词。这个正式的规定一直持续到解放前，中国现代作家巴金在他的小说《春天》中提到，给别人家的孩子当老师，一个月可以拿一捆八块钱。
巴金
孔子所说的“束”到底是什么，一直争论至今，没有定论。但是，争论本身也代表了不同朝代对于给老师送礼的不同看法。然而，有一点是肯定的。在古代，教师是没有法定工资的。即使那真的是对教师的奖励，那也是教师的收入。
然而，随着时间的推移，捆绑的内容也发生了变化。不再仅仅是教师的工资，还包括给老师的礼物，节日的敬礼等等。比如清朝道光年间，徽州文书记载，某县一个姓万的私塾老师，每年要给他送三次鸡蛋，每次六个鸡蛋，外加学费。根据计算，老师在三年内收集了1248个鸡蛋。
捆绑六礼-@不浪费
然而，虽然有很多关于给老师钱和东西的说法，但这些实物其实大多弥补了老师的低工资。以清朝为例。鸦片战争前，普通私塾教师年收入约20两白银。作为参考，当时清朝正九品官员的账面工资是33.21人民币1.4%白银，相当于现在的县政府秘书长。清朝的正九品官员很穷，经常要靠贪污来养活自己，才在雍正帝搞了廉银。后来雍正帝推行联银，九品官员的俸禄就变成了俸禄+联银，根据各地的财政情况，通常是俸禄的10到100倍。通过对比，不难看出教师的收入并不高。当时清朝90%以上的人口是文盲。作为寒窗苦读十年的老师，收入相对较低。那些节日崇拜和年度崇拜的实物形式看起来花里胡哨，五花八门，但实际上是补贴教师家庭。
清代上流社会的私塾
明代学者冯梦龙写过《古今笑》，讲的是一个学生给老师送礼的故事。文远大学的李东阳庆祝了他的生日，北京国子监的讲师赵勇是他的学生。他准备了两条额头毛巾作为礼物。在赵勇的路上，他遇到了李东阳的另一个学生卢多，他也要去送礼物。但是他没有钱，所以一半的鱼干留在家里，所以卢多逊带着这一半的鱼干跟着赵勇。结果两个学生送的真的是小礼物，薄到冯梦龙都当笑话了。但是，李东阳很高兴，收下了礼物。他马上命人做了鱼干，买了酒，留下两个穷徒弟吃饭。两个徒弟一点都不客气，师生们吃了一顿好饭，玩得不亦乐乎。说白了，李东阳看的不是礼物值多少钱，而是代表了多少亲情。
李东阳
诚然，礼物是沟通的润滑剂，但重点是要以礼相待，而不是用金钱去买亲情。毕竟亲情值千金，再多的礼物也买不来。
清代诗人袁枚喜欢写诗唱歌，和他的老师尹继善比赛，因为尹继善喜欢写诗。有一年除夕，袁枚送了一匹马给老师一首诗作为新年礼物。诗中说:“知众则传信，不能等到高。”今天大众失去一份礼物，新诗明年到。“那意思是，我知道你比我学得好，但今天我会让你输给我一次，因为就算你写诗反对我，那也是明年的事了。一首小诗，说不清师生之间有多少会心的微笑。
袁枚影像
鲁迅向来以“冷眼撞肘，指桑骂槐”而闻名，但这个硬汉对他的老师非常尊敬。守的老师鲁迅，在三潭印月教过鲁迅，念念不忘。每年春节前，鲁迅总要用“八行红笺”给寿写一封“新年贺信”。这封信是鲁迅送给老师的新年贺礼。全文都是鲁迅用小楷写的。它以“照本宣科，尊师重道”开始，以“请小康”、“周树人听你的”开始。师生情，忘年交，见笔尖。
