《西游记》之三借芭蕉扇
导读：唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此进正值秋天，大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里寸草不生。又从卖糕少年嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。司空把师父安排好

唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此进正值秋天，大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里寸草不生。又从卖糕少年嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。司空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与司空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主急忙回洞，闭门不出。悟空变作一只小虫，乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追赶，悟空与牛魔王大战。八戒、沙僧上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。

三借芭蕉扇

一借 给假扇 足智多谋

二借 牛魔王骗回真扇 不怕困难

三借 献出真扇 敢于斗争

回答者：JMHZSH - 助理 三级 3-20 19:11

第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇

土地说：“大力王即牛魔王也。”行者道：“这山本是牛魔王放的火，假名火焰山？”土地道：“不是不是，大圣若肯赦小神之罪，方敢直言。”行者道：“你有何罪？直说无妨。”土地道：“这火原是大圣放的。”行者怒道：“我在那里，你这等乱谈！我可是放火之辈？”土地道：“是你也认不得我了。此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也。”猪八戒闻言恨道：“怪道你这等打扮！原来是道士变的土地！”行者半信不信道：“你且说，早寻大力王何故？’土地道：“大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹，现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王，那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私，无人掌管，二年前，访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫。那牛王弃了罗刹，久不回顾。若大圣寻着牛王，拜求来此，方借得真扇。一则扇息火焰，可保师父前进；二来永除火患，可保此地生灵；三者赦我归天，回缴老君法旨。”行者道：“积雷山坐落何处？到彼有多少程途？”土地道：“在正南方。此间到彼，有三千余里。”行者闻言，即吩咐沙僧、八戒保护师父，又教土地，陪伴勿回，随即忽的一声，渺然不见。那里消半个时辰，早见一座高山凌汉。按落云头，停立巅峰之上观看，真是好山——主

高不高，顶摩碧汉；大不大，根紥黄泉。山前日暖，岭后风寒。山前日暖，有三冬草木无知；岭后风寒，见九夏冰霜不化。龙潭接涧水长流，虎穴依崖花放早。水流千派似飞琼，花放一心如布锦。湾环岭上湾环树，扢扠石外扢扌叉松。真个是高的山，峻的岭，陡的崖，深的涧，香的花，美的果，红的藤，紫的竹，青的松，翠的柳：八节四时颜不改，千年万古色如龙。知

大圣看彀多时，步下尖峰，入深山，找寻路径。正自没个消息，忽见松阴下，有一女子，手折了一枝香兰，袅袅娜娜而来。大圣闪在怪石之旁，定睛观看，那女子怎生模样——主

娇娇倾国色，缓缓步移莲。貌若王嫱，颜如楚女。如花解语，似玉生香。高髻堆青麃碧鸦，双睛蘸绿横秋水。湘裙半露弓鞋小，翠袖微舒粉腕长。说什么暮雨朝云，真个是朱唇皓齿。锦江滑腻蛾眉秀，赛过文君与薛涛。斋

那女子渐渐走近石边，大圣躬身施礼，缓缓而言曰：“女菩萨何往？”那女子未曾观看，听得叫问，却自抬头，忽见大圣的相貌丑陋，老大心惊，欲退难退，欲行难行，只得战兢兢，勉强答道：“你是何方来者？敢在此间问谁？”大圣沉思道：“我若说出取经求扇之事，恐这厮与牛王有亲，且只以假亲托意，来请魔王之言而答方可。”那女子见他不语，变了颜色，怒声喝道：“你是何人，敢来问我！”大圣躬身陪笑道：“我是翠云山来的，初到贵处，不知路径。敢问菩萨，此间可是积雷山？”那女子道：“正是。”大圣道：“有个摩云洞，坐落何处？”那女子道：“你寻那洞做甚？”大圣道：“我是翠云山芭蕉洞铁扇公主央来请牛魔王的。”主

那女子一听铁扇公主请牛魔王之言，心中大怒，彻耳根子通红，泼口骂道：“这贱婢，着实无知！牛王自到我家，未及二载，也不知送了他多少珠翠金银，绫罗缎匹。年供柴，月供米，自自在在受用，还不识羞，又来请他怎的！”大圣闻言，情知是玉面公主，故意子掣出铁棒大喝一声道：“你这泼贱，将家私买住牛王，诚然是陪钱嫁汉！你倒不羞，却敢骂谁！”那女子见了，唬得魄散魂飞，没好步乱翙金莲，战兢兢回头便走，这大圣吆吆喝喝，随后相跟。原来穿过松阴，就是摩云洞口，女子跑进去，扑的把门关了。大圣却收了铁棒，咳咳停步看时，好所在——主

树林森密，崖削眯�曾。薜萝阴冉冉，兰蕙味馨馨。流泉漱玉穿修竹，巧石知机带落英。烟霞笼远岫，日月照云屏。龙吟虎啸，鹤唳莺鸣。一片清幽真可爱，琪花瑶草景常明。不亚天台仙洞，胜如海上蓬瀛。斋

且不言行者这里观看景致，却说那女子跑得粉汗淋淋，唬得兰心吸吸，径入书房里面。原来牛魔王正在那里静玩丹书，这女子没好气倒在怀里，抓耳挠腮，放声大哭。牛王满面陪笑道：“美人，休得烦恼。有甚话说？”那女子跳天索地，口中骂道：“泼魔害杀我也！”牛王笑道：“你为甚事骂我？”女子道：“我因父母无依，招你护身养命。江湖中说你是条好汉，你原来是个惧内的庸夫！”牛王闻说，将女子抱住道：“美人，我有那些不是处，你且慢慢说来，我与你陪礼。”女子道：“适才我在洞外闲步花阴，折兰采蕙，忽有一个毛脸雷公嘴的和尚，猛地前来施礼，把我吓了个呆挣。及定性问是何人，他说是铁扇公主央他来请牛魔王的。被我说了两句，他倒骂了我一场，将一根棍子，赶着我打。若不是走得快些，几乎被他打死！这不是招你为祸？害杀我也！”牛王闻言，却与他整容陪礼，温存良久，女子方才息气。魔王却发狠道：“美人在上，不敢相瞒，那芭蕉洞虽是僻静，却清幽自在。我山妻自幼修持，也是个得道的女仙，却是家门严谨，内无一尺之童，焉得有雷公嘴的男子央来，这想是那里来的怪妖，或者假绰名声，至此访我，等我出去看看。”好魔王，拽开步，出了书房，上大厅取了披挂，结束了，拿了一条混铁棍，出门高叫道：“是谁人在我这里无状？”行者在旁，见他那模样，与五百年前又大不同，只见——斋

头上戴一顶水磨银亮熟铁盔，身上贯一副绒穿锦绣黄金甲，足下踏一双卷尖粉底麂皮靴，腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜，两道眉艳似红霓。口若血盆，齿排铜板。吼声响震山神怕，行动威风恶鬼慌。四海有名称混世，西方大力号魔王。斋

这大圣整衣上前，深深的唱个大喏道：“长兄，还认得小弟么？”牛王答礼道：“你是齐天大圣孙悟空么？”大圣道：“正是，正是，一向久别未拜。适才到此问一女子，方得见兄，丰采果胜常，真可贺也！”牛王喝道：“且休巧舌！我闻你闹了天宫，被佛祖降压在五行山下，近解脱天灾，保护唐僧西天见佛求经，怎么在号山枯松涧火云洞把我小儿牛圣婴害了？正在这里恼你，你却怎么又来寻我？”大圣作礼道：“长兄勿得误怪小弟。当时令郎捉住吾师，要食其肉，小弟近他不得，幸观音菩萨欲救我师，劝他归正。现今做了善财童子，比兄长还高，享极乐之门堂，受逍遥之永寿，有何不可，返怪我耶？”牛王骂道：“这个乖嘴的猢狲！害子之情，被你说过，你才欺我爱妾，打上我门何也？”大圣笑道：“我因拜谒长兄不见，向那女子拜问，不知就是二嫂嫂。因他骂了我几句，是小弟一时粗卤，惊了嫂嫂。望长兄宽恕宽恕！”牛王道：“既如此说，我看故旧之情，饶你去罢。”大圣道：“既蒙宽恩，感谢不尽，但尚有一事奉渎，万望周济周济。”牛王骂道：“这猢狲不识起倒！饶了你，倒还不走，反来缠我！什么周济周济！”大圣道：“实不瞒长兄，小弟因保唐僧西进，路阻火焰山，不能前进。询问土人，知尊嫂罗刹女有一柄芭蕉扇，欲求一用。昨到旧府，奉拜嫂嫂，嫂嫂坚执不借，是以特求长兄。望兄长开天地之心，同小弟到大嫂处一行，千万借扇扇灭火焰，保得唐僧过山，即时完璧。”牛王闻言，心如火发，咬响钢牙骂道：“你说你不无礼，你原来是借扇之故！一定先欺我山妻，山妻想是不肯，故来寻我！且又赶我爱妾！常言道，朋友妻，不可欺；朋友妾，不可灭。你既欺我妻，又灭我妾，多大无礼？上来吃我一棍！”大圣道：“哥要说打，弟也不惧，但求宝贝，是我真心，万乞借我使使！”牛王道：“你若三合敌得我，我着山妻借你；如敌不过，打死你，与我雪恨！”大圣道：“哥说得是，小弟这一向疏懒，不曾与兄相会，不知这几年武艺比昔日如何，我兄弟们请演演棍看。”这牛王那容分说，掣混铁棍劈头就打。这大圣持金箍棒，随手相迎。两个这场好斗——斋

金箍棒，混铁棍，变脸不以朋友论。那个说：“正怪你这猢狲害子情！”这个说：“你令郎已得道休嗔恨！”那个说：“你无知怎敢上我门？”这个说：“我有因特地来相问。”一个要求扇子保唐僧，一个不借芭蕉忒鄙吝。语去言来失旧情，举家无义皆生忿。牛王棍起赛蛟龙，大圣棒迎神鬼遁。初时争斗在山前，后来齐驾祥云进。半空之内显神通，五彩光中施妙运。两条棍响振天关，不见输赢皆傍寸。知

这大圣与那牛王斗经百十回合，不分胜负。正在难解难分之际，只听得山峰上有人叫道：“牛爷爷，我大王多多拜上，幸赐早临，好安座也。”牛王闻说，使混铁棍支住金箍棒，叫道：“猢狲，你且住了，等我去一个朋友家赴会来者！”言毕，按下云头，径至洞里。对玉面公主道：“美人，才那雷公嘴的男子乃孙悟空猢狲，被我一顿棍打走了，再不敢来，你放心耍子。我到一个朋友处吃酒去也。”他才卸了盔甲，穿一领鸦青剪绒袄子，走出门，跨上辟水金睛兽，着小的们看守门庭，半云半雾，一直向西北方而去。主

大圣在高峰上看着，心中暗想道：“这老牛不知又结识了什么朋友，往那里去赴会，等老孙跟他走走。”好行者，将身幌一幌，变作一阵清风赶上，随着同走。不多时，到了一座山中，那牛王寂然不见。大圣聚了原身，入山寻看，那山中有一面清水深潭，潭边有一座石碣，碣上有六个大字，乃“乱石山碧波潭”。大圣暗想道：“老牛断然下水去了。水底之精，若不是蛟精，必是龙精鱼精，或是龟鳖鼋鼍之精，等老孙也下去看看。古

好大圣，捻着诀，念个咒语，摇身一变，变作一个螃蟹，不大不小的，有三十六斤重，扑的跳在水中，径沉潭底。忽见一座玲珑剔透的牌楼，楼下拴着那个辟水金睛兽，进牌楼里面，却就没水。大圣爬进去，仔细看时，只见那壁厢一派音乐之声，但见——古

朱宫贝阙，与世不殊。黄金为屋瓦，白玉作门枢。屏开玳瑁甲，槛砌珊瑚珠。祥云瑞蔼辉莲座，上接三光下八衢。非是天宫并海藏，果然此处赛蓬壶。高堂设宴罗宾主，大小官员冠冕珠。忙呼玉女捧牙郤，催唤仙娥调律吕。长鲸鸣，巨蟹舞，鳖吹笙，鼍击鼓，骊颔之珠照樽俎。鸟篆之文列翠屏，虾须之帘挂廊庑。八音迭奏杂仙韶，宫商响彻遏云霄。青头鲈妓抚瑶瑟，红眼马郎品玉箫。鳜婆顶献香獐脯，龙女头簪金凤翘。吃的是，天厨八宝珍羞味；饮的是，紫府琼浆熟酝醪。主

那上面坐的是牛魔王，左右有三四个蛟精，前面坐着一个老龙精，两边乃龙子龙孙龙婆龙女。正在那里觥筹交错之际，孙大圣一直走将上去，被老龙看见，即命：“拿下那个野蟹来！”龙子龙孙一拥上前，把大圣拿住。大圣忽作人言，只叫：“饶命，饶命！”老龙道：“你是那里来的野蟹？怎么敢上厅堂，在尊客之前，横行乱走？快早供来，免汝死罪！”好大圣，假捏虚言，对众供道：——知

生自湖中为活，傍崖作窟权居。盖因日久得身舒，官受横行介士。古

踏草拖泥落索，从来未习行仪。不知法度冒王威，伏望尊慈恕罪！”斋

座上众精闻言，都拱身对老龙作礼道：“蟹介士初入瑶宫，不知王礼，望尊公饶他去罢。”老龙称谢了。众精即教：“放了那厮，且记打，外面伺候。”大圣应了一声，往外逃命，径至牌楼之下，心中暗想道：“这牛王在此贪杯，那里等得他散？就是散了，也不肯借扇与我。不如偷了他的金睛兽，变做牛魔王，去哄那罗刹女，骗他扇子，送我师父过山为妙。”主

好大圣，即现本象，将金睛兽解了缰绳，扑一把跨上雕鞍，径直骑出水底。到于潭外，将身变作牛王模样，打着兽，纵着云，不多时，已至翠云山芭蕉洞口，叫声：“开门！”那洞门里有两个女童，闻得声音开了门，看见是牛魔王嘴脸，即入报：“奶奶，爷爷来家了。”那罗刹听言，忙整云鬟，急移莲步，出门迎接。这大圣下雕鞍，牵进金睛兽；弄大胆，诓骗女佳人。罗刹女肉眼，认他不出，即携手而入。着丫鬟设座看茶，一家子见是主公，无不敬谨。须臾间，叙及寒温。“牛王”道：“夫人久阔。”罗刹道：“大王万福。”又云：“大王宠幸新婚，抛撇奴家，今日是那阵风儿吹你来的？’大圣笑道：“非敢抛撇，只因玉面公主招后，家事繁冗，朋友多顾，是以稽留在外，却也又治得一个家当了。”又道：“近闻悟空那厮保唐�僧，将近火焰山界，恐他来问你借扇子。我恨那厮害子之仇未报，但来时，可差人报我，等我拿他，分尸万段，以雪我夫妻之恨。”罗刹闻言，滴泪告道：“大王，常言说，男儿无妇财无主，女子无夫身无主。我的性命，险些儿不着这猢狲害了！”大圣听得，故意发怒骂道：“那泼猴几时过去了？”罗刹道：“还未去，昨日到我这里借扇子，我因他害孩儿之故，披挂了轮宝剑出门，就砍那猢狲。他忍着疼，叫我做嫂嫂，说大王曾与他结义。”大圣道：“是五百年前曾拜为七兄弟。”罗刹道：“被我骂也不敢回言，砍也不敢动手，后被我一扇子扇去。不知在那里寻得个定风法儿，今早又在门外叫唤。是我又使扇扇，莫想得动。急轮剑砍时，他就不让我了。我怕他棒重，就走入洞里，紧关上门。不知他又从何处，钻在我肚腹之内，险被他害了性命！是我叫他几声叔叔，将扇与他去也。”大圣又假意捶胸道：“可惜，可惜！夫人错了，怎么就把这宝贝与那猢狲？恼杀我也！”罗刹笑道：“大王息怒。与他的是假扇，但哄他去了。”大圣问：“真扇在于何处？”罗刹道：“放心，放心！我收着哩。”叫丫鬟整酒接风贺喜，遂擎杯奉上道：“大王，燕尔新婚，千万莫忘结发，且吃一杯乡中之水。”大圣不敢不接，只得笑吟吟，举觞在手道：“夫人先饱，我因图治外产，久别夫人，早晚蒙护守家门，权为酬谢。”罗刹复接杯斟起，递与大王道：“自古道，妻者齐也，夫乃养身之父，讲什么谢。”两人谦谦讲讲，方才坐下巡酒。大圣不敢破荤，只吃几个果子，与他言言语语。斋

酒至数巡，罗刹觉有半酣，色情微动，就和孙大圣挨挨擦擦，搭搭拈拈，携着手，俏语温存，并着肩，低声俯就。将一杯酒，你喝一口，我喝一口，却又哺果。大圣假意虚情，相陪相笑，没奈何，也与他相倚相偎。果然是——古

钓诗钩，扫愁帚，破除万事无过酒。男儿立节放襟怀，女子忘情开笑口。面赤似夭桃，身摇如嫩柳。絮絮叨叨话语多，捻捻掐掐风情有。时见掠云鬟，又见轮尖手。几番常把脚儿跷，数次每将衣袖抖。粉项自然低，蛮腰渐觉扭。合欢言语不曾丢，酥胸半露松金钮。醉来真个玉山颓，饧眼摩娑几弄丑。古

大圣见他这等酣然，暗自留心，挑斗道：“夫人，真扇子你收在那里？早晚仔细。但恐孙行者变化多端，却又来骗去。”罗刹笑嘻嘻的，口中吐出，只有一个杏叶儿大小，递与大圣道：“这个不是宝贝？”大圣接在手中，却又不信，暗想着：“这些些儿，怎生扇得火灭？怕又是假的。”罗刹见他看着宝贝沉思，忍不住上前，将粉面躭在行者脸上，叫道：“亲亲，你收了宝贝吃酒罢，只管出神想什么哩？”大圣就趁脚儿跷问他一句道：“这般小小之物，如何扇得八百里火焰？”罗刹酒陶真性，无忌惮，就说出方法道：“大王，与你别了二载，你想是昼夜贪欢，被那玉面公主弄伤了神思，怎么自家的宝贝事情，也都忘了？只将左手大指头捻着那柄儿上第七缕红丝，念一声‘苾嘘呵吸嘻吹呼’，即长一丈二尺长短。这宝贝变化无穷！那怕他八万里火焰，可一扇而消也。”大圣闻言，切切记在心上，却把扇儿也噙在口里，把脸抹一抹，现了本象，厉声高叫道：“罗刹女！你看看我可是你亲老公！就把我缠了这许多丑勾当！不羞，不羞！”那女子一见是孙行者，慌得推倒桌席，跌落尘埃，羞愧无比，只叫“气杀我也，气杀我也！”主

这大圣，不管他死活，捽脱手，拽大步，径出了芭蕉洞，正是无心贪美色，得意笑颜回。将身一纵，踏祥云，跳上高山，将扇子吐出来，演演方法。将左手大指头捻着那柄上第七缕红丝，念了一声苾嘘呵吸嘻吹呼，果然长了有一丈二尺长短。拿在手中，仔细看了又看，比前番假的果是不同。只见祥光幌幌，瑞气纷纷，上有三十六缕红丝，穿经度络，表里相联。原来行者只讨了个长的方法，不曾讨他个小的口诀，左右只是那等长短。没奈何，只得搴在肩上，找旧路而回不题。斋

却说那牛魔王在碧波潭底与众精散了筵席，出得门来，不见了辟水金睛兽。老龙王聚众精问道：“是谁偷放牛爷的金睛兽也？”众精跪下道：“没人敢偷，我等俱在筵前供酒捧盘，供唱奏乐，更无一人在前。”老龙道：“家乐儿断乎不敢，可曾有甚生人进来？”龙子龙孙道：“适才安座之时，有个蟹精到此，那个便是生人。”牛王闻说，顿然省悟道：“不消讲了！早间贤友着人邀我时，有个孙悟空保唐僧取经，路遇火焰山难过，曾问我求借芭蕉扇。我不曾与他，他和我赌斗一场，未分胜负。我却丢了他，径赴盛会。那猴子千般伶俐，万样机关，断乎是那厮变作蟹精，来此打探消息，偷了我兽，去山妻处骗了那一把芭蕉扇儿也！”众精见说，一个个胆战心惊，问道：“可是那大闹天宫的孙悟空么？”牛王道：“正是。列公若在西天路上，有不是处，切要躲避他些儿。”老龙道：“似这般说，大王的骏骑，却如之何？”牛王笑道：“不妨，不妨，列公各散，等我赶他去来。”斋

遂而分开水路，跳出潭底，驾黄云，径至翠云山芭蕉洞。只听得罗刹女跌脚捶胸，大呼小叫，推开门，又见辟水金睛兽拴在下边，牛王高叫：“夫人，孙悟空那厢去了？”众女 童看见牛魔，一齐跪下道：“爷爷来了？”罗刹女扯住牛王，磕头撞脑，口里骂道：“泼老天杀的！怎样这般不谨慎，着那猢狲偷了金睛兽，变作你的模样，到此骗我！”牛王切齿道：“猢狲那厢去了？”罗刹捶着胸膛骂道：“那泼猴赚了我的宝贝，现出原身走了！气杀我也！”牛王道：“夫人保重，勿得心焦，等我赶上猢狲，夺了宝贝，剥了他皮，锉碎他骨，摆出他的心肝，与你出气！”叫：“拿兵器来！”女童道：“爷爷的兵器，不在这里。”牛王道：“拿你奶奶的兵器来罢！”侍婢将两把青锋宝剑捧出。牛王脱了那赴宴的鸦青绒袄，束一束贴身的小衣，双手绰剑，走出芭蕉洞，径奔火焰山上赶来。正是那：忘恩汉，骗了痴心妇；烈性魔，来近木叉人。

道教五祖的“十八般兵器”是什么？下面是这篇文章的简介。

神话中的道教五祖深受人们的喜爱。在道教神仙体系中，很多神仙都有很强的战神信仰。他们手持各种法宝降魔护众生。随着新年的临近，边肖将阐明神秘的道教五祖的“18种武器”。

一、台商老君的《殷与》

太老君，道教第一神，在三清时期被列为最高神。它来源于先天阳的出现，代表道的起源。太老君掌握阴阳，命令雷霆使用95号。他手里有尹和。扇子上画着太阳和月亮，象征着万物变化的“早期”。

二、真武大帝的破魔剑

真武大帝的魔剑叫北方黑红角魔剑。它的体长是7英尺2英寸，重量是24公斤，宽度是4英寸8分钟。汉武帝作为道教的战神，挥动神剑降伏了三国的妖魔鬼怪和杜风的鬼魅，使三国不敢破坏生灵。

三、二郎真君的三尖两刃刀

二郎被道教视为伟大的真正的道教君主。他手持三把锋利的双刃剑，身后跟着小田狗。他看起来很威严。相传此刀为焦三神所创，由神魔、神魔、神魔、神魔、神魔、神魔、神魔守护。因为

四、太白金星尘埃

金星是天空中的星星之神。他手里拿着灰尘，满头银发，穿着袈裟。他看起来像个圣人。灰尘是非常强大的武器。“悟空不知道镇远长生。做世界之王更好更神秘。三件法宝，一件在尾巴上。”武的三个徒弟都打不过甄，而甄用三件法宝化干戈为玉帛，足见尘的厉害。

赵公明元帅的铁鞭

玉帝命元帅赵公明手执铁鞭，骑跨黑虎，侍奉三国，巡行五方。同时，他帮助张天师练习保护丹。赵公明手持铁鞭，帮助世界拯救人类。他与蜀国六魔作战，被玉帝封为黑虎谭旋元帅。

6撒手锏石天武鸣魔扇

萨斯喀彻温省的五明魔术扇是由真正的林灵素人赠送的。当人们生病时，萨斯喀彻温省的珍贵粉丝可以治愈他们。具有驱魔的魔力，有助于扶正祛邪，消除困难。这是辟邪的法宝。

七、铁拐李葫芦

葫芦能吸收天地之气，包括邪气，有驱邪避灾的功效。铁拐李的葫芦里有干果，什么都能装。它不仅能装美酒，还能装救命的灵丹妙药。同时可以成为渡海的工具。在危险的情况下，还可以用这个法宝驱邪杀敌。

八、纯阳剑

祖师吕洞宾曾经拿着一把三尺青剑走遍全国为正义而战。当吕祖的剑从鞘中拔出时，发出了清晰的声音，就像龙在嚎叫。即使被冰冻，他手中的剑也会更加勇敢，更加英勇。他会用剑砍石头，火花四溅，在剑上留下蛇形的痕迹。然而，吕祖认为最强大的剑是他心中的剑，可以“斩断烦恼、欲望和贪婪”。

九、张的渔鼓

这个渔鼓是竹子做的。首先，人们说鱼鼓的一端包着一层鱼鳔，所以叫鱼鼓。据说张的渔鼓“梵音拍”棒极了。骑着驴，手里拿着渔鼓，可以震慑世间恶鬼，无所遁形。

十、张道陵向石天男女挥剑斩恶。

张天师的剑的名字是三双五男两女斩断邪恶的剑。这是两把男剑和两把女剑。这是老君给的，“石天剑，五铸”。如果看起来像铜，它有五个互锁的手柄，上面隐藏着符文、星星、太阳和月亮，重量为81两。常用来惩罚鬼神，减少恶丑。“传说女剑放在鹤鸣山的鬼井中，历代石天都把男剑放在里面。

XI。铁拐李的拐杖

铁拐李的手杖是用昆仑山的蟠桃树枝制成的。桃树有驱邪化煞的功效。桃树又叫“龙木”、“鬼木”。太后把这根蟠桃枝送给了太上老君。太老君起初把它给了石闻，然后石闻把它给了铁拐李当拐杖。所以这种拐杖有降魔驱魔的魔力。

12钟离权的香蕉粉丝

八仙人钟离权拿着一把芭蕉扇。这把扇子是万年前东华皇帝用芭蕉树做的。它搅动火与火，吹动风与风，吹动水与水，吹动土与土，吹动石头变成金子。它不停地变化，长时间遮住太阳，卷起移动的月亮和云彩。

十三。许逊石天斩首焦灵剑。

许灿对龙无能为力。仙女来到仙女面前，给了他一把神剑去斩龙。“魔剑”指的是每天的划分，到地表，到星辰，到失度，到江河，到逆流。所有的邪恶都是不值得和神圣的财富。“这真是一件非凡的法宝。

十四。华光皇帝的金砖

帝，又名马元帅、田，是四大道士之一。作为一个保护者，华光皇帝戴着金色的帽子，穿着红色的锦袍，拿着金色的枪，手里拿着一块金砖，脚上踩着一个火轮。金砖四国呈三角形，变化无穷。这是魏子帝给的。光帝手持金砖火丹，随时以雷火征讨恶魔。

十五。封闭式青龙偃月刀

道教称关羽为三国大神，威远镇神，关天尊。青龙偃月刀重82kg，又名冷眼锯。用这把刀杀死敌人，然后封神。关死后成神，用这把刀辟邪护脸。

16王灵官的蒸汽轮

王灵官作为法律的保护者，性情正直，嫉恶如仇，通过观察世界来消除灾难。他面红耳赤，蓄着胡须，身披金甲红袍，三眼凝视，手握金鞭，一只脚踩风火轮。风火轮不是人类。他能产生风和喷火。他能用脚飞。他可以从天堂飞到海里。他能以极快的速度一天行进数千英里。

十七。田鹏元帅的皇帝钟

田是道教的战神。他的形象是：“他有三个头，六条胳膊。他装备了战斧、弓箭、剑、牧师、战争和绳索。他头戴50英尺长的黑色王冠，身披金色盔甲，率领一支36人的魔法军队。与此同时，根据道经记载，田鹏元帅“用金尺、铜牙、铁瓜震皇钟，以杀邪。“皇钟也是法师常用的仪器。它叮叮当当的声音吓得恶鬼们闻之色变。

玄女兵法：十八九天

最后，我想说的是，道教战争女神，玄女九天书《孙子兵法》，是“刘仁兵书，刘甲，灵宝五律鬼神书”的象征。在黄帝和蚩尤的战争中，玄女授予黄帝九天军事魔法和行军法，使黄帝得以打败蚩尤。九天玄女，又名玄女，俗称九天皇后、九天皇后玄女，是古代女战神，为道教所尊崇。道教经典《纪昀七签名》说：“凡传女九日者，乃圣人黄帝之师袁俊之弟子。”。九天如枯金。性只是碰巧在移动。九天时间，我们就可以完善兵力，部署兵力。'

出自第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名

附文：

却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王，夺了一口大刀，逐日操演武艺，教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，顽耍多时。忽然静坐处，思想道：“我等在此，恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头，说我们操兵造反，兴师来相杀，汝等都是竹竿木刀，如何对敌？须得锋利剑戟方可。如今奈何？”众猴闻说，个个惊恐道：“大王所见甚长，只是无处可取。”正说间，转上四个老猴，两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴，走在面前道：“大王，若要治锋利器械，甚是容易。”悟空道：“怎见容易

？”四猴道：“我们这山，向东去，有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作。大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚所谓保泰长久之机也。”悟空闻说，满心欢喜道：“汝等在此顽耍，待我去来。”

　　好猴王，急纵筋斗云，霎时间过了二百里水面。果然那厢有座城池，六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。悟空心中想道：“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。”他就捻起诀来，念动咒语，向巽地上吸一口气，呼的吹将去，便是一阵风，飞沙走石，好惊人也。

　　炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。

　　诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。

　　千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。风起处，惊散了那傲来国君王，三街六市，都慌得关门闭户，无人敢走。悟空才按下云头。径闯入朝门里。直到兵器馆、武库中，打开门扇，看时，那里面无数器械：刀、枪、剑、戟、斧、钺、毛、镰、鞭、钯、挝、简、弓、弩、叉、矛，件件俱备。一见甚喜道：“我一人能拿几何？还使个分身法搬将去罢。”好猴王，即拔一把毫毛，入口嚼烂，喷将处去，念动咒语，叫声：“变！”变做千百个小猴，都乱搬乱抢；有力的拿五七件，力小的拿三二件，尽数搬个罄净。径踏云头，弄个摄法，唤转狂风，带领小猴，俱回本处。

　　却说那花果山大小猴儿，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响处，见半空中，丫丫叉叉，无边无岸的猴精，唬得都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾，将身一抖：收了毫毛，将兵器乱堆在山前，叫道：“小的们！都来领兵器！”众猴看时，只见悟空独立在平阳之地，俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风，搬兵器，一应事说了一遍。众猴称谢毕，都去抢刀夺剑，挝斧争枪，扯弓扳弩，吆吆喝喝，耍了一日。

　　次日，依旧排营。悟空会集群猴，计有四万七千馀口。早惊动满山怪兽，都是些狼、虫、虎、豹麂、獐、麂、狐、狸、獾、□左“反犬”右“各”、狮、象、狻猊、猩猩、熊、鹿、野豕、山牛、羚羊、青兕、狡儿、神獒……各样妖王，共有七十二洞，都来参拜猴王为尊。每年献贡，四时点卯。也有随班操备的，也有随节征粮的，齐齐整整，把一座花果山造得似铁桶金城，各路妖王，又有进金鼓，进彩旗，进盔甲的，纷纷攘攘，日逐家习舞兴师。

　　美猴王正喜间，忽对众说道：“汝等弓弩熟谙，兵器精通，奈我这口刀着实榔槺，不遂我意，奈何？”四老猴上前启奏道：“大王乃是仙圣，凡兵是不堪用；但不知大王水里可能去得？”悟空道：“我自闻道之后，有七十二般地煞变化之功；筋斗云有莫大的神通；善能隐身遁身，起法摄法；上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚。那些儿去不得？”四猴道：“大王既有此神通，我们这铁板桥下，水通东海龙宫。大王若肯下去，寻着老龙王，问他要件甚么兵器，却不趁心？”悟空闻言甚喜道：“等我去来。”

　　好猴王，跳至桥头，使一个闭水法，捻着诀，扑的钻入波中，分开水路，径入东洋海底。正行间，忽见一个巡海的夜叉，挡住问道：“那推水来的，是何神圣？说个明白，好通报迎接。”悟空道：“吾乃花果山天生圣人孙悟空，是你老龙王的紧邻，为何不识？”那夜叉听说，急转水晶宫传报道：“大王，外面有个花果山天生圣人孙悟空，口称是大王紧邻，将到宫也。”东海龙王敖广即忙起身，与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道：“上仙请进，请进。”直至宫里相见，上坐献茶毕，问道：“上仙几时得道，授何仙术？”悟空道：“我自生身之后，出家修行，得一个无生无灭之体。近因教演儿孙，守护山洞，奈何没件兵器，久闻贤邻享乐瑶宫贝阙，必有多馀神器，特来告求一件。”龙王见说，不好推辞，即着鳜都司取出一把大捍刀奉上。悟空道：“老孙不会使刀，乞另赐一件。”龙王又着鲅大尉，领鳝力士，抬出一捍九股叉来。悟空跳下来，接在手中，使了一路，放下道：“轻！轻！轻！又不趁手！再乞另赐一件。”龙王笑道：“上仙，你不看看。这叉有三千六百斤重哩！”悟空道：“不趁手！不趁手！”龙王心中恐惧，又着□左“鱼”右“便”提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟，那戟有七千二百斤重。悟空见了，跑近前接在手中，丢几个架子，撒两个解数，插在中间道：“也还轻！轻！轻！”老龙王一发怕道：“上仙，我宫中只有这根戟重，再没甚么兵器了。”悟空笑道：“古人云：‘愁海龙王没宝哩！’你再去寻寻看。若有可意的，一一奉价。”龙王道：“委的再无。”

　　正说处，后面闪过龙婆、龙女道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也？”龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子。是一块神铁，能中何用？”龙婆道：“莫管他用不用，且送与他，凭他怎么改造，送出宫门便了。”老龙王依言，尽向悟空说了。悟空道：“拿出来我看。”龙王摇手道：“扛不动！抬不动！须上仙亲去看看。”悟空道：“在何处？你引我去。”龙王果引导至海藏中间，忽见金光万道。龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有馀长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些！再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好！”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有二丈长短，碗口粗细。

　　你看他弄神通，丢开解数，打转水晶宫里。唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散；龟鳖鼋鼍皆缩颈，鱼虾鳌蟹尽藏头。悟空将宝贝执在手中，坐在水晶宫殿上。对龙王笑道：“多谢贤邻厚意。”龙王道：“不敢，不敢。”悟空道：“这块铁虽然好用，还有一说。”龙王道：“上仙还有甚说？”悟空道：“当时若无此铁，倒也罢了；如今手中既拿着他，身上无衣服相趁，奈何？你这里若有披挂，索性送我一件，一总奉谢。”龙王道：“这个却是没有。”悟空道：“‘一客不犯二主。’若没有，我也定不出此门。”龙王道：“烦上仙再转一海，或者有之。”悟空又道：“‘走三家不如坐一家。’千万告求一件。”龙王道：“委的没有；如有即当奉承。”悟空道：“真个没有，就和你试试此铁！”龙王慌了道：“上仙，切莫动手！切莫动手！待我看舍弟处可有，当送一副。”悟空道：“令弟何在？”龙王道：“舍弟乃南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也。”悟空道：“我老孙不去！不去！俗语谓‘赊三不敌见二’，只望你随高就低的送一副便了。”老龙道：“不须上仙去。我这里有一面铁鼓，一口金钟，凡有紧急事，擂得鼓响，撞得钟鸣，舍弟们就顷刻而至。”悟空道：“既是如此，快些去擂鼓撞钟！”真个那鼍将便去撞钟，鳖帅即来擂鼓。

　　少时，钟鼓响处，果然惊动那三海龙王，须臾来到，一齐在外面会着，敖钦道：“大哥，有甚紧事，擂鼓撞钟？”老龙道：“贤弟！不好说！有一个花果山甚么天生圣人，早间来认我做邻居，后来要求一件兵器，献钢叉嫌小，奉画戟嫌轻。将一块天河定底神珍铁，自己拿出手，丢了些解数。如今坐在宫中，又要索甚么披挂。我处无有，故响钟鸣鼓，请贤弟来。你们可有甚么披挂，送他一副，打发出门去罢了。”敖钦闻言，大怒道：“我兄弟们，点起兵，拿他不是！”老龙道：“莫说拿！那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨皮儿破，擦擦儿筋伤！”西海龙王敖闰说：“二哥不可与他动手；且只凑副披挂与他，打发他出了门，启表奏上上天，天自诛也。”北海龙王敖顺道：“说的是。我这里有一双藕丝步云履哩。”西海龙王敖闰道：“我带了一副锁子黄金甲哩。”南海龙王敖钦道：“我有一顶凤翅紫金冠哩。”老龙大喜，引入水晶宫相见了，以此奉上。悟空将金冠、金甲、云履那穿戴停当，使动如意棒，一路打出去，对众龙道：“聒噪！聒噪！”四海龙王甚是不平，一边商议进表上奏不题。

　　你看这猴王，分开水道，径回铁板桥头，撺将上去，只见四个老猴，领着众猴：都在桥边等待。忽然见悟空跳出波外，身上更无一点水湿，金灿灿的，走上桥来。唬得众猴一齐跪下道：“大王，好华彩耶！好华彩耶！”悟空满面春风，高登宝座，将铁棒竖在当中。那些猴不知好歹，都来拿那宝贝，却便似蜻蜓撼铁树，分毫也不能禁动。一个个咬指伸舌道：“爷爷呀！这般重，亏你怎的拿来也！”悟空近前，舒开手，一把挝起，对众笑道：“物各有主。这宝贝镇于海藏中，也不知几千百年，可可的今岁放光。龙王只认做是块黑铁，又唤做天河镇底神珍。那厮每都扛不动，请我亲去拿之。那时此宝有二丈多长，斗来粗细；被我挝他一把，意思嫌大，他就少了许多；再教小些，他又小了许多；再教小些，他又小了许多；急对天光看处，上有一行字，乃‘如意金箍棒，一万三千五百斤。’你都站开，等我再叫他变一变看。”他将那宝贝颠在手中，叫：“小！小！小！”即时就小做一个绣花针儿相似，可以塞在耳朵里面藏下。众猴骇然，叫道：“大王！还拿出来耍耍！”猴王真个去耳朵里拿出，托放掌上叫：“大！大！大！”即又大做斗来粗细，二丈长短。他弄到欢喜处，跳上桥，走出洞外，将宝贝攥在手中，使一个法天像地的神通，把腰一躬，叫声“长！”他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱，把些虎豹狼虫，满山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕头拜礼，战兢兢魄散魂飞。霎时收了法像，将宝贝还变做个绣花针儿，藏在耳内，复归洞府。慌得那各洞妖王，都来参贺。

　　此时遂大开旗鼓，响振铜锣。广设珍馐百味，满斟椰液萄浆，与众饮宴多时。却又依前教演。猴王将那四个老猴封为健将；将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅；两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨，赏罚诸事，都付与四键将维持。他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、□左“反犬”右“禺”狨王，连自家美猴王七个。日逐讲文论武，走吅、中“秃宝盖”（“冠”头、下“斗”，古时酒器）传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。把那个万里之遥，只当庭闱之路，所谓点头径过三千里，扭腰八百有馀程。

　　一日，在本洞分付四健将安排筵宴，请六王赴饮，杀牛宰马，祭天享地，着众怪跳舞欢歌，俱吃得酩酊大醉。送六王出去，却又赏劳大小头目，倚在铁板桥边松阴之下，霎时间睡着。四健将领众围护，不敢高声。只见那美猴王睡里见两人拿一张批文，上有“孙悟空”三字，走近身，不容分说，套上绳，就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄，直带到一座城边。猴王渐觉酒醒，忽抬头观看，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“幽冥界”。美猴王顿然醒悟道：“幽冥界乃阎王所居，何为到此？”那两人道：“你今阳寿该终，我两人领批，勾你来也。”猴王听说，道：“我老孙超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”那两个勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他进去。那猴王恼走性来，耳朵中掣出宝贝，幌一幌，碗来粗细；略举手，把两个勾死人打为肉酱。自解其索，丢开手，轮着棒，打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔北跑，众鬼卒奔上森罗殿，报着：“大王！祸事！祸事！外面一个毛脸雷公，打将来了！”

　　慌得那十代冥王急整衣来着；见他相貌凶恶，即排下班次，应声高叫道：“上仙留名！上仙留名！”猴王道：“你既不认得我，怎么差人来勾我？”十王道：“不敢！不敢！想是差人差了。”猴王道：“我本是花果山水帘洞天生圣人孙悟空。你等是甚么官位？”十王躬身道：“我等是阴间天子十代冥王。”悟空道：“快报名来，免打！”十王道：“我等是秦广王、初江王、宋帝王、忤官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。”悟空道：“汝等既登王位，乃灵显感应之类，为何不知好歹？我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？”十王道：“上仙息怒。普天下同名同姓者多，或是那勾死人错走了也？”悟空道：“胡说！胡说！常言道：‘官差吏差，来人不差。’你快取生死簿子来我看！”十王闻言，即请上殿查看。

　　悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢！取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。捽下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，不在话下。

　　这猴王打出城中，忽然绊着一个草疙瘩，跌了个□左“足”右“龙”踵，猛的醒来，乃是南柯一梦。才觉伸腰，只闻得四健将与众猴高叫道：“大王，吃了多少酒，睡这一夜，还不醒来？”悟空道：“睡还小可，我梦见两个人，来此勾我，把我带到幽冥界城门之外，却才醒悟，是我显神通，直嚷到森罗殿，与那十王争吵，将我们的生死簿看了，但有我等名号，俱是我勾了，都不伏那厮所辖也。”众猴磕头礼谢。自此，山猴都有不老者，以阴司无名故也。美猴王言毕前事，四健将报知各洞妖王，都来贺喜。不几日，六个义兄弟，又来拜贺；一闻销名之故，又个个欢喜，每日聚乐不提。

　　却表启那个高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，一日，驾坐金阙云宫灵霄宝殿，聚集文武仙卿早朝之际，忽有邱弘济真人启奏道：“万岁，通明殿外，有东海龙王敖广进表，听天尊宣诏。”玉皇传旨：着宣来。敖广宣至灵霄殿下，礼拜毕。旁有引奏仙童，接上表文。玉皇从头看过。表曰：

　　“水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君：近因花果山生、水帘洞住妖仙孙悟空者，欺虐小龙，强坐水宅，索兵器，施法施威；要披挂，骋凶骋势。惊伤水族，唬走龟鼍。南海龙战战兢兢；西海龙凄凄惨惨；北海龙缩首归降；臣敖广舒身下拜。献神珍之铁棒，凤翅之金冠，与那锁子甲、步云履，以礼送出。他仍弄武艺， 显神通，但云‘聒噪！聒噪！’果然无敌，甚为难制，臣今启奏，伏望圣裁。恳乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清宁，下元安泰。奉奏。”圣帝览毕，传旨：“着龙神回海，朕即遣将擒拿。”老龙王顿首谢去。下面又有葛仙翁天师启奏道：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”旁有传言玉女，接上表文，玉皇亦从头看过。表曰：

　　“幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳转轮；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之数，不能易也。今有花果山水廉洞天产妖猴孙悟空，逞强行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹罗森，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿；寂灭轮回，各无生死。贫僧具表，冒渎天威。伏乞调遣神兵，收降此妖，整理阴阳，永安地府。谨奏。”玉皇览毕，传旨：“着冥君回归地府，朕即遣将擒拿。”秦广王亦顿首谢去。

　　大天尊宣众文武仙卿，问曰：“这妖猴是几年生育，何代出生，却就这般有道？”一言未已，班中闪出千里眼、顺风耳道：“这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙，降龙伏虎，强销死籍也。”玉帝道：“那路神将下界收伏？”言未已，班中闪出太白长庚星，俯首启奏道：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞；今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上届，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间，若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜，道：“依卿所奏。”即着文曲星官修诏，着太白金星招安。

　　金星领了旨，出南天门外，按下祥云，直至花果山水帘洞。对众小猴道：“我乃天差天使，有圣旨在此，请你大王上届，快快报知！”洞外小猴，一层层传至洞天深处，道：“大王，外面有一老人，背着一角文书，言是上天差来的天使，有圣旨请你也。”美猴王听得大喜，道：“我这两日，正思量要上天走走，却就有天使来请。”叫：“快请进来！”猴王急整衣冠，门外迎接。金星径入当中，面南立定道：“我是西方太白金星，奉玉帝招安圣旨，下界请你上天，拜受仙录。”悟空笑道：“多感老星降临。”教：“小的们！安排筵宴款待。”金星道：“圣旨在身，不敢久留；就请大王同往，待荣迁之后，再从容叙也。”悟空道：“承光顾，空退！空退！”即唤四健将，分付：“谨慎教演儿孙，待我上天去看看路，却好带你们上去同居住也。”四健将领诺。这猴王与金星纵起云头，升在空霄之上，正是那：高迁上品天仙位，名列云班宝录中。毕竟不知授个甚么官爵，且听下回分解。

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　齐天大圣孙悟空是幼儿非常喜欢的动画人物形象。下面快随我来看看“幼儿园大班体育教案：孙悟空的新式武器”吧。感谢您的阅读。

　 幼儿园大班体育教案：孙悟空的新式武器

　 设计意图

　本活动从幼儿兴趣出发，借助于自制的孙悟空的新式武器“软棒”，使四个活动环节“情景引题”“巧妙诱导”“点拨引路”“情感提升”随故事情节展开，并以创意游戏串联。活动之间环环相扣，发展目标渗透其中。通过系列愉快的游戏活动引发幼儿对运动的兴趣和喜爱，在有趣的活动中提高身体的平衡、协调能力，积累运动经验，体验运动乐趣，并养成勇敢自信、团结协作等良好的个性心理品质。

　 教学目标

　1探索“孙悟空的新式武器”（软棒）的多种玩法，提高身体的平衡、协调能力和反应的灵敏性。

　2训练幼儿弹跳、前滚翻、抛接、协作拼摆、攀爬的能力。

　3体验用废旧材料自制玩教具进行游戏的乐趣。

　 教学准备

　1师幼用毛线、扣子、布头或海绵等废旧材料自制的武器（软棒）；地毯（或海棉垫子）、呼啦圈、音乐。

　2孙悟空、小猴简易服饰；教师和幼儿分别扮演孙悟空和小猴。

　 教学过程

　一、情景引题，激发兴趣

　1教师扮演孙悟，幼儿扮演小猴，相互进行情景对话，引出主题。

　2出示新式武器（软棒），引导幼儿观察，了解其特点，引发活动兴趣。

　3启发幼儿探索发现：新式武器（软棒）可以怎么玩？

　注：以“大王”带领“孩儿们”到天空中游玩的故事情节贯穿活动始终。

　二、巧妙诱导，拓展思维

　1登云梯。幼儿排成一列纵队，一边说口令“武器武器变变变，云梯云梯就出现，变！变！变！”一边将“武器”（软棒）变成云梯：排头将软棒横放在自己脚的正前方，双脚跳过再跑至队尾；第二名幼儿跳过第一个软棒，间隔一定距离横放下自己的软棒跳过后再跑至队尾。依此类推，将所有软棒放置成梯子状，然后“登云梯到天空”。

　2拼摆太阳光，做前滚翻练习。幼儿两人一组相互协作，一边说口令“武器武器变变变，太阳光芒就出现，变！变！变！”一边将武器（软棒）均匀放置在“太阳”（呼拉圈）周围，呈放射状。教师讲解动作要领，指导幼儿做前滚翻：外圈幼儿先往外翻跟头，里圈幼儿再往外翻跟头；然后，里圈幼儿先翻回，外圈幼儿再翻回；最后，里圈外圈幼儿一起往外翻跟头。

　前滚翻（翻跟头）动作要领：两手撑垫，同时屈臂、低头，身体重心前移，然后两脚蹬地，提臀收腹团身，使头后、颈、肩、背、腰、臀依着垫向前滚动，当滚至背部着垫时，迅速屈腿团身、两手抱小腿坐好。以儿歌“两手前撑垫前蹲，低头团身向前滚，像球滚过稳站起，动作要领牢记心”教幼儿练习、掌握动作。

　3变乾坤圈儿：教师与幼儿一边说口令“武器武器变变变，乾坤圈儿就出现，变！变！变！”一边将武器（软棒）两头系起成圈状，游戏中变成哪吒的乾坤圈儿作为赶跑乌云的工具。进行抛接练习，训练幼儿动作的协调能力。

　三、点拨引路，自由表现

　1建花果山（利用软棒拼摆图案）。幼儿自由结伴，相互协作，一边说口令“武器武器变变变，花果山就出现，变！变！变！”一边用武器（软棒）建造花果山。启发引导幼儿攀爬上“山”，在“山”上进行抓尾巴游戏活动。

　攀爬要领：手脚着地，膝盖离地。

　2建房子（利用软棒摆图案）。幼儿相互协作，一边说口令“武器武器变变变，一座房子就出现，变！变！变！”一边拼摆出楼房，进行点数并游戏。

　3引导幼儿听口令做出相应的动作，提高反应的灵敏性：变石头猴——变原形（猴子）——隐身。

　四、灵活多变，情感提升

　1将武器（软棒）变成爷爷奶奶的拐杖，培养幼儿爱的情感，满足表现欲望，激发表演兴趣。

　2以“摘仙桃”的游戏训练幼儿的弹跳能力。

　3抬花轿：两幼儿一组，一边说口令“武器武器变变变，花轿花轿就出现，变！变！变！”一边将软棒变成花轿并协作抬花轿。

　最后以抬花轿送爷爷奶奶下山为故事情节，带领幼儿在轻松愉快的音乐游戏中结束活动。

在古代兵器中最为圣神的是哪一件呢

说起尚方宝剑的话，各位一定都有所耳闻吧。不知道大家在看电视的时候，有没有发现剧中“尚方宝剑”这一道具。每当尚方宝剑一出，大臣们就惊恐不已。渐渐地，民间开始流传着这样一句话：“看见尚方宝剑就像是看见皇帝本人一样，必须行大礼。”那么，历史上是否真的存在尚方宝剑呢，它是什么时候出现的，且象征着什么

纵观中华民族几千年的历史，可以发现在汉唐时期，尚方宝剑只是一种象征物，它代表了人们对贪官污吏的憎恨。到了明朝中后期，尚方宝剑才真正被应用于政治上，并建立了一系列相应的制度。

那么，这到底是怎么一回事呢？今天就来详细讲一讲尚方宝剑及其背后的故事。

根据史书记载，尚方宝剑的剑身上雕刻着一条蛟龙和一只翱翔的凤凰，图式清晰可见，刀工精细巧妙，堪称一绝。除此之外，剑身还刻着北斗七星。

在史学界中，我们认为古人之所以这样雕刻，主要有三点原因：

第一点，意味着这把剑是顺应天象而铸造的表现人对自然的敬畏之心；第二点，表达了古人对北斗七星的敬仰和崇拜；第三点，赞颂先祖欧冶子在铸剑方面所做出的丰功伟绩。

其实，“尚方”这个词最早出现在秦朝，兴盛于汉朝。起初，“尚方”只是一个专为皇家服务的机构，其职能主要是为皇室打造兵器、制作服饰和制造器皿等。后来，因尚方制造技艺精进，其制造出来的宝剑不仅锋利，还可以一剑斩杀一匹强壮的马儿，所以，人们就把这种剑称为“斩马剑”。

此外，因为尚方属于皇家机构，因此，斩马剑从诞生的时候起，就被烙上了皇家印记。西汉成帝统治时期，奸臣张禹当道，深得皇帝宠信。他不仅贪污腐败，还私下拉帮结派，严重破坏了政治秩序。对此，忠臣朱云十分不满，他上书请求成帝说：“希望陛下能够将尚方宝剑赐予我，好让我斩杀佞臣张禹。”

然而汉成帝不仅没有答应他的请求，还命人将他绑了起来，关入大牢之中。无奈之下，朱云只好紧紧抱住殿堂前的栏杆，好让自己不被抓走。同时，他苦苦的规劝汉成帝，希望皇帝能够回心转意。但是，汉成帝却丝毫没有动摇，坚决要将朱云抓进大牢。

最终，就在这千钧一发之际，左将军辛庆忌替朱云求情，使得朱云保住了性命，这就是历史上著名的“朱云折槛”典故。

在这之后，人们开始把“尚方斩马剑”称为“尚方宝剑”，并对其寄托了“诛杀奸臣逆徒”之意。

但这终究只是人们的美好愿望，此后的几个朝代，并未有人真正用“尚方宝剑”杀死过奸臣贼子。到了北宋初年，赵匡胤选将伐南唐李煜的时候，考虑到王全斌平蜀，在四川杀降、侵扰地方的严重后果，于是，亲手将自己的佩剑赐予主将曹彬，允许他对不奉将令、不遵军纪的骄兵悍将，可以先斩后奏：“副将之下，有敢违令者斩之!”

到了元朝忽必烈时期，一位名叫张留孙的道士用“神道”治好皇后的顽疾。对此，忽必烈十分高兴，并命尚方铸造一柄宝剑赠他，以作为赏赐。由此，尚方宝剑开始象征着“专断独权”之意。要注意，虽然如此，但它并未被应用于政务处理和军事方面。

到了明朝万历年间，中国正式建立起“尚方宝剑”制度，并赋予其相应的政治权力及含义，比如：加强皇权、专杀贪官奸臣和提高行政效率等。根据明朝史书的记载，万历二十年，宁夏起兵造反。为了平定叛乱巩固江山，万历帝先后命总督魏学曾和巡抚叶梦熊监督战，并赏赐尚方宝剑给他们。

但让人没想到的是，这二人竟然都取得了胜利。从此以后，人们将尚方宝剑传得神乎其神。与此同时，皇帝也开始频繁赏赐尚方宝剑给大臣。由此，尚方剑加强了其在政治上的地位。到了崇祯17年，李自成起兵叛乱。当他率军行至山西的时候，崇祯帝为平定动乱，曾提出要赏赐尚方宝剑给他。

从上文可以看出，古代确实存在尚方宝剑，但它的作用并没有传说中那么神奇。虽然尚方宝剑本身并没有发挥什么大作用，但它却实实在在地反映了古代的“人治”观念。同时，在一定程度上，尚方宝剑还代表了专断、独权和先斩后奏等政治权力。

总之，“尚方宝剑”故事流传，源于古代“人治”观念的深入人心。

而且国人对尚方宝剑的了解，多数通过戏曲或者影视作品。都知道，包拯是宋朝人，“包公戏”始于元、盛于清，但在宋代却没有包公戏。

有了“尚方宝剑”，随便一个清天大老爷都可以除暴安良、伸张正义。可一旦没有了“尚方宝剑”，就连包公也只能束手无策、徒唤奈何。

此外，在所有与尚方宝剑有关的戏曲与影视作品中，周星驰的《九品芝麻官》无疑是最值得深思的：常威自以为有干爷爷、黄马褂护体，包龙星便奈何不得他;哪知道，包龙星请出了尚方宝剑。于是，高潮的一幕出现：包家祖传的宝剑是前朝的，属于过了保质期的产品。

试想，用前朝的尚方宝剑，斩今朝的官员，这个玩笑就开得有点大了。

因为宝刀还要英雄来配，雪花镔铁刀在武松手上可以最大限度的展示出它的威力，但在孙二娘她们手上就不一定了。说白了，雪花镔铁刀是一件厉害的武器，只有武松能够驾驭得了。

在武林之中，如果你有一件拿得出手的武器，那可以提升你的武力值，而雪花镔铁刀就是这样的一件武器。雪花镔铁刀本来是一个头陀的武器，孙二娘和张青杀了头陀后，就把这把刀留下了，但是这把刀在他们手上并不是一件好事，首先，他们有刀，就可能被查出是他们杀了头陀。其次，他们并不能很好的使用这把刀，这把刀不适合他们。所以，在遇到武松后，他们就把刀送给了武松。

那时候的武松，可是徒手打死老虎的英雄，在十里坡遇到孙二娘她们后，相处得非常好。孙二娘和张青心想，既然我们跟武松这么投缘，那就送他点东西吧，恰巧手头的雪花镔铁刀还不知道怎么处理，那就送给武松好了。所以武松能得到雪花镔铁刀，很大程度上是因为他跟孙二娘和张青的感情比较好。

武松得到雪花镔铁刀后，简直如虎添翼，雪花镔铁刀本来就是一件了不得的武器，落到武松手里后更是大展神威。当初孙二娘和张青也是看到了些一点，才会选择把雪花镔铁刀送给武松。据水浒传里的描述，雪花镔铁刀因为沾满了鲜血，杀戮太重，在夜里能发出寒光，还会发出很阴森的声音，但是到了武松手里后，除了能削铁如泥，大展神威之外，根本就没有了那阴森森的声音。